eitaa logo
استاد محمدی قائینی
810 دنبال‌کننده
175 عکس
26 ویدیو
206 فایل
✅ کانال اطلاع رسانی #دروس، #دیدگاه_ها و برنامه های آیت الله محمد محمدی قائینی (زید عزه) ✍️ مدرس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم ✍️ مدرس خارج تفسیر و فلسفه 🆔 ادمین: @fotros313h @Moataghedi
مشاهده در ایتا
دانلود
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 مستثنیات حضور در نماز جمعه 🔻 حکم عبد و امه 🔻 حکم مسافر 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 🔰️جلسه 50 📆 تاریخ 30/9/1399 @ghaeeni
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 بررسی جواز تقلید ابتدایی از مجتهد میت 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 🔰️جلسه 50 📆 تاریخ 30/9/1399 @ghaeeni
فلسفه 50.mp3
27.58M
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 🔰️جلسه 50 📆 تاریخ 30/9/1399 @ghaeeni
استاد محمدی قائینی
#روش_تحصیل_درس_خارج #گام_های_اجتهاد #پنج_مرحله_کلیدی #استاد_محمدی_قائینی 💢 #مرحلۀ_سوم: عدم اکتفا
💢 : عرضۀ مطالب به استاد 🔰️ در این مرحله محقق باید مطالب نوشته‌شده را به اساتید و هم‌بحثی‌های خود عرضه کند تا متوجه شود که آیا آنان نیز همان‌گونه مطلب را درک کرده‌اند که او فهمیده است؟‌ چه‌بسا انسان خطا کند! در حوزه مرسوم بوده که وقتی افراد کتاب یا تقریری می‌نوشتند، به استاد یا شخصی قوی عرضه می‌کردند تا اشکالات او را بگویند. همین باعث می‌شد که گاه نظر جدیدی تأیید و تقویت شود و فتاوا تغییر کند. بالأخره ممکن است خداوند علم را در ذهن کس دیگری قرار دهد و در ذهن او قرار ندهد. ارائه کردن یکی از راه‌هایی است که انسان را زودتر به ملکۀ می‌رساند. اغلب بشر گمان می‌کند که خودش علامۀ دهر است، به‌ویژه اگر مطالب جدیدی برای ارائه داشته باشد. شاید بسیاری از افرادی که دچار بدعت شدند، از ابتدا نمی‌خواستند که این اتفاق بیفتد، اما به‌دلیل اینکه حاضر نبودند صدای دیگران را بشنوند و مشورت کنند، دچار بدعت شدند. @ghaeeni
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 بررسی شرط هفتم از شرایط وجوب نماز جمعه 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 🔰️جلسه 51 📆 تاریخ 1/10/1399 @ghaeeni
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 بررسی قول به جواز تقلید ابتدایی از مجتهد میت 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 🔰️جلسه 51 📆 تاریخ 1/10/1399 @ghaeeni
فلسفه 51.mp3
27.54M
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 🔰️جلسه 51 📆 تاریخ 1/10/1399 @ghaeeni
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 🔻 ضرورت توجه به معنای حقیقی 🔻 نکته ای از 🔻 برخی بین اصل و فرع ها خلط کرده اند 🔻 وقتی کیان در خطر است، برخی بجای حمایت از نظام مشغول بحث از فروعات فقهی اند ⏳ زمان: 4 دقیقه 🆔 @ghaeeni
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 بررسی شرط هفتم از شرایط وجوب نماز جمعه 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 🔰️جلسه 52 📆 تاریخ 2/10/1399 @ghaeeni
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 بررسی جواز تقلید ابتدایی از مجتهد میت 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 🔰️ جلسه 52 📆 تاریخ 2/10/1399 @ghaeeni
استاد محمدی قائینی
#روش_تحصیل_درس_خارج #گام_های_اجتهاد #پنج_مرحله_کلیدی #استاد_محمدی_قائینی 💢 #مرحلۀ_چهارم: عرضۀ مطا
💢 : داشتن دید نقادانه 🔹🔸 محقق پس از نوشتن و پیاده کردن و سپس رجوع به منابع و جمع‌آوری مطالب، باید سعی کند دید نقادی بر او حاکم باشد. البته نه به این معنا که حتماً بخواهد حرف جدیدی بیاورد! ما به‌دنبال واقع و حق هستیم. اگر پیش از ما حق را گفته باشند، نباید حرف دیگری زد. دید نقادی این است که بفهمیم این مطلب درست است یا نه؟ 🔹🔸 اگر شخص پس از مطالعه، مباحثه، ملاحظۀ منابع و مقایسه به نظر جدیدی برسد، اشکالی ندارد. اگر ایرادی به گفته‌های دیگران دارد، نباید از بازگو کردن آن ترس داشته باشد. مثلاً در علم رجال روایت ضعیفی داریم که شهرت فتوائیه جابر ضعف سند است. حال اگر کسی بگوید این روایت سند ندارد و عمل دیگران برای من حجت نیست، اگرچه همۀ علمای بزرگ نیز به آن عمل کرده باشند، باید نظر خود را بگوید. برعکس اگر روایتی سنداً و دلالتاً معتبر است، ولی مشهور علما به آن عمل نکرده‌اند و دیگران می‌گویند این مضعِّف است و او عمل به روایت معتبر را ترجیح می‌دهد، نباید از این کار بترسد. 🔹🔸 هدف از این است که شخص مجتهد شود. خود انسان بفهمد که خدا چه گفته است. این منافاتی با احترام به گذشتگان نیز ندارد. قرار نیست ما هم همان راهی را برویم که آنها رفته‌اند؛ در این صورت این عمل به احتیاط است و درس خارج لازم ندارد! 🔹🔸 آنچه مهم است این است که انسان در باید دید نقادانه داشته باشد، نه تخریب! یعنی قولی که آن را حق می‌دانیم، بگوییم؛ برای همین علما گفته‌اند که حتماً نظر بدهید، غلط باشد یا درست. همین در رشد انسان مؤثر است. لذا گاهی در یک زمان دو عالم دو فتوای کاملاً مخالف می‌دهند. یکی می‌گوید نماز جمعه واجب است و دیگری می‌گوید حرام است. حتی گاهی انسان می‌تواند در خود قواعد و اصول نیز تشکیک کند و بگوید این قاعدۀ فقهی و اصولی درست نیست. در خود مبانی تشکیک کند، هرچند همه آن را پذیرفته باشند. 🔹🔸 پس از اینکه این مطالب نوشته شد، مطالبی که حاصل می‌شود، کاری علمی و تحقیقی خواهد شد که می‌تواند برای دیگران نیز قابل‌استفاده باشد. 🆔 @ghaeeni
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 قاعده نفی سبیل _ 2 🔻 بررسی دلیل اول و اشکالات به آن 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 🔰️جلسه 5 📆 تاریخ 3/10/1399
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 بررسی اصطلاحات دلیل عقل، دلیل عقلی و بنا عقلا 🔻 بررسی کلام صاحب فصول و صاحب معتبر 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 🔰️جلسه 4 📆 تاریخ 3/10/1399
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فلسفه 53.mp3
28.88M
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 🔰️ جلسه 53 📆 تاریخ 6/10/1399
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💢 برخی موارد موردنیاز برای : ❇️ در علوم یعنی کشف استدلالی و فنی برای کشف حقیقت در محدوده آن علم. برای اینکه در فقه مجتهد شویم، چه باید بکنیم؟ امور مختلفی وجود دارد که باعث می‌شود بتوانیم در مباحث فقهی، زودتر راه اجتهاد را سپری کنیم که آنها را توضیح می‌دهیم. 🔰️ استفاده از دیگران اگر انسان کار را ابتدابه‌ساکن شروع کند، خطرات و مشکلاتی در پی دارد. ما باید از راهی که دیگران رفته‌اند، به‌عنوان تجربه و نه تقلید از آنها استفاده کنیم و نکات مفید را بیاموزیم. در روایت داریم: «التَّجْرِبَةُ فَوْقَ الْعِلْمِ». همچنین در روایت دیگری آمده است: «مَنِ اسْتَشَارَ لَمْ یُنْدَبْ» . همچنین در روایت آمده است: کسی که از فکر دیگران استفاده کند، به واقع می‌رسد. در نهج‌البلاغه و کتب دیگر درباره مشورت و استفاده از تجربۀ دیگران و سیروسلوک در جهان برای استفاده از وقایع گذشته، سفارش زیادی شده است. 🔰️ جایگاه در اجتهاد 🔻🔻 یکی از کتب فقهی مفید، کتاب از شیخ محمدحسن نجفی است که در حدود ۴۳ جلد است و همۀ ابواب فقه را شرح داده است؛ اقوال و منابع را ذکر کرده و به قواعد مختلف استدلال نموده و در معنای لغوی نیز به‌صورت تفصیلی وارد شده است. این کتاب کتابی اجتهادی و استدلالی است. نمی‌خواهیم بگوییم که تنها بر این کتاب تکیه کنید، ولی کتاب کامل و جامعی است که ابعاد مختلفی دارد. در روش استدلال بسیار قوی عمل کرده است. البته در باب مکاسب، شیخ انصاری از ایشان قوی‌تر است؛ همین‌طور کتاب صلاةِ شیخ از کتاب ایشان عمیق‌تر است. نمی‌شود کسی درس خارج برود و بگوید من به جواهر کاری ندارم. کسی که وارد اجتهاد می‌شود به این کتاب نیاز دارد. یک دوره فقه جامع استدلالی قوی است که البته از نقاط ضعف نیز خالی نیست. 🔻🔻 متن کتاب، کتاب شرایع‌الاسلام محقق حلی است که ایشان شرح داده است. اگر شخص بخواهد همه کارهایی را که قبلاً گفتیم، انجام دهد و هم به منابع رجوع کند و هم تطبیق کند و…، حوصله و زمان و ارادۀ قوی می‌خواهد؛ اما اگر بخواهد از یک اجتهاد حاضر و آماده استفاده کند و بخواهد بداند که در مسئله چگونه باید وارد شود، چند نظر وجود دارد، چه قواعدی در اینجا مفید است، چگونه باید استدلال کند و… این کتاب بسیار مفید است و می‌تواند محقق را برای دارا شدن ملکۀ اجتهاد آماده کند. 🔻🔻 امام راحل(ره) فرمودند: فقه باید باشد. ایشان تبلیغ نمی‌کردند؛ بلکه روشی که در جواهر است، خیلی کامل و پخته و کاملترین موسوعۀ فقهی ماست. کتاب خیلی آسانی نیست؛ ولی کسی که مقدمات را خوب خوانده باشد، زیاد مشکلی ندارد. اگر انسان ۴ یا ۵ سال با جواهر کار کند، به‌یقین به اجتهاد می‌رسد. 🆔 @ghaeeni
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا