🔴 اگر همین الان نشسته‌اید که غذا بخورید، این ویدیو را تماشا نکنید! 🔻بیشتر سوسیس‌ها بر اساس استانداردها و روش‌هایی اروپایی ساخته می‌شوند که عمدتاً در این روش‌ها انگل‌ها و تخم آن‌ها زنده باقی می مانند، این فاجعه فقط با نگاه کردن زیر میکروسکوپ قابل مشاهده است. 🔻باید بدانید که تمام شرایط لازم برای سلامت طولانی مدت شما داخل گوشت‌های فرآوری شده لحاظ شده !! #اݪڵھم‌عجڵ‌ݪۆݪێڪ‌فࢪج✨🕊️ ـ ـ ـ ـ ــــــــــ ـ ـ ـ ـ ｢➜•@gharargah_dahe80｣

🔴 در انجیل آمده که، ایران اسرائیل را شکست خواهد داد! 🔹 محقق مسیحی سعادة الیازجی در همایش «قدس میراث مشترک ادیان» آستان قدس رضوی(ع): 🔺 در کتاب انجیل به ما مسیحیان بشارت داده شده است که ایرانیان در آخرالزمان به حکومت می‌رسند و بر پلیدی‌ها پیروز می‌شوند چون از حمایت شمشیر دولبه برخوردارند. 🔺 سال‌ها تحقیق کردم در میان شمشیرهای تاریخ تا توانستم رمز گشایی کنم که شمشیر دولبه همان ذوالفقار است و منظور از ایرانیان شیعیان امام علی علیه‌السلام است. 🔺 طبق مطالبی که در انجیل آمده است ایران،‌ اسرائیل را شکست خواهد داد و تا آن لحظه مدت زمان زیادی نمانده است. #اݪڵھم‌عجڵ‌ݪۆݪێڪ‌فࢪج✨🕊️ ـ ـ ـ ـ ــــــــــ ـ ـ ـ ـ ｢➜•@gharargah_dahe80｣

قطعاً زیبا ترین کوچه دنیا😌❤️

📱#استوری 🇵🇸 فلسطین کلید رمزآلود فرج است... #اݪڵھم‌عجڵ‌ݪۆݪێڪ‌فࢪج✨🕊️ ـ ـ ـ ـ ــــــــــ ـ ـ ـ ـ ｢➜•@gharargah_dahe80｣

🔴سید حسن نصرالله: بگذارید دنیا بشنود که صدها هزار جنگجو در یمن هستند #اݪڵھم‌عجڵ‌ݪۆݪێڪ‌فࢪج✨🕊️ ـ ـ ـ ـ ــــــــــ ـ ـ ـ ـ ｢➜•@gharargah_dahe80｣

⭕پست ویژه 🎥 ویدیو کلیپ « عیسی به دین خود موسی به دین خود! » 🎙#ایمان_اکبرآبادی #امر_به_معروف #حجاب #نقد_اجتماعی #اݪڵھم‌عجڵ‌ݪۆݪێڪ‌فࢪج✨🕊️ ـ ـ ـ ـ ــــــــــ ـ ـ ـ ـ ｢➜•@gharargah_dahe80｣

عتیقه‌هایی به قدمت یک قرن برای اثبات وجود کشور فلسطین🇵🇸 #اݪڵھم‌عجڵ‌ݪۆݪێڪ‌فࢪج✨🕊️ ـ ـ ـ ـ ــــــــــ ـ ـ ـ ـ ｢➜•@gharargah_dahe80｣

🔴 نقد و بررسی پویانمایی قرمز شدن ⛔️"قرمز شدن Turning Red 2022" 😈کارگردان: دو می شی 📝 قرمز شدن به سبک هالیوود، تخریب مادر و تقدیس هیولای درون ‼️ چند هفته‌ای است که انیمیشن قرمز شدن محصول کمپانی پیکسار اکران سراسری خود را آغاز کرده است. کارگردان و نویسندهٔ این انیمیشن، «دومی شی» زن انیماتور کانادایی چینی‌تبار است و داستان فیلم هم در تورنتوی کانادا می‌گذرد. ‼️«قرمز شدن»، عنوانی است که در خود ایهام دارد. یعنی در لایهٔ اول اشاره به تبدیل کاراکتر اصلی فیلم به یک «پاندای قرمز» دارد و در لایهٔ دوم، اشاره به بلوغ دخترانه و مسئله‌ی شروع عادت ماهیانه در دختران. ‼️ در یک دههٔ اخیر، انیمیشن تبدیل به رسانه‌ای اصلی برای هالیوود شده تا گزاره‌های ایدئولوژیک خود را از طریق آن القاء کند. مخاطب اصلی انیمیشن قرار است کودکان و نوجوانان باشند، لیکن بسیاری از این انیمیشن‌ها ربطی به دنیای معصومانه و زلال کودکان ندارند، بلکه تزریق نوعی خاص از جهان‌بینی بزرگسالانه به ذهن بی‌دفاع کودکان و نوجوانان است. ‼️از این منظر، «قرمز شدن» نه‌تنها از این قاعده مستثنی نیست، بلکه یکی از مخرّب‌ترین محصولات هالیوود از جهت پیام‌ها و کُدهای القایی است. ‼️ «قرمز شدن» دربارهٔ وقایع عجیبی است که در ١٣سالگی برای دخترکی چینی‌تبار ساکن تورنتوی کانادا به‌نام «مِیلین» رخ می‌دهد. او که دختر خوب و شایستهٔ پدر و مادرش تصویر می‌شود، کم‌کم در ارتباط با دوستان خود، درگیر فعل و انفعالات جسمی و روحیِ ناشی از بلوغ می‌گردد. هم‌زمان، مِیلین دچار طلسمی می‌شود که دختران خاندان مادری او در هنگام بلوغ دچار آن می‌شدند: «ظهور یک خرس پاندای سرخ از درون آن‌ها»! ‼️فیلم به‌نحوی آشکار، نمادین است و عناصر و اجزای آن در خدمت ترسیم یک پازل نمادین دربارهٔ معصومیت دخترانه، شروع زنانگی، نفسانیّت و دست و پنجه نرم کردن با غرایز در زمانهٔ حساس و بحرانی بلوغ است. ‼️ پاندای سرخ در یک نمادپردازیِ نه‌چندان پیچیده، به‌ویژه با توجه به رنگ سرخ آن، نماد و نشان بیدار شدن غرایز جنسی در هنگامهٔ بلوغ است. تنها راه رهایی میلین از «پاندای درون» این است که در شب ماه خونین، طی مناسکی، طلسم او باطل و پاندای درون او را در یک سنگ یاقوت‌فام به دام بیاندازند. ‼️ مادر و مادربزرگ و سایر زنان خانواده تلاش می‌کنند او را برای این مناسک آماده کنند، اما فکر و ذکر میلین و دوستانش، حضور در کنسرت یک گروه پاپ نوجوانانه (شبیه گروه‌های کی پاپ) است که قرار است در همان شبِ اجرای مناسک در تورنتو برگزار شود. در جریان تلاش میلین و دوستانش برای جور کردن پول بلیط این کنسرت با هدف دیدن اسطوره‌هایشان، او به‌نوعی دلبستگی با پاندای درون خود می‌رسد. این در حالی‌است که به گفتهٔ مادربزرگش، هرچه دلبستگی او به پاندا و درنتیجه بروز بیرونی آن بیشتر شود، بیرون راندنش در حین مناسک سخت‌تر می‌گردد. ‼️کنسرت برای این دختران به‌عنوان نقطهٔ رهایی (طلوع زنانگی) تصویر می‌شود، در حالی‌که مادر نماد سنّت و مظهر استبدادی است که باید از آن خلاص شد! حضور در کنسرت برای ایشان به هدف، معنا و انگیزه‌ی زندگی تبدیل می‌شود. چرا؟ پاسخ از زبان میلین خطاب به دوستانش: 👈 «فردا وقتی به اون کنسرت می‌ریم، دختر بچه‌ایم. وقتی بیرون بیایم، زن شدیم!» ‼️این‌که کنسرت مانند مناسک، قرار است در شب ماه خونین برگزار شود، در واقع وجهی آیینی و مناسکی به کنسرت می‌بخشد. در نمادشناسی جادوی سیاه، هم ماه کامل و هم ماه خونین معانی و قدرت‌های خاصی دارند که می‌توانند دگرگونی های بزرگ را موجب شوند. ‼️از سوی دیگر، مادری که یکسره نگران و محافظ دختر دلبند خود است، غیرمستقیم و تدریجاً به‌صورت هیولایی کنترل‌کننده تصویر می‌شود که اجازه نمی‌دهد دخترش حیوانیّت درونی خود را حفظ کند! در واقع، در منطقِ «قرمز شدن»، انتخاب میان خانواده و جمعِ رفقا یک انتخاب صفر و صدی است و هیچ حد وسطی ندارد! ‼️اما مسئله و پیام اصلی انیمیشن، پذیرش هیولای درون است و این چیزی است که به‌صراحت در فیلم بیان می‌شود: هنگام گفت‌وگوی پدر و دخترش در آستانهٔ انجام مناسک طرد هیولای درون. جایی که پدر به میلین نصیحت می‌کند که هیولای درونش را بپذیرد و با آن زندگی کند. وقتی میلین از مناسک می‌گریزد و در هیأت پاندای سرخ خود را به استادیوم محل کنسرت می‌رساند، حرف اصلی را خطاب به دوستانش می‌گوید: 👈 «یک عمر وسواسِ گرفتنِ تأیید مادرم رو داشتم… الان فهمیدم که از دست دادنِ شما برام سخت‌تره تا از دست دادنِ اون.» و وقتی در برابر مادر غول‌آسایش در محل کنسرت می‌ایستد، می‌گوید: 👈 «من دیگه دختر کوچولوی تو نیستم، مامان… من پسرا رو دوس دارم. موسیقی با صدای بلند رو دوس دارم. قر دادن رو دوس دارم. من ١٣ سالمه. کنار بیا با این موضوع!» ✍️ سهیل صفاری #نقد_فیلم #امام_زمان #اݪڵھم‌عجڵ‌ݪۆݪێڪ‌فࢪج✨🕊️ ـ ـ ـ ـ ــــــــــ ـ ـ ـ ـ ｢➜•@gharargah_dahe80｣

💢ماجرای تغییر دادن نام امام زمان(عج) در کتیبه های مسجد الحرام توسط وهابیت #امام_زمان #ظهور #اݪڵھم‌عجڵ‌ݪۆݪێڪ‌فࢪج✨🕊️ ـ ـ ـ ـ ــــــــــ ـ ـ ـ ـ ｢➜•@gharargah_dahe80｣

⭕پست ویژه 💢جنایات #سفیانی (آخرین حربهء یهود) ✡ کارکرد سفیانی در عَینُ التّمر ⬅️ در منابع حدیثی آمده است که، سفیانی در «عَینُ التّمر»(6) هفتاد هزار نفر را به قتل می‌رساند.(7) 🛡دیوار حایل سفیانی با لشکری جرّار به سوی عراق حرکت می‌کند، یکصد هزار نفر به دنبال او حرکت می‌کنند، در بین جلولا و خانقین سدّ ایجاد می‌کند و معترضان را همانند گوسفند سر می‌برد.(8) 🗡کشتار فجیع در موصل در خطبة البیان منسوب به امیرمۆمنان(علیه السلام) آمده است: «سفیانی پس از حوادث خون‌بار حِمص، حلب، رقّه، رأس‌العین و نُصَیبین، وارد موصل می‌شود، مردم بغداد در آنجا گرد آیند و اهالی شهر حضرت یونس به لخمه می‌روند، نبرد سختی در موصل رخ می‌دهد که تعداد شصت هزار نفر در آن میان کشته می‌شود».(9) ☠ جنایات بی‌شمار سفیانی در بغداد از پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) روایت شده که سپاه سفیانی بیش از پانصدهزار نفر را در بغداد به قتل می‌رساند.(10) امیرمۆمنان(علیه السلام) در فرازی از یک خطبه طولانی از کشته شدن هفتاد هزار نفر در بغداد خبر داده است.(11) امام صادق(علیه السلام) از انتقال پایتخت عبّاسیان به زوراء (بغداد) خبر داده، در فرازی از آن می‌فرماید: «در آن هنگام سفیانی خروج کرده بدترین شکنجه‌ها را روا می‌دارد».(12) 🚩درگیری‌های پراکنده امام باقر(علیه السلام) می‌فرماید: «هنگامی که سفیانی بر ابقع، منصور، کندی، ترک و روم چیره شود، به سوی عراق عزیمت می‌کند... بر شهری سیطره پیدا می‌‌کند، کشتار فجیعی در آن به راه می‌اندازد، افرادی را ـ صبراً ـ می‌کشد و شش تن از افراد برجسته بنی‌العبّاس را به قتل می‌رساند».(13) و در حدیث دیگری از درگیری سپاه سفیانی در اصطخر، قومس، دولات ری، مرز زریخ... ری، بابل، مداین و نصیبین و حوادث مرگ‌بار در آنها سخن گفته است. (14) 📚پی نوشت ها : 1. عاقر به معنای شن‌زار است و احتمالاً منظور از «عاقرقوفا» «عقرقوف» از کوه‌های سیلحین در نواحی بغداد باشد؛ معجم البلدان، ج 4، ص 68. 2. مروزی، الفتن، ج1، ص304، ح885. 3. همان. 4. خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ج1، ص38. 5. حائری، الزام النّاصب، ج2، ص203. 6. نام شهری در نزدیکی انبار، در غرب کوفه، [یاقوت، معجم‌البلدان، ج 3، ص759]. 7. سلمی، عقدالدرر، ص77. 8. الزام الناصب، ج2، ص209. 9. همان، ص213. 10. خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ج1، ص40. 11. عقدالدرر، ص912. 12. سید ابن طاووس، الملاحم و الفتن، ص134، ب54. 13. مروزی، الفتن، ج1، ص3047، ح884. 14. همان، ص316، ح913. #اݪڵھم‌عجڵ‌ݪۆݪێڪ‌فࢪج✨🕊️ ـ ـ ـ ـ ــــــــــ ـ ـ ـ ـ ｢➜•@gharargah_dahe80｣

اینجا خاورمیانست! روز ها صلح و شب ها جنگ . . .

تم های خودمون🗿☕ کپی آزاد