شماره شبهه:2023 🔆متن شبهه: آخوندهای ایران معتقدند امام رضا علیه السلام زیر فشار و تهدید این موارد را تحمل کرد: 1- دختر هارون الرشید به نام ام حبیبه را به عنوان همسر و شریک زندگی خود انتخاب کرد. 2- لقب (الرضا) که توسط مامون به ایشان نسبت داده شد به عنوان لقب برتر پذیرفت. 3-کنیه (ابوبکر) را به عنوان کنیه محبوب برای خود انتخاب کرد. 4-ولیعهدی مامون عباسی را پذیرفت. 5- نام یگانه دختر خود را عایشه گذاشت. 6- اجازه داد فرزندش حضرت جواد دختر مامون به نام ام الفضل را به عنوان همسر انتخاب کند. 7- خواهر خود فاطمه را به عقد ازدواج هارون الرشید در آورد 8- وصیت کرد در کنار قبر و زیر گنبد هارون الرشید دفن شود. آدرس منابع شیعه: عیون آخبار الرضا ج/1 ص: 158 🔆پاسخ شبهه: 1⃣ برخلاف ادعای شبهه کنندگان، تزویج ام حبیب به امام رضا (ع) و ام فضل به امام جواد، از سوی شخص مامون صورت گرفته و تصمیم امام نبوده است. 📚 ترجمه عیون اخبارالرضا، ج 2، ص 331 و 601 👈 هدف مامون از این ازدواج ها گماشتن ماموران داخلی در خانه ی امام و زیر نظر گرفتن ایشان بوده است. اما ازدواج خواهر امام یعنی حضرت فاطمه ی معصومه (س) با هارون الرشید، ادعایی عجیب و مضحک می باشد که روشن نیست از کجا آورده اند. این در حالی است که منابع تاریخی از عدم ازدواج ایشان و سایر دختران امام موسی کاظم (ع) حکایت کرده اند. 👈 دلیل این امر هم اتفاقاً خفقان و استبدادی بوده است که خود هارون در قبال امام کاظم (ع) و فرزندان وی به وجود آورده بود. 2⃣ در باب ملقب شدن امام هشتم (ع) به "رضا " دو نقل موجود است: 1. این لقب از طرف مامون به امام داده شده است. در روایتی که از عبدالله بن عبدالله بن طاهر نقل شده، مامون پس از برگزیدن امام رضا (ع) به مقام ولی عهدی، حضرت را به "رضا" موسوم کرده و سکه به نام ایشان زده است. 📚 همان، ج 2، ص 331 2. این لقب از پیش اختصاص به آن حضرت داشته و از قبل به آن لقب خوانده می شد. امام جواد (ع) در پاسخ به این ادعای مخالفان که لقب رضا را مامون به ایشان داده، خطاب به احمد بن محمد بن ابی نصر بزنطی فرموده اند: "به خدا دروغ می گویند، خلاف می گویند، بلکه خداوند او را رضا نامید زیرا او برای خداوند در آسمانش و برای رسولش و ائمه بعد از او علیهم السلام در زمینش مرضی بود..." و در روایتی دیگر امام کاظم (ع) خود، فرزندش علی را "رضا" خطاب می کرد. 📚 همان، ج 1، ص 25 و 26 پیداست از بین این دو نقل، قول معصوم برای ما حجت و پذیرفتنی تر می باشد و آن حضرت به حق، اسوه ی تسلیم و رضا در برابر پروردگار و نسبت به ناملایمات و سختی ها صبور بود. و ثانیاً با توجه به سیاسی بودن اقدام مامون در انتخاب امام به ولی عهدی، سوء استفاده ی او از این لقب بعید نبوده است. @GhararGahShayeat 3⃣ مشهورترین کنیه ی امام هشتم، ابوالحسن است. آن حضرت ابوالحسن ثانی و ثالث هم خوانده می شده است. این کنیه بارها در روایات شیخ صدوق در کتاب عیون اخبارالرضا تکرار شده است. البته ابوالفرج اصفهانی در مقاتل الطالبین، کنیه ی ابوبکر را نیز به ایشان نسبت داده که شهرت چندانی نداشته و برخلاف متن شبهه، ادعای انتخاب آن به عنوان کنیه ی محبوب! بی پایه است. 4⃣ تاریخ خود گواه است که امام رضا (ع) ولایتعهدی مامون عباسی را از روی اکراه و اجبار پذیرفت و ایشان از مطامع سیاسی مامون عباسی باخبر بود. ❗️آن حضرت تهدید شده بود اگر مقام خلافت یا ولایتعهدی را نپذیرد، از سر راه برداشته می شود. پس اینکه امام رضا (ع) از سوی مامون، تحت ستم و فشار بوده و ولایتعهدی را اجبارا پذیرفته بود، نه فقط نظر آخوندهای ایران که یک امر مسلم و قطعی ثبت شده در تاریخ است و انکار آن از سوی دشمنان اهل بیت (ع)، حقیقت را تغییر نمی دهد.👌 ❗️مامون عباسی با اهدافی چند از جمله: فرونشاندن شورش های علویون و خلع سلاح آنان، مشروعیت بخشی به حکومت خود و کسب اعتماد از طرف مردم، کنترل امام و ایجاد مصونیت برای خود از سوی خطری که از ناحیه ی امام او را تهدید می کرد، مصلحت را در آن می دید که هرچند به صورت ظاهری و مقطعی، مقام ولایتعهدی را به آن حضرت واگذار کند. اما وقتی در سیاست خود شکست خورده و محبوبیت روزافزون امام را مشاهده کرد، ناچار از قتل آن حضرت شده او را به شهادت رساند. منبع:آنتی شبهه نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شبهه:2024 🔆متن شبهه: برخی می گویند با وجود اینکه می دانیم ولی فقیه معصوم نیست و ممکن است دچار اشتباه شود چگونه از او اطاعت کنیم لذا نباید از ولی فقیه اطاعت کرد 🔆پاسخ شبهه: 🔮شکی در این نیست که اگر حاکم جامعه معصوم باشد بسیار خوب و مفید است و با وجود شخص معصوم هیچ فرد دیگری حق حکم رانی و ولایت ندارد. به همین جهت خداوند اطاعت از اهل بیت را به صورت مطلق لازم دانسته است و می فرماید: « از خدا و از رسول او و اولی الامر ( اهل بیت) اطاعت کنید» 📓نسائ 59 👌امام رضا علیه السلام در نامه ای خطاب به مامون چنین نوشت: « خداوند ابتدائا طاعت کسی را می داند بندگانش را گمراه می کند و فریبشان می دهد را واجب نمی کند » 📚عیون الاخبار ج2 ص125 حال اگر شخص معصوم در جامعه وجود ظاهری نداشت و در غیبت به سر می برد چه باید کرد؟ ایا باید امت اسلامی بدون رهبر باشد و یا باید به رهبری طاغوت تن در دهیم و یا باید بهترین کسی را که از نظر علم و تقوی و مدیریت سیاسی شباهتی به معصومین داشته باشد را به رهبری برگزینیم با وجود فرد معصوم باید خود او رهبری کند و در عصر غیبت ولی فقیه رهبری جامعه را بر عهده گیرد تا امت گرفتار هرج و مرج و بیهودگی نشود .این مساله هم از نظر عقل مورد تایید است و هم نصوص دینی بر آن صحه می گذارد. اسلام برای اینکه درصد احتمال خطا را در رهبر کاهش دهد شرائطی چند برای حاکم اسلامی برشمرده است؛ @GhararGahShayeat 1⃣ایمان: چنان که می فرماید:«خداوند برای کافران ولایتی در برابر مومنان قرار نداده است» 📓نسائ 141 2⃣حسن ولایت و قدرت بر اداره جامعه؛ پیامبر گرامی فرمود: «رهبری تنها برای فردی جایز است که سه صفت داشته باشد؛ 1- ورع داشته باشد تا از معاصی خداوند به دور باشد-2- حلم داشته باشد و بی جهت خشمگین نشود-3- حسن ولایت داشته باشد تا بتواند جامعه را اداره کند» 📚الکافی ج1 ص407 3⃣بینش سیاسی قوی داشته باشد؛ امام صادق فرمود: «کسی که عالم به اوضاع جامعه باشد حق بر او مشتبه نمی شود» 📚همان مدرک ص27 4⃣عدالت داشته باشد؛ قرآن می فرماید: «اطاعت نکن از کسی که قلبش از یاد ما غافل شده است و از شهوات نفسانی خود تبعیت می کند» 🔷کهف28 @GhararGahShayeat 5⃣عالم به قوانین اسلامی باشد . امام حسین فرمود: «مجاری امور و احکام بدست علمای به خداوند می باشد انانی که امین خداوند در حلال و حرام او هستند» 📚تحف العقول ص172 بنابراین در زمان غیبت امام باید تن به حکومت فقیهانی دهیم که صفات فوق را داشته باشند چنان که امام عسکری فرمود: «هر یک از فقهای شیعه که خود نگه دارد باشد و از دینش محافظت کند و در مخالفت با نفسش باشد مردم لازم است که از او تقلید و تبعیت کنند» 📚الاحتجاج ج2 ص458 اگر ولی فقیه صفات فوق را داشته باشند درصد خطا و اشتباه در مورد انان خیلی کمتر می شود و چون در زمان غیبت راهی جز تن دادن به ولایت فقیه نمی باشد اهل بیت ولایت انان را در زمان غیبت تنفیذ کرده اند . نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شبهه:2025 🔆متن شبهه: کوروش بزرگ : من با هیچکس بر سر آیین و باوری که دارد نمی جنگم  چرا که خدای هر کس همانیست که خرد او می گوید 🔆 پاسخ شبهه: 1⃣از کوروش بجز منشور منتسب به وی و کتیبه معرفی خود در پاسارگاد ، مکتوبی به جای نمانده است .  http://www.bartarinha.ir/fa/news/137357 @GhararGahShayeat 2⃣پس چگونه سخنان مختلف و داستان های زیادی به وی منتسب شده و در کدام منبع می توان آن را یافت ؟! و جالب است تعداد سخنانی که از کوروش نقل قول میشود از بسیاری از دانشمندان بیشتر است 3⃣ترجمه واقعی این کتیبه هم چیزی نیست که دست به دست میچرخد، بهتر است کمی در این زمینه تحقیق کرده و ترجمه حقیقی که توسط دانشمندان ارائه شده را مطالعه کنیم http://www.gomaneh.com در حال حاضر دانشمندان غربی هم به جعلی بودن ترجمه ی زمان پهلوی که توسط اشرف به چاپ رسید و در حال حاضر در شبکه های اجتماعی پخش میشود اعتراض دارند. http://tarikhirani.ir/fa/files/15/bodyView/154/ عقلانیست خوب و بد با معیاری سنجیده شوند و دین همان معیار است . معیاری که فراتر از نگاه محدود انسان است و تعیین شده از طرف خالق او که بر نیازها و صلاحش آگاهست ، می باشد .   نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شبهه:2026 🔆متن شبهه: در زمان تشکیل حکومت صفویه مناطقی مانند طبرستان، گیلان، آذربایجان، خراسان، عراق عجم دارای اکثریت سنی بود و سنی‌های ایران بیشتر شافعی و حنفی بودند. تا پیش از استقرار سلسله صفوی، ایران در شمار کشورهای سنی مذهب قرار داشت که با قدرت گرفتن دولت صفوی و به تصمیم شاه اسماعیل، مذهب کشور از تسنن به تشیع تغییر یافت. از آنجا که دولت صفوی در رقابت شدید با دولت عثمانی بود، شاهان شیعه صفوی به ویژه مؤسس آن شاه اسماعیل، در تغییر مذهب ایران سعی وافر به خرج دادند تا ایرانیان را از فرمان پذیری پادشاه عثمانی (که خود را خلیفه رسول‌الله می‌دانست) خارج کنند وگرنه استقرار دولت مستقل ایرانی ناممکن می‌نمود. چنین شد که شاه اسماعیل صفوی با بهره جستن از ارتش خود و ورود فاتحانه به تبریز این شهر سنی‌نشین را پایتخت دولت تازه تأسیس خود قرار داد و در سال ۱۵۰۱میلادی (۹۰۷ هجری) تشیع را مذهب رسمی ایران اعلام کرد. شاه اسماعیل افزون بر ارتش خود، از روحانیان و مبلغان شیعه کمال استفاده را برد تا مذهب شیعه را در سرتاسر قلمرو خود بگستراند. روحانیان شیعه در دربار شاهان صفوی از ارج و منزلت بالایی برخوردار بودند. این شد که شیخ بهایی از بزرگان علمای شیعه لبنان در سن ۱۳ سالگی به همراه پدرش از بعلبک به قزوین کوچ کرد. پدرش هنگامی که او ۱۷ سال بیش نداشت از سوی شاه تهماسب به شیخ‌الاسلامی قزوین و خودش در ۴۳ سالگی به شیخ‌الاسلامی اصفهان منصوب شد. بدین ترتیب ریشه ارتباط تنگاتنگ شیعیان ایران و لبنان به قرن ۱۶ میلادی بازمی‌گردد.[۱] معروف است که شاهان صفوی در کنار ارتش مجهز خود همواره شیخ‌الاسلام‌ها (لقب مبلغان شیعه) را همراه می‌بردند. برخی تاریخ نویسان سنی این روش را با طعن و کنایه تبشیر شیعی (به مثابه گروه‌های تبشیری مسیحی) نام نهاده‌اند.[۲] البته، شیعه کردن ایران بدون خونریزی صورت نگرفت و چندین هزار تن از سنی‌های ایرانی در جریان آن کشته شدند یا به سرزمین‌های سنی نشین پناه بردند. 🔆 پاسخ شبهه: 1⃣ اکثر ایرانیان از ابتدا، اسلام را با گرایش شیعه پذیرفتند. (نه با گرایش سنّی). در این باره اسناد تاریخی فراوان است. در همان قرن 3 هجری، شیعیان در شمال ایران به قدری قدرت داشتند که اولین حکومت #علوی را در جهان تشکیل دادند. (علویان طبرستان) @GhararGahShayeat 2⃣همچنین حکومت #آل_بویه که شیعه بودند،(در قرن 4 و 5 هجری یعنی 500 سال قبل از صفویان) به قدری پشتوانه مردمی داشت که در مدتی اندک، نه تنها بخش اعظم ایران، بلکه بخش زیادی از عراق، و حتی در برهه‌ای از زمان، #مکه را نیز در تصرف خود درآوردند و مراسم حج را بر اساس فقه #شیعه انجام دادند. اینها اولین حکومت برگزار کننده ی روضه اباعبدالله در ایران نیز بودند. 3⃣حکومت #مشعشیان در جنوب و غرب ایران هم شیعه بودند. و پشتوانه مردمی داشتند. در خیلی از مناطق از جمله کاشان و قم و ... همواره اکثریت با شیعه بود. ولی بعضاً حکومتهای سنّی که با حمایت خلفای بنی العباس روی کار می آمدند، به دلیل فشارها باعث میشد که مردم نتوانند تشیع خود را اظهار کنند. @GhararGahShayeat 4⃣ اتفاقی که در زمان صفویه رخ داد این بود که حکومت مطلق در دست شیعیان افتاد و در این هنگام، اکثر مردم ایران مذهب شیعه را به صورت علنی اعلام کردند. خانم مری بویس (از بزرگترین زرتشتی پژوهان جهان) در کتابش تصریح می کند که اکثر ایرانیان از همان ابتدا گرایش به سمت خاندان علی (ع) داشتند (یعنی شیعه بودند). در واقع قرنها پيش از صفويان ايرانيان شيعه مذهب بودند (در اكثر مناطق) و دولت صفوي تنها وظيفه يكپارچه سازي مملكت و خروج كشور از جكومتهاي ملوك‌الطوايفي را داشت. نه شیعه سازی مردم. نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شبهه:2027 🔆متن شبهه: ط س م (طسم) ! سوره قصص آیه 1 مپپرسی: معنی و ترجمه اش چیست؟ میگویند: کلمهٔ رمز است و ترجمه ندارد! اما تفسیر چرا! میپرسی: خوب تفسیرش چیست؟ میگویند: از رموز قرآن است و کسی از آن بجز خود الله خبر ندارد! میپرسی: یعنی چه، این که نشد پاسخ! مگر الله نگفته که ما (!) آیات مان را با زبانی ساده و قابل فهم به شما عرضه کرده ایم! پس آوردن یک آیه به شکل نا مفهوم آنهم به شکل رمز دیگر به چه معناست؟ گذشته از این ها اصلاً الله که بقول خودش آفرینندهٔ همه کائنات، دانا و توانای کل است چه نیازی میبیند که از بندگانش کلامش را مخفی و سری نگه دارد؟ میگویند: پرسش نکن، اطاعت کن و در کار الله هم ابدا فضولی نکن! میپرسی: پس از الله پرسش هم نباید کرد؟ میگویند: نه! چون یک بنده مطیع، با ایمان، سرسپرده و ذوب شده در راه الله که نباید به خود اجازه دهد از او پرسش نماید، فقط باید هر چه او میگوید و دستور میدهد بی چون و چرا شنید، پذیرفت و اجرا کرد! میپرسی: اگر کار بندگانش پرسش و پیدا کردن ناشناخته ها نبوده و نیست، پس انسان هدف زندگی اش چیست و این جهان هستی به چه درد او میخورد؟ میگویند: کار و وظیفهٔ بندگانش فقط تائید کلام اوست، درست همانند پای منبر یک ملا نشستن و به گفتار او گوش دادن است، فقط باید به کلام الله گوش فرا داد و نهایتاً در تائید آیات او با مشت های گره کرده، با سینه هایی صاف و پر از هوا، با دهانی گشاد و با صدایی بلند "الله اکبر" را سر داد تا او از بندگانش خشنود و راضی گردد! میپرسی: پس با این حساب چه فرقی بین انسان و گوسفند است؟ میگویند: در برابر عظمت بی همتای الله هیچ فرقی نیست. نقش او و بندگانش درست همانند نقش چوپان و گوسفندانش است! به دنیای گوسفندان خوش آمدید! 🔆 پاسخ شبهه: 1⃣قبل از هر چیزی باید مسئله ی تفسیر و لزوم تفسیر برای قرآن رو برای همیشه روشن کنیم که دوستان مدعی علم،مدام از تفسیر تعبیر به "ماست مالی" نکنند. میگن کی گفته قرآن نیاز به تفسیر داره؟ مگه نمیگید که قابل فهم برای همگان هست؟ ولی نمیان بگن قرآن شما چی هست اصلا. @GhararGahShayeat 2⃣قرآنی که ما شیعیان قبول داریم یه کتاب نیست که جلوی چشم همه ی ما بازه. ما قرآن رو با اهل بیت با هم قبول داریم. نه قرآن بدون اهل بیت و نه اهل بیت بدون قرآن. 3⃣مدرک: قرآن در مورد پیامبر میفرماید: و ما ینطق عن الهوی. یعنی پیامبر به هیچ وجه از روی هوی و هوس حرف نمیزنه. یکی از چیزایی که پیامبر فرمودند اینه: انی تارک فیکم الثقلین... کتاب الله و عترتی.... لن یفترقا حتی یردا علی الحوض. یعنی این دو به هیچ وجه از هم جدا نمیشه. 4⃣پس قرآنی ملاکه که با تعلیم معلم خودش باشه که اهل بیت هستند که ما بهش میگیم تفسیر. کسی از خودش درنیاورده که. تمام این به قول شما "ماست مالی ها" همون کلام ائمه هستند. 5⃣نتیجه اینکه اگه جوابی قراره داده بشه با توجه به اینکه قرآن همراه با اهل بیت برای شیعه ملاکه، داده بشه. اما قابل فهم بودن قرآن برای همه: آیه ای که استناد میشه اینه: "و لقد یسرنا القرآن للذکر فهل من مدّکر" قرآن را برای "ذکر" آسان کردیم. معنای آسان کردن این نیست که بیانی ساده است. شما برای فهمیدن الفبای فارسی هم نیاز به معلم دارید. 6⃣فرض میگیریم که حرف شما درست باشه و قرآن کاملا قابل فهم باشه ولی وقتی به فارسی می‌گید: «من تو رو دوست دارم»، جمله‌ی بسیار ساده و روشنییه که هر شنونده‌ای معنا و مفهوم اولیه و ظاهری اونو میفهمه. اما یکی اقدام به تفسیر می‌کنه و شروع می‌کنه به تشریح این که «من» کیه؟ آیا جسمه یا روح؟ آیا قلب و جان است و ...؟ سپس می‌پردازه به این که دوست داشتن یعنی چه و مراتب اون چگونه است و سپس در خصوص رابطه‌ی عمیق انسان با «دوست داشتن» تفسیر می‌کنه و ناگهان مخاطب متوجه میشه که تو همین جمله ساده‌ی «من تو را دوست دارم»، چه خبره. @GhararGahShayeat 7⃣پس اولا خداوند نفرموده قابل فهم هست بلکه فرموده برای تذکر آسان کردیم ثانیا اگر فرض رو بر "فهم" هم بگیریم باز برای همین جملات ساده هم نیاز به معلمه و با آموزش معلمه که فهم آن آسان میشه. نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شبهه:2027 🔆متن شبهه: پیامبر (ص):‌ من در شگفتم از مردى كه همسرش را كتک مى زند، در صورتی كه خودش، به كتک خوردن، سزاوارتر است. زنان را با چوب كتک نزنيد كه قصاص دارد؛ بلكه زنان را با گرسنگى و برهنگى، تنبيه كنيد تا در دنيا و آخرت سود ببَريد. مستدرك الوسائل، ج ٢، ص ٢۵٠ http://l1l.ir/eshia1 🔆 پاسخ شبهه: 1⃣ کافر نمی گوید انتقادش از روایت فوق چیست و با این سکوت می خواهد تلقین کند که مرد می تواند بی دلیل با همسرش اینگونه برخورد کند! مضمون روایت فوق در #قانون_مدنی هم آمده است ماده ۱۱۰۸ : هرگاه زن بدون مانع مشروع از ادای وظایف زوجیت امتناع کند مستحق نفقه نخواهد بود. ماده ١١٠٧ قانون مدنی: #نفقه عبارت است از #مسکن و #لباس و #غذا و اثاث خانه، که به طور متعارف با وضعیت زن متناسب باشد و خادم در صورت عادت زن به داشتن خادم، یا احتیاج او ... @GhararGahShayeat 2⃣ زن و مرد نسبت به یکدیگر حق و 👈 #تکلیف دارند. هیچ تکلیفی در دنیا #بدون_ضمانت_اجرا نیست. اگر مرد بی دلیل به تکالیفش عمل نکند مجازات حقوقی و کیفری دارد. «هرکس با داشتن استطاعت مالی، نفقه زن خود را در صورت تمکین او ندهد یا از تأدیه نفقه سایر اشخاص واجب النفقه امتناع کند به حبس تعزیری درجه شش (حبس بیش از ۶ ماه تا ٢ سال) محکوم می‌شود. ماده ۵۳ قانون حمایت از خانواده: https://goo.gl/XAcAXH حال اگر زنی بی دلیل از همسرش فاصله بگیرید، تَمکین نکند باید چه کرد؟! تحویل مقام قضایی داد؟! که همانند مردان برای آنها مجازات زندان باشد! یا که تا ابد نباید هیچ واکنشی نشان داد؟! آیا کافر غیر از سکوت پاسخی دارد؟ 3⃣ تنها مورد تنبیه، #نشوز {سرپیچی از تکلیف اختصاصی بدون عذر موجّه} است. امام صادق (ع) : «فَإِذَا نَشَزَتِ الْمَرْأَةُ كَنُشُوزِ الرَّجُلِ فَهُوَ خُلْعٌ فَإِذَا كَانَ مِنَ الْمَرْأَةِ فَهُوَ أَنْ لَا تُطِيعَهُ فِي فِرَاشِه‌» نشوز زن آن است که در فراش {همبستر شدن} از شوهر تبعیت نکند. 📚 روضه المتقین، ج ٩، ص ١٣٣ https://goo.gl/FckTwS 🔮چند نکته: 1. اگر زنى از انجام کارهایى مثل خانه داری، بچه دارى و آشپزی و... سر باز زند، شارِع مقدس هیچ حَقى براى مرد در برابر آن قرار نداده است 2.واژه "ضرب" در روایت، برخلاف انتظارِ شایعه سازان، برای تنبیه غیر فیزیکی (قطع نفقه) به کار رفته است. 3. واژه "ضرب" اگر به معنای زدن هم باشد، کاملا متفاوت از چیزی است که ملحدین می گویند. خشونت هایی که علیه زنان در جامعه رخ می دهد کاملاً مخالف آموزه های دینی است. مطلبِ لینک زیر را حتما مطالعه کنید https://goo.gl/HOjBK7 @GhararGahShayeat 4⃣ سخنانِ حضرت محمد (ص): 💥أَيُّ رَجُلٍ لَطَمَ امرَأَتَهُ لَطمَةً، أمَرَ اللّهُ عز و جل مالِكا خازِنَ النّيرانِ فَيَلطِمُهُ عَلى حُرِّ، وَجهِهِ سَبعينَ لَطمَةً في نارِ جَهَنَّمَ. هر مردى كه به زنش سيلى بزند، خداوند عز و جل به مالک، نگهبان دوزخ، دستور مى دهد كه در آتش دوزخ، هفتاد سيلى بر صورتِ او بزند. 📚 مستدرك الوسائل، ج ١۴، ص ٢۵۵ https://goo.gl/BXWPd6 💥 مَن ضَرَبَ امرَأَةً بِغَيرِ حَقٍّ فَأَنا خَصمُهُ يَومَ القِيامَةِ، لا تَضرِبوا نِساءَكُم، فَمَن ضَرَبَهُم بِغَيرِ حَقٍّ فَقَد عَصَى اللّهَ و رَسولَهُ. هر كس زنى را به ناحق بزند، در روز قيامت، من طرفِ دعواى او خواهم بود. زنانتان را نزنيد؛ زيرا هر كه آنها را به ناحق بزند، از خدا و پيامبرش نافرمانى كرده است. 📚 إرشاد القلوب، ج ١، ص ٣٣٣ https://goo.gl/kPk8rE 💥 أما يَستَحي أحَدُكُم أن يَضرِبَ امرَأَتَهُ كَما يَضرِبُ العَبدَ؛ يَضرِبُها أوَّلَ النَّهارِ ثُمَّ يُضاجِعُها آخِرَهُ؟ أما يَستَحي آيا هیچ یک از شما شَرم نمى كند كه زنش را مانند بَرده مى زند؟! اوّلِ روز، او را مى زند و شب هنگام، با او مى خوابد! آيا شرم نمى كند؟! 📚 كنز العمال، ج ١۶ ، ص ٣٧٧ http://bit.ly/2uk6dOQ 💥 جاءَتِ امرَأَةٌ إلى رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله قَد ضَرَبَها زَوجُها ضَربا شَديدا، فَقامَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله فَأَنكَرَ ذلِكَ وقالَ: يَظَلُّ أحَدُكُم يَضرِبُ امرَأَتَهُ ضَربَ العَبدِ، ثُمَّ يَظَلُّ يُعانِقُها و لا يَستَحيي! زنى كه شوهرش او را به شدّت زده بود، نزد پيامبر خدا (ص) آمد. پيامبر (ص) برخاست و به اين كار اعتراض نمود و فرمود: «هميشه يكى از شما زنش را مانند برده مى زند سپس با او هَم آغوش مى شود، و خجالت نمى كشد!» 📚 وسائل الشيعة، ج ١۴، ص ١١٩ https://goo.gl/tTB1YE نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شبهه:2028 🔆متن شبهه: تبعیض خداوند نسبت به بندگان خود چگونه است که خدا جان موسی را نجات داد تا یک قوم به او ایمان بیاورد، اما به کودکان_آفریقا کمک نمی‌کند تا دنیا به آن ایمان آوَرَد؟ 🔆پاسخ شبهه: 1⃣مقایسه ی نادرست حتما نتیجه ی نادرستی هم به دنبال داره. اصلا قیاس حضرت موسی با مردم آفریقا بر اساس ملاک ایمان درست نیست. @GhararGahShayeat 2⃣برای خداوند مهم ترین چیز اینه که انسان به سعادت برسه. البته سعادتی که از طریق اراده ی خود انسان صورت بگیره. از این رو در مواقعی که غفلت بر انسان مستولی میشه حتما کسی رو به عنوان هدایت کننده و راهنما قرار میده و انسان راه رو به اشتباه نره. در زمان حضرت موسی هم خداوند ایشان را به عنوان راهنما برای این کار قرار داد. 3⃣طبیعیه وقتی کسی برای این کار نباشه حتما باید جان هادی در امان باشه. وگرنه نقض غرض میشه و نمیشه که بعدا چوب بزنه به خاطر چیزی که اخطار و هشدار نداده و من هم نمیدونستم. یعنی جان بهترین شخص و کاملترین شخص برای هدایت حفظ میشه.چون در حدیثی داریم که اگه حجت در هر زمانی وجود نداشته باشه،همه چیز از هم میپاشه. پس موسی باید زنده میبود برای این کار. 4⃣اما زمان فعلی ما: گفتیم که برای ابلاغ دین باید یک راهنما در قالب پیامبر و یا امام وجود داشته باشه و حتما باید جان او حفظ بشه. در زمان فعلی خودمون جان امام زمان به عنوان هدایت گر حفظ شده و حضرت هم تمام آنچه برای هدایت لازم باشه رو گفته(حدیث رجوع به راویان حدیث). پس ابلاغ هست ولی این مردم هستند که ایمان نمی آورند. 5⃣اینجاست که گفتم مقایسه صحیح نیست. چون ملاک ایمان آوردن از هر راهی نیست. بلکه ایمان آوردن از طریق و مجرای طبیعی و عقلی خودشه. عقل هم حکم میکنه که یه نفر باید به عنوان هدایت گر حرفش رو بزنه و اونوقت انتخاب راه با ما. قرار نیست که ایمان از هر راهی صورت بگیره. قرآن به عنوان معجزه ی جاویدان در اختیار همه هست. آیا همه ایمان میاورند؟ پس چرا وقتی جواب معاندین رو مستدل میدیم،بازم حرف خودشون رو میزنند؟ @GhararGahShayeat 6⃣گرسنگی و سو هاضمه ی مردم آفریقا هم در اثر حق خوری ها و استعمار این کشور ها و سو مدیریت عوامل اجرایی این کشورها صورت میگیره. مگه قراره خداوند هر اشتباهی که ما میکنیم رو راست و ریست کنه؟؟ حالا اصلا کمک هم بکنه. کیا میخوان ایمان بیارن؟ اونایی که حق اینها رو خوردند؟ پس دیدید که نه مقایسه درسته و نه ایمانی که این شکلی به دست بیاد ارزش داره. اونوقت چه نیازی به وجود عقل هست؟ نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شبهه:2029 🔆متن شبهه: امروز پیش یکی از دوستانم بودم ک بحث جنگ پیامبر با یهودیان کشیده شد وسط منظورم جنگ خندق هستش..ایشون میگفتن ک اگه پیامبر فرستادی خدا هستش..پس چرا مردم ب دستور جناب سلمان فارسی دور تا دورشون رو خندق کندن..مگر پیامبر علم ب این کار رو نداشت ک سلمان فارسی چنین ابتکاری رو احیاکردن...جواب شبهه رو زحمت بکشین با تشکر. 🔆پاسخ شبهه: 1⃣اتفاقا همین کار دلیل بر حقانیت دین اسلام هست. دینی که بر پایه ی عقلانیت و امور حساب شده و منطبق بر طبع و عقل آدمی بنا شده. قراره همه چیز طبق مجرای طبیعی خودش پیش بره. اگه قرار بود که پیامبر کاری بکنه که کاری میکرد که همه تو خونه بشینن و بیرون نیان و مشرکین هم از بین برن. @GhararGahShayeat 2⃣ایمانی ارزش داره که انسان طبق عقل به اون برسه. مردمی که ایمان میارن باید بدونن دین قراره که زندگی روزمره ی اونا رو سامان بده و در مسیر درست هدایت کنه. نه اینکه یه چیز دیگه براشون بسازه. عقل آدمی به خودی خود پی به اهمیت مشورت میبره. 3⃣وقتی عقل ها روی هم گذاشته میشه و نتیجه ی نهایی حاصل بشه،اگه شکستی هم ایجاد بشه دیگه همدیگه رو سرزنش نمیکنن و یا تفرقه به وجود نمیاد. اگه قرار بود پیامبر این کار رو میکرد و خودش دستور خندق میداد و یا کار دیگه ای میکرد، هیچ عقلی به دلیل اینکه نظرش نزد پیامبر قبول نمیشد رشد نمیکرد. 4⃣وقتی پیامبری مبعوث شده که عقول رو هدایت کنه و نه اسارت، باید فرصت مشورت به مردم بده. منتها بعد از مشورت، بهترین نظر برگزیده میشه و پیامبر مهر تایید روی اون میزنه. @GhararGahShayeat 5⃣نتیجه ی این کارها این میشه که الان همه ی ما میدونیم که برای هر کاری مشورت بهترین راه هست و با مشورت کارهامون رو انجام میدیم وگرنه باید منتظر نظر امام زمان و یا مجتهد و مرجع تقلید میموندیم. نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شبهه:2030 🔆متن شبهه: آیا این درست به زرتشت گفتند زندگی خود را چگونه ساختی؟ گفت: 1. دانستم رزق مرا دیگری نمیخورد پس آرام شدم . 2. دانستم كه كار مرا دیگری انجام نمیدهد پس تلاش كردم . 3. دانستم كه پایان كارم مرگ است پس مهیا شدم . 4. دانستم كه خدا مرا میبیند پس حیا كردم . 🔆پاسخ شبهه: 1⃣این جملات در حقیقت روایتی است که از امام علی علیه السلام به ما رسیده و ترجمه آن گاهی به کورش و گاهی به حضرت زرتشت نسبت داده می شود در حالی که درست نیست. @GhararGahShayeat 2⃣متن کامل روایت: « قیل له(علی علیه السلام) على ما بنیت أمرك ؟ قال على أربع خصال : علمت أن رزقی لا یأكله غیری فاطمأنت نفسی و علمت أن عملی لا یعمله غیری فأنا به مشغول و علمت أن أجلی لا أدری متى یأتینی فأنا أبادره و علمت أنی لا أغیب عن عین الله فأنا منه مستحی » ترجمه: از علی (علیه السلام) پرسیدند: زندگی خود را چگونه بنا کردی؟ فرمود بر چهار اصل : 1. دانستم رزق مرا دیگری نمیخورد پس آرام شدم . 2. دانستم كه كار مرا دیگری انجام نمیدهد پس تلاش كردم . 3. دانستم كه پایان كارم مرگ است پس مهیا شدم . 4. دانستم كه خدا مرا میبیند پس حیا كردم . سند روایت: 1. ورام بن ابى فراس، مجموعة ورام، ج 2 ص 9، انتشارات مكتبة الفقیه قم 2. حسن بن ابى الحسن دیلمى، إرشاد القلوب، ج 1 ص 188 ، انتشارات شریف رضى، 1412 هجرى قمری 3. ابن ابى الحدید معتزلى، شرح نهج البلاغة، ج 2 ص 96 ، انتشارات كتابخانه آیت الله مرعشى قم، 1404 هجرى قمری نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شبهه:2031 🔆متن شبهه: ‌ما فرزندان نسل هایی هستیم که: صنعت شان، ساختن سقا خانه و حسینیه و علم و کتل . سیاحت شان، رفتن به زیارت ائمه اطهار و امامزاده ها . طبابت شان، دخیل بستن و قفل بستن . راه حل مشکل شان، نذر کردن و سفره انداختن و توسل جستن و واسطه تراشی بین خود و خدا . مراسم ملی شان، زنجیر زدن و قمه زدن و دسته راه انداختن . سر گرمی شان، روضه خوانی رفتن و نوحه گوش دادن و زاری و گریه کردن . و از همه مهمتر فرهنگ شان، فرهنگ خشنونت و شهادت استشهادی است دل شیر میخواهد که خلاف جریان آب شنا کنی . 🔆پاسخ شبهه: 1⃣ ما فرزندان نسلهایی هستیم که برترین علوم را نزد امام شیعیان ، امام صادق (ع) فراگرفته اند، همچون جابر بن حیان پدر علم شیمی دنیا. 2⃣ما از نسل دانشمندان بزرگ اسلامی همچون بوعلی سینا و ابوریحان و زکریای رازی و... هستیم که مغزهای متفکر دنیا بحساب می آیند. @GhararGahShayeat 3⃣ما نسل همانهاییم که اکنون در سکوهای نخست علمی دنیا قدعلم کرده اند. 4⃣ما از نسل آنهایی هستیم که سیاحت شان پشت خاک ریزهای دفاع از شرافت #ایرانی بود، سیاحت شان خوابیدن روی سیم خاردار بود، نه خوابیدن روی ماسه های ساحلی آنتالیا و بدروم و کوش آداسی. 5⃣سیاحت مان ، پای پیاده رفتن به بزرگترین جلوه ی عظمت تشیع ، یعنی اجتماع اربعین که دنیا را مبهوت خود کرده . 6⃣قطعا سیاحت زیارت ، هزاران بار شرف دارد به #سیاحت تن فروشی در سواحل شیخ نشین و سیاحتی که سرمایه ی مملکت را به جیب بیگانگانی میریزند که دشمن ایرانند. 7⃣ما فرزندان نسل هایی هستیم که طبابت شان ، طب الرضا و طب الصادق است که دانشمندان علم پزشکی دنیا را مجذوب خود کرده است. 8⃣طبابت شان ، از قانون بوعلی ست که هنوز در دانشگاه های اروپا تحلیل میشود. طبابت شان توسل و دخیل بستن نیست. که توسل و دخیل ، فوق #طبابت است که علم بشری قادر به درمان آن نیست. 9⃣احتمالا نویسنده #قفل بستن بر روی پل آرزوها در فرانسه و آلمان و یونان را فراموش کرده است. احتمالا جرز دیوارهای دیوار ندبه در اسرائیل را فراموش کرده که پراست از نامه های یهودیان. 🔟نذری دادن و سفره انداختن که فقیری برسرآن بنشیند ، کودک یتیمی شکمش سیر شود و دست مستمندی گرفته شود، اگر مشکلت را هم حل نکند قطعا مشکلی را از دیگران حل کرده است، این است مرام فرزندان این نسل. 1⃣1⃣انسانیت به این نیست که فقط به فکرخود باشی، به فکر مشکل دیگران بودن اوج #انسانیت است. « تونیکی میکن و در دجله انداز ، که ایزد دربیابانت دهد باز» ما فرزندان نسلهایی هستیم که نه در فرهنگشان #قمه زنی بوده و نه در آئین مذهبشان. 2⃣1⃣قمه زنی بدعتی وارداتی از فرهنگ انحرافی مسیحیت خرافی غرب است. مراسمات #عزاداری و دسته جات ما ، دراصل ، زنده نگه داشتن ندای ظلم ستیزی و آزادی خواهی ست، فریاد اتحاد مستضعفان است برای رویایی با جبهه استکبار. برای همین است که مستکبرین از آن بیزارند. 3⃣1⃣ما ملت گریه های سیاسی هستیم، تا آن قیام ظلم ستیزی امام حسین (ع) را برای همیشه تازه و زنده نگه داریم. پس این نوحه ها وروضه ها برای سرگرمی نیست ، بلکه نسخه ی درمان ظلم استبدادهاست. @GhararGahShayeat فرهنگی که به انسانها یاد میدهد ، برای حفظ ارزش های انسانی ، برای تحقق امنیت بشریت، برای آزاده زیستن ، باید از همه ی موجودی ات بگذری ، فرهنگ شهادت است. 4⃣1⃣فرهنگ #شهادت ، خشونت نیست ، فرهنگ ایثار و از خود گذشتی در راه آرمان هاست. فرهنگ خشونت، فرهنگ ترور است که رسم و شیوه ی فرهنگ غیرانسانی غرب است، فرهنگ ظلم و استعمار است، فرهنگ آمریکایی و تروریسم دولتی #صهیونیسم است. نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شبهه:2032 🔆متن شبهه: (چرا امام حسین سرانجام در بیعت با یزید انعطاف نشان داد) گزارش شیخ مفید. امیر ترکاشوند شیخ‌مفید از بزرگترین اعاظمِ شیعه و کتابش "ارشاد" معروف‌ترین کتاب در تاریخ امامان است. گزارش مفید از اِعراض نخستِ امام حسین از بیعت، که آخرالامر با دیدن گروه‌گروه لشکرِ مسلح در برابر خانواده و همراهانِ بی‌دفاع و اندکش، به قبولِ بیعت با خودِ یزید (و نه تسلیمِ ابن‌زیاد شدن) منجر شد چنین است ...... حسین ع هنگامی که متوجه شد پی‌درپی کمک برای پسرِ سعد می‌آید و آمادۀ کارزارند کسی را پیش پسرِ‌سعد فرستاد و اظهار داشت می‌خواهم با تو ملاقات کنم شب را برای ملاقات مقرر داشتند و بالاخره در میان دو لشکر مدتی طولانی با یکدیگر مذاکره کردند پس از آن پسر سعد به طرف لشکریان خود رفته و نامه به این مضمون به پسر زیاد نوشت: «اما بعد خدای متعال آتش جنگ را خاموش کرد و سخن را یکی کرد و کار اُمت را به سازش کشانید اینک حسین ع متعهد می‌شود به همان جایی که بوده مراجعت نماید و یا به یکی از سرحدات پناهنده شود و مانند یکی از مسلمانان زیست نماید و موظف به انجام قوانین معموله باشد و یا "پیش یزید رفته دست در دست او بگذارد تا او خود تصمیم بگیرد" [فیضع یده فی یده فیری فیما بینه و بینه] و من خیال می‌کنم تعهد حسین مورد خرسندی تو و به صلاح امت تمام می‌شود». هنگامی که پسر زیاد این نامه را خواند تصدیق کرده گفت آری این نامه مشفقانه و اندرز برای ماست و شایسته است مطابق با مضمون آن رفتار کرد...... [و پاسخ حسین ع به بن‌بستِ "یا تسلیم یا کشته شدن .... این بود] وای بر شما مگر کسی از شما را کشته یا مال شما را نابود کرده‌ام یا آهنگ قصاص دارید که این‌گونه آمادۀ قتل من شده‌اید ... به خدا سوگند من "دستِ خواری به شما نمی‌دهم و مانند بندگان فرار نمی‌کنم" [لا والله لا اُعطیکم بیدی إعطاء الذلیل ولا أفرّ فرار العبید] (شبهه خلاصه شده است) 🔆 پاسخ شبهه: 1⃣اگر امام حسین قصد بیعت داشت اصلا از مدینه بیرون نمی آمد، توافقی هم که داشت این بود که اگر کسی با من کار نداشته باشد من هم کار به کار کسی ندارم. منتها یزید و به تبع او ابن زیاد کسانی نبودند که به کمتر از بیعت راضی باشند. همانطور هم که امام حسن علیه السلام هم با معاویه بیعت نکردند، تنها با او صلح کردند نه بیعت به عنوان خلیفه. @GhararGahShayeat 2⃣فراز آخر متن هم به خوبی گواه این مدعاست. چرا که حضرت میفرمایند: هرگز با شما دست بیعت نمیدهم. 3⃣اینکه در نامه عمر سعد آمده است، حسین ع قبول کرده یا به همانجا که بوده برگردد یا بیعت کند، اولا کلام امام علیه السلام نیست که قابل استناد باشد بلکه ادعای عمرسعد است. ثانیا طبق همین ادعا امام اختیار داشته یا بیعت کند و یا به مدینه برگرددـ خب معلوم است امام که از اول تا آخر به دنبال عدم بیعت بوده، آن شقّ یعنی برگشتن به مدینه را برمیگزیند. @GhararGahShayeat 4⃣عجیب است که چرا بعضی اینقدر اصرار دارند عاشورا را آنطور که دوست دارند تفسیر کنند و عجیبتر اینکه دوست دارند تفسیری سازشکارانه و ذلیلانه ارائه کنند. نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

‍ شماره شبهه:2033 🔆متن شبهه: محمّد پیامبر الله، برده داری را لغو نکرد، و آن را جزو تعالیم کتاب خود منظور نمود، تا انسان ها را برده تازیان کند اما شخصی به نام "ابراهام لینکلن" آمریکایی، این رسم شوم را در کره زمین برای همیشه لغو نمود؛ کسی که خود را یک آدم زمینی می دانست. 🔆 پاسخ شبهه: 🔮صدور فرمان "اِبراهام لینکلن" {شانزدهمین رئیس جمهور آمریکا} مبنی بر آزادی بردگان فقط محدود به خاک امریکاست و آن هم صرفاً با انگیزه سیاسی برای جلوگیری از شورش داخلی و تضعیف شورشیانِ تحت رهبری برده داران بود چنانچه خود او در نامه‌ای به «آلبرت هادگِز» تصریح می‌کند: My paramount object in this struggle is to save the Union, and is not either to save or to destroy slavery. If I could save the Union without freeing any slave I would do it هدف اصلی من در این مبارزه این است که اتحادیه را حفظ کنم، نه این که برده‌داری را حفظ کنم یا از بین ببرم. اگر می‌توانستم اتحادیه را بدون آزاد کردن هیچ برده‌ای حفظ کنم این کار را می‌کردم... متن کاملِ نامهٔ "ابراهام لینکلن" با ترجمه و توضیح https://goo.gl/M6a4fe https://goo.gl/3ykWJ 🔮بنابراین هیچ انگیزه خیرخواهانه ای برای خود بردگان به چشم نمی خورَد و وضعیت وخیم کشور، اجباراً منجر به صدور این فرمان شد. در زمان ظهور اسلام، برده داری قانون پذیرفته شدهٔ جهان آن روز بود که اسلام با آن به مبارزه برخاست. هر چند به سببِ وجودِ موانع، امکانِ لغوِ یکبارهٔ بردگی وجود نداشت. ولی اسلام با روشِ الغاى #تدريجى اقدام به ریشه کن ساختنِ این معضل اجتماعی نموده است. 1⃣ در قرآن کفاره برخی گناهان آزاد سازی برده است: ١- قتل غیر عمدی {نساء ـ ٩٢} ٢- شکستن سوگند {مائده ـ ٨٩} ٣- کفارهٔ ظهار {مجادله ـ ٣} کافران دروغگو می گویند آزاد سازی برده در قرآن فقط محدود به موارد ٣ گانه فوق است و تاثیر چندانی در این امر ندارد {تصویر را در لینک زیر یببینید http://l1l.ir/ime1 اما نمی گویند: قرآن در آیهٔ دیگری بدون سبب مشخص و با تهدید، همه را دستور به آزاد سازی برده می دهد «فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ * و َمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ * فَكُّ رَقَبَة» باز هم به عقبه (تکلیف) تن در نداد. و چگونه توان دانست که آن عقبه (تکلیف) چیست؟! 👈🏿 آن آزاد کردن بَرده است. 📚سوره بلد آیات ١١ـ١٣ {توضیحِ المیزان} https://goo.gl/etmdAW @GhararGahShayeat 2⃣ أن أميرُالمُؤمِنينَ (ع) أعتَقَ ألفَ مَملوكٍ مِن مالِهِ وكَدِّ يَدِهِ امام علی (ع) هزار برده را از دسترنج خود آزاد کردند. 📚روضه المتقین، ج ۶، ص ٣۶٣ {صحیح} https://goo.gl/G9pXWs 📚مرآة العقول، ج ١٩، ص ١٧ {حسن https://goo.gl/LhNQv1 3⃣ پیامبر (ص): شَرُّ النَّاسِ مَنْ بَاعَ النَّاسَ بدترين مردم كسى است كه انسان مى فروشد 📚روضه المتقین، ج ۶، ص ۴١٠ {الموثق کالصحیح} http://bit.ly/2iaJYpe 📚مرآة العقول، ج ١٩، ص ٧٢ {الحديث الرابع موثق} https://goo.gl/BR2prU @GhararGahShayeat ادامه مطلب 👇👇👇

ادامه مطلب2033 4⃣ پیامبر (ص): ...و أمّا النَّخّاسُ فإنّهُ أَتَانِي جَبْرَئِيلُ (ع) فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ شَرَّ أُمَّتِكَ الَّذِينَ يَبِيعُونَ النَّاسَ ...و امّا برده فروش؛ زيرا جبرئيل (ع) نزد من آمد و گفت: اى محمّد! بدترين افراد امّت تو، كسانى هستند كه انسان خريد و فروش می ‏كنند. 📚روضه المتقین، ج ۶، ص ۴٠٨ {في الموثق كالصحيح} https://goo.gl/rKkpxB https://goo.gl/aTTAKU 5⃣ والإمام زين العابدين (ع) تمشيا مع خط الإسلام في تحبيذ العتق أعتق الألوف من العبيد فهو يشتري العبيد لا لحاجة به إليهم ولكن ليعتقهم، وقالوا: إنه أعتق مائة ألف امام سجاد در راستای مسیر اسلام در ترویج آزادسازی بردگان هزاران برده را آزاد کرد او با اینکه به بردگان نیازی نداشت اما می خرید تا آزادشان کند گفتند: او صد هزار نفر را آزاد کرد. 📚الإمام السجّاد جهاد و أمجاد، ج ١، ص ٢٢٩ https://goo.gl/5HHL7L 🔮سوال: ١- اگر آنطور که ناباوران شایعه می کنند، اسلام موافق برده داری است؛ پس این آیات و روایاتی که برده فروشی را مذمت می کند، و آزاد سازی برده و کنیز را تشویق و اجبار نموده چیست؟! ٢- کافران معترض اند: چرا اسلام برده داری را یکباره لغو نکرد؟ پاسخ: اگر امکان اعلامِ چنین حکمی بود، دیگر چه لزومی داشت که امامان خودشان کار کنند و با دسترنج خود برده ها را بخرند و آزاد کنند؟! پيش از ظهور اسلام، بردگى پديده اى جهانى و رایج بود اسلام باید آن را یا به طور كلى لغو می كرد يا آن را كاملا تأييد می كرد و يا آن كه با آن مبارزه تدريجى می نمود. 🔮 مقاله زیر را جهت رفع شبهات مرتبط { از جمله موانعِ لغو یکبارهٔ بردگی} مطالعه بفرمایید مقالهٔ بردگان از جاهلیت تا اسلام https://goo.gl/3rcini 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شبهه 2034

‍ شماره شبهه:2034 🔆متن شبهه: 🔻حق حضانت برای تو - درد زایمان برای من 🔻زن فرزند می زاید - تو برایش نام انتخاب میکنی 🔻من درد میکشم - تو نگران این که بچه دختر نباشد 🔻من بیخوابی میکشم - تو خواب حوریان بهشتی میبینی 🔻سند خانه برای تو - بیگاری خانه برای من 🔻هزار صیغه برای تو - حکم سنگسار برای من 🔻هوس برای تو - عفاف برای من 🔻من از تو خیلی مردترم! 🔻آرام بمیر بانو، حتی عکست را پس از مردن بر روی آگهی ترحیمت نمیزنند! 🔆پاسخ شبهه: به این ادعاهای خنده دار، می توان 2 نوع پاسخ داد: 1⃣نوع اول 😊 🔸با سرافکندگی تقاضای خواستگاری از من➖جواب رد دادن متکبرانه برای تو 🔸پرداخت «شیربها» به مامانت از من➖خوردن «شیرهای مامانت» برای تو 🔸زیر تعهد بدهی صدها سکه طلا رفتن از من➖تصاحب آن سکه ها برای تو 🔸همۀ مخارج منزل و تو و فرزندان با من➖شکایت از «ندادن نفقه» و به زندان انداختن من برای تو 🔸دو سال سربازی رفتن و جانباز و شهید شدن برای من➖فرار از دفاع و خدمت به کشور برای تو 🔸عملگی در اعماق معدن های کُشنده تا نوک برج های وحشتناک برای من➖ماندن در امنیت منزل و استراحت برای تو ... 2⃣نوع دوم ابتدا از اینکه مردان نمی توانند حامله شوند و زایمان نمایند، از شما شدیدا عذر میخواهم!😉 🔮حق «حضانت» (به معنی پرستاری در تربیت و حفاظت، نگهداری و پرورش - لغتنامۀ دهخدا)؛ نه تنها برای مردان «امتیازی» نیست! بلکه برعکس، برداشتن «مسئولیت سنگین نگهبانی و دفاع از خانواده و همسر و فرزندان» از دوش زنان و گذاشتن آنها بر عهدۀ شوهران است. 🔮خانواده یک «سازمان اجتماعی» است و مثل هر سازمان دیگری، برای درست و قانونمند کار کردن، نیاز به «یک مدیر اصلی» دارد، که بنا بر تناسب جسمانی و ارجحیت تعقل بر «عاطفه» در مردان، این مسئولیت، قانونا و شرعا بر عهدۀ مرد گذاشته شده. (پیداست که1سازمان نمی تواند2مدیر اصلی داشته باشد، همچنین اگر بجای مردان، این مسئولیت سنگین به زنان واگذار می شد، بجز عدم تناسب ساختاری، باز همان ایراد وجود داشت که: چرا زنان؟! (البته اگر شوهر از داشتن «شرایط حضانت» ساقط شود، دادگاه می تواند مسئولیت حضانت را بر عهدۀ مادر بگذارد.) اولا در اکثر خانواده ها، مادر و پدر نام فرزندانشان را مشترکا و با توافق همدیگر انتخاب می کنند، ثانیا انتخاب نام خانوادگی پدر برای فرزندان، «قانون دینی» نیست، بلکه «قانون عُرفی» است، (که علی الظاهر بر اساس همان «مسئولیت و نقش شوهر در خانواده»، به مردان واگذار شده.) ضمن اینکه راه حل دیگری برای این موضوع وجود ندارد، اگر نام خانوادگی زن را بر فرزندان بگذارند، باز همان ایراد مشابه وجود خواهد داشت، و اگر از «نام های خانوادگی زن و شوهر، مشترکا» استفاده شود! بعد از چند نسل، طول نام خانوادگی فرزندان به چند متر خواهد رسید! 🔮جالب است بدانید در اکثر کشورهای غربی و غیر اسلامی، نام خانوادگی شخصی زنان، پس از ازدواج، به نام خانوادگی شوهرش تغییر می کند! شما از کدام مردان سخن می گویید؟! الان مردان جامعه ما دختران را بر پسران ترجیح می دهند؟! 😳 🔮شما از کجا می دانی من خواب حوریان بهشتی را می بینم؟! ای ناقلا! نکنه از «اجنه» هستی! 😁 چشم دفعات بعد خواستم خواب ببینم، قبلش با شما هماهنگ می کنم🤓 اولا قبل از این که سند خانه ای به نام من بخورد، سند صدها میلیون تومان سکه به نام شما می خورد! ثانیادر«شرایط 12گانۀ ضمن عقد»، مرد متعهد می گردد ضمن اعطای چندین اختیار به زنان- هنگام طلاق (بجز پرداخت مهریه های سنگین)، نصف اموالی که در زندگی مشترک به دست آورده را نیز به زن بدهد. ثالثا زنان قانونا و شرعا موظف به انجام کارهای خانه نیستند. (اما مردان قانونا و شرعا موظف به تامین مخارج خانه و همسر و فرزندان هستند) 🔮ببخشید ها! این هزاران خانم که صیغۀ من 1 نفر می شوند! از جنس خود شما هستند! باید فکری به حال این زن های خائن بکنید و براشون شوهر مناسب جور کنید تا دنبال شوهران مردم نباشند! 🔮عفاف، هم برای مردان لازم و واجب است، هم برای زنان. 🔮سنگسار، هم شامل مردان می شود، هم شامل زنان. تو از من خیلی مردتری؟! اما ارزش زنان به «خیلی زن بودن» است! 🔮شرع و قانون، منعی برای زدن عکس زن روی اعلامیه فوت ندارد. این مراعات نمودن ها، از قوانین و سنت های دین زرتشتی و خوی ایرانیگری به جا مانده. نمونه های اینگونه پایبندی ها را در آثار باستانی، نقش های سنگی و مجسمه ها و «قوانین ایران باستان» (و حتی در برخی سنت های زردشتیان کنونی) می توانید ببینید و بخوانید. نشر این پیام صدقه جاریه است. 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شبهه:2035 🔆متن شبهه #اسانداری_کربلا با صدور دستور العملی به کلیه ادارات این شهر دستور داد هیچگونه همکاری با شهرداری و سایر نهادهای اداری ایرانی در اربعین انجام ندهند خفت خفت 🔆 پاسخ شبهه" 1⃣مطلب بالا درگروه ها برای تخریب کربلا ، دلچرکین کردن زایران ایرانی و ایجاد کینه بین شیعیان ایران و عراق رواج پیدا داده میشه @GhararGahShayeat 2⃣بر فرض که این بخشنامه جعلی نباشد ، عمدا به شکل #غلط ترجمه شده تیتری که زیر تصویر هست با متن عربی بخشنامه سازگار نیست توی متن عربی #بخشنامه نوشته "تمام تعاملات و همکاری های مسوولان و نهادهای عراقی با ایرانیها در اربعین صرفا باید از طریق استانداری کربلا باشد" 3⃣یعنی نگفته همکاری نکنید بلکه گفته تعاملات مسوولان عراقی باید با اطلاع و #هماهنگی و از طریق استانداری کربلا باشد (در متن بخشنامه میگه: "هیچ #تعاملی انجام نشود جز از طریق ما" : « الا عن طريقنا ») در واقع نوعی وحدت رویه مدیریتی بین نهادهای عراقی است 4⃣ضمنا اصلا اسم شهرداریهای ایرانی در این #بخشنامه نیست. نمیدونم چرا خبرسازهای طرفدار شمر و یزید ، اسم شهرداری را در تیتر فارسی گنجانده اند؟! @GhararGahShayeat 5⃣ قبلا فکر میکردیم یزید و شمر و ابن زیاد و ... همگی #عرب بوده اند. حالا با دیدن اینگونه مطالب در فضای مجازی متوجه شده ام که بعضی از طرفداریهای یزید، #فارسی هم بلد هستند نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شایعه:2036 🔆متن شایعه: امام علی نظرش دربارهٔ زنان این است: النِّسَاءُ عَيٌّ وَعَوْرَةٌ، فَاسْتُرُوا عِيَّهُنَّ بِالسُّكُوتِ، وَاسْتُرُوا عَوْرَاتِهِنَّ بِالْبُيُوتِ زنان نفهم و عورت (آلت تناسلی) هستند نفهمی شان را با سکوت و عورت بودنشان را با نگه داشتن آنان در خانه پنهان کنید 📚 كافی، ج ۵، ص ۵٣۵ goo.gl/MfiQ5V 🔆پاسخ شبهه: 1️⃣ ترجمهٔ روایتِ فوق "دروغ" است. کلمه «عِیٌّ» به معنای «نفهمی» نیست! کلمه «عَوْرَةَ» به معنای «آلت تناسلی» نیست! 🔮 ترجمهٔ "صحیح" چنین است : زنان، ناتوان و از نظر جسمی آسيب‌پذيرند. در مقابل ناتوانی شان سکوت کنید؛ و با اختصاص دادن خانه به آنها آسیب پذیری شان را چاره کنید. 2️⃣ ترجمه کلمه "عی" : ناتوانی . حتماً ببینید⬇️ goo.gl/F4Wkhg goo.gl/TNmyTf حال "ناتوانی" سه حالت دارد که با قرینه مشخص میشود مقصود کدام است: عیَ فی مَنْطِقِه: درماندنِ از بیان و اظهار مقصود عیَ بِأمْرِه: درماندنِ از انجام کار عیَ عَنْ حُجّتِه: ناتوانی در اِقامهٔ دلیل 📚 منبع: ترجمه فرهنگ معجم الوسیط، صفحه ١٣۶۴ bit.ly/2tTMm9p @GhararGahShayeat 3️⃣ ترجمهٔ واژهٔ " عِیَ " در قرآن : 🔮 آیه ١۵ سوره ق : ...أَ فَعَيينا 👉 بالْخَلْقِ الْأَوَّلِ ... ...آیا ما ناتوان 👉 بودیم از آفرینش نخستین؟ ... goo.gl/aHnx9z در ترجمهٔ آیهٔ فوق کلمه #نفهم را جایگزینِ کلمهٔ #ناتوان کنید، ببینید چه بلایی بر سر ترجمه می آید. عَدمِ توانایی که به معنای نَفهم بودن نیست! مثلاً: اگر کسی رانندگی بلد نیست، نمی گویند طرف نَفَهم است!! حال حضرت می فرماید در برابر زنانی که در کاری ناتوانند سکوت کنید ـ آیا این توهین است؟! یا حمایت؟ 🔮 نکته: اگر بگوییم منظور از "عی" ناتوانی کلامی باشد؛ می توان گفت: این "ناتوانی" همان ایجاد محدودیتِ ارتباطِ کلامی از سوی شارع برای زنان، در برابر مردان بیگانه می باشد (مثل اینکه به کسی بگوییم از چراغ قرمز عبور کن میگوید نمیتوانم) ابتدای همان روایت که کافر آن را #تقطیع نمود، حضرت می فرمایید: لَاتَبْدَؤُوا النِّسَاءَ بِالسَّلَامِ، وَلَا تَدْعُوهُنَّ إِلَى الطَّعَامِ ... كلام خود را با زنان با سلام آغاز نكنيد و آنان را به سفره (مهمانی) نخوانيد... goo.gl/V584JN حدیث دلالت بر این دارد که شارع راضی به سخن گفتن غیر ضروری مردان با زنان نیست و غالبا سخن با سلام شروع می شود ... (حتماً مطالعه کنید👇) goo.gl/sa1bnz 4️⃣ ترجمهٔ کلمهٔ عورة: در كاربردهای قرآنی و روایی به ٢ معناست. (که معنای دوم با واژه عورت در این حدیث، مطابقت دارد): ١- عورت: هر چیزی یا هر جایی که انسان از روی حیا آن را بپوشاند. اطلاق «عورت» به شَرمگاهِ زن و مرد (سوءة) از مصاديق اين معناست. هر چند که کلِ بدنِ زن عورت است و در برابرِ نامحرم نیاز به پوشش دارد (غیر از صورت و دست تا مچ) 🔮نکته: وقتی میگوییم (به فرض) موی زن هم عورت است؛ به این معنا نیست که موی زن آلت تناسلی است!! goo.gl/mevxX1 ٢- عورت: رخنه و مَنفذی كه از آن ناحيه، احساس خطر و ناامنی می‌شود. آنچه که محافظت و حِراست از آن لازم است. ⬇️ آیه قرآن: ... يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنَا 👈 عوْرَةٌ وَ مَا هِيَ بِعَوْرَةٍ... ...و می گفتند: «خانه های ما 👈 بی حفاظ است!» در حالی که بی حفاظ نبود... (احزاب -١٣) goo.gl/PRBxHh 📚 منبع: ترجمه فرهنگ معجم الوسیط صفحه ١٣۶۴👇 bit.ly/2tzxmO1 @GhararGahShayeat 🔮استاد مطهری: به زن‌ از آن جهت "عورت" گفته می‌شود که مانند خانه‌ای بی‌حصار است و آسیب‌ پذیر می‌باشد و باید در حصار پوشش قرار گیرد ... 📚 مساله حجاب، ج ١، ص ٢۴۵ (صفحه کتاب👇) goo.gl/EqHFCM بعضی مانند راغب گفته اند: عورة كنايه و اصلش از عار است زيرا در ظاهر شدن آن عار هست. از اين جهت زنان عورت ناميده شدهاند. (که ظاهر شدن بدن آنان عار است.) 📚 قاموس قرآن، ج5، ص: 68 عورت بودن زن از اين نظر است كه به سبب جذّابيت بيشتری كه برای جنسِ مخالف دارد، در معرض خطر است. ضعف جسمانیِ وی نيز سبب می شود كه يارای دفاع و مقابله با مرد را نداشته و از اين ناحيه آسيب‌پذير باشد ... توضیحِ بیشتر: 👇 goo.gl/VEKFnU goo.gl/jPNBtL نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شبهه:2037 🔆متن شبهه: آتش_زدن امامزاده در کازرون در جواب به بستن جاده پاسارگاد.. درود بر شرفشون 🔆 پاسخ شبهه: 1⃣چنین امامزاده ای در کازرون و حتی فسا وجود ندارد و نام منطقه اشتباه است . @GhararGahShayeat 2⃣ با وجود کندن زمین و سیم های به جا مانده و فرایند ایزوگام زدن روی گنبد احتمال اشکال فنی در روند تعمیرات بسیار بالاست و آتش سوزی ممکن است معلول این حادثه باشد . 3⃣ این مطلب از اوایل ماه اکتبر در اینترنت موجود است ؛ پس هیچ ارتباطی به عقده گشایی ضد انقلاب در ناکام ماندن از اهداف خود ندارد !!! 4⃣ برای اثبات جعل خبر و انتساب کذب آن به بسته شدن جاده پاسارگاد باید گفت یک صفحه ی تؤییتر متعلق به یک وهابی ناصبی این حرکت را در 20 اکتبر منتسب به گروه مخرب ری استارت درج کرده است و صفحات مجازی و وبسایت های شخصی ضد انقلاب ها آن را هر کدام برای خود مصادره کرده و نیات خود را به آن نسبت داده اند نیاتی هم چون خروش خودجوش مردم ایران علیه اسلام و ... . @GhararGahShayeat 5⃣ در صورت دریافت اطلاعات تکمیلی ، آخرین مطالب پیرامون این خبر به اطلاع شما عزیزان خواهد رسید . نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شبهه:2038 🔆متن شبهه سلام قراره درسراسر ایران این آیه برای نزول باران خونده بشه. لطفا پخش کنین، مخصوصا تو گروههاتون : بسم الله الرحمن الرحيم وَ هُوَ الَّذي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ ما قَنَطُوا وَ يَنْشُرُ رَحْمَتَهُ وَ هُوَ الْوَلِيُّ الْحَميدُ (28شوری) و اوست كسى كه باران را -پس از آنكه [مردم] نا اميد شدند- فرود مى آورد، و رحمت خويش را مى گسترد. بعضيا از نشر قران خجالت ميکشن. خدايا هرکى کپى کرد رو عاقبت بخیرکن. 🔆 پاسخ شبهه: 1⃣این آیه در مورد نزول باران، نافع و رحمت الهی بعد از یاس مردم به هنگام خشکسالی است. @GhararGahShayeat 2⃣و در عين اين كه نعمت و لطف پروردگار را بیان می کند از آيات و نشانه هاى توحيد نيز سخن مى گويد، چرا كه نزول باران نظام بسيار دقيق و حساب شده اى دارد. 3⃣اما در مورد اینکه خواندن این آیه برای نزول باران مفید است، ظاهرا 👈هیچ روایتی وارد نشده است. از طرفی ملاک در فضائل و خواص آیات و سور تنها روایات ماثور است و به غیر از روایات معتبر به چیز دیگر نمی توان اطمینان کرد. 4⃣بنابراین نسبت دادن این خاصیت به آیه بدون دلیل صحیح نیست. پخش قرآن و یا دعا اشکال نداره. ولی مشکل اونجاست که میگن قراره در سراسر ایران این آیه خونده بشه! کی این قرار رو گذاشته؟؟؟؟ 6⃣ولی هدف: برای نزول باران، نماز باران خوانده میشه. نه پخش دعا. وقتی دعا پخش میشه همه فکر میکنن که همین آیه است نه چیز دیگه ای. بعد از اینکه شما آیه خوندید با این تفکر که خدا هر چی باشه جواب این همه بنده ی خودش رو میده،وقتی خبری از باران نباشه بدون اینکه بررسی بشه که چه مشکلی هست که دعای ما مستجاب نشد: اولا به خدا و اعتقادات دینی بدبین میشید و این عقاید ضعیف میشه ثانیا اگه یه وقتی قرار بود نماز باران خونده بشه،دیگه کسی برای نماز اقدام نمیکنه چون میگن فایده ای نداره. نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شبهه:2039 🔆متن شبهه: سلام یه عرب میگفت ماچون اون همه بلارو سراهل بیت ع اوردیم پس وظیفه مونه که به زایر اقا امام حسین ع خدمت کنیم... یکی گفت ماایرانیام امام رضا ع رو کشتیم واون همه امامزاده و حضرت معصومه ع ویارانش که درزندگینامه ش توساوه زخمی شدن وخیلیاازشون شهیدشدن به دست مردم ساوه... ایا ماهم بایدخدمت کنیم???چجوریه??? 🔆 پاسخ شبهه: 1⃣استدلال از اساس باطله. توهمات کار رو به همین جا میکشونه. اینها با فرض اینکه اجداد اونا اون فجایع رو رقم زدند،دارند این خدمات رو انجام میدن. @GhararGahShayeat 2⃣اولا باید ثابت بشه که اجدادشون کیان. و ثانیا اگه جد من یه همچین کاری بکنه بنده از جدم متنفر میشم و برای جبران خطای اون نمیام خدمت کنم. 3⃣بنابر این اگه خدمتی هم بکنم به دلیل اینکه زایر امام هست و عزیزه،خدمت میکنم. 4⃣اما مطلب دوم: ما ایرانیان از همون ابتدای ورود به امام ارادت داشتیم و داریم و ان شالله خواهیم داشت. تمام مراسمات استقبال در مسیر حرکت امام و ورود به ایران گواه بر این مطلبه. اینکه شخص ملعونی مثل مامون امام رو به شهادت میرسونه و اونم تو ایران بوده دلیل بر اینکه ایرانیان امام رو کشتند نمیشه. @GhararGahShayeat 5⃣پس ما هم اگه خدمتگذار باشیم برای جبران نیست. بلکه به پاس ارادت به ساحت امام رضا علیه السلام خدمت میکنیم. نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شایعه:2040 🔆متن شایعه: خوب که در کربلا ضجه زدید سری به بغداد بزنید و بالای تلی از کلاهخود سربازان ایرانی هم عکس رقت انگیز بگیرید 🔆 پاسخ شایعه: 🔮این نمادها حذف شده اند 1⃣حذف نمادهای ایران ستیزی در بغداد   بنای «نصب الشهید» در شرق بغداد در اوایل دههٔ ۱۹۸۰ میلادی و به دستور صدام حسین التکریتی در میان یک دریاچهٔ مصنوعی ساخته شد. این بنا که ظاهری شبیه به یک قطرهٔ اشک دو نیم شده با شعله ای در میان خود دارد و از سبک گنبدهای دورهٔ عباسی اقتباس شده است، به عنوان یادبود کشته شدگان عراقی در هشت سال جنگ با ایران طراحی شده است. در اطراف این بنا، نام هزاران نفر از این کشته شدگان به خط عربی نقش شده است. طی سال های متمادی، این بنا نمادی از ایران ستیزی حکومت صدام بوده است.      2⃣ اما اخیرا این بنا به همت دولت شیعی عراق تغییر کاربری داده است و به عنوان یادبود گروهی دیگر از مقتولین استفاده می شود. دولت عراق این مکان را به موزهٔ افتخار شهدای شیعی و کردی تبدیل کرده است که رژیم صدام آن ها را به قتل رسانده است.  3⃣بنای «نصب الشهید» هم اکنون فضایی شبیه به «موزهٔ عبرت» در ایران یافته است و شامل مانکن های شکنجه گران مخوف بعثی در جوخه های اعدام و نمایش کشف گورهای دسته جمعی است. همچنین، تصاویری از ۵هزار از شهروندان کرد حلبچه که ۲۵ سال پیش بر اثر حملهٔ شیمیایی صدام به این شهر جان باختند در این موزه به نمایش گذاشته شده است. در کنار این تصاویر، عکس هایی از علمای شیعه که به دست صدام به شهادت رسیدند نیز موجود است. حکم اعدام صدام که امضای نوری المالکی پای آن است، یکی دیگر از اشیای این موزه است.     4⃣ «قوس النصر» یا «شمشیرهای قادسیه» طاق نصرتی است در مرکز شهر بغداد که به دستور صدام حسین تکریتی برای «نمایش پیروزی بر ایران» ساخته شده است. لازم به ذکر است که نبرد قادسیه یکی از دو نبرد اصلی و موجب پیروزی حتمی نیروهای اسلامی به امپراتوری ساسانی بوده است.    5⃣ساخت این بنا در سال ۱۳۶۵ (دو سال قبل از پایان جنگ ایران و عراق) آغاز شد و شامل دو دست که از خاک بیرون آمده اند می شود. شکل و فرم هر دست را طراح آن از روی دستان خود صدام طراحی کرده است. هر دست نیز شمشیری به شکل کمان در دست دارد که در نوک به شمشیر دیگر وصل می شود. این بنا پس ازطراحی توسط دو پیمان کار انگلیسی و آلمانی ساخته شد. پس از ساخت، به دستور صدام، کلاهخود ۵۰۰۰ شهید ایرانی در جنگ را در اطراف آن قرار دادند. در هر یک از کلاه خود ها نیز با شلیک یک گلوله، سوراخی در آن ایجاد کردند. بعضی از کلاه خود ها را نیز با سیمان به جاده زیر شمشیر ها چسباندند تا در موقع رژه سربازان لگد مال شود.  @GhararGahShayeat 6⃣  گزارش ها حاکی از آن است که مسئولان عراقی در سال ۲۰۰۷ شروع به تخریب این طاق نصرت کردند، اما اندکی بعد این طرح متوقف شد. با این حال، کلاهخودهای سربازان ایرانی از این مکان جابجا شده است.    یکی دیگر از نمادهای توهین آمیز نسبت به ایرانیان که دولت عراق آن را اخیرا تخریب کرده است، مجسمهٔ یک خلبان عراقی در مرکز شهر بغداد بود که بر روی لاشهٔ یک جت جنگندهٔ ایرانی ایستاده بود.    گفتنی است شیعیان عراق معتقدند که هنوز کارهای فراوانی بایستی صورت بگیرد تا «شبح صدام» و سلطهٔ حزب بعث از چهرهٔ عراق پاک شود. https://goo.gl/UR4v82 نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شبهه:2041 🔆متن شبهه: قرآن حتی در خطابات خود، مردان را بر زنان برتری داده است؛ گویی زنان ارزش مخاطب بودن را ندارند! آیا این به معنای فروتر بودن زنان در ذهن و زبان آورنده‌ قرآن نیست؟! 🔆پاسخ شبهه: 1️⃣هر زبانی دارای قواعد خاص خود است و تکلم به آن زبان مستلزم رعایت آن قواعد است؛ در زبان فارسی ضمیر مستقلی برای زن و مرد وجود ندارد اما زبان عربی در این زمینه قواعد خاص خود را دارد که البته قاعده مندی و داشتن قواعد دقیق تر نشان قوت زبان است. 2️⃣قرآن به زبان عربی نازل و در چارچوب قواعد زبانی آن صورتبندی شده است؛ در این چارچوب زبانی در تخاطب با هر یک از گروه های زن یا مرد باید از ضمایر مستقل از همدیگر استفاده نمود اما در تخاطب با مجموعه ای از زنان و مردان، باید از ضمایر مردانه استفاده نمود و این نه به معنای ارزش بیشتر مردان نسبت به زنان است و نه نادیده گرفتن زنان. @GhararGahShayeat 3️⃣آیات قرآن همسانی زن و مرد از جهت کرامت طبیعی و ارزشی را مورد تاکید قرار داده و هر گونه #تبعیض را صراحتا #منتفی می سازند؛ در آیه 70 سوره مبارکه اسراء همه انسان ها اعم از زن و مرد از سوی خداوند مورد تکریم واقع می شوند و در آیه 13 سوره مبارکه حجرات، #معیار_کرامت و ارزشمندی نزد خداوند، #تقوا معرفی شده است و در آن، تاثیر جنسیت نفی شده است. نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شبهه:2042 🔆متن شبهه: ماجرای حسین، دروغ گویی و بزرگ نمایی آخوندهای شیعه حسین با سودای خلافت راهی کوفه شد، ولی وقتی فهمید که کوفیان او را فریب داده اند سعی کرد از دامی که گرفتار آن شده فرار کند ولی موفق نشد. 📜«حسین : اى مردم! اگر پرهيزكار باشيد و حق را براى صاحب حق بشناسيد، بيشتر مايه رضاى خداست. ما اهل بيت به كار 👈خلافت👉 شما ،از اين مدعيان ناحق كه با شما رفتار ظالمانه دارند، شايسته تريم. اگر ما را «خوش نداريد و حق ما را نمى شناسيد و رأى شما جز آن است كه در نامه هاتان به من رسيده و فرستادگانتان به نزد من آورده اند، 👈از پيش شما باز مى گردم. 👉 حر بن يزيد گفت: «به خدا ما نمى دانيم اين نامه‌ها كه مى گويى چيست؟ » حسين گفت: «اى عقبه پسر سمعان خرجينى را كه نامه هاى آنها در آنست بيار. » گويد: عقبه خرجينى پر از نامه بياورد و پيش روى آنها فرو ريخت. حر گفت: «ما جزو اين گروه كه به تو نامه نوشته اند نيستيم. به ما دستور داده اند وقتى به تو رسيديم از تو جدا نشويم تا پيش عبيد اللَّه بن زيادت بريم. » حسين گفت: «مرگ از اين كار به من نزديكتر است. » گويد: «آنگاه حسين به ياران خويش گفت: «برخيزيد و سوار شويد. » پس ياران وى سوار شدند و منتظر ماندند تا زنانشان نيز سوار شدند و به ياران خود گفت: «برويم. » گويد: و چون خواستند بروند، 👈جماعت(حر) از رفتنشان مانع شدند.👉 📗تاريخ طبری/ ترجمه، ج ۷، ص: ۲۹۹۲ 📘تاريخ كامل بزرگ اسلام و ايران، ابن اثیر/ ترجمه، ج ۱۱، ص: ۱۵۶ 📕ترجمه الفتوح، ابن عثم کوفی، متن، ص: ۸۷۸ (تاریخ نویس شیعه) 🔹ولى وقتى حسين ميبيند كه راهى ندارد، مجبور ميشود كه از خواسته خود كوتاه بيايد و سه پيشنهاد به عمر بن سعد بدهد تا بتواند از جنگ فرار كند. 📜«حسین میگوید ؛ يكى از سه چيز را از من بپذيريد: 1يا به همانجا كه از آن آمده‌ام بازمى گردم، 2يا دست در دست يزيد ابن معاويه مى نهم كه در كار فيما بين، رأى خويش را بگويد. 3 يا مرا به هر يك از- مرزهاى مسلمانان كه مى خواهيد بفرستيد كه يكى از مردم مرز باشم و حقوق و تكاليفى همانند آنها داشته باشم. » 📘تاريخ طبری/ ترجمه، ج ۷، ص: ۳۰۰۸ 📗تاريخ كامل بزرگ اسلام و ايران، ابن اثیر / ترجمه، ج ۱۱، ص: ۱۶۰ 📕ترجمه الفتوح، ابن عثم کوفی، متن، ص: ۸۹۵ (تاریخ نویس شیعه) 🔹حسين بن على وقتى كه ديد اين پيشنهاد قبول نشد، روش ديگرى را براى فرار از جنگ در پيش گرفت: 📜آنگاه حسین ندا داد اى شبث بن ربعى. اى حجار بن ابجر. اى قيس بن اشعث. اى يزيد بن حارث مگر شما بمن نامه ننوشتيد كه من بر شما وارد شوم؟ آنها گفتند ما چنين نكرده ايم. گفت آرى بخدا شما كرديد. بعد گفت اى مردم اگر مرا نخواهيد 👈بگذاريد منصرف شوم و بيك پناهگاه از اين زمين فراخ بروم.👉 📗تاريخ كامل بزرگ اسلام و ايران، ابن اثیر / ترجمه، ج ۱۱، ص: ۱۷۰ 📘تاريخ طبری/ ترجمه، ج ۷، ص: ۳۰۲۵ 📕ترجمه الفتوح، ابن عثم کوفی، متن، ص: ۹۰۳ (تاریخ نویس شیعه) 🔹كه اين بار هم درخواست حسين قبول نشد. در كتب تاريخى به صراحت بيان شده كه حسين به قصد قيام و به دست گرفتن خلافت به كربلا رفت، حال سوال اينجا است كه شيعيان با توجه به اين همه خواهش و درخواست حسين براى دورى از جنگ چطور ادعاى ميكنن كه حسين ميدانست كه قرار است كشته شود؟ اگر ميدانست اين همه تلاش براى فرار از جنگ و كشته شدن براى چه بوده؟ 🔆پاسخ شبهه: 1⃣ قیام امام حسین (ع) اهدافی داشته که یکی از آنها 👈 حکومت و خلافت بوده است. خلافت با درخواست مردم مقبولیت می یابد و امام معصوم (ع) در چنین شرایطی اگر کوتاهی کند، در پیشگاه الهی مسئول است. چنانکه امیرالمومنین علی (ع) بعد از 25 سال خانه نشینی وقتی مردم از او تقاضای خلافت کردند فرمود : « اگر نبود حضور حاضر و قیام حجت به خاطر وجود یاری کننده ... ریسمان و مهار شتر خلافت را بر کوهان آن می انداختم. »(1) امام حسین (ع) هم با دریافت نامه های مردم کوفه، حجت را بر خود تمام می بیند. @GhararGahShayeat 2⃣ اگر کوفیان امام را به کوفه دعوت نمی کردند، باز امام با یزید بیعت نمی کرد و راهی جز شهادت نداشت بنا بر شواهد زیر ⬇️ ادامه مطلب 👇👇👇 نشر این پیام صدقه جاریه است. 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

🔮ادامه پاسخ شبهه شماره :2042 1 - پاسخ امام به فرماندار مدینه و درخواست بیعت با یزید : « همانند من با همانند او هرگز بیعت نمی کند.» (2) در اینجا امام (ع) نفرمود من بیعت نمی کنم بلکه تاکید کرد که شخصیتی چون من با شخصیتی چون یزید بیعت نخواهد کرد. 2 - در پاسخ به مروان فرمود: « انا لله و انا الیه راجعون. » (3) 3 - همچنین سیدالشهدا (ع) به برادرش محمد حنفیه فرمود : « اگر در تمام دنیا هیچ گاه و ماوایی نباشد باز هم با یزید بیعت نخواهم کرد. » (4) 3⃣ امام هدف اصلی قیام را « امر به معروف و نهی از منکر » و « اصلاح دین » معرفی می کند. (5) زیرا سکوت در مقابل حکومت یزید ، یعنی سکوت در مقابل جریان نفاق که با تبلیغات، حکومت یزید را حکومت دینی معرفی کرده بودند. تشکیل حکومت هم در راستای اصلاح دین بوده است. 4⃣ امام حسین(ع) نوزدهم ذی الحجه قبل از رسیدن به عراق (منزلگاه زرود) خبر بیعت شکنی کوفیان و شهادت هانی و مسلم را دریافت کرد. (6) در حالیکه کاروان امام دوم محرم وارد کربلا شد. یعنی امام (ع) فرصت کافی داشته از ادامه سفر انصراف دهد. همچنین فرزدق شاعر عرب در پاسخ به امام که اوضاع کوفه را جویا شدند گفت: قلبهایشان با تو و شمشیرهایشان علیه تو هست. (7) 👈 پس قیام امام آگاهانه بوده است. @GhararGahShayeat 5⃣ تحریفات در متن شبهه: 1 – امام درخواست حر را مبنی بر رفتن به کوفه نزد ابن زیاد رد کرد سپس حرّ به امام گفت: « پس راهى در پیش گیر که تو را نه به کوفه برد و نه به مدینه... امام به یارانش دستور حرکت داد و همراه با حر به راه افتادند ولی در میان راه امام خطبه ای خواند مبنی بر اینکه سکوت در مقابل ظلم ، پیمان شکنی با خداوند است و...» (8) 👈 لذا امام قصد فرار از جنگ را نداشته است . 2 – پیشنهادهای امام به عمرسعد: اولاً طبری این مطلب را به نقل از یکی از سپاهیان عمر سعد (هانی بن ثبیت خضرمی) که از قاتلان شهدای کربلا هست، بیان کرده. (9) ثانیاً : در این گزارش، هانی بن ثبیت خضرمی نقل کرده که همه از جلسه ی مذاکره امام و عمر سعد دور شدند به گونه ای که صدایی نمی شنیدند. ثالثاً : عقبه بن سمعان نقل می کند که از لحظه ای که امام از مدینه خارج شده تا لحظه شهادت همه جا با او بوده و کلمه ای نبوده که از امام صادر شده باشد و او نشنیده باشد. عقبه سوگند می خورد که امام این سخنان را نگفته و تنها سخن امام این بوده: « بگذارید در زمین فراخ بروم تا ببینم کار کسان به کجا می کشد. » (10) 3 – درخواست رفتن و انصراف از جنگ : با توجه به اینکه امام برای انصراف از جنگ فرصت کافی داشته و آگاهانه این رویارویی را پذیرفته ، می توان گفت این بخش از سخنان امام از باب اتمام حجت با کسانی است که دعوت امام به کوفه را انکار کردند.👌 پی نوشت ها: (1) نهج البلاغه، خطبه شقشقیه (2) مقتل الخوارزمی، ج 1 ص 184 - لهوف، ص 23 (3) لهوف، ص 24 (4) مقتل خوارزمی، 1، ص 188 (5) همان (6) لهوف،‌ سيد بن طاووس، ترجمه عباس عزيزي، ص 89-107 (7) تاريخ طبري، ج 4، ص 290 - الفتوح ج 5، ص 120 و 124 - اخبار الطوال، ص 245 - انساب الاشراف، ج 3، ص 165 (8) تاریخ طبری ،ج 7 ، ص 2993 (9) http://yon.ir/rXB2y (10) تاریخ طبری، جلد 7 ، ص 3008 استاد پاسخگو: شاکردرگاه نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شبهه:2043 🔆متن شبهه: یعقوب لیث صفار یکی از آزادگان و فرماندهان وطن‌پرست ایران بود که در هنگام جنگ با لشکر خلیفه عباسی در دزفول به علت بیماری درگذشت. یعقوب لیث با لشکری جنگید که فرمانده آن لشکر متجاوز، محمد بن جعفر بود و این فرمانده هم در این جنگ کشته شد. تاریخ نویسان در مورد زمان مرگ محمد ابن جعفر نظرات مختلفی دارند ولی هرچه هست محمد ابن جعفر از اعراب و فرماندهان متجاوز به خاک ایران و کشتار ایرانیان بوده است. اکنون قبر این دو نفر چنان تفاوتی با هم دارد که هر کس که تاریخ نداند و نخوانده باشد گمان می‌کند که یعقوب متجاوز به این کشور بود و محمد بن جعفر مدافع. وای بر نادانی ما... اگر وقت کردید و گذرتان به دزفول افتاد حتما به قبر این دو نفر سر بزنید. قبر محمد بن جعفر در غرب دزفول با شکوه و عظمت خاصی همه روزه پذیرای زائرانی است که اجدادشان را به خاک و خون کشیده و به نوامیسشان تجاوز کرده و در شرق دزفول در مسیر جاده شوشتر قبری مخروبه و دورافتاده، قبری که اکثر مردم شهر او را نمی شناسند وجود دارد. در این قبر یکی از شجاع‌ترین، متعصب ترین و وطن‌پرست‌ترین فرماندهان تاریخ این سرزمین یعقوب لیث صفار آرمیده است. ملتی که تاریخ نمی‌خواند محکوم به فناست... 🔆پاسخ شبهه: 🔮 این اولین بار نیست که نزدیکان و محبین آل محمد، مورد هجمه قرار می‌گیرند. این رفتار سابقه‌ای ۱۴۰۰ ساله دارد. @GhararGahShayeat 1⃣شخصیت یعقوب لیث: یعقوب لیث، بر اساس اسناد و مدارک تاریخی و آثار باستانی کشف شده (از قبیل سکه‌ها و...) یک مسلمان راسخ و متعصب بود و شدیداً نسبت به شعائر اسلامی پایبند بود و چهره مذهبی او بسیار پررنگ تر از چهره ملی او بود.[1] این در حالی است که جماعت کذابِ اسلام‌ستیز، هیچ اشاره‌ای به وجهه مذهبی یعقوب لیث نمی‌کنند. 2⃣شخصیت محمد بن جعفر طیار: محمد بن جعفر طیار، برادرزاده حضرت علی(ع) و فرزندِ جعفر طیار (پسرعموی پیغمبر) بود. مادر او اسماء بنت عُمَیس نام داشت. محمد بن جعفر در حبشه (در زمان هجرت مسلمین به آن سرزمین) متولد شد.[2] در روایات تاریخی بیان شده است که وقتی خبر مرگ جعفر بن أبيطالب (جعفر طیار) به پيغمبر رسيد، به خانه او رفت و فرمود فرزندان او را بياوريد، در این هنگام محمد (همین محمد بن جعفر) نزد پیغمبر رسید و حضرت او را بر دامن نشانيد و گفت من دوست او در دنيا و آخرتم و این محمد (محمد بن جعفر) به عمويم أبوطالب شبيه است.[3] منابع تاریخی او را شخصیتی صاحب کرامت و فضیلت دانسته اند. @GhararGahShayeat 3⃣آیا محمد بن جعفر در فتح شوشتر و یا در مقابل یعقوب لیث کشته شد؟! برخی از شایعه‌سازان و مُغرِضین، می‌گویند که محمد بن جعفر طیار، در فتح شوشتر -در زمان عمر بن خطاب- حاضر بود و جنایت بسیاری مرتکب شد، و خون مردم بیگناه را بر زمین ریخت! و در همان جنگ هم کشته شد! ولی امروز مردم نادان برای او مقبره و بارگاه ساختند! در پاسخ به این جماعت کذاب، باید بگوییم که بنا بر اسناد موجود، «محمد بن جعفر طیار» (با وجود اختلاف در منابع تاریخی) پس از عُمَر، با امّ کلثوم ازدواج کرد.[4] پس نمی‌توان پذیرفت وی در شوشتر و در جنگ با ایرانیان کشته شده باشد. یعنی او سال‌ها پس از عمر بن خطاب زنده بوده است و در ماجرای مذکور، کشته نشد.[5] همانطور که برخی مورخین، به صراحت کشته شدن محمد بن جعفر در جنگ شوشتر را انکار کرده اند و آنرا نظری نادرست دانسته اند.[6] همچنین به فرض حضور او در این جنگ، علت آن انجام وظیفه و ترویج و تعلیم سیره اهل بیت (ع) در میان مسلمانان و پرهیز دادن ایشان از رفتارهای ناصحیح بوده است؛ نه به معنای کشتار و خونریزی. گذشته از همه این سخنان، منابع تاریخی گویای این هستند که او در جنگ صفین حاضر بود و شهید شد.[7] پس محمد بن جعفر طیار در شوشتر کشته نشد و از جهت عقلانی این قابل پذیرش نیست. به هر صورت (و با وجود اختلاف در منابع تاریخی) این نکته قابل اهمیت است که یعقوب لیث صفار حدود 200 سال پس از محمد بن جعفر می‌زیست! به این صورت که محمد بن جعفر طیار در قرن اول هجری و یعقوب لیث در قرن سوم هجری زندگی می‌کرد! از همینجا دروغگویی و کم‌عقلی نویسنده شایعه روشن است که دو انسانی که بیش از 2 قرن با یکدیگر فاصله زمانی داشتند را روبروی هم در میدان جنگ قرار داده است!!! پس اصولاً یعقوب لیث و محمد بن جعفر طیار، ابداً در مقابل هم نبودند. نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634