5.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
اَلسَّلاٰمُ عَلىٰ صَفِىِّ اللهِ وَابْنِ صَفِیِّهِ، اَلسَّلاٰمُ عَلىَ الْحُسَیْنِ الْمَظْلُومِ الشَّهیدِ،
بر اساس یک افسانه کهن در جای بوسههای اهریمن بر دوش ضحاک ستمگر دو مار ترسناک ظاهر شدند و اهریمن برای خلاصی ضحاک از مارها، در لباس پزشک، خوراندن روزانه مغز انسان به مارها را تجویز کرد و ... !
داستان تروریستها، عینیتیافته افسانه ضحاک است. بدینسان که تروریستها برای دامه حیات ننگین خود به خون انسانهای بیگناه نیاز دارند. و این امر آنها را هرچه بیشتر به خونریزی تشویق میکند.
گروهک منافقین که به ناحق خود را مجاهدین خلق مینامند در 30 خرداد 1360 کاسه صبرشان لبریز شد و نقاب از چهره برگرفتند و با ترور سران نظام نوپای جمهوری اسلامی که از ابتدای استقرار درگیر کودتا و بعد هم جنگ تحمیلی شده بود، سرنگونی آن را در سر میپروراندند. هشتم شهریور سال 1360 با انفجار بمب در دفتر نخستوزیری، رئیس جمهوری و نخستوزیر را به شهادت رساندند.
این گروهک مزدور و تروریست که برای ادامه حیات ننگینش به خونریزی نیاز داشت، بعد از ناکامی از ترور سران نظام، به ترور بدنه و بعد هم مردم عادی کوچه و بازار روی آورد که نتیجهاش شهادت 17000 شهید ناشی از ترور بود.
امروز بعد از اضمحلال فرقه تروریست رجوی و سایر تروریستهای ورشکسته، سران وهابی و ابله عربستان سعودی به آنان رویآوردهاند تا آروزی به تحققنپیوسته هشتساله صدام و خوابهای تعبیرنشده بیش از 4 دههای استکبار جهانی را به خیال خود محقق کنند! الغريق يتشبث بكل حشيش
هشتم شهریور سالروز شهادت رجایی و باهنر گرامی و نفرین خانوده 17000 شهید ترور بر تروریستها و تروریسم بینالمللی باد
یاد شهیدان ترور رجایی و باهنر و هفته دولت گرامی باد. برای مطالعه بیشتر
http://ghaem90.parsiblog.com/Posts/610/
از مدینه تا طوس
بیست هشتم صفر سال یازدهم هجرت محمد(ص) که عنان هدایت امتش را به دست وصی خویش و ولی امت سپرده بود، رحلت فرمود و پیکر مبارکش در مدینه النبی آرام گرفت.
پس از ترور آن حضرت در 19 رمضان 40 هجری قمری در محراب نماز صبح، فرزندش حسن مجتبی (ع) که نوه ارشد رسول خدا (ص) و یکی از پنج تن آل عبا بود به امامت رسید اما ده سال بعد همچون پدرش به کرات مورد ترور شخصیت قرار گرفت و سرانجام در 28 صفر 50 هجری بر اثر ترور زیستی به شهادت رسید و پیکر مبارکش به شکل بسیار مظلومانه در بقیع به خاک سپرده شد.
خلفای عباسی که به بهانه حمایت از اولاد علی (ع) کرسی خلافت امت اسلامی را غصب کرده بودند، فرزندان رسول اعظم (ص) را برنتابیدند و مأمون عباسی، هشتمین ستاره آسمان امت و ولایت حضرت رضا (ع) که از مدینه النبی هدایت امت را بر عهده داشت، به بهانه ولایتعهدی به طوس تبعید کرد و سرانجام در 30 صفر 203 هجری آن حضرت را به شهادت رساند.
سالروز رحلت جانسور پیامبر رحمت و شهادت امامین شریفین حسن مجتبی و علی بن موسی الرضا علیهم السلام تسلیت باد
متن کامل اینجاست:
http://ghaem90.parsiblog.com/Posts/552/
ازدواج پیامبر (ص) و حضرت خدیجه (س)
مهر و علاقه خدیجه (س) به پیامبر (ص) و مقام معنوی ایشان سبب این ازدواج بود؛ مهری که بر محور ارزش های پاک انسانی استوار بود، به طوری که در زمان خواستگاری از مهر نبوت سؤال کرد که نشان دهنده علم و محبت ایشان نسبت به آل محمد (ص) است. تجربه موفقی که پیامبر (ص) در تجارت از خود نشان داد، همچنین اعتبار و درستی او، باعث شد توجه خدیجه (س) به او جلب شود. حضرت خدیجه (س) ۲۴ سال و یک ماه با پیامبر (ص) زندگی کرد، و تا آن حضرت زنده بود، پیامبر (ص) همسر دیگری اختیار نکرد. همچنین حضرت خدیجه (س) جمیع اموال خود را به پیامبر (ص) واگذار کرد. نقل از
https://hawzah.net/fa/Article/View/105261/
افق وحدت
استکبار جهانی که شالوده نظری و عملیاش بر مادیگرایی محض ریخته شده است، مطلقاً با ماوراء ماده مخالف بوده و دشمنی مبنایی دارد. بنا بر این با نمادهای ماوراءای عناد میورزد.
اسلام که دین کامل الهی و به تعبیر امرزوی آخرین نسخه(ورژن) دین خداوند است، دشمن درجه یک استکبار تلقی میشود. لذاست که خصومت و ستیز استکبار با اسلام ناب کاملاً بدیهی میباشد.
اما در این سو با توطئههای تفرقهافکنانه همان دشمن دیرین اسلام ناب، دنیای اسلام دچار تشتت و چندگانگی است. از طرفی با سرمایهگذاری و تلاش دیرینه استکبار(روباه پیر، آمریکا و صهیونیسم) مسلمانان از وحدت و یکپارچگی لازم برخوردار نیستند و در مقابل نسلکشی فلسطینیان توسط صهیونیستها نه تها سکوت اختیار کرده، بلکه پنهان و پیدا از کودککشها حمایت نیز میکنند؛ از طرف دیگر استکبار که اسلام ناب محمدی(ص) را تنها دشمن لیبرالیسم میداند، با تمام توان و در چهارچوب "جنگ تمدنها" کمر همت بر نابودی آن بسته است تا "پایان تاریخ" را با پیروزی "فرهنگ غرب" بر اسلام رقم بزند.
در چنین موقعیتی نه تنها وحدت دنیای اسلام ضروری و اجتنابناپذیر است، بلکه وحدت پیروان ادیان الهی ضروری میباشد. ایده و راهکار راهگشایی که علمای دلسوز اسلام به عنوان منادیان وحدت قرنهاست بر آن پای میفشرند.
دوازده تا هفده ربیعالاول همزمان با میلاد بهانه خقلت عالم حضرت محمد مصطفی(ص) و فرزندگرامیاش حضرت امام جعفر صادق(ع) بر امت پیامبر اعظم(ص) مبارک باد
مشروح مطلب را در اینجا دنبال فرمایید http://ghaem90.parsiblog.com/Posts/214/
شاد زیستن - به بهانه میلاد پیامبر اعظم(ص)
به نام خداوند خنداننده و گریاننده
قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَ بِرَحْمَتِهِ فَبِذلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُون
دین مبین اسلام، دین افراط و تفریط نمیباشد، بلکه رعایت شأن تعادل از مهمترین شاخصههای آن است. اسلام با این که دین لذتگرایی مطلق نیست، انزوا و محرومیت از مواهب الهی را بر نمیتابد. شادی و شادمانی مشروع از جمله مواهب الهی است.
شادی و سرور یعنی خوشحالی و خوشحال گشتن. واژه مخالف شادی، غم و اندوه میباشد که به گرفتگی دل معنا شده است.
دین مبین اسلام که معارف آن از طریق پیامبر گرامی اسلام(ص) و ائمه اطهار(ع) به ما رسیده، با هرزگی، بزهکاری و پوچگرایی مخالف است ولی راههای رسیدن به لذتهای مشروع و ماندگار را ارائه میکند.
1. نعمت خداوندی شایسته شادمانی مؤمنین
خداوند متعال در قران کریم فرموده است: "(تو اى پيامبر) بگو كه شايسته است به فضل خدا و به رحمت او خرسندى كنند، كه فضل و رحمت خدا بهتر است از آنچه جمع مىكنند."
2. امید، نشاط و ادخال سرور رهآورد مسلمانی
امید، حسن ظن، خوشخلقی، مهرورزی و انبساط خاطر از رهآوردهای مسلمانی و مسلمانزیستن است. امام باقر(ع) فرمود: هيچ عبادتى مانند خوشحالكردن مؤمن نيست.
3. عوامل ایجاد نشاط
عوامل مختلف مادی و معنوی در ایجاد و استمرار نشاط و شادی نقش دارند. از جمله :
الف- عوامل روحی و اعتقادی شامل:
1. ارتباط با او که میخنداند و میگریاند
آگاه باشيد، تنها با ياد خدا دلها آرامش مىيابد! "(الرعد-28)
2. رضایتمندی(رضیً بضائک)
از حضرت علی(ع) نقل شده است که فرمود: کسی که راضی به قضا است، زندگیاش خوش است.
3. عمل به وظیفه
نفسِ عمل، برخاسته از انگیزه و خواست درونی است. انجام عمل در چهارچوب مسئولیتپذیری نشاط وجدان را در پی خواهد داشت. عمل شخصی مانند احترام به والدین، عمل اجتماعی و عمل دینی.
4. یادآوری نعمتها
5. سحرخیزی
6. ایجاد فضای مفرح
7. ورزش
8. مسافرت و تفریحات سالم
حد شادی، خنده و شوخی :
همانطور که پیش از این یادآوری شد، اسلام دین میانه و بری از افراط و تفریط است و لذا شادی و رفتارهای شادیآفرین حد و حدودی دارد. حد شوخی از دیدگاه رسول مهربانی اسلام:
الف) از مرز حق و صداقت خارج نشود
ب) با مسخرهکردن همراه نباشد.
ج) شوخینکردن با نامحرم
د) زیادی شوخی و خنده
اندوه ماجور
پیامبر اکرم(ص): وقتى گناهان بنده فزونى گيرد و كار نيك آنقدر نداشته باشد كه گناهان را جبران كند خداوند او را به غم مبتلا سازد تا گناهانش را جبران كند.
گاه شادی
از ایام و زمانهای شادی و شادکامی، اعیاد مذهبی و ملی است. هر چند به تعبیر حضرت علی(ع) هر روز که در آن گناه نباشد، عید است.
مشروح مقاله را در اینجا ملاحظه فرمایید:
http://ghaem90.parsiblog.com/Posts/162/