eitaa logo
قرار دوازدهم
1.5هزار دنبال‌کننده
5.3هزار عکس
2.6هزار ویدیو
34 فایل
ارتباط با ادمین @yavare14 @yavar14 این خیمه‌ی مجازی، وقف امام دوازدهم علیه السلام است و هدفش ترویج فرهنگ و زندگی مهدوی و انتشار عطر یاد و نام امام دوازدهم است
مشاهده در ایتا
دانلود
قرار دوازدهم
زندگی معنوی (قسمت ۲۱۲) گرفتاری ها و نکبت های این عالم نوعی رویگردانی خدا محسوب می شوند. ◀️ رویگردان
زندگی معنوی (قسمت ۲۱۳) ریشه تمام عذاب های اهل دوزخ این است که خداوند به آنها نظر نمی کند ولا ینظرالیهم یوم القیامه ⏪ ریشه عمده تلخ کامی های این دنیا هم، کم توجهی های خدا به آدمیان است. @gharare12
زندگی معنوی (قسمت ۲۱۴) ما برای هر شی ای که در اطرافمان هست نام و تعریفی داریم در واقع ماهیت آن، همان تعریفش هست و تعریفها تشکیل دهنده ماهیت ،چیستی، هویت و واقعیت اشیا هستند. ◀️ حال اگر از خداوند بپرسیم که تعریف و ماهیت اشیاء و موجودات چیست؟ پاسخ خواهد داد: وان من شئ الایسبح بحمده و لکن لاتفقهون تسبیحهم خداوند در این عالم چیزی به نام میز، صندلی، مداد و چوب نمی شناسد. از نظر او هر آنچه در این عالم وجود دارد، تسلیح گوی او هستند. این آیه دو بعد دارد: یکی اینکه تعریف اشیاء از نظر خداوند، فقط یک چیز است 《مسبح یعنی تسبیح گوی یا نشانه خدا》. حیثیت اصلی اشیاء این است که آنها مخلوق خدا هستند. اکنون ببینیم در کدام یک از تعاریف ما انسان ها عنصری به نام خدا یا مخلوق خدا وجود دارد؟ ما به هر شی ای نگاه می کنیم آن را مستقل از خدا می بینیم نه مخلوق خدا؛ یعنی نگاهمان خدایی نیست. ما جهان هستی را مستقل می بینیم نه وابسته. حال آنکه حقیقت عالم، وابسته به خدا و مخلوق خداست. دیگر آنکه، در ادامه این فراز از آیه آمده است: و لکن لا تفقهون، ولی شما تسبیح آنها را در نمی یابید. اگر میخواهید تسبیح مخلوقات خدا را بفهمید، باید عمق نگر باشید و عمق عالم را ببینید. عمق عالم چیزی جز تسبیح خدا نیست. @gharare12
زندگی معنوی (قسمت ۲۱۵) این عالم سفره خداست و در این عالم تنها یک میزبان حاکم است و کل عمر آدمیان 《ضیافت الله》 است. ما مهمان خداییم. @gharare12
زندگی معنوی (قسمت ۲۱۶) کل عالم فهیم و علیم است. عالم از خداوند علیم ناشی شده است پس علیم است. محال است در عالم ذر ه ای بدون فهم و شعور باشد. هر چه از خداست با شعور است. اگر هر روز فقط یک بار به تمام اشیا اطراف خود به عنوان شی علیم و باشعور بنگریم که چشم دارد، نگاهمان می کند و لحظه لحظه ما را می بیند قدم خلافی برنمی‌داریم و اساساً خطا نمی کنیم. اگر این نگاه را باور کردیم به حریم ایمان وارد شده ایم. @gharare12
زندگی معنوی (قسمت ۲۱۷) خداوند عالَم شکارچی فوق ماهری است. برای ما آدمها در این عالم دام گسترانده و درون آن ها طعمه هایی گذاشته است. ما صید خداییم و او شکارچی ماست. طعمه ها و بهانه ها نیز بسیار متنوع است و دامنه آن از بلا و گرفتاری گرفته تا نماز و روزه، و هر حادثه‌ای از حوادث عالم را شامل می شود. کل عالم دامگه خداست و بهانه هایی است برای رفتن به سمت او. @gharare12
زندگی معنوی (قسمت ۲۱۸) عالم آیینه خداست به تعبیری، عالم خدا نماست و دیگر هیچ. ✅ عالم بندِخدا و وابسته به اوست. نشانگر و نشان دهنده اوست. خداوند شب و روز و لحظه به لحظه، اطراف انسان نشانه های بیشماری گذاشته است و همه آنها ما را به سمت خدا فریاد میزنند. @gharare12
زندگی معنوی (قسمت ۲۱۹) هدف خلقت بینا شدن است. پایان هستی آن است که آدمی بینا شود. آدمی را به این عالم آورده‌اند تا بینا گردد و چشمانش گشوده شود. این مفهوم در اصطلاح قرآنی مساوی با مرگ است. مرگ در نگاه عمیق قرانی، یعنی بینا شدن. شگفت‌آور آنکه آدمی به دنبال بینا شدن است و در عین حال از مرگ می هراسد. ◀️ همه می خواهند به بهشت بروند ولی هیچ کس نمی خواهد بمیرد. این یکی از تناقض های وجود آدمی است ✅ در حالی که بدون شک مردن مقدمه رفتن به بهشت است. @gharare12
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
زندگی معنوی (قسمت ۲۲۰) عمق مرگ یعنی دیدن عظمت. ما آدمیان در شرایط عادی عظمت را تجربه نکرده ایم؛ یک لحظه مظهر اسم عظیم یعنی حضرت عزرائیل امین، خودش را به ما نشان می‌دهد و از این عظمت قالب تهی می کنیم. لازم نیست با ما کاری بکنند. نمیخواهد جان ما را بگیرند و ببرند. همینکه ببینیم کافیست تا بمیریم. @gharare12
زندگی معنوی (قسمت ۲۲۱) ندیدن دلیل بر نبود نیست. حقایق فراوانی وجود دارد که آدمیان آنها را نمی بینند. دستِ خودشان مانع دیدن آنهاست. کافیست دستشان را بردارند و ببینند. به طور کلی، اگر انسان برای کاستن موانع تلاش کند به تدریج سمیع و بصیر خواهد شد و رفته رفته فقیه، سمیع و بصیر می‌شود و عالم را در برابر خداوند گارشان ساجد می بیند. @gharare12
زندگی معنوی (قسمت ۲۲۲) اگر آدمی واقعیت عالم را چنان نمی بیند که هست، ناشی از حجاب ها، زنگارها و پرده های قلب اوست؛ کلا بل ران علی قلوبهم ما کانوا یکسبون. آنچه آدمیان به دست خود کسب می‌کنند حجاب آنهاست. کسب آدمی گناهان و معاصی آنهاست. حجاب همان فعل بد است. فکر، عمل یا نگاه ناشایست در واقع یک حجاب و یک گام به عقب است. افکار و اعمال ناشایست در فاصله آدمی از حق می افزاید. @gharare12
زندگی معنوی (قسمت ۲۲۳) هر چه آدمی از خطاهای خود بکاهد و در مسیر خدا گام بردارد، گامی به نفع خویش برداشته و خود را یک قدم یا بیشتر به سمت نور و آسمان نزدیک تر کرده است. این مسیر در نهایت آدمی را به بصیر شدن نزدیک می کند. خواهد دید و شنید آنچه را که دیگران نه می بینند و نه می شنوند. می بیند و می شنود آنچه را که پیش از این نه می دید و نه می شنید. @gharare12
زندگی معنوی (قسمت ۲۲۴) آدمی به میزانی که از حقیقت فاصله بگیرد گرفتار اوهام و امور باطل میگردد. درون این افراد سرشار از اوهام است اما آن را نمی بینند و نمی فهمند خداوند قول داده است که زمانی همه این افراد را به واقعیت نزدیک کند و آن لحظه، لحظه مرگ است. با مرگ چشم آنها بینا می شود و حقیقت را می بینند مرگ آدمی را با واقعیت عالم آشنا می کند بسیاری از حالات کنونی با آدمیان برخاسته از حق نیست و سرشار از توهم است. @gharare12
اگر مراد از اعتماد به نفس، اعتماد به داشته های خودمان باشد، این برداشت نادرست است‌. ⬅️ چرا که آدمی اساسا داشته ای از خود ندارد؛ ✅ اما در صورتی که انسان خود را به خودی خود تهی، لکن سرشار از داده های خدا ببیند و بر داده های خدا اعتماد کند، این برداشت درست و پذیرفتنی است. @gharare12
آدمی در حقیقت، ظرفی تهی بیش نیست، اما همین ظرف توخالی، سرشار از نعمت های الهی است. با این وصف، آدمی به چه چیزی باید اعتماد کند؟ به خود یا داده های خدا؟ کدام یک معقول و مطابق با واقع است؟ طبق این تحلیل، اعتماد به نفس، در واقع همان اعتماد به خدا و داده های اوست. @gharare12
زندگی معنوی (قسمت ۲۲۶) اگر پس از انجام واجب یا مستحبی، احساس طلبکاری از خدا به انسان دست دهد، این همان غرور بندگی است. جالب اینجاست آدمی از کسی طلبکار می شود که اگر اراده کند ، آدمی معدوم می شود و در حقیقت، تمام وجودش به دست اوست. @gharare12
زندگی معنوی (قسمت ۲۲۷) بیایید تاجر خوبی باشیم. تجارت عمر آدمی، تنها در فرضی سود آور است که؛ عمر بدهد و چیزی با ارزش تر به دست آورد. ✅ تنها چیزی که در این عالم ارزشی بیش از عمر آدمی دارد،《خدا》است. ◀️ طبق آیات سوره عصر، تجارت عمر تمام آدمیان، زیان ده است، مگر آنها که عمر می دهند و تحت نام مومن در می آیند و آرامش و امنیت نصیب آنها می شود: والعصر، ان الانسان لفی خسر، الا الذین آمنوا... این دسته از افراد عمر می دهند و نصیب آنها حضور ، رضایت و خشنودی خداست. @gharare12
زندگی معنوی (قسمت ۲۲۸ ) ✅ تنها راه واقع نما شدن ذهن، خوب بودن و خوبی کردن است ◀️ یکی از توصیه های قرآن، تلاش برای دستیابی به بینش واقع بینانه است و راه آن را نیز به آدمی نشان داده است. اصلاح بینش و نگرش به مدد اعمال و رفتار نیک حاصل می شود: واتقوا الله و یعلمکم الله ✅خوب باشید تا خدا به شما علم بدهد. علمی که خدا به آدمی می دهد، قطعا علمی درست است. راه کسب علم و بینش < تقوا > است. تقوا نیز بدین معناست که؛ ✅ آدم خوبی باشید و سعی کنید در جدول خدا حرکت کنید، بیراهه نروید و مطابق با قوانین او عمل کنید. @gharare12
زندگی معنوی (قسمت ۲۲۹) علومی که معمولاً در محافل علمی به دنبال آنیم، ذهن ما را صرفاً انباشته از حجم عظیمی از اطلاعات می سازند. بی آنکه نگرش و بینش آدمی را اصلاح کنند. آنها نگاه انسان را با واقعیت منطبق نمی‌کنند، به تعبیری 《بینش واقع نما》 و مطابق با آن، در اختیار او نمی دهند. تنها کار آنها فربه ساختن ذهن از اطلاعات است. ✅ تنها راه کسب ذهنِ واقع‌نما، بریدن ذهن از احساسات درونی و انجام عمل خوب است. @gharare12
زندگی معنوی فرض کنید بالای تپه ای مشرف به اتوبان با محدوده دید وسیع ایستاده اید. خودرویی را شتابان در حال حرکت و چند کیلومتر آن طرف تر نیز حفره بزرگی را می بینید. در این لحظه دو کار می توانید انجام دهید: اقدام نخست اینکه او را به نحوی متوجه خطر کنید، گرچه ممکن است این اطلاع دادن، به خرابی ماشین منجر شود و پیرو آن در فرد ایجاد عصبانیت نماید، اما عمق ماجرا محبتی است که در حق او کرده اید و او را از خطری بزرگتر بازداشته اید اقدام دوم اینکه نسبت به او بی تفاوت باشید و هیچ نگوئید ظاهر ماجرا این است که بگذاریم او آسوده و راحت به رانندگی ادامه دهد به حالت اول امدادرسانی گفته می شود ولو به خرابی ماشین بینجامد و به حالت دوم مکر گفته می شود. اللهی لاتکلنی الی نفسی طرفه عین ابدا اقدام اول در ماجرا فوق(به ا و اطلاع دهید) مصداق لاتکلنی و اقدام دوم ( به او اطلاع ندهید) مصداق تکلنی است لذا اگر خداوند آدمی را به حال خود واگذارد با آنها از در مکر وارد شده است @gharare12
وضعیت آدمیان بر روی زمین هرگز افقی نیست همواره عمودی است آدمی با یک عمل و یک تصمیم یا بالا میرود یا پائین در این جهان توقف و درجا زدن معنا ندارد. @gharare12
همه جا سخن از بالارفتن است؛ لذا از ما خواسته اند زمین را رها کنیم و بالا برویم. در این میان مهمترین عامل سقوط و رشد آدمیان فکر بد است. لذا باید فکر و نگاه را اصلاح کرد. با فکر است که می توان ابدیت و قیامت نیک ساخت. @gharare12
ثبت عمل، همان خود عمل است؛ اساساً این عمل محکوم به جاودانگی است، نه اینکه در جایی آن را ثبت کنند و بعدها برای آدمی بخوانند؛ بنابراین خود عمل ماندگار است و جایگاه آن نیز قلب انسان است؛ یعنی صورت عمیق، صورت برزخی و صورت باطنی عمل خوب یا بد، در قلب آدمی ماندگار خواهد شد. @gharare12
ثبت عمل، همان خود عمل است؛ اساساً این عمل محکوم به جاودانگی است، نه اینکه در جایی آن را ثبت کنند و بعدها برای آدمی بخوانند؛ بنابراین خود عمل ماندگار است و جایگاه آن نیز قلب انسان است؛ یعنی صورت عمیق، صورت برزخی و صورت باطنی عمل خوب یا بد، در قلب آدمی ماندگار خواهد شد. @gharare12
نگاه ما آدمیان به قیامت بسیار متفاوت با نگاه خداوند است. ✅ از نگاه خداوند امروز "دنیا" و فردا "قیامت" است به تعبیری امروز به فردا چسبیده است. 👈این بدان معناست که بر خلاف تصور ما انسان‌ها، دنیا به آخرت بسیار نزدیک است، همین که امروز تمام شود صبح قیامت برمی‌آید؛ الیس الصبح بقریب. @gharare12
👈چرا در درون خود فکرهای غلط میکنیم؟ ✅ چون بر این باوریم که کسی فکر ما را نمی خواند و نمی بیند. این فکر عین شرک است. فکر قبل از اینکه به فکر آدمی بیاید، خدای عالم آن را می داند. فکر پیش از اینکه به ذهن آدمی بیاید در خزائن خداست. @gharare12