شماره شبهه:2116 🔆متن شبهه توفیلم یوسف پیامیردختران لاوان همزمان همسرحضرت یعقوب میباشن چندین باردرفیلم تکرارشده جریانش چیه؟ 🔆پاسخ شبهه: 🔮در باره ازدواج حضرت يعقوب عليه السلام بايد گفت: ازدواج با دو خواهر بطور همزمان از ديدگاه اسلام وبراساس آيه شريفه 23 سوره مباركه نساء كه مي فرمايد - : « «حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهاتُكُمْ....وَ أَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ اْلأُخْتَيْنِ إِلاّ ما قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللّهَ كانَ غَفُورًا رَحيمًا؛ حرام شده است بر شما (ازدواج با) مادرانتان و ... و اين كه بين دو خواهر جمع كنيد(هم زمان با آن دو ازدواج كنيد) مگر آنچه در گذشته واقع شده است همانا خداوند آمرزنده مهربان است»📚(نساء، آيه 23) - ، باطل و حرام شده است. 🔮 در اين زمينه چند ونكته قابل ذكر است :👇 1⃣در برخي از تفاسير چنين آمده است «يعقوب، راحيل را پس از اينكه ليا خواهرش (همسر يعقوب) از دنيا رفت، گرفت و جمع ميان دو خواهر نكرد.» 📚(آلاء الرحمن، ج2، ص 71) بحار الانوار ج12 ص 219 س13 ) 2⃣جمع بين دو خواهر كه در زمان واحد دو خواهر را در ازدواج داشت، در سنت يعقوب وجود داشت همچنان كه ازدواج برادران با خواهران در سنت آدم ابو البشر نيز موجود بود و ليكن در دين اسلام اين امور نقض شد . 📚(ترجمه الميزان، ج4، ص446) ◀️در اين باره اشاره به مطالب ذيل شايان توجه است: ◀️حرمت ذاتي و حرمت اعتباري: در مباحث اصول استنباط احكام شرعي آمده است. احكام فقهي از جهت حرام و حلال بودن وابسته به اعتبار شارع است و تكويني نيست. البته احكام شرعي تابع مصالح و مفاسد مي باشد. با اين تفاوت كه برخي مصالح و مفاسد به حسن و قبح عقلي متكي است و يا هميشگي و ذاتي است. مانند حرمت شرب خمر و يا قتل بي گناه، كه مفسده آن هميشگي و ذاتي است. اما برخي مصالح و مفاسد وابسته به زمان و مكان و يا شرط خاص است. 👈مانند صيد در روزهاي شنبه كه براي بني اسرائيل حرام شده بود.📚 (سوره نساء، آيه 154) اما در دوران قبل از آن و بعد از آن حرام نبوده و نيست. @GhararGahShayeat 🔮اين گونه موارد اعتباري و متغير از ابتداي آفرينش انسان ها، نمونه هايي داشته است چنان كه درباره ازدواج هابيل و قابيل با خواهرانشان، مرحوم طبرسي حديثي از امام سجاد(ع) نقل مي كند كه آن حضرت در ضمن گفتاري كه به مردي قريشي بيان داشت جريان ازدواج هابيل را با بلوزا خواهر قابيل هم چنين ازدواج قابيل را با اقليما خواهر هابيل شرح مي داد به او فرمود: اين مطلب را انكار مكن چه آن كه روش الهي بر اين جاري شده است مگر نه اين است كه خداوند زوجه آدم را از خود او آفريد و سپس براي او حلالش كرد ... .📚 (ر.ك: ميزان الحكمه، ج 4، ح 3031) 🔮علامه طباطبائي در توجيه اين نظريه مي فرمايد حكم ازدواج يك حكم تشريعي و تابع مصالح و مفاسد است و حكم تكويني نيست كه قابل تغيير نباشد زمام چنين حكمي به دست خداست از اين رو ممكن است روزي به خاطر ضرورت از جانب خدا حلال گردد. 🔮در جامعه آن روز كه فقط چند خواهر و برادر بوده اند با در نظر گرفتن مشيت خداوند عنوان فحشا صدق نخواهد كرد حال چه اشكالي دارد كه به طور موقت براي گروهي به خاطر ضرورت اين گونه ازدواج مباح باشد. 📚(براي مطالعه بيشتر ر.ك: 1. ترجمه تفسير الميزان، ج 4، ص 239؛ 2. سبحاني، جعفر، منشور جاويد، ج 4، ص 198) 🔮ازدواج هم زمان با دو خواهر نيز از اين گونه موارد است كه قبل از اسلام رايج بود. و در زمان حضرت يعقوب نيز جاري بوده است. 📚(ر.ك: بحارالانوار، ج 10، ص 76) 🔮 اما با ظهور اسلام به عنوان كامل ترين شريعت، پس از نزول آيه شريفه 23، سوره نساء، چنين ازدواجي تحريم شد. و اين خود دليلي است بر تكامل شرايع تا شريعت اسلام كه دستورات آن سزاوار اجراء، براي جامعه بشريت تا هنگام برپايي قيامت است. 📚(براي مطالعه بيشتر ر.ك: 1. تفسير الميزان، ج 4، ص 283، ط عربي؛ 2. تفسير نمونه، ج 3، نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شایعه:2117 🔆متن شایعه: كلاهبرداري جديد آستان قدس رضوي از حماقت مردم هميشه در صحنه خرافه پرست جمهوري اسلامي ايران درآمد جدیدآستان قدس رضوی:دریافت یک میلیون تومان از خانواده میت در قبال تکاندن خاک فرشهای حرم امام هشتم بر جسد 🔆پاسخ شایعه: 1⃣ این تبرک، رسمی قدیمی در مشهد است که بابتش هزینه دریافت نمی شود و جزو لیست خدمات رسمی آستان نیست! دوستان عزیزم #زودباور نباشیم @GhararGahShayeat 2⃣ نا گفته پیداست خاک فی نفسه تبرک ذاتی ندارد . آنچه باعث ارزش و تبرک میشود انتساب به حرم رضوی است. این سنت خرافه نیست و در قران کریم داریم که پیراهن یوسف به اذن الله به خاطر انتساب به پیامبر موجب شفای یعقوب شد 3⃣ یادآور میشویم اثبات و نفی مقام معصومین به شفای مریض و ... نیست و بایست دقت شود گاهی به دلیل ناصواب بودن نوع طلب از درگاه اهل بیت از برخی دعا و درخواست ها بوی " شرک خفی" به مشام می رسد! 4⃣ هیچ کس مدعی نیست شفاعت و رحمت الهی صرفا با ریختن خاک حرم نصیب کسی میشود. اهل بیت دست کسانی می گیرند که در طریق هدایت باشند. همجواری هارون با امام رضا(ع) چه سود؟ @GhararGahShayeat 🔮 درود بر #سعدی که زیبا سرود: باران که در لطافت طبعش خلاف نیست در باغ لاله روید و در شوره بوم خس!! نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

‍ شماره شبهه:2118 🔆متن شبهه: آتیۀ مبهم و آینده نامعلوم افراد از نظر مالی، شغلی و.. آستانۀ اخلاقی را كاهش می‌دهد. به طور مثال، در جامعه‌ای كه همۀ افراد با هر تخصصی می‌توانند شغلی داشته باشند، كارشكنی، حسادت، تهمت، سخن‌چینی، چاپلوسی و.. كمتر است. به طور كلی در جامعه‌ای كه نیازهای اساسی انسان‌ها در آن تأمین می‌شود، افراد بر پایۀ موازین اخلاقی زندگی می‌كنند. پس اخلاقی زیستن ارتباطی به نصیحت های اخلاقی و ازدیاد مجالس دینی ندارد. اخلاقی زیستن نیاز به آرامش ذهنی و ثبات اقتصادی دارد... به جای صرف هزینه های بسیار برای دعاهای مستحب کمیل و ندبه و سخنرانی های خسته کننده و مداحی های سوزناک و خرج برای برپایی مجالس و همایش های بی اثر ؛ بهتر است این ثروت عمومی را به واجبات مردم یعنی ازدواج و شغل منتقل کنید... جوانی که شغل دارد و ازدواج کرده ، با خوش بینی به آینده می نگرد، و همین آرامش به او زندگی اخلاقی بهتری هدیه خواهد داد ... پس ، لطفا مستحبات را کم کنید و به واجبات برسید... (بخشی از سخنرانی استاد مصطفی ملکیان) 🔆پاسخ شبهه: 1⃣ در این متن قسمت هایی به اصل سخنان مصطفی ملکیان اضافه شده: ➖بی فایده بودن مراسم دینی در سخنرانی وی نیست. ➖اصل سخرانی را می توان در کانال ایشان مشاهده نمود. yon.ir/L3rhL 2⃣ در متن آسیب های اخلاقی - اجتماعی فراوانی را ذکر نموده که هر کدام میتواند چندین علل مختلف داشته باشد، اما برای تمام آنها یک ریشه ذکر میکند: جامعه از زندگی اخلاقی دور شده چون نسبت به آینده مالی ابهام وجود دارد! و جالب است برای اثبات مدعای خود یک مثال غیر تمام و ناقص را ذکر و آن را به عموم افراد تطبیق میدهد❗️ 3⃣ درست است که امید به آینده، رفع بیکاری، فقر زدایی و عدالت اجتماعی و... هر کدام از دلایل تاثیر گذار و مهم بر منش و زندگی اخلاقی افراد هستند، اما تمام علت نیستند.❗️ درست است که امام علی علی (ع) فرمودند از دری که فقر وارد شود، ایمان خارج میگردد اما مکمل این حدیث شریف آیه ی کریمه ی قرآن است که می فرمایید: «الهکم التکاثر». فزون طلبی موجب غفلت میشود! 4⃣ با توجه به استدلال شبهه که تنها عامل بی اخلاقی را نهایتا در عدم امنیت مالی خلاصه میکند، پس باید ثروتمندان و کسانی که تا 7 نسلشان از لحاظ شغلی و مالی تامین است از بقیه اقشار جامعه با اخلاق تر باشند.❗️ و بیشترین بی اخلاقی در قشر افراد فقیر و مناطق پایین شهر باشد، حال آنکه هیچ کس چنین چیزی را عمومیت نمی دهد و تایید نمی کند. 5⃣ اتفاقا اکثر اختلاس گران و چپاول کنندگان بیت المال، کسانی هستند که برای خود و آقا زاده هایشان آینده ی مالی تامین شده ای داشتند. اما این آینده ی مطمئن و غیر مبهم آنان را از حرص مال اندوزی باز نداشت.📛 6⃣ چه بسیارند افراد مرفه بی دردی که پایبند موازین اخلاقی و مراعی حقوق شهروندی نیستند و چه بسا افراد متوسط یا فقیر، شرافتمند. به قول خود ملکیان: اخلاقی زندگی کردن در جامعه ی ناسالم مشکل است اما محال نیست. yon.ir/L3rhL 7⃣آیا در برخی کشورهای غربی که از نظر غربگرایان ایرانی، در رفاه و دارای آینده ی روشن هستند، واقعا بی عدالتی و بی اخلاقی وجود ندارد؟ شاید از نظر غربزده های ایرانی، اینچنین باشد، اما طبق آمار خود این کشورها، بالاترین آمار قتل ها و تجاوز به زنان، ظلم به کودکان، افسردگی و... در این کشورهاست. 8⃣سوئد در صدر تجاوز به زنان قرار دارد. آمریکا، کانادا، انگلیس و آلمان نیز جزو ده کشور اول در تجاوز هستند! yon.ir/iNX1d ژاپن بالاترین آمار خودکشی را دارد. yon.ir/Kgz5H و مثالهای فراوان دیگر. 9⃣شبهه کننده فراموش نکند مهد شیطان پرستی، همجنس بازی، ازدواج با حیوانات، استعمار گری و تجاوز به حقوق ملل دیگر همین کشورهای ظاهرا مرفه هست‼️ 🔟یک نتیجه عجیب که در متن، بدون شواهد کافی و صرفاً با ذکر یک آزمایش به دست آورده این است: که مراسمات دینی اعم از دعای کمیل و روضه خوانی برای اباعبدالله (ع)، یعنی کلیه مراسم دینی - فرهنگی مساجد و تکایا بی اثر و بی نتیجه است. 😳 1⃣1⃣از کجا چنین آمار دقیقی از زندگی فرد فرد شرکت کنندگان در این مراسم دارید؟ آیا عالم به غیب هستید و از رازها و تجربیات زندگی تک تک افراد باخبرید⁉️ تمام ادیان و حتی روانشناسان غربی به آثار تربیتی دعا و مخصوصاً دعاهای دسته جمعی بر افراد، اذعان میکنند 2⃣1⃣در کشورهای دیگر معابد و کلیساهای با شکوه و مجللی میسازند یکی از اهداف آن جذب مردم به دین و نتیجتا اخلاق است! آیا سربازان و سرداران 8 سال دفاع مقدس و مبارز با داعش، جوانان مرفه با آینده ی روشن مالی بودند یا جوانان قشر متوسط و حتی فقیر جامعه که در همین حسینیه ها تربیت شده بودند؟ 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 @GhararGahShayeat در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شبهه:2119 🔆متن شبهه چرا آقای احمدی نژاد رد صلاحیت شدند؟ 🔆پاسخ شبهه: 1⃣ تایید صلاحیت با رد صلاحیت فرق دارد همه کسانی که تایید صلاحیت نشدند به این معنی نیست که بدون صلاحیت بوده باشند بلکه صلاحیت لازم را طبق قانون شورای نگهبان کسب نکردند. 2⃣ طبق قانون اساسی صلاحیت افراد منحصر به همان دوره خواهد بود و برای دوره بعدی صلاحیت فرد حتی اگر رئیس جمهور مستقر باشد مورد بررسی قرار خواهد گرفت. @GhararGahShayeat 3⃣با اشاره به حجم ثبت نام های دوازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری، بر اساس قانون جامع انتخابات که توسط مقام معظم رهبری ابلاغ شده است، مقرر شده تا شورای نگهبان شاخص های رجل سیاسی-مذهبی، مدیر و مدبر بودن مشخص شود که در شورای نگهبان برای کارشناسی بیشتر پیش نویسی توسط کارشناسان شورای نگهبان تدوین شده است 👈: بررسی صلاحیت‌ها در شورای نگهبان بر اساس سوابق افراد است و نهایتاً با توجه به آرای اعضای شورای نگهبان اعلام نتیجه صورت می‌گیرد. طبیعتاً همانطور که در ادوار گذشته برخی‌ها رأی لازم را نداشتند ایشان هم رأی لازم را کسب نکرد و نظرات اعضای شورای نگهبان موافق با تأیید وی نبود، البته برخی افراد دیگر هم در معرض رأی‌گیری قرار گرفته‌اند و آرای‌شان نزدیک بود ولی چون رأی لازم را به دست نیاوردند آنها نتوانستند صلاحیت لازم برای حضور در انتخابات را داشته باشند سخنگوی شورای نگهبان تصریح کرد:عدم احراز صلاحیت احمدی نژاد با توجه به سازوکارهای قانونی احراز صلاحیت بوده و توصیه رهبر انقلاب مبنی بر عدم حضور ایشان، از آنجایی که حکم حکومتی نبوده، تاثیری در نتیجه آرا نداشته است. نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شبهه:2120 🔆متن شبهه: سلام:منظورازاینکه زن از #دنده چپ آفریده شده است چیست؟ 🔮پاسخ شبهه: 1⃣#خلقت_زن_از_دنده_چپ عقیده به خلقت زن ( حضرت حوا) از دنده چپ مرد( حضرت آدم ) عقیده صحیحی نمی باشد بلکه این مطلب در تورات تحریف یافته کنونی آمده است؛ 📚 تورات ، سفر تکوین ، فصل دوم خداوند می فرماید: « تقوای پرودگارتان را پیشه کنید .او است که همه شما را از یک انسان آفرید و همسر او را نیز از جنس و آفرید»« خلق منها زوجها » 📓نساء1 « او شما را از نفس واحدی آفرید و همسرش را از ( باقیمانده گل ) او خلق کرد» « جعل منها زوجها » 📓زمر 6 در مورد تعبیر «خلق منها زوجها» یا «جعل منها زوجها» گفتنی است که بعضی از مفسران از این تعابیر چنین فهمیده اند که همسر آدم، از بدن آدم آفریده شده و پاره ای از روایات غیر معتبر را که می گوید: «حوا از یکی از دنده های آدم آفریده شده» را شاهد بر آن گرفته اند . @GhararGahShayeat 2⃣ولی با توجه به سایر آیات قرآن هر گونه ابهامی از تفسیر این آیات برداشته می شود و معلوم می شود که منظور از آن این است که خداوند همسر او را از جنس او «جنس بشر» آفرید. در آیه 21 سوره روم می خوانیم: «و من آیاته ان خلق لکم من انفسکم ازواجا لتسکنوا الیها» « از نشانه های قدرت خدا این است که همسران شما را از جنس شما قرار داد تا به وسیله آنها آرامش یابید» و در آیه 72 سوره نحل می فرماید: «و الله جعل لکم من انفسکم ازواجا» « خداوند همسران شما را از جنس شما قرار داد». 3⃣روشن است این که در این آیات می خوانیم «همسران شما را از شما قرار داد» معنی آن این است که از جنس شما قرار داد نه از اعضای بدن شما. و طبق روایتی که از امام باقر علیه السلام در تفسیر عیاشی نقل شده، خلقت حوا از یکی از دنده های آدم شدیدا تکذیب شده و تصریح گردیده که حوا از باقی مانده خاک آدم آفریده شده است. 📚تفسیر نمونه ج3 ص245 4⃣ زراره روایت کرده که از امام صادق در ارتباط با چگونگی آفرینش حوا پرسشی به عمل آمده و به ایشان گفته شد که افرادی معتقدند پروردگار، حوا را از پایین ترین استخوان های دنده سمت چپ آدم خلق کرد امام در پاسخ فرمودند : « خداوند از این کار، پاک و منزه است. آیا فردی که چنین اعتقادی دارد، بر این پندار است که خداوند، توانایی آن را نداشته تا همسری برای آدم بیآفریند که از دنده های او نباشد، تا این ابهام برای یاوه گویان ایجاد نشود که آدم با قسمتی از بدن خودش ازدواج کرد؟ این چه باوری است که برخی بدان معتقدند؟! پروردگار، خودش بین ما و ایشان قضاوت کند» 📚الفقیه ج3 ص379 📚علل الشرایع ج1 ص17   5⃣در روایت دیگری عمرو بن ابى المقدام از پدرش روایت نموده که گفت: من از امام باقر پرسیدم پروردگار، حوا را چگونه آفرید؟ فرمود: مردم در این باره چه مى گویند؟ عرضه داشتم: مى گویند او را از دنده اى از دنده هاى آدم آفرید . فرمود: «دروغ مى گویند، مگر خدا عاجز بود که او را از غیر دنده آدم خلق کند؟ عرضه داشتم: فدایت شوم پس او را از چه آفرید؟ « فرمود: پدرم از پدران بزرگوارش نقل کرده که گفتند: رسول خدا فرمود خداى تبارک و تعالى، مشتى از گل را قبضه کرده و آن را با دست راست خود مخلوط نمود، آن گاه آدم را از آن گل آفرید و مقدارى زیاد آمد که حوا را از آن مقدار زیادى خلق کرد. » 📚تفسیر عیاشی ج1 ص216 📚البرهان فی تفسیر القرآن ج2 ص11 @GhararGahShayeat 6⃣البته در برخی روایات شیعه آمده است که خداوند حوا را از دنده آدم آفرید که علامه مجلسی می گوید این روایات از باب تقیه صادر شده است زیرا موافق روایات اهل سنت است و قابل اعتنا نمی باشد . 📚بحار الانوار ج11 ص116 نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شبهه:2121 🔆متن شبهه: در مملکتی که دستگاه قضا فاسد باشد خداوند نزول باران از آن سرزمین برمی دارد! حضرت رسول(ص) نهج الفصاحه هرگاه حاکمان دروغ بگویند باران نمی بارد! حضرت امام رضا(ع) میزان الحکمه جلد 3 ص 286 در سرزمینی که ابرها می گذرند بی آنکه ببارند بی شک ظلم عظیمی صورت گرفته است! کوروش بزرگ 🔆پاسخ شبهه: 🔮ذکر احادیث و روایاتی در مورد علل گسترش خشکسالی و نباریدن باران و ارتباط آن با رفتار گروه خاصی از جامعه از آن دست موضوعات حساسیت برانگیزی است که این روزها مورد علاقه بسیاری از کاربران فضای مجازی قرار گرفته است. در یکی از احادیث مورد اشاره آمده است: 🌺امام رضا (ع) می فرمایند: هرگاه حاکمان دروغ بگویند باران نمی‌بارد. 📗میزان الحکمه جلد 3 صفحه 286 در خصوص اینکه آیا هر حدیث و روایتی را می توان مصداق وضعیت موجود جامعه دانست یا نه میتونیم بگیم که این احادیث تمام آنچه که باید گفته شود نیست و مانند کسی است که آدرس ناقصی دارد و در نهایت به مقصد نمی رسد. البته در وجود این دسته روایات و صحت و سند آن نمی توان تردید کرد ولی هنگامی که تنها از فرازهای کوتاه از چند روایت استفاده ی ابزاری و سیاسی می شود، نوعی بی انصافی و تحریف محسوب می شود. دلیل این که در گذشته اجازه نقل حدیث از مجتهدین صادر می شده، به خاطر همین مسئله بوده است که افراد به خاطر مصالح شخصی و مطامع سیاسی از احادیث سوء استفاده نکنند. به عنوان مثال روایتی از امام رضا وجود دارد که ایشان می فرمایند:👇 🌸«رَحِمَ اللّهُ عَبْدا اَحْیا أمْرَنا» خداوند رحمت کند بنده ای که امر ما را احیا می کند. فردی از حضرت سوال می پرسد، احیای امر شما چیست؟ ✅حضرت در جواب می فرمایند: 💐«یَتَعَلَّمُ عُلُومَنا و یُعَلِّمُها النّاسَ» علوم ما را یاد بگیرد و به مردم یاد دهد در ادامه حضرت می فرماید:👇 🌸«فَإِنَّ النّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحاسِنَ کَلامِنا لاَتَّبَعُونا» ✅پس اگر مردم زیبایی ها و محاسن کلام مارا بدانند از ما تبعیت می کنند 📗( میزان الحکمه جلد 8) این روایات در واقع ضرورت و اهمیت و حساسیت نقل حدیث را بیان می کند، چون تبعیت مردم از حسن کلام نشات می گیرد و اگر کلام ناقص باشد آن حسن را ندارد. #دلایل_عدم_بارش_باران👇👇 3 دسته روایت درباره دلایل نباریدن باران ✨در مورد نیامدن باران و خشکسالی 3 گروه روایات داریم:👇 1⃣در گروه اول که تعداد بیشتری از روایات را شامل می شود، خود مردم خطاب روایات هستند. 🌸حضرت رسول اکرم (ص) می فرماید: 👇 هرگاه کم فروشی شود، خداوند ایشان یعنی مردم را به خشکسالی و کمبود گرفتار می کند. 🌸رسول خدا (ص) در حدیث دیگری می فرماید: همیشه امتم در خوشى و خوبى باشند تا زمانى که با هم دوستى کنند و بهم هدیه دهند و امانت را بپردازند و از حرام دورى کنند و از مهمان پذیرائى کنند و نماز را برپا دارند و زکات را بدهند، چون انجام ندهند گرفتار قحطى و خشکسالى شوند. 📗جلد شانزدهم بحار الانوار صفحه 251 🌸پیغمبر اکرم (ص)فرمود: هیچ مردمى عهدشکن نشدند مگر اینکه دشمن آنها بر آنها مسلّط گردید و هیچ قومى ظلم نکردند مگر اینکه کشتار در بین آنها زیاد شد. و هیچ قومى از پرداخت زکات امتناع نکردند مگر اینکه از آمدن باران ممنوع شدند. و در ما بین آنها عمل منافى عفّت و فحشاء ظاهر نشد مگر اینکه در میان آنها مرگ مفاجات شیوع پیدا کرد. و هیچ قومى کم فروشى نکردند مگر اینکه به خشکسالى مبتلا شدند. 📗ارشاد القلوب - ترجمه طباطبایى صفحه 283 2⃣گروه دوم حاکمان هستند که در جامعه کنونی ما روسای یک حکومت و مناصب قضاوت را می توانیم در جایگاه حاکمان قرار دهیم. 🌸حضرت رسول (ص) فرمود: هر گاه زمامدار ستم کند باران کم می شود و هر گاه اهل ذمّه را فریب دهند و نیرنگ بازى کنند دشمنانشان بر آنان آشکار گردد و هر گاه کارهاى زشت و ناپسندید آشکار شود زمین لرزه ایجاد شود و هر گاه امر بخوبى و معروف و پیشگیرى از محرّمات کم شود محرمات مباح شمرده شود همانا گناه بجاى ثواب و ثواب بجاى گناه قرار گیرد بعد اندیشه کنند پس از فکر و اندیشه پشیمانى و بازگشت است. 📗نهج الفصاحه - مجموعه کلمات قصار حضرت رسول (ص) صفحه 197 3⃣گروه سوم کارگزاران هستند که مصداقش همین کارمندهای دستگاه های عمومی هستند. 🌸امام رضا (ع) فرمود: چون زمامداران دروغ پردازند باران قطع مىشود، و چون سلطان ستم کند پایه هاى دولتش سست می گردد (و دولتش از چشم مردم می افتد)، و چون زکات داده نشود چهار پایان می میرند. 📚منابع 📗1.أمالی شیخ مفید - صفحه 311 📘2. بحار الأنوار – جلد 70 - صفحه 374- باب 138 🔆ادامه پاسخ در پست بعدی 👇 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

🔆ادامه پاسخ به شبهه:2121 اما آیا واقعا خشکسالی بلاست!!؟؟ دلایل عدم بارش باران 🔮توجه! خشکسالی همیشه بلا نیست 1⃣نکته اول در مورد احادیث مذکور این است که، خشکسالی در زمان حاکم اسلامی به منزله فساد شخص یا تمام بدنه نیست. برای پاسخ به این مسئله شاهد مثال داریم؛ یکی از آنها اینست که درزمان حاکمیت خود حضرت رسول اکرم (ص) و امیرالمومنین (ع) هم خشکسالی بوجود آمد. 🔹همچنین لازم نیست تا همه بدنه حکومت فاسد باشد تا باران نبارد. نمونه آن هم داستانی است که روایت آن موجود است: در زمان حضرت موسی فقط یک نفر گناهکار در بین آن قوم بود و به خاطر آن شخص باران نمی آمد. یعنی وجود یک شخص هم برای نباریدن باران کفایت می کند، لازم نیست همه گناهکار باشند. 2⃣نکته دوم: شاید خشکسالی و نیامدن باران در ظاهر و از نظر ما بلا باشد با نگاهی عمیق تر به بطن ماجرا، نشان می دهد که نباریدن باران ممکن است برای برخی نعمت باشد، برای برخی یک فرصت باشد، برای برخی امتحان باشد و برای برخی عاملی جهت افزایش ظرفیت ها باشد. مثال آن هم خشکسالی است که در زمان حضرت یوسف به‌ وجود آمد. آن خشکسالی بلا نبود، برای بعضی ها نعمت بود چراکه از فرو دستی به بالادستی آمدند و یا بالعکس. 💎بنابراین خداوند وقتی خشکسالی می آورد همیشه بلا نیست چه بسا این خشکسالی نعمت باشد. مثل اینکه خشکسالی باعث شود ما به دنبال پیدا کردن راهکارهایی باشیم که آب را در کشور صرفه جویی کنیم و بهتر از آن استفاده کنیم. 3⃣نکته سوم: تمام این 3 گروه روایاتی که گفتیم می تواند دلیل نباریدن باران باشد از طرفی می تواند هیچکدام آنها دلیل نباریدن باران نباشد. یعنی می تواند در یک جامعه ای مردم خوب باشند، حاکمان خوب باشند، کارگزاران خوب باشند، ولی باران نبارد. این می تواند به دلیل حکمت الهی و ابتلای مردم باشد؛ یعنی خداوند برای ارتقا درجه یک جامعه و قومی خشکسالی را به وجود آورد تا آنها ظرفیت های وجودی خود را افزایش دهند. 🔮حدیث زیر می تواند یک نمونه از این نکته باشد:👇 🌸«وقتى پیامبر اکرم (ص) به مدینه هجرت کردند، اهل مدینه روز جمعهاى خدمت ایشان آمدند و از خشکسالی شکایت کردند که درختها زرد شده و برگها می ریزند. ایشان دست خویش را به دعا برداشتند با اینکه در آسمان لکهاى ابر دیده نمی شد به فاصله کمى باران باریدن گرفت به طورى که جوانان زورمند و توانا نیز براى رفتن به خانه خویش در این باران سخت به زحمت افتادند. بارش باران یک هفته طول کشید. عرض کردند یا رسول الله! دیوارها خراب شد و مسافران از سفر باز ماندند. رسول خدا خندیدند و فرمودند: 👇 این سرعت ملال فرزند آدم است، سپس عرض کردند: "اللهم حوالینا لا علینا اللهم فی اصول الشیح و مراتع البقع" 💎خدایا بر روى سر ما نبار باران را به اطراف ما ببار بر روى گیاه بیابانها و چراگاههاى اطراف. باران در اطراف مدینه مىبارید ولى یک قطره در مدینه نمىبارید، به واسطه کرامت آن جناب در نزد خدا.» 📗(احتجاجات - جلد چهارم بحار الانوار صفحه 28 بخش دوم) 4⃣نکته چهارم اینکه باید دقت کرد شدت ضعف روایات به چه صورت است. به طور مثال وقتی در مورد حاکم و ظلم حاکم روایات داریم عبارتی آمده با این مضمون که باران کم می شود و نگفته باران قطع می شود. 💠اما در مورد کارگزاران عبارتی که بیان شده است که به معنی قطع شدن بارش باران است. ولی وقتی روایات درمورد مردم یا جامعه است و آنجایی که مردم کم فروشی می کنند خداوند عذابش خیلی گسترده تر می شود؛ یعنی خداوند هم خشکسالی می آورد و هم کمبود که نتیجه آن گرانی هم می تواند باشد. 5⃣نکته بعدی که در ادامه ی این نکات می توان به آن اشاره کرد روایتی از امیرالمومنین (ع) است که می فرمایند: إرْحَمْ تُرْحَمْ / نسبت به یکدیگر رحم کنید تا خداوند به شما هم رحم کند. 💐اَحْسِنْ یُحْسَنْ / به همدیگر نیکی کنید تا خداوند به شما خیر و برکت و روزی برساند. وقتی در جامعه مسلمین مردم به یکدیگر رحم نکنند و نیکی وجود نداشته باشد خشم و غضب الهی هم مشمول همه ی آنها می شود. 💥خشکسالی در روایات آخرالزمان مسئله دیگری که باید مد نظر داشت این است که ما در نشانه های آخرالزمان روایاتی داریم که از خشکسالی می گویند. یکی از نشانه های ظهور حضرت حجت (عج) خشکسالی است. باید برای بررسی یک موضوع از منظر روایات تمامی موارد را به طور کامل و در کنار هم در نظر بگیریم و نگاه منطقی به این روایات داشته باشیم. نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شبهه:2122 🔆متن شبهه: دکتر شریعتی خداوندا.!! به مَذهبی ها بفهمان که مذهب اگر پیش از مَرگ به کار نیاید َپس از مَرگ به هیچ کار نَخواهد آمد.! خدایا.!! صدایِ افکارِ بعضی از آدمهایت را خاموش کُن،تا صِدایِ تو را هم بشنوند! آن قَدر غَرق دَر قِضاوَت هَستند که فَراموش کَرده اَند قاضی تویی.! 🔆پاسخ شبهه: 1⃣جمله ی اول یعنی خداوندا به مذهبی ها بفهمان ... از دکتر شریعتی هست که اینو در ادامه توضیح میدیم. اما جمله ی دوم خدایا صدای افکار بعضی از .... از ایشون نیست و در متن نیایش نامه ایشون یافت نشد. 2⃣صرفا جمله ی اول آورده شده که انتساب جملات بعدی به دکتر شریعتی، باور پذیر شوند. @GhararGahShayeat 3⃣اما جمله ی اول: اصل جمله اینه: "خدایا: به مذهبی ها بفهمان که: آدم از خاک است، بگو که: یک پدیده مادی نیز به همان اندازه خدا را معنی می کند که یک پدیده غیبی، در دنیا همان اندازه خدا وجود دارد که در آخرت. و مذهب، اگر پیش از مرگ، به کار نیاید، پس از مرگ به هیچ کار نخواهد آمد" 4⃣اگه به اصل توجه کنیم میفهمیم که معنای "مذهب اگر قبا از مرگ به کار نیاید بعد از مرگ به کار نخواهد آمد" یعنی چه. یعنی مذهب فقط و فقط آخرت نیست. چون داریم که: الدنیا مزرعه الاخره. بدون توجه به دنیا انسان در آخرت چه چیزی رو میخواد برداشت کنه؟ چی کاشته که اونوقت وقت دروی محصولش باشه. 5⃣پس صرف توجه به آخرت زندگی در این جهان رو هم نابود خواهد کرد در صورتی که این همه دستور دینی در مورد زندگی در این دنیا هست و آخرت فقط نتیجه ی عملی است که در این دنیا انجام داده ایم. 6⃣اما اینکه با برش قسمتی از متن خواستند القا کنند که دکتر شریعتی با مذهب مخالفه: این انگ بزرگ وصله ای نیست که به دکتر بچسبه. درسته ایشون یه جامعه شناس بودند تا یک اسلام شناس ولی دلیل نمیشه که عده ای تفکرات پوچ خودشون رو به ایشون نسبت بدن. 7⃣در همین نیایش نامه دکتر این مطالب وجود داره که آب پاکی رو رو دست این عده میریزه: خدایا: می دانم که اسلام پیامبر تو با "نه" آغاز شد و تشیع دوست تو نیز با "نه" آغاز شد (نه ای که علی در شورای عمر در پاسخ عبدالرحمن گفت). مرا ای فرستنده محمد و ای دوستدار علی، به "اسلام آری" و به "تشیع آری" کافر گردان. خدایا: مسئولیت‌های شیعه بودن" را که علی‌وار بودن و علی‌وار زیستن و علی‌وار مردن است، و علی‌وار پرستیدن و علی‌وار اندیشیدن و علی‌وار جهاد کردن و علی‌وار کار کردن و علی‌وار سخن گفتن و علی‌وار سکوت کردن است تا آنجا که در توان این بنده ناتوان علی است، همواره فرا یادم آر. 🔮متن کامل نیایش در این لینک: http://www.shariati.com/farsi/niyayesh.html نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شبهه:2123 🔆متن شبهه: آیت الله جوادی آملی: قبل از اینکه ما ایرانی باشیم مسلمان هستیم شبهه: دیگه با چه زبونی بگن ما ایرانی نیستیم؟؟؟ 🔆پاسخ شبهه: 1⃣فرق است در این که گفته شود ما قبل از ایرانی بودن مسلمانیم تا قبل از ایرانی بودن عربیم. عرب بودن هم لازمه مسلمانی بودن نیست چنانکه مسلمان بودن لازمه ی عربی بودن نیست. @GhararGahShayeat 2⃣مسلمانی یک مرام است که در مقابل مرام نژاد پرستی قرار میگیرد. نه در مقابل ایرانی بودن. 3⃣اگر میگفتند ما قبل از ایرانی بودن عرب هستیم حق با ایران پرستان بود. ولی اینجا ایرانی بودن در مقابل مسلمان بودن قرار گرفته. یعنی مقابله اسلام با نژاد پرستی. 4⃣به عبارت دیگر: ما قبل از اینکه نژاد پرست باشیم مسلمانیم. وقتی هم کسی مسلمان شد نژاد پرست نیست. @GhararGahShayeat 5⃣پس کلام آیت الله جوادی برای این نیست که ما از ایرانی بودن بدمان می آید. نه تنها بدمان نمی آید که به آن افتخار هم میکنیم. منتها وقتی کسانی بخواهند مرام مسموم نژاد پرستی را در جامعه منتشر کنند و سعی دارند که اسلام را به زیر بکشند ما هم با وجود ایرانی بودن در مقابل این مرام می ایستیم و میگوییم ما قبل از ایرانی بودن مسلمانیم و یک مسلمان نژاد پرست نیست چنانکه یک انسان آزاده هم نژاد پرست نیست. نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شبهه:2124 🔆متن شبهه: #ازدواج_صیغه_با_زنان_متاهل_در کتب #شیعه «فضل مولای محمد بن راشد می گوید : از ابو عبدالله علیه السلام پرسیدم من با زنی ازدواج کردم و احساس کردم که این خانم متاهل است، و در این باره تحقیق کردم و مطمن شدم که این خانم متاهل است، امام جعفر صادق فرمود: و چرا تحقیق کردی؟ آدرس دقیق: تهذيب الأحكام للطوسي (460 هـ) الجزء7 صفحة253 باب 23 ضروب النكاح روایت دوم : (26444)محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى عن علي بن السندي عن عثمان بن عيسى عن إسحاق بن عمار عن فضل مولى محمد بن راشد عن أبي عبد الله (ع) قال: قلت: أني تزوجت امرأة متعة فوقع في نفسي أن لها زوجا ففتشت عن ذلك فوجدت لها زوجا قال: ولم فتشت؟ ترجمه : فضل مولای محمد بن راشد می گوید : از ابو عبدالله علیه السلام پرسیدم من با زنی ازدواج کردم و احساس کردم که این خانم متاهل است، و در این باره تحقیق کردم و مطمن شدم که این خانم متاهل است، امام جعفر صادق فرمود: و چرا تحقیق کردی؟ آدرس دقیق: وسائل الشيعة للحر العاملي (1104 هـ) الجزء21 صفحة 31 باب 10 تصديق المرأة في نفي الزوج 🔆پاسخ شبهه 🔮روایات بالا نمی گوید ازدواج با زنان شوهر دار بی اشکال است ، بلکه می گوید در صورتی که زن مومنه ادعا کند #شوهر ندارد ، در سخنش تصدیق می شود و دیگر نیازی به #تحقیق نیست که آیا واقعا آن زن مومنه راست می گوید یا خیر . میسر می گوید از امام صادق علیه السلام سوال کردم که گاهی می خواهم با زنی ازدواج کنم ، به او می گویم آیا تو شوهر داری یا خیر ، او پاسخ می دهد خیر شوهر ندارم ، #تکلیف چیست ؟ امام علیه السلام پاسخ داد ، بله سخن زن را قبول کن و او را #تصدیق کن و دیگر نیازی به تحقیق نیست . 📚الکافی ج5 ص462 📍پس از ازدواج با زنی که ادعای بی شوهر بودن را دارد ، دیگر نیازی به تحقیق در این رابطه نیست ، اما اگر #تحقیق صورت گرفت و انسان فهمید که آن زن دروغ گفته و همسر داشته است ؛ 1⃣روایات بالا می گوید که نیازی به تحقیق نبود و باید به ادعای زن مومنه #اعتماد می کردید . @GhararGahShayeat 2⃣حال که روشن شده است که آن زن شوهر داشته و به دروغ ادعای بی شوهر بودن را کرده است ، زنای #محصنه بر آن زن ثابت است ، اما بر مرد که بدون اطلاع از همسر داشتن او ، با او ازدواج کرده است چیزی نیست . 📚وسائل الشیعه ج20 ص314 3⃣پس از فهمیدن آنکه آن زن شوهر داشته است ، عقدی که شوهر دوم خوانده است باطل می شود و آن زن به شوهر اول #ملحق می شود . 📚وسائل الشیعه ج20 ص446 4⃣این که زن مومنه در عده و یا همسر نداشتن تصدیق می شود و نیازی به تحقیق نیست ، مورد اتفاق تمام فرق اسلامی است . @GhararGahShayeat 5⃣از روایاتی نیز استفاده می شود ، اگر چه تحقیق کردن لازم نیست و زن مومنه در ادعایش تصدیق می شود ، اما مستحب است قبل از #انعقاد عقد جهت اطمینان بیشتر تحقیق هم صورت گیرد . 📚الکافی ج5 ص453 نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شایعه:2125 🔆 متن شایعه " اطلاعيه وزارت اطلاعات جمهوري اسلامي ايران خطاب به مردم شريف ايران : بسم الله الرحمن الرحيم همان گونه که مستحضرید عقرب زخم خورده داعش در صدد ضربه زدن به ایران عزیزمان است. در این راه نیز تلاشهای بی رحمانه ای در جهت قتل وکشتار مردم بی گناه کرده که به شکرانه خداوندی و همت پاسداران وسربازان گمنام امام زمان (عج) ، همه آنها عقیم مانده اند. از آنجایی که شیوه عملياتي گروهك تروريستي داعش ، بمب گذاری در اماکن شلوغ و پر ازدحام است ، لطفا به موارد ذيل دقت فرمایید: ۱-خانه ای که توسط چند جوان مجرد اجاره شده و رفت و آمد های مشکوک و بی سر و صدادارند. ۲- خانه ای حیاط دار که توسط چند غریبه اجاره شده و کم کم ماشین خریداری کرده و به خانه آورده ولی از آن استفاده نمی کنند و ظاهرا مشغول تعمیر آن هستند.۳-رفت و آمد ساکنین خانه باساک به منزل مشکوک.۴-خرید مواد غذایی آماده مصرف (تن ماهی،کالباس،سوسیس، ...) در حجم بیش از عرف توسط غریبه ها و بردن به منزل مجردی* در صورت مشاهده هر كدام از موارد فوق به شماره تلفن هاي : *114 ستاد خبری اطلاعات سپاه* *113ستاد خبری وزارت اطلاعات* اطلاع دهید تا سريعا بررسی شود. باشد تا آرزوی کشتار جمعی هموطنانمان رابه گور ببرند. *انتشار اين پيام موجب انتقال هر چه سريعتر آن در ميان مردم عزيزمان با هدف حفظ امنيت و آرامش كشورمان خواهد شد. " 🔆پاسخ شایعه 1️⃣ این اطلاعیه جعلی به وزارت اطلاعات ارتباطی ندارد و در سایتی که مرجع رسمی اخبار و اطلاعیه های این وزارتخانه است، موجود نیست! www.vaja.ir 2️⃣ این شایعه اولین بار همزمان با انهدام یک تیم تروریستی در ۲۶ مرداد ۹۵ در کرمانشاه به صورت محدودی منتشر شد و اخیرا موج دوم آن در سطح گسترده تری در حال انتشار است! shayeaat.ir/post/652 3️⃣ این پیامها و اخبار هشدارگونه که توسط افراد ناشناس و بصورت مبهم در شبکه های اجتماعی منتشر می شود، در حقیقت یک تهدید و برپایی جنگی نرم است! 4️⃣ چنین پیامهایی با هدف بر هم زدن امنیت روحی و اجتماعی و نا امن نشان دادن جامعه تهیه و به صورت هدفمند منتشر می شوند! yon.ir/etelaat1 5️⃣ اگرچه دقت و گزارش موارد مشکوک به این تلفنها می تواند مفید باشد، اما بدانیم که اطلاعیه های رسمی تنها از مجاری رسمی منتشر می شوند، نه در شبکه های اجتماعی! از انتشار پیامهای غیر مستند خودداری کنیم، منبع:سایت شایعات نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شایعه:2126 🔆 متن شایعه: « مهندس جاسمی زرگانی، مخترع اهوازی اختراعش اینه که به جای بنزین اب تو ماشین بریزی حرکت کنه مسولین تهدیدش کردن . و میخوان این‌اختراع رو بفروشن به عرب هاااا .خداوکیلی پخشش کنین برسه به دست همه » 🔆 پاسخ شایعه: 1️⃣ ادعای مطرح شده همراه با انتشار این کلیپ مبنی بر فروش این اختراع به کشورهای عربی حوزه خلیج فارس شایعه بوده و به دور از واقعیت می باشد. 2️⃣ کلیپی که در آن آزمایش خودروی آب سوز اختراع جوان ایرانی را نشان می دهد، مربوط به شبکه ماهواره ای تلویزیونی عربی زبان الاهواز است که در سال ۱۳۹۲ با حضور موسوی جزایری نماینده ولی فقیه در خوزستان، استاندار و رئیس دانشگاه علمی کاربردی کشور به صورت رسمی فعالیت خود را آغاز کرده است. @GhararGahShayeat 📎 url.faranama.co/6GMAB 3️⃣ علاءالدین جاسمی زرگانی، جوان اهوازی عضو کانون ملی نخبگان ، مدعی اختراع خودروی آب سوز در ایران است. با وجودی که این ادعا منتقدانی نیز دارد، این خودرو در پایان سال ۱۳۹۴ در پانزدهمین نمایشگاه بین المللی محیط زیست با حضور استاندار البرز و مدیر کل محیط زیست استان البرز رونمایی شد. 📎 url.faranama.co/0dbF6 📎 url.faranama.co/5UQ9n 4️⃣ این مخترع در یکی از آخرین مصاحبه های خود در ۲۹ آبان ۹۶، ضمن اینکه اعلام نمود این اختراع ثبت جهانی شده است، بر تمایل خود بر ثبت این محصولات با برند و نامی ایرانی تاکید نمود. 📎 url.faranama.co/LG4AB منبع:ویکی هوآکس نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شبهه:2127 🔆متن شبهه: چرا نماز را ب زبان عربی میخوانیم چرا فارسی نمیخوانیم؟؟ 🔆پاسخ شبهه: 1⃣جالب است که بعضی مدعیان اقامه‌ی نماز به فارسی (یا هر زبان دیگری)، نه تنها تا به حال خود حتی دو رکعت نماز به فارسی نخوانده‌اند، بلکه وقتی به سراغ یک نتیجه‌ی علمی (مثل فیزیک و شیمی و ...) و حتی یک نظریه‌ی تثبیت نشده و غیر علمی (به ویژه در مباحث علوم انسانی) می‌روند، به دنبال کتابی به زبان اصلی و آن هم به قلم صاحب نظریه و یا مکتشف می‌گردند و می‌گویند ترجمه گویا نیست. اما وقتی نوبت به سخن خدا (قرآن) یا نماز می‌رسد، دگر اندیش، تنوع خواه، قرائت جدیدی، نظریه پرداز و ... شده و اقامه‌ی نماز به فارسی را پیشنهاد می‌دهند! @GhararGahShayeat 2⃣مقصود اصلی از نماز «#عبادت و #بندگی» خداوند متعال است، اگر چه در این عبادت، راز و نیاز بنده با خالق و رب خود نیز صورت می‌پذیرد. و بندگی بدان شکلی است که معبود دستور می‌دهد و نه به آن شکلی که عبد می‌پسندد! که چنین عبادتی، عبادت #خود است نه پروردگار. 3⃣شیطان نیز به خاطر همین نافرمانی و اختراع و اجتهاد در چگونگی عبادت از مقام قرب الهی رانده و اهل عذاب و جهنم شد. او که منکر وجود خداوند نگردیده بود! بلکه به خدا گفت: تو این عبادت سجده به آدم را از من بردار و من به گونه‌ای دیگر تو را عبادتی می‌کنم که هیچ بنده‌ای نکرده باشد! اما خداوند نپذیرفت. چرا که آن دیگر عبادت خودش بود و نه عبادت خداوند. عبادت یعنی اطاعت امر و نه فقط راز و نیاز. 4⃣ قرآن به هر زبانی که نازل می شد این سؤال قابل طرح بود. مثلاً اگر قرآن انگلیسی بود همین سؤال طرح می شد که چرا انگلیسی است و اگر فارسی بود باز همین طور. و وقتی سؤالی در هر صورت باقی می ماند معلوم می شود سؤالی معقول و به جا نیست! مثلاً اگر بگویند چرا نماز صبح دو رکعت است و اگر سه رکعت بود جا داشت بگویند چرا سه رکعت است و اگر چهار رکعت الی آخر... وقتی تسلسل در سؤال پیش می آید و این تسلسل لاینقطع است دلالت دارد که این سؤال معنایی محصل نخواهد بود. 5⃣البته دقت به این نکته ضروری است که وقتی باور و قبول کردیم که خداوند متعال علیم و حکیم است و نیازی هم به عبادت ما ندارد، بلکه بایدها، نبایدها و عبادات را به برای #هدایت و #رشد بندگان وضع کرده است، مشخص می‌شود که لابد حکمت‌ها و آثار متعددی در قانونِ وضع شده وجود دارد که تغییر آن، نه تنها آن آثار را از بین می‌برد، بلکه اساساً خروج از بندگی و اطاعت است. @GhararGahShayeat 6⃣به عنوان مثال یکی دیگر از حکمت‌های اقامه‌ی نماز به زبان عربی این است که بنده، به کمال بندگی آراسته ‌شود و کمال بندگی را معبودی که خالق، علیم و حکیم است می‌تواند تبیین کند و نه خود عبدی که محدود و جاهل است. نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شبهه:2128 🔆متن شبهه: چرا پیامبر اسلام(ص) چندین همسر داشته؟ و آیا ازدواج های پیامبر برای هوسرانی بوده؟ (معاذالله) 🔆پاسخ شبهه: اولا: هیچکس ادعا نکرده پیامبر (ص) اصلا نیاز جنسی نداشته است. ثانیاٌ: درباره تعداد زنان پيامبر برخي به مبالغه سخن گفته اند. پیامبر(ص) در طول حیاتشان با 13 زن خطبه عقد خواند، از این تعداد با دو تن به برگزاری خطبه عقد بسنده کرد و بدون عروسی و زندگی مشترک از هم جدا شدند. اما 11 تن را به خانه برد و با آنان زندگی کرد: خدیجه، سوده، عایشه، زینب ام المساکین، حفصه، ام سلمه، زینب بنت جحش، جویریه، ام حبیبه، میمونه، صفیه؛ که هنگام رحلت ایشان، 9 تن آنها زنده بودند. http://yon.ir/H6So (ضمنا حکم محدود کردن ازدواج دائم به 4 همسر پس از ازدواجهای پیامبر بوده (تا قبل از سال 9 هجری)) ثالثا: ازدواج های پیامبر (ص) برای ارضاء غرایز نفسانی نبوده، به دلایل زیر: 1⃣ ازدواج پیامبر(ص) در 25 سالگی با بیوه ای که 15 سال از او بزرگتر بوده و 25 سال زندگی با او بدون اختیار همسری دیگر . ایشان تا حدود ۵۵ سالگی تنها یک همسر داشتند.👌 "جان ديون پورت" مي گويد: "آيا ممکن است مردي که به شهرت توجهي بسيار دارد، در چنان کشوري که تعدد زوجات عمل عادي محسوب مي شد، در چنان کشوري که تعدد زوجات عمل عادي محسوب مي شد، براي مدت 25 سال به يک زن قانع باشد، آن هم 15 سال از او بزرگ تر؟! (جعفر سبحانی ، فرازهایی از تاریخ اسلام) 2⃣ بنابر شواهد تاریخی پيامبر(ص) از ناحيه افراد و قبائل مختلف تحت فشار بود كه از آنها همسر بگيرد، و هر يك از قبائل مسلمان افتخار مى كردند كه زنى از آنها به همسرى پيامبر (ص) در آيد، حتى بعضى از زنان بدون هيچگونه مهريه، حاضر بودند خود را به عنوان (هبه ) در اختيار آن حضرت بگذارند و بى هيچ قيد و شرط با او ازدواج كنند. (از جمله عایشه و حفصه که توسط پدرانشان ابوبکر و عمر، به پیامبر پیشنهاد شدند) به همین دلیل، قرآن، بعد از گرفتن 9 زن، ازدواج دیگر را بر پیامبر ممنوع کرد. (آیه 52 سوره احزاب) بنابراین آزادى پیامبر در ازدواج، متوقف مى‌شود، تا مردم بدانند که ازدواج پیامبر(ص) تنها برای پاسخ به غریزه انسانی و دفع شهوت نبوده، بلکه هدف والاتری در آن وجود داشته است. 3⃣ همه همسران پیامبر بجز #عایشه بیوه بودند. چرا پیامبر بعد از او با زنان بیوه و مسنی که از زیبایی بهره نداشتند ازدواج کرد؟! 4⃣ زندگی زاهدانه و به دور از تجملات پیامبر(ص) با هوسرانی و انگیزه ارضاء غرایز نفسانی منافات دارد. 5⃣ دو تن از همسران پیامبر( ص) کنیز بودند (جویریه و صفیه) که پیامبر(ص) می توانست بدون ازدواج از آنها لذت ببرد اما پیامبر ابتدا آنها را آزاد کرد، سپس آنها با اختیار خود با پیامبر(ص) ازدواج کردند. 6⃣ پیامبر(ص) با قبایلی وصلت می کرد که برای تحکیم روابط سیاسی به اتحاد با آنها نیاز داشت. مانند ام حبیبه دختر ابوسفیان از بنی امیه، ام سلمه از بنی مخزوم، سوده از بنی اسد، به همین دلیل با هیچ دختری از #انصار ازدواج نکرد زیرا از ناحیه آنان خطری احساس نمی کرد.😊 دقیقا به همین دلیل، پس از ازدواج رسول خدا(ص) با جويريه و صفيه هیچ‌گونه تحركى را از سوى بنى نضير و بنى مصطلق (دو قبیله #یهودی مدینه) در برابر آن حضرت مشاهده نمی‌کنیم. 7⃣ در بحبوحه جنگهای سخت ( احد) ازدواج های متعدد داشت ولی بعد از فتح مکه (پایان بحران های سیاسی) ازدواجی انجام نداد. بنابراین همگی ازدواجها بنا به مصالح #سیاسی و #اعتقادی بوده: ✔️تحکیم روابط با قبایل بزرگ عرب، ✔️تغییر فرهنگهای غلط زمانه مثل منع ازدواج با همسر پسرخوانده،✔️ تکریم یک بانوی محترم و.. رابعا: تحلیل ازدواجهای پیامبر بدون توجه به فرهنگ ازدواج در جزیره العرب در آن عصر و حتی عصر کنونی اشتباهی بزرگ است. در آن جامعه: 1⃣ چند همسری امری معمول و پسندیده بود. (هنوز هم هست) 👉 2⃣ محدودیت سنی برای ازدواج وجود نداشت. 3⃣ مجرد ماندن زنان بیوه امری ناپسند و زشت تلقی می شد.👉 4⃣ محدودیت در تعداد همسر وجود نداشت. و اسلام آنرا محدود کرد. 5⃣ در وضعیت ناگوار اقتصادی حاکم بر آن جامعه و تمرکز ثرون در دست قدرتمندان، همسرگزینی وسیله ای برای کمک به خانواده دختر بود. به همين جهت بود که مشرکان قريش، در مسير مبارزه اقتصادي به پيامبر(ص) شوهران دختران آن حضرت را تشويق مي کردند که دختران پيامبر را طلاق دهند و آنان را به خانه پيامبر بفرستد تا به اين وسيله، مشکل اقتصادي پيامبر بيش تر بشود. 6⃣ جنگهای قبیلگی با ارتباطات فامیلی حذف میشد. لذا با ازدواج، درگیری ها از بین می رفت و مودت ایجاد می شد. http://yon.ir/H6So 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شایعه:2129 🔆متن شایعه: « رژیم‌ غذایی مبتنی بر گروه خونی ، سلامتی را بهبود بخشیده و خطر بیماری را کاهش می‌دهند. هر گروه خونی در زمان متفاوتی از تاریخ تکامل بشری، شکل گرفته است و بنابراین ما باید رژیم‌های غذایی خود را مطابق با رژیم غذایی اجدادمان در زمان تکامل گروه خونی مشابه در بدن آن‌ها هماهنگ کنیم. اگر غذاهایی را بخورید که متناسب و سازگار با گروه خونی خودتان هستند، می‌توانید به راحتی آن‌ها را هضم کنید، وزنتان کاهش یابد و سلامت و شادی بیشتری را تجربه کنید… » 🔆 پاسخ شایعه: 1️⃣ رژیم‌ غذایی مبتنی بر گروه خونی نوعی رژیم غذایی تغذیه‌ ای است که در سال ۱۹۹۶ توسط دکتر «پیتر ج.د. آدامو»، در کتاب «بر اساس گروه خون خود تغذیه کنید» مطرح شد. طبق این نظریه، رژیم غذایی بر اساس نوع گروه خونی مهم‌ترین عامل در تعیین یک رژیم غذایی سالم است. دکتر آدامو رژیم غذایی مجزایی برای هر نوع گروه خونی توصیه می‌کند. 2️⃣ در سال ۲۰۱۳ نتیجه ۱۴۱۵ تحقیق مرتبط با این مساله را بازنگری و بررسی کردند اما حتی یک تحقیق معتبر علمی هم موید این موضوع نشد تا بتوان بر مبنای آن فرضیه رژیم غذایی مبتنی بر گروه خونی را تایید کرد. @GhararGahShayeat 3️⃣ واقعیت این است که تا به امروز هیچ شاهد علمی برای حمایت از فرضیه رژیم غذایی بر اساس گروه خونی وجود ندارد و هیچ شاهد بالینی وجود ندارد که نشان دهد این نوع رژیم غذایی، سلامتی را بهبود می بخشد و در کاهش خطر بیماری نیز موثر است. 📎 url.faranama.co/q4UHo 📎 url.faranama.co/CQMrU نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شبهه:2130 🔆متن شبهه: #زلزله های اخیر و #نشانه #ظهور!! #امام_صادق(ع) فرمودند: "در #سالی #سرد و پر از #زلزله که شرق و غرب زمین در اختلاف باشن منتظر فرج باشید! " 📚منبع: یوم‌الخلاص‌، ص‌543 و بیان‌ الائمه‌(ع‌) ج‌2، ص‌431. 🔆 پاسخ شبهه: 1⃣این #عبارت در کتاب یوم الخلاص به این شکل یافت نمی شود نه در صفحه ای که اشاره شده و نه در سایر صفحات.ضمنا #هیچیک از دو منبعی که ذکر شده از منابع طراز اول نیستند. مخصوصا کتاب « بیان الائمه » که سرشار از دروغ و تحریف است و در همین سده اخیر نوشته شده و نباید به آن #استناد کرد. علامه جعفر مرتضی عاملی مطالبی در نقد این کتاب نوشته اند که خواندنی است. @GhararGahShayeat 2⃣ کتاب « یوم الخلاص » نیز #تالیف یک نویسنده لبنانی معاصر به نام «کامل سلیمان» است و اگر حدیثی نقل کند حتما باید در پاورقی به یکی از منابع قدیم ارجاع بدهد. گفتیم که روایت مورد ادعا در این کتاب نبود. 3⃣منابع قدیم و معتبر را نیز جستجو کردیم و حدیثی که #دقیقا منطبق بر این ادعا باشد نیافتیم. صرفا در قرن هفتم ، سید ابن طاووس از کتاب سلیلی با سندی که دستکم برخی از راویانش از اهل سنت هستند از پیامبر(ص) نقل کرده که « اگر در ماه رمضان صیحه رخ بدهد و ... و در ذیحجه و محرم خونریزی شود و ... ، در شب جمعه ماه رمضان لرزشی همه جا را فرا می گیرد و این در سالی است که سرما و زلزله های بسیار دارد» بن طاوس، التشريف بالمنن في التعريف بالفتن، ص284 4⃣طبعا حتی روایتی که ابن طاوس نقل کرده چون به این شکل در کتب معتبر و قدیمی حدیث شیعه با سند معتبر یافت نمی شود ، به تنهایی قابل اتکا نیست. @GhararGahShayeat 5⃣ در مجموع باید متوجه باشیم که روایاتی که در فضای مجازی درباره « علایم ظهور » منتشر می شود احیانا به تحریف یا تقطیع دچارند و حتی اگر کاملا جعلی نباشند تشخیص صحت و سقم سند آنها بر عهده #متخصصان است. نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شبهه:2131 🔆متن شبهه: "تعارض فقه با اخلاق/نمونه یکم (رابطه جنسی با دختران خردسال)" ✍#محمد_موسوی_عقیقی عرف یکی ازمهم ترین قوانینی است که درفقه می تواند به فعالیت های گسترده ای دست بزند. وقتی از عرف سخن می گوییم، فهم درتفسیر یا قانونگذاری جامعه را مدّنظر داریم. به عبارت دیگر همانطور که «معروف» و«منکر» را مردم تشخیص می دهند وخود باید به امر و نهی آن اقدام کنند، حدّاقل احکامی که می تواند جنبه های اخلاقی/اجتماعی داشته باشد باید مورد پذیرش عرف قرار گیرد. به عنوان مثال، فرض کنید در یک جامعه «رابطه جنسی با دختران خردسال» به لحاظ قانونی و اخلاقی مورد نهی ومطرود بوده و داده های روانشناختی نیزچنین عملی را نمی پذیرند؛ اما متون دینی چنین مسئله ای را جایز دانسته اند. به نظر شما حقّ با «داده های علمی» و «عرف» است یا «فقه» و «متون دینی»؟ خبرهایی می شنوید که همسایه یا یکی از بستگان، دختر۹ساله یا خردسال خود را به شخص دیگری «عقد» کرده است. اولین واکنش شما چه خواهد بود؟ آیا عقیده دارید والدین دختر، عمل مثبتی را انجام داده اند؟ اگر چنین عملی مطابق با قوانین دینی باشد، چگونه فکر می کنید؟....... (متن خلاصه شده) 🔆پاسخ شبهه: 1⃣ببینید آنچه که اسلام به جواز آن حکم داده است این است که ازدواج سن خاصی ندارد و اولیاء انسان مسئول تشخیص سن و مورد مناسب برای ازدواج فرزندشان هستند، و اگر صلاح بدانند می توانند دخترشان را در خردسالی به ازدواج شخصی در بیاورند، که البته معمولا با اهدافی مثل محرمیت زن و مرد نامحرم با یکدیگر اتفاق می افتد. مثلا اگر مردی بخواهد با زنی محرم ابدی شود، کافیست برای مدت کوتاهی، دختر آن زن را صیغه کند، با پایان مدت عقد موقت یا طلاق دادن آن دختر خردسال در عقد دائم، مادر دختر برای همیشه به آن مرد محرم خواهد بود، چرا که محرمیت مادر زن، محرمیت ابدی است. پس اسلام به این امر توصیه نکرده است بلکه اجازه داده است اگر اولیائی مصلحت فرزندشان را در ازدواج فرزند خردسالشان دانسته اند می توانند به این امر اقدام کنند. 2⃣روشن است معمولا کسی به نیت کام جویی با دختر خردسال ازدواج نمی کند و صرفا برای امور دیگری چون محرم شدن و... است والا انسان اگر مشکل روانی نداشته باشد، در شرایط عادی از خردسال لذتی نمی برد و ملاک تشخیص این امر را خداوند بر عهده مورد اطمینان ترین اشخاص به آن کودک، یعنی پدر یا اجدادش که فرزندشان پاره تنشان است گذارده است، و تا جایی که ضرورتی ندارد از این کار نهی نموده است: هشام بن عبدالملک از امام صادق(ع) یا امام رضا(ع) نقل کرده که به حضرت(ع) گفته شد ما دخترانمان را در خردسالی به ازدواج همسرشان در می‌آوریم پس امام(ع) فرمودند: اگر در خردسالی به ازدواج آنها اقدام نمایید زندگی آنها از دوام و الفت مستمر دورتر خواهد بود)). الکافی، کلینی، ج5، ص398)) 3⃣اسلام حتی به این هم قانع نشده است و می گوید اگر پدری به خاطر اغراض شخصی و بدون در نظر گرفتن منافع دختر به ازدواج او رضایت دهد، چنین ازدواجی صحیح نیست و اجازه او نافع نخواهد بود، و باز هم به این قانع نشده است، و دستور داده حتی اگر ولی آن دختر به خاطر مصلحتی و به درستی با ازدواج موافقت کرده باشد باز هم شوهر علی رغم محرمیت اجازه رابطه جنسی با آن دختر را ندارد، و در صورت ارتکاب چنین عملی و وارد شدن آسیب به دختر با مجازات سنگینی روبرو خواهد شد: (تحریر الوسیلة، کتاب النکاح، مسئله 12) 1- تمام مخارج این دختر را تا پایان عمر باید بدهد، حتی اگر او را بعدها طلاق بدهد. 2- دیه کامل یک زن. 3- مهریه کامل او را نیز باید بپردازد. پس اسلام جز محدود کردن اختیارات پدر و مادر در مورد فرزندشان و نهی آنها از اقدام به ازدواج فرزندشان در خردسالی کاری نکرده است، و جواز آن را هم به خاطر برخی مصالح مانند محرمیت و... امضاء کرده است. 4⃣گواه کارآمدی این حکم اسلام همان ثمره عملی آن در جامعه است، اسلام عملا شرایطی گذاشته است که خود به خود این اتفاق در جوامع شیعه به صورت نادر اتفاق می افتد روشن است که پدر و مادرها به فرزندشان عشق میورزند و آن را در خردسالی به ازدواج یک انسان نامتعادلی که از ازدواج با کودکان به دنبال لذت جنسی است در نمی آورند، لذا این ازدواج به صورت نادر اتفاق افتاده، و همین موارد نادر هم برای فوائد جنبی چون محرم شدن و... میباشد. 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

🔆ادامه پاسخ شبهه شماره 2131 5⃣از این پاسخ که بگذریم، اگر چه شما پرسشگر گرامی این سوال را از روی کنجکاوی پرسیده اید و طبیعی است که با دیدن چنین احکامی در ذهن انسان سوال ایجاد می شود، اما شبکه ها و سایت های غربی به شدت در ترویج امثال این شبهه ها میکوشند، به نظرم ما مسلمانان باید در قالب یک تهاجم به این شبهات پاسخگویی کرده و در عین دفاع، به مهاجم حمله کنیم. 6⃣همین غربی ها به احکام آشکار اسلام که ما با منطق و بدون ترس و واهمه بیان می کنیم حمله می کنند اما در مقام عمل به آن بر ما پیشی می گیرند. آمار تجاوز به کودکان در غرب را نادیده می گیرند و به ازدواجی که با این همه قیود و محدودیت ها از طرف اسلام فقط جایز دانسته شده است حمله می کنند، بگذریم از فرهنگی که در مقابل هم جنس بازی و ازدواج با حیوانات و... هم لب فرو بسته است. 7⃣به گزارش مرکز آمار تجارت کودکان و تجاوز به کودکان در آلمان Statistik Kindesmissbrauch in Deutschland) 10٪) از کلیه‌ی کودکان آلمانی مورد شکنجه‌های جسمی و تجاوز قرار می‌گیرند(http://www.bdkj-re.de/missbrauch/sta...missbrauch.php)" " نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شبهه:2132 🔆متن شبهه: کمیته ملی المپیک واسه هواداران تیم وزنه‌برداری ایران تی‌شرت طراحی کرده که در نقشه ایرانش دریای خزر و خوزستان وجود نداره!! کاری که صدام یزید کافر نتوانست انجام دهد اما کمیته ملی المپیک توانست!! 🔆 پاسخ شبهه: 1⃣توضیح کمیته ملی المپیک ایران درباره طراحی عجیب تی شرت هواداران وزنه برداری: @GhararGahShayeat 2⃣در خبرها آمده بود که کمیته ملی المپیک برای هواداران وزنه برداری تی شرتی را طراحی کرده است که بر روی این تی شرت نقشه ایران به صورت ناقص و بدون دریای خزر و استان خوزستان چاپ شده است! 3⃣باور پذیر نبود که کمیته ملی المپیک به عنوان یک ارگان رسمی و عظیم ورزشی چنین اشتباه فاحشی را مرتکب شده باشد. اما اینستاگرام رسمی کمیته ملی المپیک با انتشار عکسی مطلبی را در این خصوص یادآور شد. 4⃣در پست اینستاگرام رسمی کمیته ملی المپیک نوشته شده: «به گزارش المپیک ایران، صبح امروز (مورخ۱۳۹۶/۹/۱۱) عکسی از طرح تیشرت هواداران ایرانی مسابقات وزنه برداری قهرمانی جهان در آمریکا منتشر شد که نقشه ایران روی آن نقش بسته بود که توسط رایزن فرهنگی دفتر حفاظت از منافع جمهوری اسلامی ایران در آمریکا و با هدف ساماندهی ایرانیان علاقمند به این رشته طراحی و به تعداد ۵۰۰ عدد آماده شده است. 5⃣با انتشار این عکس و مشخص شدن ایراداتی در طرح( کامل نبودن بخش شمالی خلیج فارس و نقطه تلاقی با جنوب خوزستان) موضوع سریعا به این دفتر در آمریکا اعلام شد تا نسبت به اصلاح طرح روی تیشرتها اقدام شود. @GhararGahShayeat 6⃣کمیته ملی المپیک هیچ نقشی در طراحی این تیشرت نداشته و تنها در راستای اطلاع رسانی مسابقات وزنه برداری قهرمانی جهان و پوشش فعالیتهای دفتر حافظ منافع این خبر را منتشر کرده است. دفتر حافظ منافع کشورمان در توضیحی که به کمیته ملی المپیک داد، گفت: ایرادات مربوط به طراحی اصلاح و تیشرت هایی با طراحی صحیح بین تماشاگران ایرانی در امریکا توزیع خواهد شد.» http://fa.alalam.ir/news/3189056/توضیح-کمیته-ملی-المپیک-ایران-درباره-طراحی-عجیب-تی-شرت-هواداران-وزنه-برداری--عکس نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شبهه:2133 🔆متن شبهه: ایا این صحت داره👇 فضیلت خوردن پس مانده غذا توسط زنها😳 هر کس از زنها،نیم خورده و ته مانده آب ظرف مومنی را بخورد و بدان تبرک جوید،خداوندبین آن دو تن یک فرشته بیافریند که تا روز قیامت برای آنها طلب آمرزش کند! 🔆پاسخ شبهه: ◀️پیش از بررسی این دسته از روایات توجه به دو نکته لازم است: 1⃣روایاتی که از امامان معصوم(ع) به ما رسیده است، در صورتی که از نظر سند و دلالت صحیح باشند، به‌ کارگیری آنها در زندگی، آثار مثبت مادی و معنوی خوشایندی دارد؛ زیرا امامان(ع) جانشینان پیامبر اسلام(ص) و معصوم از خطا هستند؛ لذا گفتار و اعمال آنان برای ما حجت است و همان‌گونه که به تصریح قرآن کریم پیامبر(ص)، هرگز از روى هواى نفس سخن نمى‌گوید! آنچه مى‌گوید چیزى جز وحى که بر او نازل شده نیست،[1] امامان معصوم(ع) نیز این‌گونه هستند. 2⃣اگرچه برخی از دستوراتی که از ناحیه اولیای الهی به ما رسیده، فلسفه‌اش برای ما روشن نیست -و ما به صورت تعبّد بدان پایبند می‌شویم- اما این بدین معنا نیست که دلیل عقلی برای آن وجود ندارد؛ زیرا معتقدیم: تمام احکام الهی بر اساس مصالح و مفاسد است و ما قبول نداریم که احکام فقهی چرا ندارد. 🔺 هیچ حکمی از احکام اسلامی بدون جهت، حلال، و یا حرام و یا واجب و ... نشده است و این طور نیست که چرایی در آن راه نداشته باشد. کسانی که پایه توحید خود را محکم ساخته‌اند و طبق دلایل قطعی عقیده دارند که قانون‌گذار اسلام؛ یعنی، خداوند متعال، بی‌نیاز مطلق و دارای علم و حکمت بی‌پایان است، هیچ‌گونه تردیدی نخواهند داشت که تمام احکام و مقررات و دستورهای اسلامی که پیامبر اسلام از طرف خدای متعال برای بشر آورده است، دارای مصالح و فوایدی می‌باشد؛ زیرا علم و حکمت خدای بزرگ ایجاب می‌کند که هیچ فرمانی را بدون رعایت مصالح بندگانش صادر نکند و چنین افرادی همیشه در صدد پیروی از دستورهای الهی هستند و دانستن و ندانستن جزئیات فلسفه و چرایی احکام در روحیه آنان اثری نخواهد داشت. 🔴توضیح روایت «سؤر المؤمن»👇 ◀️روایاتی درباره خوردن «سؤر المؤمن» نقل شده است،[2] از جمله این‌که؛ 💠امام صادق(ع) می‌فرماید: «سُؤْرُ الْمُؤْمِنِ شِفَاءٌ مِنْ سَبْعِینَ دَاء»؛[3] نیم‌خورده و ته‌مانده غذای مؤمن درمان [و امان] از هفتاد نوع درد است. 💠همچنین در روایتی از امام علی(ع) آمده است: «مَنْ شَرِبَ سُؤْرَ الْمُؤْمِنِ تَبَرُّکاً بِهِ خَلَقَ اللَّهُ بَیْنَهُمَا مَلَکاً یَسْتَغْفِرُ لَهُمَا حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ»؛[4] هرکس نیم‌خورده و ته‌مانده آب ظرف مؤمنى را بخورد و بدان تبرّک جوید، خداوند بین آن دو تن یک فرشته بیافریند که تا روز قیامت براى آنها طلب آمرزش کند. ✅همانطور که مشاهده کردید ذکر شده« مَنْ شَربَ» به معنی 👈هرکس👉نه زنها و از همینجا قصد جعل کننده حدیث مشخص میشود.😏 🔆ادامه پاسخ در پست بعدی👇 نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

🔆 ادامه پاسخ شبهه شماره :2133 👈اما در مورد سؤر👇 ❌«سؤر»؛ در لغت به معنای باقی مانده هر چیزی[5] و ته‌مانده آب در ظرف[6] است. طریحی گوید: «سُؤر، به معنای باقی مانده آب در ظرف یا حوض است که از باب استعاره در باقیمانده غذا نیز کاربرد دارد».[7] 👈بنابراین، معنای «سؤر المؤمن» در روایت به معنای نیم‌خورده و ته‌مانده آب و غذای مؤمن است. ◀️فقهای بزرگوار نیز به این روایات اعتماد کرده و فتوا به استحباب خوردن نیم‌خورده و ته‌مانده آب یا غذای مؤمن داده‌اند.[8] ◀️قیدهایی در روایات «سؤر المؤمن» آمده است که لازم است به آنها توجه شود👇 1⃣ایمان و تبرّک: از این دو قید می‌توان فهمید که این کار به صورت مطلق مستحب نیست؛ زیرا آنچه به آن سفارش شده، خوردن یا آشامیدن نیم‌خورده غذا یا آب فرد با ایمان، آن هم به قصد و نیّت تبرّک است؛ لذا برخی از فقها در ذیل این روایات تعبیر «استحباب التبرک بسؤر المؤمن»[9] را دارند؛ یعنی مستحب است تبرک جستن به ته‌مانده غذای مؤمن. 2⃣شفاء: از این قید هم به دست می‌آید که خوردن یا آشامیدن ته‌مانده غذا یا آب فرد با ایمان، به قصد و طلب شفاء و درمان(استشفاء)[10] باشد. پس، اگر به این‌کار به نیت تبرّک و شفا انجام شود، به جهت معنوی، ممکن است برخی آثار و ضررهای مادی بی‌اثر شوند. 📚پی نوشتها👇👇 [1]. نجم: 3-4. «وَ مَا یَنطِقُ عَنِ الهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْىٌ یُوحَى». [2]. ر.ک: شیخ حرّ عاملی، وسائل الشیعة، «بَابُ اسْتِحْبَابِ الشُّرْبِ مِنْ سُؤْرِ الْمُؤْمِنِ تَبَرُّکاً»، ج 25، ص 263. [3]. شیخ صدوق، ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص 151. [4]. شیخ مفید، الاختصاص، محقق و مصحح: غفاری، علی اکبر، محرمی زرندی، محمود، ص 189. [5]. فراهیدی، خلیل بن احمد، کتاب العین، محقق و مصحح: مخزومى، مهدى، سامرائى، ابراهیم، ج 7، ص 292؛ ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، ج 4، ص 339. [6]. بستانی، فؤاد افرام، مهیار، رضا، فرهنگ ابجدی عربی-فارسی، ص 472. [7]. طریحی، فخر الدین، مجمع البحرین، تحقیق: حسینی اشکوری، سید احمد، ج 3، ص 322. [8]. عراقی، عبد النبی، المعالم الزلفی فی شرح العروة الوثقی، ص 245، المطبعة العلمیة، قم، چاپ اول، 1380ق؛ بصرى بحرانى، زین الدین محمد امین، کلمة التقوى، ج 1، ص 26. [9]. موسوی خویی، سید ابو القاسم، التنقیح فی شرح العروة الوثقی، مقرر: غروی‌، میرزا علی، کتاب الطهارة، ج 1، ص 440. [10]. «یستحب استعمال سؤر المؤمن للاستشفاء»؛ کاشف الغطاء، جعفر بن خضر، کشف الغطاء عن مبهمات الشریعة الغراء، ص 191. نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

‍ شماره شبهه:2134 🔆متن شبهه: حقیقت دین اسلامه ..یعنی الان واقعا یهودیت و مسیحیتی که الان هستن هیچ کدوم وارد بهشت نمیشن؟ 🔆پاسخ شبهه: 1⃣بر اساس آموزه هاي ديني سرنوشت و سعادت هر كس در گرو ايمان و عمل صالح و باور و پذيرش دين حق در زمان خود او است . (1) 2⃣همه اديان الهي تا وقتي كه دين الهي بعدي نيامده، دين حق محسوب مي شوند . افرادي كه قبل از ظهور حضرت مسيح (ع) به دين حقيقي موسي (ع) باور داشته و به آموزه هاي وحياني آن عمل نموده اند، از نظر قرآن مؤمن محسوب مي شوند. همچنين مسيحياني كه قبل از بعثت پيامبر اسلام (ص) به دين عيسي مسيح (ع) باور داشته و طبق دستورات او عمل نموده اند، مؤمن اند و رستگار. 3⃣تفاوتي از حيث درجه با مؤمنان ساير اديان در زمان حقانيت دين خودشان ندارند ، بلكه ملاك و ميزان ايمان و تقوا و عمل صالح، و پيروي از دين حق مي باشد . 4⃣قرآن كريم هم به همين واقعيت تصريح دارد و مي فرمايد: كسانى كه (به پيامبر اسلام) ايمان آورده‏اند، و كسانى كه به آئين يهود گرويدند و نصارا و صابئان [پيروان يحيى‏] هر گاه به خدا و روز رستاخيز ايمان آورند، و عمل صالح انجام دهند، پاداش شان نزد پروردگارشان مسلم است . هيچ گونه ترس و اندوهى براى آن ها نيست. (هر كدام از پيروان اديان الهى، كه در عصر و زمان خود، طبق وظايف و فرمان دين عمل كرده‏اند، مأجور و رستگارند.) (2) 5⃣اين آيه اعلام مي كند كه هر كسى كه در عصر خود به پيامبر بر حق و كتاب آسمانى زمان خويش ايمان آورده و عمل صالح كرده ، اهل نجات است، و جاى هيچ گونه نگرانى نيست.بنا بر اين مسيحيان مؤمن قبل از ظهور پيامبر اسلام اهل نجات و بهشتند . (3) @GhararGahShayeat 6⃣وظيفه هر كس در هر زمان تحقيق و يافتن دين حق و باور عمل طبق آموزه هاي آن دين است . برهمين اساس ملاک بهشتی و جهنمی بودن افراد پيروي از دين حق و حقیقت جوئی و حق طلبی انسان ها و تسلیم بودن در مقابل آن، و یا در مقابل نتيجه انکار آن حقیقت است. 7⃣اما در مورد مسيحياني كه پس از ظهور اسلام زندگي كرده اند و اكنون زندگي مي كنند ،بايد به اين نكته توجه كرد كه افرادي كه حقانيت دين اسلام بر آن ها آشكار و واضح گشت، ولي از روي تعصب و يا عناد و يا هواي نفس و يا عوامل ديگر از حق پيروي نكردند ،آن ها قطعا در قيامت در عذاب خواهند بود و حتي اگر اعمال صالحي هم در دنيا انجام داده باشند، چون بر اساس ايمان حقيقي و باورديني درست نبوده و در راستاي اهداف دنيائي و جلب نظر مردم و یا فريب بوده ،براي آن ها مفيد نخواهد بود . 8⃣اما كساني كه در كشف حقيقت كوتاهي نكردند، ولي دين حق را نيافتند و يا اصلا در محيطي بودند كه امكان دسترسي به دين حق نداشتند و يا خوب به آن ها معرفي نشده، به آنان منكر و مخالف اطلاق نمي شود كه مستحق عقوبتي باشند. 9⃣شهید مطهرى (ره) در این باره مى‏گوید: «اگر کسى در روایات دقت کند، مى‏یابد که ائمه (ع) تکیه ‏شان بر این مطلب بوده که هر چه بر سر انسان مى‏آید، از آن است که حق بر او عرضه بشود و او در مقابل حق، تعصب و عناد بورزد و یا لااقل در شرایطى باشد که مى‏بایست تحقیق و جستجو کند نکند اما افرادى که ذاتاً و به واسطه قصور فهم و یا به علل دیگر در شرایطى به سر مى‏برند که مصداق منکر و یا مقصر به شمار نمى‏روند، آنان در ردیف منکران و مخالفان نیستند. ائمه اطهار بسیارى از مردم را از این طبقه مى‏دانند. این گونه افراد داراى استضعاف و قصور هستند و امید عفو الهى درباره آنان مى‏رود». 🔟وی از مرحوم علامه طباطبایى نقل مى‏کند: «همان طورى که ممکن است منشأ استضعاف، عدم امکان تغییر محیط باشد، ممکن است این جهت باشد که ذهن انسان متوجه حقیقت نشده باشد و به این سبب از حقیقت محروم مانده باشد». (4) 1⃣1⃣این گروه در فرهنگ دين به عنوان مستضعفان فکری و فرهنگي شناخته می شوند. اگر واقعاً و حقیقتاً به دنبال حقیقت و دین حق بودند، اما به دلایلی بر آن دست نیافتند ،ولی بر اساس باورهای فطری و عقلی و یا دینی که داشتند ،مؤمن بودند و انسان های درستکار بودند ،مورد عفو الهی اند. در قرآن هم خداوند می فرماید: ما از هر کس بیش از اندازه وسع و توانش تکلیف نمی خواهیم (5)، پس محاسبه اعمال آنان، و بهشتي بودن يا نبودن و رتبه آنها در بهشت بر پایه عدل خداوندى به نسبت توان شان و ميزان مطابقت اعمال و كردار آنها طبق علم و باورهاي ديني آن ها صورت می گیرد . 📚پى نوشت‏ها: 1. عصر (103) آيه 3 . 2. بقره (2) آيه 62 . 3. آيت الله مكارم شيرازي ،تفسير نمونه،دار الکتب الإسلامیه ، تهران، چاپ اول، 1374 ش، ج‏1، ص 285 . 4. مرتضى مطهرى، مجموعه آثار، نشر صدرا، تهران 1374 ش، ج 1، ص 320 به بعد. 5. بقره (2) آیه 282 . 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شبهه:2135 🔆متن شبهه #غیرت یعنی #زنت یا #نمی‌خواد، یا #نمی‌تونه از خودش #مراقبت کنه. در مجموع غیرت جزئی از فرهنگ مردسالارانه است 🔆 پاسخ شبهه: 1⃣ما باید سعی کنیم که در هیچ امری، به ویژه در مباحث "شناختی"، سطحی‌نگر نباشیم و با برخوردهای شعاری، راه معرفت را نبندیم ◀️- یکی از اسامی خداوند متعال، "غیور" است، حال مگر او العیاذ بالله زن دارد؟ ◀️- اسماء الله در انسان تجلی می‌یابد و هر چه این تجلی بیشتر باشد، انسان کامل‌تر می‌گردد. "غیور" نیز مانند علیم، حکیم، رحمان، رحیم، مالک، رازق، جواد، کریم، یکی از اسمای الهی است که در بندگانش تجلی می‌یابد. 2⃣جهان‌بینی زن مداری: یکی از ابتلائات افراد، «جهان‌بینی زن مداری» است، یعنی همه چیز را از زاویه‌ی "زن"، و آن نیز محدود شده در مسائل جنسیتی نگاه می‌کنند! تا از امر به معروف و نهی از منکر سخن بگویی، یاد زن و حجابش می‌افتند؛ در حالی که "ولایت حق" بالاترین معروف است و "ولایت باطل" بدترین منکر می‌باشد – تا می‌گویی: "فساد و فحشا"، به یاد "زن و مفاسد جنسی و شهوانی" می‌افتند، در حالی که فساد یعنی "تباهی" و "فحشا" نیز کار بد است [چنان که به بدکلامی و ناسزا، فحش می‌گویند] و نمود آن در سیاست، اقتصاد، قضا و ... در تمام دنیا، به مراتب بیشتر از فساد جنسیتی می‌باشد و ... . 3⃣غیرت: غیرت، یعنی "تعیین کردن و شناختن مرزها" و نپذیرفتن "غیر" برای نفوذ، ورود و هجمه به حریم. خداوند غیور است، یعنی هیچ غیرتی در الوهیت، ربوبیت، مالکیت و خدایی خود را نمی‌پذیرد، ولو به اندک مقدار. اگر بگویی 99 درصد این عبادت، یا این کار برای خدا، 1 درصد برای دیگری، این شرک است و او 99 درصد را نمی‌پذیرد. لذا فرمود: دین خود را خالص کنید، "خالص" کردن، یعنی "غیریت" را از آن جدا کنید، مثل جدا کردن آلیاژهای دیگر از طلا، تا خالص شود: « هُوَ الْحَيُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ » (غافر، 65) ترجمه: اوست [همان‌] زنده‌اى كه خدايى جز او نيست. پس او را در حالى كه دين [خود] را براى وى بى‌آلايش گردانيده‌ايد بخوانيد. سپاس‌[ها همه‌] ويژه خدا پروردگار جهانيان است. @GhararGahShayeat 4⃣نکته: دقت شود که ابتدا می‌فرماید: او حیّ است و إلهی جز او نیست، سپس می‌فرماید: حال که الهی جز او وجود ندارد، پس شما نیز از هوای نفس گرفته تا مصادیق بیرونی، هیچ کدام را به دورغ برای خود إله نگیرید و دین خود را برای او خالص گردانید. 5⃣بنابراین، انسان غیور، نسبت پدر، مادر، فرزندان، همسر، همسایه، شغل، وطن و تمامی نوامیس مادی و معنوی‌اش "غیور" است، یعنی نفوذ غریبه به حریمش را نمی‌پذیرد. جهان استکبار، بسیار مایل است که مردم [اعم از زن و مرد]، "بی‌غیرت" شوند، بالتبع بی‌تفاوت باشند و با نفوذ، غارت و سلطه‌ی آنان مقابله نکنند. آیا این «فرهنگ مردسالاری» می‌باشد؟! 6⃣مرد سالاری: این مردسالاری نیز از آن شعارهایی است که فرهنگ فمینیستی آن را نشر می‌دهد. آیا اگر زن متأهلی (به قول شما) نتواند جلوی خودش را بگیرد و همسر او این بی‌بند و باری، لاابالی‌گری و اباحه‌گری را نپذیرد، اسمش "مردسالاری" است؟! حال اگر بی‌غیرتی بپذیرد، اسمش چیست؟! نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شبهه:2136 🔆متن شبهه: جنگ باید سال ۶۱ تمام می‌شد میتوانستیم خسارت بگیریم نباید وارد خاک عراق میشدیم پس ۶سال جنگ اضافی وصدها هزار قربانی مسئولش کیه ؟ ناگفته‌های ناخدا هوشنگ صمدی 🔆پاسخ شبهه: 🔮اگر صلح را مجموعه ای از آتش بس، عقب نشینی، تعیین متجاوز، تامین خسارت های وارده و ... بدانیم، باید بگوییم که در آن زمان، هیچ گونه پیشنهاد صلحی ارائه نشد و شورای امنیت و دیگران، تنها آتش بس و در واقع حالت نه جنگ نه صلح را توصیه می کردند . در آن زمان طرحی که متضمن صلح واقعی باشد و شناسایی متجاوز و پرداخت غرامت را نیز شامل شود و تضمین برای عدم تعرض مجدد داشته باشد، وجود نداشت و پیشنهادهای ارائه شده، تنها در حد آتش بس و مذاکره طرفین بود . این امر با توجه به پشتیبانی یک طرفه و آشکار دولت های بزرگ و نهادهای بین المللی از عراق، هیچ گاه نمی توانست شرایط ایران را برای یک صلح واقعی و شرافت مندانه محقق سازد . به این ترتیب ایران، دلایل منطقی و عقلانی برای ادامه جنگ داشت . این دلایل عبارت بود از: 1⃣شرایط ایران برای صلح (شناسایی و تنبیه متجاوز و پرداخت غرامت از سوی عراق) . @GhararGahShayeat 2⃣مرزهای ایران تامین نداشت و نقاطی در شلمچه، طلائیه، فکه و قصر شیرین در اشغال عراق بود و نیز شهرهای سومار، نفت شهر و مهران عملا در اشغال دشمن بود و امکان آزادسازی این نقاط از راه مذکور، غیرمعقول به نظر می رسید و راهی جز ادامه جنگ وجود نداشت . 3⃣در حالی که نیروهای خودی، پیروزی های زیادی کسب می کردند، توقف جنگ و چانه زنی در پشت میز مذاکره، برای آزادی نقاط مرزی آزاد شده، صحیح نبود . 4⃣شهرهای آزاد شده همچون خرمشهر، به علت حضور دشمن در شلمچه، همچنان مورد تهدید بود . 5⃣توانایی کمی ارتش عراق ترمیم شده و با کمک های همه جانبه دولت های بزرگ افزایش هم یافته بود . 6⃣تنها چیزی که ارتش عراق از دست داده بود، روحیه بود که با توجه به روحیه فرماندهی آن (شخص صدام)، این مسئله نیز پس از مدتی قابل ترمیم بود . @GhararGahShayeat 7⃣در حالی که نیروهای جمهوری اسلامی در نوار پیروزی قرار داشتند، آتش بس و صلح ناپایدار در هنگام قدرت و دادن فرصت مجدد به عراق، زیان هایی به بار می آورد . اگر آن روز جنگ متوقف می شد و تجربه ای چون مذاکرات سوریه و اسرائیل، بر سر ارتفاعات جولان، فراروی ما قرار می گرفت و ما ناچار می شدیم بر سر سایر مناطق تحت اشغال، پشت میز مذاکره با عراق چانه زنی بی حاصل کنیم; امروز جامعه، مسئولان وقت را شماتت می کرد . 8⃣عراق در نظر داشت با برگزاری اجلاس سران جنبش غیر متعهد در بغداد و کسب ریاست دوره ای این جنبش، برای تحقق خواسته های نامشروع خود، به ایران فشار آورد; ولی ایران با حمله به داخل خاک عراق در عملیات رمضان، این امتیاز مهم و حیاتی را از عراق گرفت . @GhararGahShayeat 9⃣به همین منظور در 20 خرداد 1361ش . جلسه ای در حضور امام خمینی در جماران تشکیل گردید و موضوع به شور گذاشته شد . از نظر نظامیان شرکت کننده در آن جلسه، امکان پدافند با توقف روی خط مرزی وجود نداشت; زیرا در اغلب نقاط مرزی هیچ گونه مانع طبیعی وجود نداشت و ایجاد استحکامات جدید نیز یک سال به طول می انجامید و طی این مدت احتمال حمله مجدد عراق جدی بود . مهم تر این که با تکیه بر اصل متعارف نظامی «تعقیب دشمن » هرگونه توقف پس از فتح خرمشهر یک حرکت غیراصولی بود . به همین دلیل امام خمینی (ره) پس از تردید اولیه در مورد تداوم جنگ در خاک عراق با استماع دلایل نظامیان و نا امیدی از پذیرش شرایط ایران توسط دولت عراق، با ادامه جنگ و ورود نیروهای ایران به خاک عراق موافقت نمودند . نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شبهه:2137 🔆متن شبهه: جنگ باید سال ۶۱ تمام می‌شد میتوانستیم خسارت بگیریم نباید وارد خاک عراق میشدیم پس ۶سال جنگ اضافی وصدها هزار قربانی مسئولش کیه ؟ ناگفته‌های ناخدا هوشنگ صمدی 🔆پاسخ شبهه: 🔮اگر صلح را مجموعه ای از آتش بس، عقب نشینی، تعیین متجاوز، تامین خسارت های وارده و ... بدانیم، باید بگوییم که در آن زمان، هیچ گونه پیشنهاد صلحی ارائه نشد و شورای امنیت و دیگران، تنها آتش بس و در واقع حالت نه جنگ نه صلح را توصیه می کردند . در آن زمان طرحی که متضمن صلح واقعی باشد و شناسایی متجاوز و پرداخت غرامت را نیز شامل شود و تضمین برای عدم تعرض مجدد داشته باشد، وجود نداشت و پیشنهادهای ارائه شده، تنها در حد آتش بس و مذاکره طرفین بود . این امر با توجه به پشتیبانی یک طرفه و آشکار دولت های بزرگ و نهادهای بین المللی از عراق، هیچ گاه نمی توانست شرایط ایران را برای یک صلح واقعی و شرافت مندانه محقق سازد . به این ترتیب ایران، دلایل منطقی و عقلانی برای ادامه جنگ داشت . این دلایل عبارت بود از: 1⃣شرایط ایران برای صلح (شناسایی و تنبیه متجاوز و پرداخت غرامت از سوی عراق) . @GhararGahShayeat 2⃣مرزهای ایران تامین نداشت و نقاطی در شلمچه، طلائیه، فکه و قصر شیرین در اشغال عراق بود و نیز شهرهای سومار، نفت شهر و مهران عملا در اشغال دشمن بود و امکان آزادسازی این نقاط از راه مذکور، غیرمعقول به نظر می رسید و راهی جز ادامه جنگ وجود نداشت . 3⃣در حالی که نیروهای خودی، پیروزی های زیادی کسب می کردند، توقف جنگ و چانه زنی در پشت میز مذاکره، برای آزادی نقاط مرزی آزاد شده، صحیح نبود . 4⃣شهرهای آزاد شده همچون خرمشهر، به علت حضور دشمن در شلمچه، همچنان مورد تهدید بود . 5⃣توانایی کمی ارتش عراق ترمیم شده و با کمک های همه جانبه دولت های بزرگ افزایش هم یافته بود . 6⃣تنها چیزی که ارتش عراق از دست داده بود، روحیه بود که با توجه به روحیه فرماندهی آن (شخص صدام)، این مسئله نیز پس از مدتی قابل ترمیم بود . @GhararGahShayeat 7⃣در حالی که نیروهای جمهوری اسلامی در نوار پیروزی قرار داشتند، آتش بس و صلح ناپایدار در هنگام قدرت و دادن فرصت مجدد به عراق، زیان هایی به بار می آورد . اگر آن روز جنگ متوقف می شد و تجربه ای چون مذاکرات سوریه و اسرائیل، بر سر ارتفاعات جولان، فراروی ما قرار می گرفت و ما ناچار می شدیم بر سر سایر مناطق تحت اشغال، پشت میز مذاکره با عراق چانه زنی بی حاصل کنیم; امروز جامعه، مسئولان وقت را شماتت می کرد . 8⃣عراق در نظر داشت با برگزاری اجلاس سران جنبش غیر متعهد در بغداد و کسب ریاست دوره ای این جنبش، برای تحقق خواسته های نامشروع خود، به ایران فشار آورد; ولی ایران با حمله به داخل خاک عراق در عملیات رمضان، این امتیاز مهم و حیاتی را از عراق گرفت . @GhararGahShayeat 9⃣به همین منظور در 20 خرداد 1361ش . جلسه ای در حضور امام خمینی در جماران تشکیل گردید و موضوع به شور گذاشته شد . از نظر نظامیان شرکت کننده در آن جلسه، امکان پدافند با توقف روی خط مرزی وجود نداشت; زیرا در اغلب نقاط مرزی هیچ گونه مانع طبیعی وجود نداشت و ایجاد استحکامات جدید نیز یک سال به طول می انجامید و طی این مدت احتمال حمله مجدد عراق جدی بود . مهم تر این که با تکیه بر اصل متعارف نظامی «تعقیب دشمن » هرگونه توقف پس از فتح خرمشهر یک حرکت غیراصولی بود . به همین دلیل امام خمینی (ره) پس از تردید اولیه در مورد تداوم جنگ در خاک عراق با استماع دلایل نظامیان و نا امیدی از پذیرش شرایط ایران توسط دولت عراق، با ادامه جنگ و ورود نیروهای ایران به خاک عراق موافقت نمودند . نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634