#مثل_شاخه_های_گیلاس
┅═ ۹۴ ⊰༻ 🍒 ༺⊱┅
❒ مثل لب دريا!
⿻◌⿻◌⿻◌⿻
❚ اگر بگويند: چشم مي خواهي يا عصا؟ كدام را انتخاب مي كني؟
شما را نمي دانم اما مولانا مي گفت: من چشم بينا را انتخاب مي كنم. «چشم بينا بهتر از سيصد عصا»
يعني يك جفت چشم داشته باشم، از سيصد عصا برايم بيشتر مي ارزد.
حال رفاهيات، امكانات مادي و مالي دقيقاً مثل همان عصا مي مانند يعني به كار مي آيند، ولي نه چندان. آن چيزي كه خيلي به كار آدمي مي آيد چشم است، چشم بيناست.
اين كه انسان چشم بينايي داشته باشد، چشم حقيقت بيني داشته باشد خيلي با ارزش تر است.
به همين خاطر وجود نازنين سيدالشهداء(علیهالسلام) وقتي دست به آسمان مي شد و دعا مي كرد يكي از دعاهاي او اين بود:
«اللّهم اجعَل النورَ في بَصَري»
يعني خدايا چشمم را روشن كن تا حقايق عالم را بهتر و خوب تر ببينم.
اين كه خيلي وقت ها مي بينيد در بين افراد نزاع در مي گيرد، به خاطر اين است كه چشم ها نور ندارند، نور حقيقت بين ندارند.
به همين خاطر خيلي ها در برابر هم موضع مي گيرند، چون موضوع برايشان روشن نيست، تا آنجايي كه حتي در برابر اولياي خدا هم مي ايستند.
خدا رحمت كند امام را.
يك وقتي در قم يك بيت شعري گفت و چه غوغايي به پا شد. فرموده بود:
«روم ز دانه ي انگور سُبحه اي سازم
براي رفتن ميخانه استخاره كنم»
يعني مي خواهم با دانه هاي انگور تسبيحي درست كنم و آن گاه با
آن تسبيح استخاره كنم و اگر خوب آمد به ميخانه بروم.
اين را در حالي مي گفت كه خيلي ها دَر به دَر دنبال تربت سيدالشهداء(علیهالسلام) مي گشتند تا از آن تسبيح درست كرده و ذكر خدا بگويند.
لذا بسياري با شنيدن اين بيت برآشفتند و رفتند پيش مرحوم حاج شيخ عبدالكريم حائري كه استاد امام بود و سفره دل را باز كردند و شروع كردند به گله گذاري كه ببين اين كسي كه شما از او حمايت مي كنيد شورَش را درآورده و زده است به سيم آخر و آخرِ پيري مي خواهد از دانه هاي انگور تسبيح درست كند و براي رفتن به ميخانه استخاره كند!
مرحوم حاج شيخ عبدالكريم حائري خيلي خنديده بود و فرموده بود به آقا روح الله بگوييد:
«در كار خير حاجت هيچ استخاره نيست»
يعني نياز به استخاره نيست و چه كاري بهتر از اين!
حال، ماجرا اينجاست كه چرا آن جماعت شوريدند ولي آن بزرگ نه؟ چون آن ها نور نداشتند ولي آن مرد داشت.
او مي دانست كه امام اگر مي گويد: انگور منظورش انگور🍇 نيست، يا اگر مي گويد ميخانه، مقصود ميخانه نيست.
اساساً، مشكل اولياي خدا همين است كه ما حرف آن ها را نمي فهميم، چون از نور و فهم محروميم.
بيچاره مولوي هم همين گرفتاري ها را داشت لذا به زبان آمده و مي گفت: «من چو لب گويم، لب دريا بود»
يعني هرگاه گفتم «لب»، منظورم لب نيست. يك وقت پيش خودت نگويي مولوي هم بله!
بلكه من وقتي مي گويم: لب منظورم، لب درياست، نه آن چيزي كه تو مي فهمي!
يا نظامي مي گفت: من وقتي مي گويم «مي» منظور من «مي» نيست، وگرنه در تمام عمري كه خدا به من داده است، حتي
يك بار لبم به آن آلوده نشده.
«مپندار اي خضر فرخنده پي
كه از مي مرا هست مقصود، مِي
وگرنه به ايزد كه تا زنده ام
به مي، دامنِ لب نيالوده ام»
┗━━━━━━─━━⎚𑁍✐━
📚 @ghararemotalee
📳 @Mabaheeth
#مثل_شاخه_های_گیلاس
┅═ ۹۵ ⊰༻ 🍒 ༺⊱┅
❒ مثل مرمر!
⿻◌⿻◌⿻◌⿻
❚ سنگ هاي ته جوي يا كف رودخانه را ببين كه بعضي چقدر صاف و لطيف اند، انگار كه سنگ مرمر. چرا؟ چون بر اثر جريان آب حركت كرده و بر روي يكديگر غلتيده و لغزيده اند و در نتيجه صيقل خورده و صفايي يافته اند.
حال اگر اين سنگ ها در گوشه اي انزوا داشتند و با هم آمد و شد نمي كردند، همچنان زُمُخت و خشن مي ماندند.
ماجراي ما انسان ها هم از همين قرار است يعني با ارتباط و روابط انساني است كه شكل يافته و #شخصيت لازم را پيدا مي كنيم.
و از اين رو ست كه قرآن كريم فرمان با هم بودن مي دهد و نيز سير و حركت را #توصيه مي كند، چرا كه تنها راه صيقل خوردن همين است.
┗━━━━━━─━━⎚𑁍✐━
📚 @ghararemotalee
📳 @Mabaheeth
#مثل_شاخه_های_گیلاس
┅═ ۹۶ ⊰༻ 🍒 ༺⊱┅
❒ مثل دستگاه! 📺📻💻🖥📱
⿻◌⿻◌⿻◌⿻
❚ دستگاه هاي صوتي و تصويري را ديده ايد كه هر چه پيشرفته تر مي شوند، هم ظريف تر و كوچك تر مي شوند و هم كارآيي آن ها بيشتر مي شود.
ما آدم ها هم همين طوريم.
يعني هر چه در زمينه معنويات پيش رفته و بيشتر رشد كنيم، دست از كِبر و بزرگي كشيده و خشوع و #تواضع و افتادگي و كوچكي را پيشه مي كنيم و طبيعتاً از ظرفيت ها و استعدادهاي فراواني نصيب برده و خريداران و مشتريان ما به گونه اي چشمگير افزون و افزوده خواهند شد.
يعني درست برخلاف وقتي كه در سر باد تكبّر و #غرور داريم.
┗━━━━━━─━━⎚𑁍✐━
📚 @ghararemotalee
📳 @Mabaheeth
#مثل_شاخه_های_گیلاس
┅═ ۹۷ ⊰༻ 🍒 ༺⊱┅
❒ مثل مغز و پوست!
⿻◌⿻◌⿻◌⿻
🥜 پوست گردو را اگر به تنهايي در مرغوب ترين خاك هم بكاري سبز نمي شود.
مغز تنها هم همين طور است، مگر اين كه هر دو را با هم بكاري.
يادمان باشد #نماز، روزه، حج و تمامي عبادات ديگر چيزي شبيه پوست اند و آدميت و #انسانيت و داراي احساس عاطفه و مهر بودن حكم مغز را دارد.
پس اگر كسي نماز مي خواند؛ اما جوانمردي ندارد، مثل باغباني است كه تنها پوست را كاشته باشد؛
يا از آن طرف اگر كسي جوانمرد است و عاطفه و احساس دارد؛ اما نماز نمي خواند، مثل باغباني است كه تنها مغز را كاشته باشد؛ باز هم سبز نمي شود.
و كار شيطان 😈 همين است كه ميان مغز و پوست جدايي اندازد يعني يك عده را به مغز مي خواند بدون نماز و كسان ديگر را هم به نماز مي خواند؛ اما بدون مغز.
┗━━━━━━─━━⎚𑁍✐━
📚 @ghararemotalee
📳 @Mabaheeth
#مثل_شاخه_های_گیلاس
┅═ ۹۸ ⊰༻ 🍒 ༺⊱┅
❒ مثل بيل و كلنگ!
⿻◌⿻◌⿻◌⿻
❚ بيل و كلنگ ⛏ اول خود ساخته مي شوند و بعد ارزش پيدا كرده و به بازار مي آيند.
اساساً هر چيزي تا ساخته نشود ارزش ندارد و فايده و منفعتي هم ندارد.
انسان هم همين طور است.
تا #خودسازی نكرده و ساخته نشود منشأ خير و #بركت و رحمت هم نخواهد بود و هرگز نمي تواند خير و منفعتي به ديگران برساند.
البته اين كه انسان توسط كدام مكتب و آيين و كيش ساخته مي شود هم بسيار مهم است، همان طور كه ساخت يك كالا.
┗━━━━━━─━━⎚𑁍✐━
📚 @ghararemotalee
📳 @Mabaheeth
#مثل_شاخه_های_گیلاس
┅═ ۹۹ ⊰༻ 🍒 ༺⊱┅
❒ مثل زباله!
⿻◌⿻◌⿻◌⿻
❚ شما وقتي مي خواهي يك جايي را جارو🧹 كني از كجا شروع مي كني.
از پيش پاي خود يا چند قدم آن طرف تر؟
يادمان باشد صفات و اوصاف نادرست ما زباله هاي زندگي اند و بايد جارو شوند.
و البته هر كسي بايد از خود شروع كند و پيش برود تا بتواند ديگران را هم پاك و اصلاح سازد.
نه اين كه مثل ما كه هميشه مي خواهيم اول ديگران را پاك و زلال سازيم و بعد به خود باز گرديم و پيوسته به يكديگر مي گوييم: تو خوب باش تا من هم خوب باشم.
┗━━━━━━─━━⎚𑁍✐━
📚 @ghararemotalee
📳 @Mabaheeth
#مثل_شاخه_های_گیلاس
┅═ ۱۰۰ ⊰༻ 🍒 ༺⊱┅
❒ مثل ميخ!
⿻◌⿻◌⿻◌⿻
❚ يك ميخ اگر كج باشد آن را به ديوار مي كوبي؟
و يا اگر بكوبي پيش مي رود؟
هرگز!
به همين خاطر اول آن را با چكش 🔨 يا قطعه سنگي صاف مي كني، آن گاه به ديوار مي كوبي و البته جلو هم خواهد رفت.
🛑 حالِ ″ حرف ″ هم همين طور است؛ اگر مي خواهي حقيقتاً در گوش كسي فرو برود بايد راست باشد وگرنه حرف #دروغ پيش نمي رود.
💚 خود ما هم همين طوريم. اگر بخواهيم پيش برويم بايد #صداقت و راستي را پيشه كنيم.
┗━━━━━━─━━⎚𑁍✐━
📚 @ghararemotalee
📳 @Mabaheeth
#مثل_شاخه_های_گیلاس
┅═ ۱۰۱ ⊰༻ 🍒 ༺⊱┅
❒ مثل عكس!
⿻◌⿻◌⿻◌⿻
🖼 بعضي عكس ها تا كوچك اند كيفيتي دارند؛ اما همين كه بزرگ مي شوند از كيفيت افتاده و كاملاً شطرنجي مي شوند.
بعضي آدم ها هم همين طورند.
تا بزرگ نشده و جايگاه و منزلت اجتماعي چنداني پيدا نكرده اند، مثلاً بخشدار يك بخش اند، آدم خوبي هستند؛ اما همين كه منصب و موقعيتي بالاتر پيدا مي كنند عوض مي شوند.
┗━━━━━━─━━⎚𑁍✐━
📚 @ghararemotalee
📳 @Mabaheeth
#مثل_شاخه_های_گیلاس
┅═ ۱۰۲ ⊰༻ 🍒 ༺⊱┅
❒ مثل سنگ ها!
⿻◌⿻◌⿻◌⿻
❚ شيوه آزمون موتورسواري جهت دريافت گواهينامه را ديده ايد؟
چند قطعه سنگ با فاصله هاي كم بر روي يك خط قرار مي دهند و آن گاه از متقاضيان گواهينامه مي خواهند كه به صورت زيگزاگ از ميان آن ها به گونه اي حركت كنند كه هيچ برخوردي با سنگ ها نداشته باشند.
هر سنگ اگرچه يك مانع است؛ اما گذر از كنار هر يك از آن ها به شرط عدم برخورد، امتيازي براي موتورسوار است.
حال مزاحمت ها و موانع زندگي درست شبيه همان پاره سنگ ها در مسير موتورسوار است كه گذر از كنار هر كدام مي تواند آدمي را ممتاز و متمايز سازد و در عين حال هم مي تواند آدمي را زمين زده و مردود و مطرود دستگاه حق سازد.
آنچه در بيرون و جهان خارج اتفاق مي افتد چه خوب و چه بد، هم مي تواند زمينه رشد و ارتقاي آدمي را فراهم كند و هم مي تواند آدمي را زمين زده و مايهٔ سقوط او باشد.
و طبيعي است كسي كه اهل رياضت و تمرين باشد راحت از كنار آن ها عبور مي كند و كسي كه چنين نباشد به حتم و يقين ساقط مي شود.
و باز هم مي بينيم كه ريشه سقوط در خود آدمي است و نبايد آن را در جايي ديگر جست وجو كرد.
┗━━━━━━─━━⎚𑁍✐━
📚 @ghararemotalee
📳 @Mabaheeth
#مثل_شاخه_های_گیلاس
┅═ ۱۰۳ ⊰༻ 🍒 ༺⊱┅
❒ مثل بازي مار پله!
⿻◌⿻◌⿻◌⿻
❚ بچه ها را ديده ايد كه با هم مار پله بازي مي كنند.
مار پله يك صفحه اي مربع شكل است كه مربع هاي كوچكي روي آن طراحي شده است و روي مربع ها هم عكس مار و پله آمده است.
در هر خانه اي كه پله باشد بالا مي روند و در هر خانه اي هم كه مار باشد پايين مي آيند. گاهي اتفاق مي افتد كه كسي همان خانه هاي پايين باشد؛ اما سر و كارش با پله 🪜 بيفتد و سريع چند رديف خانه را پشت سر گذاشته و بالا رود.
گاهي هم بالاست؛ اما سر و كارش به مار 🐍 مي افتد و گزيده شده و فرود مي آيد.
حالِ دنيا دقيقاً چيزي شبيه صفحه ي مار پله است.
↑ گاهي ممكن است پايين باشي و خداوند نردباني سر راه تو بگذارد، مثلاً دوست خوبي، كتاب خوبي، و يا همسر خوبي كه به وسيله آن اوج گرفته و به قول حضرت امام رحمة الله عليه، به معراج بروي.
↓ و گاهي هم ممكن است بالا باشي، مثلاً تحصيلات بالا، اعتبار بالا، و يا تقواي بالايي داشته باشي و گرفتار نيش مار شوي، مثل اين كه رفيقي ناباب، يا كتابي بي معنا، يا درآمدي نامشروع تو را زمين زده و پايين بكشد.
از اين رو بايد پذيرفت كه به قول حافظ:
« كَس را وقوف نيست كه پايان كار چيست»
يعني هيچ معلوم نيست كه سرانجام آدمي چه خواهد شد، حال آن كه آنچه در دستگاه خداوند مهم است و اهميت بالايي دارد، نتيجه و پايان كار است.
«حكم مستوري و مستي همه بر عاقبت است»
#عاقبت_به_خیری
┗━━━━━━─━━⎚𑁍✐━
📚 @ghararemotalee
📳 @Mabaheeth
#مثل_شاخه_های_گیلاس
┅═ ۱۰۴ ⊰༻ 🍒 ༺⊱┅
❒ مثل فرش!
⿻◌⿻◌⿻◌⿻
❚ ظاهر فرش ها را ببين چه نرم و لطيف و خوش نقش و نگارند؛ اما باطن و پشت شان را هم ببين كه چه زمخت و خشك و خشن و بي رنگ و رو هستند.
بعضي آدم ها هم درست مثل فرش مي مانند؛ يعني ظاهرشان نرم، آرام اما باطنشان چيزي ديگر است.
يا مثلاً به ظاهر وانمود مي كنند آرام و خوش اند، اما نيستند.
سرنوشت اين جماعت چيزي شبيه همان فرش هاست؛ يعني بالأخره زير دست و پا رفته و لگدكوب اين و آن مي شوند.
┗━━━━━━─━━⎚𑁍✐━
📚 @ghararemotalee
📳 @Mabaheeth
#مثل_شاخه_های_گیلاس
┅═ ۱۰۵ ⊰༻ 🍒 ༺⊱┅
❒ مثل برگ هاي نخل! 🌴
⿻◌⿻◌⿻◌⿻
❚ بسياري از انسانها، اگر نعمتي در اختيار انسان مي گذارند نه به خاطر آن است كه بخواهند او را بالا ببرند، بلكه تا حدي بالا مي برند و نه بيشتر؛ آن گاه اجازه ي بالاتر رفتن را هم نمي دهند.
و سپس در پي آن اند كه از ناحيه ي آن ها سود و بهره اي نصيب برند.
درست مثل مزرعه داري كه در صحرا چوب هايی بلند در چهارگوشه عَلم مي كند و آن گاه سقفي زده و برگ هاي نخل را بالا مي برد و بر آن سقف چوبي قرار مي دهد.
او برگ ها را بالا مي برد؛ اما نه به خاطر اين كه دوست دارد برگ ها بالا باشند، بلكه مي خواهد برگ ها صبح تا غروب زير تابش گرم آفتاب بسوزند و خشك شوند؛ اما خود در زير سايه آن ها به خنكايی دست يابد.
البته در اين ميان تعدادي انگشت شمار هم هستند كه مردان خدايند و رفتارشان رنگ خدايي دارد.
آن ها مثل خداوند، ديگران را بالا مي برند، آن هم بي مزد و بي منت؛ همان كه حافظ مي گفت:
«بي مزد بود و منت هر خدمتي كه كردم»
اين گونه افراد درست مثل آدم هاي معطري هستند كه هم خود خوش بو هستند و هم دوست دارند كه ديگران نيز معطر باشند و بويی خوش داشته باشند.
┗━━━━━━─━━⎚𑁍✐━
📚 @ghararemotalee
📳 @Mabaheeth
تمثیل بعدی » مثل شعله پخش کن
#مثل_شاخه_های_گیلاس
┅═ ۱۰۶ ⊰༻ 🍒 ༺⊱┅
❒ مثل شعله پخش كن!
⿻◌⿻◌⿻◌⿻
❚ خانم ها را نديده اي وقتي ديگ را روي اجاق گاز مي گذارند شعله را پايين مي كشند و ملايم مي كنند و بعد هم بين ديگ و اجاق يك شعله پخش كن مي گذارند تا شعله مستقيم به ديگ نرسد. به همين خاطر غذا خوب و يكدست پخته مي شود و هيچ هم نمي سوزد.
حال در نصيحت گويي هم بايد همين دو اصل را رعايت كرد؛
← يعني اولاً نرم و ملايم سخن گفته شود.
← و دوم آن كه مستقيم نباشد.
و راستي اگر اين اصول را در خانه ها و خانواده ها به كار مي بستيم، چه مي شد.
اگر همسري كه مي خواهد نسبت به خانم خود ابراز #محبت كند به جاي آن كه مستقيم به همسرش بگويد دوستت دارم به دوستان و همكاران خود مي گفت كه همسرش را دوست دارد، طبعاً آن ها نيز به همسران خود مي گفتند و همسران آنان نيز سرانجام اين سخن را به گوش همسر او مي رساندند و آن گاه اين ابراز علاقه ي غير مستقيم چه تأثيري با خود داشت.
يا اگر خانم ها به جاي آن كه مستقيم اظهار عشق و علاقه به همسر خود كنند، سعي مي كردند بچه ها را نسبت به همسر خود مؤدب سازند و هرگاه كمترين كم لطفي از آن ها نسبت به همسران خود مي ديدند موضع گرفته و برخورد مي كردند، اينجا بود كه چه عشق و علاقه اي در دل و جان همسران پديد مي آمد.
البته شايد پاره اي با مطرح كردن روايتي بر من خرده بگيرند و بگويند در روايات آمده است كه مرد نسبت به همسر خود اظهار علاقه كرده و بگويد: دوستت دارم؛
ولي در جواب بايد گفت: گفتن، صورت هاي گوناگوني دارد: مستقيم و غير مستقيم، و هر دو تأثيرگذار است؛ اما تأثيرِ بيشترِ گفتار غير مستقيم را نمي شود انكار كرد.
از اين گذشته پاره اي به جهت كمرويي يا عادت و يا هر خصلت ديگري عنوان كردن و بيان كردن واژه هايي همچون دوستت دارم برايشان دشوار و سنگين است؛ اما تصديق مي كنيد كه در شيوه غيرمستقيم اين عذر نيز به چشم نمي آيد و براي همگان قابل اجرا ست.
┗━━━━━━─━━⎚𑁍✐━
📚 @ghararemotalee
📳 @Mabaheeth
#مثل_شاخه_های_گیلاس
┅═ ۱۰۷ ⊰༻ 🍒 ༺⊱┅
❒ مثل دندان
⿻◌⿻◌⿻◌⿻
❚ كسي كه دندانش درد مي كند اگر تنها روي درد دندان خود تمركز و تأمل كند، بي شك درد او بيشتر و بيشتر احساس مي شود.
حال اگر در همان حال فكرش را بر امور ديگري متمركز سازد، بي شك يا درد را فراموش مي كند و يا آن درد كاهش مي يابد.
حال يادمان باشد تمركز روي مشكلات، كمبودها و نقص ها درست مثل تمركز روی دندانی است كه درد دارد.
┗━━━━━━─━━⎚𑁍✐━
📚 @ghararemotalee
📳 @Mabaheeth
#مثل_شاخه_های_گیلاس
┅═ ۱۰۸ ⊰༻ 🍒 ༺⊱┅
❒ مثل چای ☕️
⿻◌⿻◌⿻◌⿻
❚ خود شما وقتي يك چاي تلخ مقابلتان مي گذارند چه مي كنيد؟
با يكي دو حبه قند آن را شيرين مي كنيد و نوشيدنش را بر خود گوارا مي سازيد.
سختي هاي زندگي مثل همان چاي تلخ است و #نعمت هاي الهي درست شبيه همان حبه هاي قند، و از آنجا كه زندگي انسان بي رنج و مرارت نمي تواند باشد، خداوند #توصيه مي كند نعمت هاي مرا به يادآوريد.
┗━━━━━━─━━⎚𑁍✐━
📚 @ghararemotalee
📳 @Mabaheeth
#مثل_شاخه_های_گیلاس
┅═ ۱۰۹ ⊰༻ 🍒 ༺⊱┅
❒ مثل آمپول 💉
⿻◌⿻◌⿻◌⿻
❚ دندان 🦷 دختربچه ام درد مي كرد، او را پيش دندانپزشك بردم.
دكتر گفت: بايد عصب كشي شود. بعد هم يك آمپول بي حسي به او زد. همين طور كه داشت آمپول را تزريق مي كرد پرسيدم وقتي آمپول بي حسي مي زنيد چه اتفاقي مي افتد كه لثه بي حس مي شود و آن موقع هر كاري كه بخواهيد با دندان مي كنيد بي آن كه حتي بيمار ذره اي احساس درد و رنج داشته باشد.
گفت: داروي بي حسي اول كاري كه مي كند اين است كه به طور موقت رابطه لثه را با مغز 🧠 قطع مي كند و اينجاست كه ما هر كاري بخواهيم مي توانيم با لثه انجام دهيم.
ولي البته اين قطع رابطه مقطعي و موقت است و دير يا زود رابطه لثه با مغز برقرار مي شود و اينجاست كه درد ها و زجرها شروع مي شود!
من همين جا به شوخي به آقاي دكتر گفتم: كار شما هم بي شباهت با كار شيطان نيست!😅
خنديد و پرسيد: چطور؟
گفتم: شيطان😈 سعي مي كند رابطه انسان را با مغز
عالَم كه خداست قطع كند و آن گاه هر كاري كه دلش خواست با ما انجام دهد. در اين صورت است كه او مي تواند از ما يك انسان بي رحم و سنگدل👹 و يا پليد و ناموزون بسازد، بي آن كه ذره اي احساس درد و ناراحتي در دل و وجدان داشته باشيم.
اما البته اين ارتباط با خداوند براي هميشه قطع نخواهد بود بلكه لاجرم روزي به او باز مي گرديم و آنجاست كه دردها و رنج ها و عذاب ها شروع مي شود.
┗━━━━━━─━━⎚𑁍✐━
📚 @ghararemotalee
📳 @Mabaheeth
#مثل_شاخه_های_گیلاس
┅═ ۱۱۰ ⊰༻ 🍒 ༺⊱┅
❒ مثل چک
⿻◌⿻◌⿻◌⿻
❚ چک را ندیدهای؟ کافیست یک خط خوردگی اندک داشته باشد، دیگر از اعتبار میافتد، هرچند هم که رقم بالایی روی آن نوشته شده باشد. تازه هرچه هم رقم بالاتر باشد، انسان حساستر میشود؛ مگر آنکه توسط خود صاحب چک یعنی همان کسی که آن خطا را مرتکب شده است تصحیح و پشت نویسی شود.
حالِ انسان نیز درست شبیه چک میماند.
حسنات و خوبیها و کارهای نیک او چیزی شبیه همان رقم چک و خطاها مثل همان خط خوردگی است که تمام اعمال و حسنات آدمی را از اعتبار میاندازد، مگر آنکه آن خطاها توسط خود انسان تصحیح و پشت نویسی شود؛ یعنی توبه کند با این تفاوت که یک برگه چک، تا حدی قابل تصحیح و پشت نویسی است، یعنی محدودیت دارد و پس از چند بار قلم خوردگی دیگر جایی برای تصحیح نمیماند.
اما در درگاه خداوند #توبه انسان پس از صدها بار خطا و گناه و لغزش نیز پذیرفته میشود
انه هو التواب الرحیم
خداوند توبه پذیر و مهربان است
مشو نامید از ظلمی که کردی
که دریای کرَم توبه پذیر است
┗━━━━━━─━━⎚𑁍✐━
📚 @ghararemotalee
📳 @Mabaheeth
#مثل_شاخه_های_گیلاس
┅═ ۱۱۱ ⊰༻ 🍒 ༺⊱┅
❒ مثل ابرها ☁️☁️
⿻◌⿻◌⿻◌⿻
❚ وقتی انسانها از یکدیگر دور میشوند فاصله میگیرند در حقیقت طومار خیرات و برکات را بسته در هم میپیچند.
ابرها 🌫 را ندیدهای؟
وقتی که از هم جدا میشوند آیا میتوانند ببارند؟
تکههای زغال را ندیدهای که وقتی از یکدیگر جدا و دور میشوند حرارت 🔥 و گرمای خود را ز دست میدهند.
┗━━━━━━─━━⎚𑁍✐━
📚 @ghararemotalee
📳 @Mabaheeth
#مثل_شاخه_های_گیلاس
┅═ ۱۱۲ ⊰༻ 🍒 ༺⊱┅
❒ مثل جامه
⿻◌⿻◌⿻◌⿻
❚ دختر بچهها را ندیدهای که گاه هوس میکنند که چادر یا مانتو یا کفش مادرشان را بپوشند و هرچه هم مادر آنها را نهی میکند، گوششان هیچ بدهکار نیست.
لباس مادر را میپوشند و حساس بزرگی هم میکنند؛ اما چند گام یشتر برنمیدارند که ناخواسته ا سر به زمین میخورند!
کبریایی و بزرگی و تکبر نیز شبیه «جامه» است.
جامهای که تنها به خداوند میآید و زیبنده اوست؛ اما با تأسّف ما همان کودکان خُرد، گاه از سر هوس و به رغم هی و تهدید خداوند آن را به تن میکنیم و راه میافتیم؛ اما دیر یا زود زمین میخوریم و زمینگیر میشویم؛ زیرا این جامه بلند زیبنده بلندای اوست.
از وی همه مستی و غرور است و تکبر
و از ما همه بیچارگی و عجز و نیاز است
و خود نیز همین را فرمود:
« الکبریاء ردائی »
بزرگی، جامهی من است.
شیطان چرا زمین خورد چون همین جامه را به تن کرد و خود را بالا و برتر دید و رسماً و صریحاً گفت: انا خیرٌ؛ من بهترم.
و با تأسّف، بسیاری از آدمیان نیز چنین هستند؛ یعنی خود را بهتر و برتر از دیگران میدانند و میبینند.
┗━━━━━━─━━⎚𑁍✐━
📚 @ghararemotalee
📳 @Mabaheeth