eitaa logo
غلط ننویسیم
15.6هزار دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
271 ویدیو
3 فایل
🔹 تبلیغات ⬅️ کانون تبلیغاتی قاصدک @ghaasedak 🔴تبادل نظر https://eitaayar.ir/anonymous/v257.b53
مشاهده در ایتا
دانلود
هرکس که سر زلف تو آورد بدست از غالیه فارغ شد و از مشگ برست عاقل نکند نسبت زلفت با مشگ داند که میان این و آن فرقی هست 🖊@ghalatnanevisim
موسیقی 🔶کنسرت (concert) واژه‌ای فرانسوی است به معنی «اجرای یک یا غالبا‍ً چند اثر موسیقایی در حضور عام». بنابراین هنگام گفتن آن نیازی به ذکر «موسیقی» نیست. ✅ فرهنگ درست‌نویسی سخن، دکتر حسن انوری، تألیف یوسف عالی عباس‌آباد، تهران، انتشارات سخن، چاپ سوم، ۱۳۹۰، ص ۲۷۵. 🖊@ghalatnanevisim
دربارۀ املای حتی و واژه‌های پایان‌یافته با «یٰ» (الف مقصوره) در زیر چند واژۀ عربیِ پایان‌یافته با واکۀ «ا»، که در عربی مختوم به «یٰ» (الف مقصوره) هستند، فهرست شده‌است. به قیاس این واژه‌ها، حتی را نیز می‌توان به‌صورت حتا نوشت و اشکالی ندارد، ولی امروزه املای حتی رایج‌تر است: اقصا؛ عربی: اقصیٰ بلوا؛ عربی: بلویٰ تقوا؛ عربی: تقویٰ سکنا؛ عربی: سکنیٰ شکوا؛ عربی: شکویٰ شورا؛ عربی: شوریٰ صدا؛ عربی: صَدیٰ صغرا؛ عربی: صغریٰ عظما؛ عربی: عظمیٰ عُقبا؛ عربی: عقبیٰ فحوا؛ عربی: فحویٰ فرادا؛ عربی: فرادیٰ مأوا؛ عربی: مأویٰ ماجرا؛ عربی: ماجریٰ ماسوا؛ عربی: ماسویٰ مبتلا؛ عربی: مبتلیٰ مثنا؛ عربی: مثنیٰ مجرا؛ عربی: مجریٰ محتوا؛ عربی: محتویٰ مدعا؛ عربی: مدعیٰ مربا؛ عربی: مربیٰ مستثنا؛ عربی: مستثنیٰ مستدعا؛ عربی: مستدعیٰ مسما؛ عربی: مسمیٰ مصفّا؛ عربی: مصفیٰ مُطَلّا؛ عربی: مطلیٰ معما؛ عربی: معمیٰ معنا؛ عربی: معنیٰ مقتدا؛ عربی: مقتدیٰ مقتضا؛ عربی: مقتضیٰ ملغا؛ عربی: ملغیٰ منادا؛ عربی: منادیٰ منتها؛ عربی: منتهیٰ مولا؛ عربی: مولیٰ هدا؛ عربی: هدیٰ هوا (در معنی «هوس»)؛ عربی: هویٰ 🖊@ghalatnanevisim
✅ ... یه ... ✅ ... نسبت به این ... ✅ ... دانشگاه؟ ❌ خانمها شبتون بخیر ،ی سوال ،روز پنج شنبه نسبت بااین سخت گیریها باید با چادربیایم دانشگاه 🖊@ghalatnanevisim
⚫️ تختهٔ وایت برد وایت برد کلمهٔ انگلیسی است به معنی تختهٔ سفیدی که با ماژیک مخصوصی بر روی آن می‌نویسند، بنابراین افزودن تخته بر سرِ آن جایز نیست. تذهیب/ تهذیب تذهیب به معنی آراستن صفحهٔ نوشته یا کتاب یا نقش و نگارهایی از آب طلا و رنگ ها و مواد دیگر همچون لاجورد، شنگرف و... تهذیب به معنی پاک کردن و پیراستن اخلاق و پاک کردن از عیب و اصلاح کردن. 💯فرهنگ درست نویسی سخن، دکتر حسن انوری، انتشارات سخن، صص ٨٢_٨٣ 🖊@ghalatnanevisim
📣🔴یک تمرین عالی برای شروع کار جدید. هر وقت می‌خواهید کار جدیدی را شروع کنید نیاز به «چرایی» کار دارید. این تمرین می‌تواند کمک زیادی به شما کند. کافیست کار مورد نظر را جایگزین کلمه «بنویسم» کنید. 🖊@ghalatnanevisim
هدایت شده از قاصدک
⚫️پویش اطعام حسینی به عشق امام حسین (ع) در ماه محرم 🖤شما هم می توانید به قدر توان در اطعام عزاداران حسینی شریک باشید پس نیت کنید. بسم الله 🏴مشارکت و پرداخت نذورات 👇🏿 شماره کارت 💳
5022291321737809
هیئت محبان ولایت (روی شماره کارت بزنید کپی می‌شود) -حسینی ❇️همراهی شما باعث افتخار ماست👇 https://eitaa.com/joinchat/3273195800C8511edfe5f
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂 حکایت به قلم "ســاده و روان" 📚 باب دوم : در اخلاق درویشان 🌺 حکایت ۱ 💫 يكى از بزرگان از پارسايى پرسيد: نظر تو در مورد فلان عابد چيست كه مردم درباره او سخنها مى گويند و در غياب او از او عيب جويى مى كنند؟ پارسا گفت : در ظاهر او عيبى نمى بينم و در مورد باطنش نيز آگاهى ندارم . 🔸هر كه را، جامه پارسا بينى 🔹پارسا دان و نيك مرد انگار 🔸ور ندانى كه در نهانش چيست 🔹محتسب را درون خانه چكار 🖊@ghalatnanevisim
شاهنامه خوانی 👇👇👇قسمت نود و دوم👇👇👇 🖊@ghalatnanevisim
-داشتن: برگزار کردن -ز کیوان کلاه کیی برفراشت: (چندان بزرگی یافت که گویی) تاج شاهی را بر فراز آسمان برافراشته است. -بار دادن: به حضور پذیرفتن -انجمن: بزرگان -عو: فریاد خروش و اعتراض -جهان را کهن شد سر از شاه نو: جهانیان از روش حکومت شاه جوان سیر و از او روگردان شدند. -چن او رسم‌های پدر درنَوَشت، / ابا موبدان و ردان شد درشت: نوذر رسم‌ورسوم پدر را درهم‌پیچید و کنار گذاشت (یا زیر پا گذاشت) و با موبدان و بزرگان گستاخی کرد. این دو مصرع از مواردی در شاهنامه‌ است که قافیه‌شان اشکال دارد. -کدیور یکایک سپاهی شدند / دلیران بر آواز شاهی شدند: (نوذر که آیین شاهی را رعایت نکرد) مردم هم سعی کردند از طبقه‌ی اجتماعی خود بیرون بروند؛ کشاورزان هوای سپاهی شدن کردند و سپاهیان و پهلوانان هوای شاه شدن. این مصرع آشفتگی زمانه را به‌خوبی نشان می‌دهد چون هیچ وقت پهلوانان حتی فکر شاه شدن را نیز به سر خود راه نمی‌داده‌اند. -لابه: خواهش و التماس -برترمنش و اندک‌بَوش: بزرگ و کوچک، که در اینجا صفت فیل و مورچه است. و می‌گوید آفرینش این دو برای خدا یکسان است. -همه با توانایی او یکی‌ست / بزرگ است و بسیار و گر اندکی‌ست: برای خدا انجام هر کار سخت و ساده همه یکسان است. -ایدر: اینجا، اکنون -سخن‌ها: حرف‌وحدیث‌ها، یا مشکلات -پردخت ماندن: تهی شدن -باد سرد: آه -شبگیر: سحر -پذیره شدن: پیشواز رفتن -تیز: به‌شتاب، درجا -دیر: زمانی دراز -بیدادی: بیدادگری -بر خیره: نابخردانه -غنوده: خفته -چم: راه‌وروش -بنیاد: هست‌ونیست -روان‌ها به مهرش گروگان کنیم: روانمان بنده‌ی مهر او خواهد بود. 🖊@ghalatnanevisim