آخر حسنستان می‌شود این عربستان . .

🤲 نماز به کی مزّه میده؟! 🔹 راه لذت بردن از عبادت چیه؟! استاد پناهیان

درشگفتم از کسی که درپی یافتن گمشده‌ خویش می گردد، درحالی که خود را گم کرده ودرپی پیدا کردن خویش نیست! [میزان الحکمه/جلد۷/صفحه۱۴۱]

انسان در جهان‌‏بینی اسلامی داستانی شگفت دارد. انسانِ اسلام تنها یک حیوان مستقیم‌القامه که ناخنی پهن دارد و با دو پا راه می‌رود و سخن می‌گوید نیست. این موجود از نظر قرآن ژرف‏تر و مرموزتر از این است که بتوان آن را با این چند کلمه تعریف کرد. قرآن انسان را مدحها و ستایشها کرده و هم مذمتها و نکوهشها نموده است. عالی‌‏ترین مدحها و بزرگترین مذمت‌های قرآن درباره انسان است؛ او را از آسمان و زمین و از فرشته برتر و در همان حال از دیو و چهارپایان پست‏تر شمرده است. از نظر قرآن، انسان موجودی است که توانایی دارد جهان را مسخّر خویش سازد و فرشتگان را به خدمت خویش بگمارد و هم می‌تواند به «اسفل سافلین» سقوط کند؛ این خود انسان است که باید درباره خود تصمیم بگیرد و سرنوشت نهایی خویش را تعیین نماید. [انسان درقرآن ]

یارب در ساعات آخر رمضانت بنده ی گنه کار غرق ِ معصیتت را مجانی ببخش!

دین داری نکردن حسرت آفرین است، دیدن وشنیدن وگفتن هرچیزبی ارزش و گناه آلودی حسرت آفرین است، درخدمت خدانبودن وبرای رضای خدا کسب وکاروتجارت نکردن حسرت آفرین است ودر نهایت بهره نبردن و استفاده نکردن از چند روزه دنیا که به سرعت میگذردوبه عقب هم برنمیگردد برای آبادکردن عالم بی انتهای آخرت، حسرت آفرین است!

امیرالمؤمنین علیه السلام: خوشا به حال بنده‌ای که از خدا طلب استغفار می‌کند از گناهی که غیر او بر آن مطلع نیست. پس بدرستی که مثل استغفار بعد از گناه مثل آبی است که بر آتش ریخته می‌شود و آن را خاموش می‌کند. [مستدرک الوسائل/ج۱۲/ص۱۲۴]