. 🎥 بخش‌هایی از سخنان خانم دکتر علم‌الهدی همسر شهید آیت‌الله رییسی در مراسم گرامیداشت شهدای خدمت در دانشگاه فردوسی مشهد #حکمت_فراق #برکات_فراق 🆔 @ghafari_ir

. ✨﷽✨ حضرت امام خمینی ره: «بحث مبارزه و رفاه و سرمایه، بحث قیام و راحت طلبی، بحث دنیاخواهی و آخرت جویی دو مقوله‌ای است که هرگز با هم جمع نمی‌شوند. و تنها آنهایی تا آخر خط با ما هستند که درد فقر و محرومیت و استضعاف را چشیده باشند. فقرا و متدینین بی‌بضاعت گردانندگان و برپادارندگان واقعی انقلابها هستند.» پ.ن ۱: اصلی‌ترین و عینی‌ترین و غیرانتزاعی‌ترین کلیدواژه برای تبیین دکترین انقلاب اسلامی، #تقابل_اشرافیت_و_محرومیت است. تا زمانی که ملت مستضعف، با مشاهده‌ی ویترین اشرافیت و با فریب خوردن از رنگ و لعاب آن، به #راهبران_ایده‌ی_سرمایه‌داری رأی می‌دهد، نمی‌تواند با اشرافیت مبارزه کند. پ.ن ۲. برشی از خاطرات آقای هاشمی رفسنجانی مربوط به روز یک‌شنبه ۳۰ تیر ۱۳۷۰ (تاسوعای حسینی): «با هلی‌کوپتر به سد لتیان آمدیم. بچه‌ها هم تا ظهر کم‌کم رسیدند. مهدی و فاطی نیامدند. هوای خوبی دارد. عصر همراه بچه‌ها، خواستم اسکی روی آب یاد بگیرم. کمی دنبال قایق کشیده شدم. بدنم آمادگی برای چنین ورزشی ندارد. گرچه آسان است.» [کتاب خاطرات، سال ۱۳۷۰، سازندگی و شکوفایی، ص ۲۳۶] 🆔 @ghafari_ir

🔰 فراخوان دوره جامع حکمت و عرفان، مدرسه علمیه باقرین علیهماالسلام 🌺با لطف و عنایت حضرت حق برای هشتمین سال متوالی، مدرسه علمیه باقرین علیهماالسلام از بین افراد واجد شرایط ⬅️ در سه مقطع، ویژه خواهران ، اقدام به پذیرش می‌نماید. 🔸این دوره تحت اشراف استاد معظم : آیت الله سید یدالله یزدان‌پناه برگزار می شود . 📚مقاطع تحصیلی: 📍 تمهیدی (با محوریت کتاب بدایه الحکمه) 📍 عمومی ( در دو سطح: سطح اول با محوریت کتاب نهایه‌الحکمه/ سطح دوم با محوریت کتاب اشارات) 📍 تخصصی ( با محوریت کتاب اسفار ) 🔹 به صورت حضوری (قم) 🟡 شرایط پذیرش: ▫️ قبولی در مصاحبه ▫️ التزام به پیگیری منظم و مستمر دروس 🔻تعهدات لازم: ▪️التزام به حضور مستمر در دروس ▪️التزام به پیگیری های منظم برنامه‌ی درسی ▪️التزام به مباحثه و تقریر هفتگی 👈 ثبت نام : https://survey.porsline.ir/s/JqYrpreo ⏱مهلت ثبت نام: ۹ لغایت ۱۸ خرداد ۱۴۰۳ 🔎 جهت کسب اطلاع بیشتر به آیدی زیر در ایتا پیام دهید: 🆔 @hekmat_baqerain 📳تلفن تماس فقط برای بانوان ⬅️ 📞 09360929591 ⌚️ زمان پاسخگویی: ساعت 10تا 12 صبح ____ 🕌 مدرسه علمیه حکمت و عرفان باقرین علیهماالسلام https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

. 🎥 حتما ببینید 💫 فرزند مرحوم آیت‌الله العظمی بهجت: بنا بوده در سال ۵۸ امام خمینی با سکته قلبی دومشان، رحلت کنند، اما خداوند ۱۰ سال به این امت رحم کرد..! 🔖 پ.ن ۱: حکمرانی الهی، وابسته به حاکمان معنوی و سلوکی است. هم امام اهل سلوک بود و هم اهالی سلوک همچون آیت‌الله بهجت به ایشان متوجه بودند و بی‌قرارش بودند. 🔖 پ.ن۲: این نظام مقدس، برخاسته از سلوک و دعای سالکان عرفانی و خون شهیدان الهی است. مراقب باشید و باشیم بخاطر برخی مشکلات جزیی، از اصالت و اساس این نظام متبرک و مقدس فاصله نگیریم. عاقبت بخیری ندارد. 🆔 @ghafari_ir

. 🌹 متن «بیانیه حضور» آیت‌الله سید ابراهیم رئیسی در سیزدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری ♦️خدایا تو شاهدی که هیچگاه دنبال مقام و قدرت طلبی نبوده‌ام و در این مرحله نیز برخلاف میل و مصلحت شخصی و تنها به منظور انجام وظیفه در جهت اجابت تودهٔ مردم و جوامع نخبگان و رعایت مصالح اجتماعی و رفع رنج مردم و ایجاد امید پا به عرصه گذارده‌ام و در این مسیر از تو و اولیائت استمداد می‌طلبم تا خدمتگذاری شایسته برای این مردم قدرشناس و رنج کشیده باشم. انشاء الله. بعونه و کرمه. #رئیسی_عزیز 🌹❤️ 🆔 @ghafari_ir

. ✅ بسم الله الرحمن الرحيم ✅ ضمن تقدیم احترام به نامزدهای ارزشمند انتخابات و تأکيد بر لزوم رعايت و حفظ حريم آنان؛ چرا به دکتر جلیلی رأی می‌دهم !؟ ✍🏻 سیداحمد غفاری قره‌باغی 🆔 @ghafari_ir

. ❓ رییس جمهور شایستهٔ من کیست؟ ✍ سیداحمد غفاری قره‌باغی #بخش_اول 💢 شناخت رییس‌جمهور شایسته در روزهای پس از شهادت خادم‌الرضا علیه‌السلام، به پرسش میلیون‌ها ایرانی تبدیل شده است. در چند نوشتار آتی، درصدد بررسی خط‌کش‌ قاعده‌مند در این خصوص خواهیم بود. ⚜ نگاه شایسته‌سالار بجای نگاه هیجانی و سلبریتی‌وار ⚜ تصمیمات و انتصابات رییس جمهور شایسته، باید مبتنی بر واقعیات و ظرفیت‌های عینی کشور باشد، نه نگاه‌های سلبریتی‌وار و هیجان‌های تخیلی. پس: باید در سخنان نامزد ریاست‌جمهوری توجه کرد که آیا از ظرفیت‌های اقتصادی و فرهنگی و سیاسی کشور اطلاع دارد؟ یا صرفاً در حال تزریق هیجان به جامعه برای دریافت رأی است؟ به عنوان نمونه: 👈 ترویج رنگ بنفش و شعار آزادی برای جناح اعتدال در انتخابات سالهای ۹۲ و ۹۶، بجز تزریق هیجان و بجز محوریت‌بخشی به سلبریتی‌ها، حاوی هیچ پیامی برای انتخاب نبود. متأسفانه پیامد انتخاب برخاسته از هیجان، این شد که میلیونها جوان #در_طول_هشت_سال دولت آقای روحانی، بیکار شدند؛ حقوق‌ ماهانهٔ کارمندان، گاه دوماه یکبار و گاه سه‌ماه یکبار واریز می‌شد؛ وزیر مسکنش افتخار کرد که هیچ مسکن مهری نساخت؛ ۶۰۰ هزار میلیارد تومان بدهی برای دولت بعدی باقی گذاشتند؛ کشور جیبوتی، که باید با ذره‌بین در نقشه به دنبالش بگردیم، ما را تهدید به حمله می‌کرد؛ و ده‌ها ضایعهٔ ذلت‌بار دیگر. 👈 در مقابل، با انتخاب برخاسته از عقلانیت و شایسته‌سالاری در سال ۱۴۰۰، دولتی مستقر شد که #در_عرض_سه_سال، توانست ۶۰۰ هزار میلیارد تومان بدهی دولت قبل را جبران کند؛ توانست در عرض سه‌سال، یک میلیون شغل برای جوانان فراهم کند؛ نزدیک به دو میلیون مسکن را به مراحل میانی و پایانی ساخت برساند، و با درایت سیاسی، عزت را به ایران و ایرانیان برگرداند بگونه‌ای که حتی دولت عربستان که در دولت بنفش‌ها دچار تنش با ایران شده بود، مسیر دوستی با ایران را طی کند. و در نهایت، در دولت رییس جمهور شهید و عزیز و با حمایت جانانهٔ دولت، حملهٔ طوفانی موشکهای ایران به اسراییل خبیث شکل گرفت و ضربهٔ سنگینی به حیثیت صهیونیزم وارد شد. ⚜ آری! دولت سه‌سالهٔ رییسی، آن سید خستگی‌ناپذیر و میدانی، با دولت هشت‌سالهٔ شیخ خسته‌ای که از پشت مانیتور به ادارهٔ کشور مشغول بود، در کارآمدی و خدمت به مردم، قابل مقایسه نشد. چرا که در انتخاب سید شهید و عزیز، بازی با رنگ و شعار، سبب انتخاب رییس‌جمهور نبود و عقلانیت و شایسته‌سالاری، حاکم بر انتخاب شد. ✍ ادامه دارد 🆔 @ghafari_ir

. ❓ رییس جمهور شایستهٔ من کیست؟ ✍️ سیداحمد غفاری قره‌باغی #بخش_دوم 💢 مديريت ميدانی بجای مديريت کارتابلی و از راه دور ⚜️ مدير ميدانی یعنی مدیری که در صحنه‌ها و چالش‌های مختلف منطقه حاضر می‌شود؛ این حضور سه ثمرهٔ مهم دارد: 1⃣ با موفقیت‌ها و ضعف‌های مدیرانش از نزدیک آشنا می‌شود. لذا مدیر استانی نمی‌تواند با نامه و پیغام، مدیر مرکزی را فریب دهد. 2⃣ مدیر میدانی به نیروهایش نمی‌گوید #بروید مشکل را حل کنید؛ بلکه قبل از نیروهایش در دل مشکل حاضر می‌شود و به آنها می‌گوید #بیایید و به من کمک بکنید. در نتیجه، نیروها از کم‌کاری خود حیا می‌کنند و به کار جدی همت می‌کنند. 3⃣ همچنین، مردم با مشاهدهٔ حضور مدیر در میدان، احساس همدلی به‌دست می‌آورند و شکاف مردم و مسئولان از این طریق کاسته شده و از بین می‌رود. اما در مدل مدیریت از راه دور یا کارتابلی، مدیر با جنس مشکلِ مردم روبرو نمی‌شود و درکی دقیق از چالشی که مردم در آن هستند، پیدا نمی‌کند. به عنوان نمونه: 👈 در چالش‌های مختلف مانند سیل شمال یا سیل شادگان، آقای روحانی از استراحت و تعطیل نوروزی‌اش نمی‌زد و در منطقه حضور پیدا نمی‌کرد. در نتیجه، مدیر استانی‌اش نیز از مسافرت‌های تفریحی‌اش منصرف نشد و با سفارش و تلفن و تماس به کارمندانش سفارش می‌کرد که به مردم رسیدگی کنند. بیچاره مردمی که این وسط در میانه سیل‌ و‌ گل‌و‌لای دست‌و‌پا می‌زدند! ولی یادش بخیر! که #حاج_قاسم_عزیز در آن سال‌ها پابه‌پای مردمِ گرفتار در سیل و پیش از هر مسئول دولتی، بدون وظیفهٔ سازمانی و با وظیفهٔ دینی، در منطقه حاضر می‌شد و با همراهی با مردم، حس زیبای همدلی مردم و مسئولان را رقم می‌زد و این چنین بود که حاج قاسم، محبوب دل مردم شد. 👈 یا در جریان کرونای سال‌های ۹۹ تا ۱۴۰۱، شاهد مدیریت مانیتوری و از راه دور آقای روحانی بودیم؛ او هیچگاه از اتاق مدیریت خویش خارج نشد و با دستور به زیر مجموعه، سفارش امور می‌کرد. لذا روزانه ۶۰۰ یا ۷۰۰ ایرانی از دنیا می‌رفتند و آقای روحانی فقط اظهار تأسف می‌کرد! 👈 در مقابل، #سید_ابراهیم_عزیز، با ورود میدانی و به‌موقع به مسأله و با حمایت از تولید فراوان واکسن و واردات آن از کشورهای همسو، به دل معرکه زد و حتی در بیمارستانهای ویژه کرونا حاضر می‌شد و قوّت قلب کادر سلامت و بیماران درگیر کرونا می‌شد؛ در نتیجه، آمار تلفات کرونا از ۷۰۰ نفر در هر روز، خیلی زود به زیر ۱۰ نفر رسید. در حالیکه در همان ایام، در برخی کشورهای پیشرفته اروپایی، همچنان تلفات کرونا سه‌رقمی بود. ⚜️ آری! سید ابراهیم رییسی عزیز، می‌توانست مانند آقای روحانی در اتاقش بنشیند و از دور، فقط دستور بدهد؛ ولی سید به دل معرکه‌ها زد و کرونا را به کمک خدای متعال شکست داد. سید ابراهیم خستگی را خسته کرد و چندین بار در همه‌ی ایران حضور یافت و حتی دشتهای دورافتادهٔ ورزقان را هم به نام خودش متبرک کرد و در نهایت، در قلب میلیون‌ها ایرانی، محبوب شد. ✍️ ادامه دارد 🆔 @ghafari_ir

. ❓ رییس جمهور شایستهٔ من کیست؟ ✍️ سیداحمد غفاری قره‌باغی #بخش_سوم 💢 مديريت جهادی بجای مديريت أشرافی ⚜️ #مدیران_اشرافی چند ویژگی دارند: 1⃣ بسیار #هزینه‌_ساز هستند. میزان هزینه‌کرد آنها بیش از میزان خدمت آنها است. 2⃣ اصرار بر #ریخت‌_و‌_پاش_مالی و اظهار تجمّل دارند، بدون هیچ توجیه اقتصادی و شرعی. 3⃣ رسیدگی به محرومان، #اولویت مدیریت آنها #نیست؛ روابط اصلی خود را در دولت، با سرمایه‌داران تنظیم می‌کنند. سرمایه‌داران برای آنها مردم هستند و بقیه دیده نمی‌شوند و شهروند درجه دو محسوب می‌شوند. #مدیران_جهادی، برخلاف مدیران اشرافی: 1⃣ اصولاً #تولید_محور هستند و مدیریت آنها مدیریت کم‌هزینه است. 2⃣ #بیت‌_المال را #حریم حق‌الله و حق‌الناس می‌بینند و حق تعدی به آن را برای خود قایل نیستند. 3⃣ اصولا دولت خود را #دولت_محرومان محسوب می‌کنند و روابط اصلی خود را با مردم و توده‌های متنوعش تنظیم می‌کنند، نه صرفاً با سرمایه‌داران. به عنوان نمونه: 👈 در سال ۱۳۹۵ و در دولت آقای روحانی، ایشان سفر نیم‌روزه داشت به کرج، یعنی بیخ گوش تهران. هزینه این سفر نصف‌روزه، ۵۱۴ میلیون تومان شد!! توجه کنید: این مبلغ صرف هزینه ناهار، خرید حوله!! بالش!! پرده اتاق، گونی، لوازم‌التحریر، تی‌شرت تبلیغاتی، کلاه تبلیغاتی، شال تبلیغاتی و... شده است!! 👈 اما در سال ۱۴۰۱، حاج ابراهیم رییسی به کرج سفر کرد. اگر می‌خواست مانند رئیس‌جمهور سابق رفتار کند، با احتساب تورم، باید حدود ۶ میلیارد تومان هزینه می‌شد.  اما رییسی عزیز، بدون تشریفات و حتی بدون استفاده از خودرو به کرج رفت. او هم عقل داشت و هم تقوا؛ لذا از مترو که سریعترین و در دسترس‌ترین وسیله بود، استفاده کرد. با صفر ریال هزینه! چرا که در ماه رمضان مسافرت کرد و افطار را مهمان سفرهٔ دانشجویی دانشگاه خوارزمی شد. ⚜️ آری دوست عزیز! چشمهایت را باز کن و متوجه باش: ⚜ اگر نامزد ریاست‌جمهوری، مدل اسراف در حاکمیت را در دوران مدیریت خود اجرا کرد و در مقابل تاکید رهبری بر استفاده مسئولان از خودروهای ایرانی، واردات بنز الگانس را کلید زد و به هنگام سفر نوروزی به شمال، یک طبقه از یک هتل مجلل را به بهانه‌ی تأمین امنیت، تصرف کرد، دولت او نمی‌تواند ادامه‌ی دولت سید ابراهیم رییسی باشد که دولت محرومان بود. ⚜ اگر کسی ستاد انتخاباتی خود را در منطقه سعادت‌آباد تهران قرار می‌دهد و با حزب کارگزاران دیدارهای مکرر و هدفدار می‌کند، با این اقدامات، پیام روشنی به توده‌های سرمایه‌دار و مستضعف می‌فرستد که همان ایدهٔ شهروند درجه دو بودن محرومان را پسندیده است! پس خود را اسیر و مبتلای عده‌ای سرمایه‌سالار و بی‌اعتنا به معیشت محرومان قرار ندهیم. ✍️ ادامه دارد 🆔 @ghafari_ir

. ✨﷽✨ ⚜ به مناسبت #روز_عرفه؛ روز درخواست و دعا ۱. هدف اصلی نیایش بر اساس مبانی حکمت متعالیه، انسان نه تنها محتاج خداست، بلکه عین احتیاج است و بلکه هویتی غیر از احتیاج ندارد؛ این سخن، بر وفق مضامین قرآنی و روایی است: «یَا أَیُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَاء إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِیُّ الْحَمِیدُ» چنین موجودی با چنین حقیقتی، اگر بخواهد صداقت را در زندگی رعایت کند، باید اظهارکننده‌ی همین حقیقت باشد؛ هدف اصلی نیایش اظهار همین حقیقت هست. انسان با نیایش، صادقانه و به دور از هرگونه نفاق، وابستگی‌اش را اعلام می‌کند و فقر خودش را علنی می‌کند. پس خداوند، گریاندن بنده را خوش ندارد، بلکه هدفش از دعوت انسان به دعا و پرستش، صادق‌نمودن انسان و پرهیزدادنش از نفاق است. نیایش، غبار غفلت و زنگار خودپسندی و غرور را از صفحه‌ی دل و جان می‌زداید، حجاب‌های متعدد «من و ما» را کنار می‌زند، دیده‌‌ی حق‌بین دل را به سیمای محبوب می‌دوزد، و روح نشاط و امید را در کالبد پویندگان کوی دوست می‌دمد. پس هرکس که اهل عقلانیت و حقیقت است، نیایش‌گرتر است، و به همین دلیل است که حکیمان و فیلسوفان، نیایش‌کننده‌تر از سایرین هستند. ۲. استجابت نیایش‌گر توسط هستی و خدا: اثر تکوینی نیایش ابراز صادقانه‌ی هر حقیقتی، تاثیر تکوینی خودش را به همراه دارد؛ به همین دلیل است که معصوم علیه‌السلام فرمود: «النجاة فی الصدق». انسان‌ تا زمانی که صداقت می‌ورزد، با حقیقت همراهی می‌کند و همین همراهی با حقیقت، سبب همراهی تمام ارکان هستی با او می‌شود. اظهار صادقانه‌ی فقر و وابستگی به خداوند، سبب همراهی همه‌ی هستی و از جمله خداوند با انسان می‌شود. به همین دلیل است که خدای متعال در قرآن کریم، نتیجه‌ی دعا را «استجابت» معرفی می‌کند و به بندگانش اینگونه نوید می‌دهد که قطعاً در پس دعا، استجابت خدا خواهد بود. استجابت، صرفا یک واکنش ساده نیست، بلکه پاسخی سرشار از التفات و توجه ویژه است که فقط نصیب انسان نیایش‌گر می‌شود. همچنین، استجابت خدا، نشانه‌ای از همراهی کل هستی با انسان نیایش‌گر است. «چون که صد آمد، نود هم پیش ما است.» ۳. فلسفه نیایش؛ خواسته‌های انسان و خواسته‌ی خدا همانگونه که گفته شد، هدف اصلی نیایش، اظهار صادقانه‌ی فقر از سوی انسان است، و نتیجه‌ی اظهار فقر، برقراری ارتباط دوسویه میان انسان و خداست. انسان دعا می‌کند و خدا استجابت. ولی مقرر نیست که خدای متعال آنگونه پاسخ بدهد که بنده ضعیف به صلاح می‌داند؛ بنده ضعیف، بنده ضعیف هست و خواسته‌هایش هم ضعیف است، و چه بسا آنچه می‌خواهد، به مصلحت او نیست؛ خدای حکیم در پاسخ به دعای انسان، باید حکمت را رعایت کند، نه خواسته‌ی انسان را. هرچند همین رعایت کردن مصلحت انسان، پاسخی پر از لطافت است به نیایش صادقانه‌ی انسان. ۴. فلسفه‌ی نیایش/ فایده‌ی نیایش فلسفه‌ی نیایش و پرستش، غیر از فایده‌ی آن است؛ هدف اصلی نیایش، در اظهار فقر و وابستگی به خدا است؛ اما نیایش فوائدی دارد که نباید با هدف دعا خلط شود؛ به عنوان مثال، شخص نیایش‌کننده به آرامش می‌رسد؛ به قول سعدی: «گفته بودم چو بیایی غم دل با تو بگویم/ چه بگویم که غم از دل برود چون تو بیایی». همچنین، شیوع دعا و نیایش در جامعه، سبب تعالی آن جامعه است؛ به تعبير الکسیس کارل: «فقدان نيايش در ميان ملتى برابر با سقوط آن ملت است! اجتماعى كه احتياج به نيايش را در خود كشته است معمولاً از فساد و زوال مصون نخواهد بود.» اما هدف اصلی دعا، رسیدن به آرامش نیست؛ بنابراین هرچند این سخن درست است که انسان‌های نیایش‌گر، انسان‌های دارای آرامش هستند، اما این سخن نادرست است که بگوییم هدف از نیایش، رسیدن به آرامش است. ۵. دعا و نیایش؛ مخدر یا پیش‌ران؟ برخلاف گمان نادرست برخی، نیایش ابزاری برای کنار گذاشتن دنیا نیست؛ همچنین، نیایش ابزاری برای نادیده گرفتن ابزارهای دنیوی نیست؛ همچنین، نیایش مسیری برای عزلت و کناره‌گیری از جامعه و بی‌اعتنایی به مشکلات آن نیست؛ برخلاف این گمان‌های نادرست، نیایش مسیری برای متصل‌شدن به قدرت و اراده بی‌نهایت است؛ انسان نیایش‌گر به هنگام نیایش، «یک به‌علاوه بی‌نهایت» می‌شود و معلوم است که چنین توانی، شکست‌ناپذیر است؛ دقیقا به همین دلیل است که ایمان، قدرتی دارد که می‌تواند در مقابل همه‌ی قدرت‌های محدود و غیر الهی استقامت نموده و آنها را شکست دهد. #عرفه #دعا ✍ سیداحمد غفاری قره‌باغی 🆔 @ghafari_ir

. برادر پزشکیان! شما بروی زیارت قبر آقای منتظری یا نروی! اصلا اعتکاف کنی بر سر آن قبر! مسأله مردم، قبر آقای منتظری نیست! آخرش باید به این پرسش جواب بدهی که چرا با وجود کارشناس‌نبودن در اموری مانند ناترازی بنزین، نامزد ریاست‌جمهوری شده‌ای برادر! ارجاع به کارشناس نیز فایده ندارد؛ زیرا اولاً از کجا خواهی فهمید چه کسی کارشناس است یا کارشناس‌تر است؟ ثانیا در فرض تعارض کارشناسان، چگونه تشخیص خواهی داد؟ #عوام_فریبی 🆔 @ghafari_ir