⬛️ شب‌های عاشقی بر در خانه حسین علیه السلام (محرم سال 1400) 🔵بساط گریه‌ی ما را تو فراهم کردی! قرار بود برای انجام کار فرهنگی به عراق بروم ولی هر چه صبر کردم مقدمات سفر آماده نشد. حدود یک ماه قبل از محرم از یکی از مساجد بزرگ تهران برای سخنرانی دعوت کرده بودند، گفتم توفیق ندارم خدمتتان باشم چون ایران نیستم ان شاء الله برای مناسبت‌های آینده! حالا که سفر عراق جور نشده بود احساس خسارت ‌می‌کردم. دلم گرفته بود از این که نمی‌توانستم در مجلس امام حسین(علیه السلام) خادمی کنم! توی همین حال و هوا بودم که رئیس هیات مدیریه مجتمع تماس گرفت: آقای غریب رضا شب‌ها بعد از نماز می‌تونید در مراسم مجتمع سخنرانی کنید؟ جایی وعده ندادید؟! ✅از شب دوم محرم تا شب سوم امام حسین(ع) یعنی شب سیزده محرم مراسم بود. نماز جماعت و زیارت عاشورا بعد هم سخنرانی و عزاداری. این حسین است که دل‌های عاشقانش را رها نمی کند! خدا بساط دلدادگی را فراهم کرده بود. کافی است که بخواهی تا برایت برسانند. ساکنان مجتمع همگی همّت بلندی کرده بودند، فضای باز و بزرگ حیاط مجتمع محیط خیلی خوب و مناسبی برای برگزاری مراسم عزاداری شب‌های محرّم بود. غم حسینی بر دل همه نشسته بود. هم لباس ساکنان و هم در و دیوار مجتمع همه سیاه پوش شده بود. هر کس هر چه داشت در طبق اخلاص گذاشته بود. نوجوان‌ها و جوان‌ها به عزادارها خدمت رسانی می‌کردند. عده ای بانی خیر مجلس شده بودند و هزینه شام را می‌دادند. تعدادی از خانم‌های مجتمع به مدیریت یکی از ساکنان غذا را پخت می‌کردند. سخنران و مداح‌ها هم که از ساکنان مجتمع بودند. البته از مجتمع‌های دیگر هم برای شرکت در عزاداری یا خدمت رسانی می‌آمدند. خدا را شکر شب‌های خانه‌هایمان با نور حسین روشن شده و مجتمع مان به مجلس ذکر و احیای امر اهل بیت(ع) تبدیل شده بود. ⚫️موضوعات سخنرانی: بحث‌های مختلفی مطرح شد. سعی می‌کردم مباحث سیر منطقی و ارتباط موضوعی با هم داشته باشد. منبر این چند شب ترکیبی از مباحث اخلاق فردی و اجتماعی، بصیرت سیاسی، سیره معصومان، شهدای کربلا، روضه خوانی و ... آنچه گفتیم همه «نمی» از «یم» لطف و کرمش بود. مهم ترین موضوعات جلسات سخنرانی محورهای زیر بود: معیار اساسی مرگ و زندگی جامعه دینی نبرد تاریخی جبهه حق و باطل فتنه‌ها و آزمایش‌های دشوار اجتماعی راه‌کار دینی شناخت حق از باطل در فتنه‌ها آثار فردی و اجتماعی تقوا عشق و محبت کیمای سعادت قانون رنج و سختی در زندگی انسان نگاه توحیدی به مصائب سبک زندگی انسان مومن در مواجهه با مصائب دسته بندی و ریشه شناسی مصائب و ابتلائات ابتلائات اهل ولاء سلوک در مسیر مصائب حسینی بررسی صفحاتی از زندگی شهدای کربلا: فرزندان امام حسن مجتبی علیه السلام در کربلا مسلم بن عوسجه: اولین شهید روز عاشورا هلال بن نافع: رزمنده رشید کربلا سیره سیاسی و فرهنگی امام سجّاد زین العابدین علیه السلام 🔗فایل‌های صوتی سخنرانی در لینک زیر : http://gharibreza.com/?p=2657 ————————————————— 🔗برای آشنایی بیشتر با ظرفیت‌های جهان اسلام و امکان و فرصت‌های گفتگوی دینی با رویکرد وحدت گرایانه و تمدن ساز اسلامی، کانال غریب رضا را در ایتا در آدرس زیر دنبال بفرمایید: 🆔 @gharibreza1

به حمد الهی پویش #فيراستي_بالعربية توانسته به همزه وصل موفقی میان کاربران ایرانی و کاربران کشورهای عربی در یک شبکه اجتماعی ایرانی تبدیل بشود. گرایش بالای کاربران کشورهای عربی به این شبکه نشان دهنده از حس مثبت و انتظار چند ساله این کاربران برای نقش آفرینی موثر ایران در عرصه شبکه های اجتماعی و ارتباطات میان ملّت های محور مقاومت است. شبکه ویراستی نیازمند حمایت و تقویت مسوولان است تا بتواند نقش شبکه اجتماعی محور مقاومت را بازی کند. تلاش مسوولان این شبکه برای رفع اشکالات فنی و امکان ورود کاربران کشورهای دیگر تلاش ارزشمندی بود که به حمد الهی به نتیجه رسید. حضور عزیزان زباندان و آشنا به زبان عربی برای گفتگو و تفاهم با این عزیزان و تولید محتوای فاخر و موثر به زبان عربی بسیار مورد نیاز است. بیشترین کاربران از یمن و عراق و لبنان هستند و کشورهای عربی دیگر هم که برای پیوستن به شبکه با مشکل فنی روبرو بودند به تازگی در حال ملحق شدن به ویراستی هستند. ارتباط میان کاربران ایرانی و کشورهای عربی توسط ایرانیان زباندان و سایر عزیزان هموطن با استفاده از ابزارهای ترجمه در اینترنت در حال انجام است. این تجربه وسیع ارتباطی در نوع خود، در این سطح بی نظیر بوده است و باید ادعا کرد شبکه های اجتماعی ایرانی ظرفیت تبدیل به سکوی ارتباطی وحدت اسلامی را دارند. در پویش #فيراستي_بالعربية ما را دنبال کنید. ————————————————— 🔗برای آشنایی بیشتر با ظرفیت‌های جهان اسلام و امکان و فرصت‌های گفتگوی دینی با رویکرد وحدت گرایانه و تمدن ساز اسلامی، کانال غریب رضا را در ایتا در آدرس زیر دنبال بفرمایید: 🆔 @gharibreza1

با سلام و آرزوی توفیق الهی ✅موسسه گفتگوی دینی وحدت برای بازسازی سایت خود نیازمند مشارکت عزیزانی است که تخصص و مهارت در کار با ورودپرس را داشته، آمادگی حمایت جهادی از جنبش مردمی «گفتگوی جوانان جهان اسلام» را داشته باشند. ✳️ علاقمندان لطفا با آی دی غریب رضا مدیر موسسه گفتگوی دینی وحدت در تماس باشند. با تشکر: 🆔 @gharibreza

روضه حضرت علی اصغر از زبان رهبر عزیز انقلاب با زیر نویس ترجمه عربی #الإمام_الخامنئي حفظه الله يرثي الرضيع الشهيد #عاشوراء #كربلاء #الإمام_الحسين عليه السلام #الرضيع_الشهيد #علي_الأصغر #عبدالله_الرضيع #فيراستي_بالعربية

✅ #عاشورا در اندیشه امام خمینی(ره) در برنامه (مصباح الهدایه) از شبکه ماهواره‌ای امام رضا(ع) ———————————————— 🔴 #عاشوراء في فكر #الإمام_الخميني رحمه الله 📡 في برنامج (مصباح الهداية) من قناة الإمام الرضا عليه السلام الفضائية 🔗 مشاهدة وتحميل الحلقة الأولى إلى الحلقة العاشرة في الرابط التالي: https://gharibreza.com/ar/?p=3189 ————————————————— 🔗برای آشنایی بیشتر با ظرفیت‌های جهان اسلام و امکان و فرصت‌های گفتگوی دینی با رویکرد وحدت گرایانه و تمدن ساز اسلامی، کانال غریب رضا را در ایتا در آدرس زیر دنبال بفرمایید: 🆔 @gharibreza1

#السؤال_والجواب: ❓❓هل يتعارض شعار (كل يوم عاشوراء وكل أرض كربلاء) مع روايات أئمة أهل البيت عليهم السلام ؟! ✅ السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، فضيلة الشيخ اريد من جنابك الكريم تعليقا على هذا المقطع ابتداء الى من تنسب هذه المقولة وما مداليلها وابعادها ، ومدى صحة ما ذكره الشيخ ؟ مع الشكر الجزيل والثناء الجميل. 🔗السؤال والجواب ومقطع الفيدئو المتسائل عنه في الرابط التالي: https://gharibreza.com/ar/?p=3244 🛑الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته جملة (كل يوم عاشوراء وكل أرض كربلاء) شعار يهدف من يردده ويرفعه الإشارة إلى أنّ ما قام به الإمام الحسين عليه السلام في رفض الضيم والظلم من السلطات الجائرة وعدم الركون إلى الظالمين ومبايعة الفاسقين هو منهج لكلّ الأحرار والحسين نبراس الثوار ويجب على كلّ من يريد أن يخرج مصلحاً ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر أن يقتدي بالحسين ويرى نفسه في كلّ يوم في معسكر الحسين في يوم عاشوراء وفي كلّ أرض يشاهد نفسه بجانب الحسين قائلاً في وجه الظلمة: (هيهات منا الذلة) فبالتالي إذا كان المقصود من هذا الشعار التأكيد على نموذجية الحسين في مسيرة الاباء في كلّ زمان ومكان وفي كلّ يوم وفي كلّ أرض فهو صحيح تماماً. واذا كان المقصود منه مقارنة شخص ثائر أو شهيد بالإمام الحسين عليه السلام في مقامه ودرجته عند الله أو مقارنة فاجعة أليمة بما جرى في عاشوراء وكربلاء فلا شك بخطأه وانحراف قائله. وأعتقد عبارة (لايوم كيومك يا أبا عبدالله ) و عبارة (لا أرض ككربلاء) تنفيان هذه المقارنة الخاطئة ولم يقصد المعصوم بهما المعنى الاول ولا شك أن من يردد هذا الشعار أيضا لا يقصد هذا المعنى الخاطأ الذي ينفيه الإمام بل يريد التأكيد على جهوزيته في الاقتداء بأبي الأحرار في كل مكان و زمان. إضافة إلى أن هذا الشعار عبارة معاصرة ولم نراه في كتب التاريخ أو المقاتل أو الأحاديث والقول بأنه أموي المنشاء مجرد احتمال من قائله ولايدعم هذا الاحتمال أي نص من التراث. 🆔 @gharibreza1

سوف نحوّل أروبا إلى درالقرآن الكريم ... اروپا را خانه قرآن خواهیم کرد... #قرآن #ما_ملت_امام_حسینیم #وحدت_اسلامی #قرآن_نمیسوزد #قرآن_بخوانیم #فيراستي_بالعربية ————————————————— 🔗برای آشنایی بیشتر با ظرفیت‌های جهان اسلام و امکان و فرصت‌های گفتگوی دینی با رویکرد وحدت گرایانه و تمدن ساز اسلامی، کانال غریب رضا را در ایتا در آدرس زیر دنبال بفرمایید: 🆔 @gharibreza1

سیدمحمدمهدی شفیعی https://eitaa.com/joinchat/344064018Ce1550fc303

🖋 ✅حميدرضا غريب رضا لینک پیام ناشناس ایجاد کرده است * *همین حالا به لینک بالا برو و حرف دلت رو به صورت ناشناس واسش بفرست* https://harfeto.timefriend.net/16902863315579 ‼️👆👆👆👆👆👆‼️ ————————————————— 🔗برای آشنایی بیشتر با ظرفیت‌های جهان اسلام و امکان و فرصت‌های گفتگوی دینی با رویکرد وحدت گرایانه و تمدن ساز اسلامی، کانال غریب رضا را در ایتا در آدرس زیر دنبال بفرمایید: 🆔 @gharibreza1

خوش آمدگویی به کاربران جدید تونسی به شبکه ویراستی... ویراستی را تبدیل به شبکه اجتماعی مقاومت خواهیم کرد ...

🔴 مشارکت در برنامه (صوت الحسین) از رادیو عربی اهواز. —————————————- 🎙مشاركة صوتية في برنامج (#صوت_الحسين) للإذاعة العربية للأهواز ✅عناصر ومقومات عالمية الخطاب والقيم المشتركة الإنسانية في النهضة الحسينية ✅كيف يجمع حب الحسين أبناء الأمة الإسلامية؟ ✅مشاركة أتباع الديانات الأخرى في العزاء الحسيني ✅النصيحة للشباب في التعامل مع الآخرالمذهبي: 🔗رابط استماع و تحميل الملف الصوتي في موقع غريب‌رضا: https://gharibreza.com/ar/?p=4138 ————————————————— 🔗برای آشنایی بیشتر با ظرفیت‌های جهان اسلام و امکان و فرصت‌های گفتگوی دینی با رویکرد وحدت گرایانه و تمدن ساز اسلامی، کانال غریب رضا را در ایتا در آدرس زیر دنبال بفرمایید: 🆔 @gharibreza1

#بازنشر ⬛️کدام هیئت مورد تایید اهل بیت علیهم السلام است؟ گفتند مبلغ ۲۰ میلیون کمک می‌کنیم به شرطی که تصاویر رهبری در هیئت نباشد! ✅کارشناس و فعال جهان اسلام گفت: به اندازه‌ای هیئت‌های مذهبی بتواند مصلح اجتماعی به معنای قرآنی خروجی داشته باشند به هیئت مقبول در نزد #اهل‌_بیت(ع) نزدیک‌تر هستند. 📄متن سخنرانی در لینک زیر: http://gharibreza.com/?p=292 🆔 @gharibreza1

⬛️کدام هیئت مورد تایید اهل بیت علیهم السلام است؟ کارشناس و فعال جهان اسلام گفت: به اندازه‌ای هیئت‌های مذهبی بتواند مصلح اجتماعی به معنای قرآنی خروجی داشته باشند به هیئت مقبول در نزد اهل‌بیت(ع) نزدیک‌تر هستند. به گزارش خبرگزاری مهر، حجت الاسلام والمسلمین حمیدرضا غریب رضا، کارشناس و فعال جهان اسلام در حسینیه هنر گفت: از امام رضا علیه السلام حدیثی نقل شده است که می‌توان آن را نقشه راه برای برنامه‌ریزی‌های فرهنگی، جنبش‌های عدالتخواهی و تحول‌خواهانه در جامعه دانست.امام رضا علیه السلام می‌گویند «خدا رحمت کند بنده‌ای که را امر ما را احیا می‌کند» و چگونگی این امر را هم در فراگیری علوم اهل بیت(ع) و آموزش مردم بیان می‌کنند. غریب رضا که موضوع سخنرانی خود را کارکردهای هیئت‌های حسینی از منظر تمدن اسلامی تعیین کرده بود، ادامه داد: از امام حسین علیه السلام هم حدیثی نقل شده که می‌فرمایند اگر مردم زیبایی‌ها و نیکویی‌هایی سخنان ما را بدانند، پیرو ما اهل بیت(ع) می‌شوند. این کارشناس جهان اسلام در همین راستا بیان کرد: با توجه به این احادیث مشخص می‌شود که پیروی از محاسن اهل بیت(ع) و گفتار آنان می‌تواند تحول آفرین باشد و با توجه به قرآن و روایات، معلوم می‌شود که ما و همین طور جامعه انسانی نیاز به احیا شدن دوباره دارند. وی اظهار کرد: جوامع و تمدن‌های انسانی دچار غفلت و به نوعی بیماری می‌شوند و به همین دلیل، انبیاء الهی آمدند تا آنها را از این وضعیت به سوی بیداری و حیات راهنمایی کنند چرا که جوامع دچار مرگ می‌شوند و روح‌ها و هویت‌ها از بین می‌روند به طوری که زندگی انسانی تبدیل به زندگی حیوانی می‌شود. لزوم احیاگری در نگاه تمدنی به سیره اهل بیت این فعال جهان اسلام در ادامه سخنانش خاطرنشان کرد: ما نیاز به احیاگری داریم که نگاه تمدنی به سیره اهل بیت(ع) داشته باشد و به همین ترتیب هیات ها نیز باید به اوج برسند. به طور مثال، قبل از انقلاب اسلامی نیز مردم زیارت عاشورا می‌خواندند ولی در جریان انقلاب فراتر از این رفت و «یا مرگ یا خمینی» شعار مردم شد که نشان از بلوغ دینی و نگاه تحول خواهانه نسبت به اهل بیت است. غریب رضا با اشاره به وضعیت هیات های عزاداری گفت: امروز، برخی هیات ها که به تعبیر رهبری، از تشیع انگلیسی پیروی می‌کنند و به صورت عمدی سعی در ترویج خرافات می‌کنند به نحوی که حتی سیدحسن نصرالله نسبت به این مسئله واکنش نشان می‌دهد. وی در همین باره تصریح کرد: یکی از فعالان هیاتی در قم برایم تعریف کرد که از طرف عوامل تشیع انگلیسی به ایشان گفتند مبلغ ۲۰ میلیون کمک می‌کنیم به شرطی که تصاویر رهبری در هیئت نباشد! (چند سال گذشته که این مبلغ قابل توجه بوده) از طرف دیگر هیات های عزاداری انقلابی را هم داریم که بحث‌های خوبی در آنها شکل می‌گیرد و از نظر سیاسی هم بصیرت دارند ولی تنها این مسائل کافی نیست بلکه این هیات ها می توانند در راستای تحقق تمدن جهانی اسلام که مراحل آن را ترسیم کرده‌اند، عمل کنند. وی توضیح داد: رهبری انقلاب اسلامی، نظام اسلامی، دولت اسلامی، جامعه اسلامی و تمدن جهانی اسلام را به عنوان افق و چشم انداز حرکت انقلاب ترسیم کرده‌اند و در این راستا، سبک زندگی، اقتصاد مقاومتی و… درون این ساختار قرار می‌گیرند و با یکدیگر پیوستگی دارند به نحوی که باید گفت به عنوان مثال، بدون وجود دولت اسلامی، اقتصاد مقاومتی شکل نمی‌گیرد که با چنین نگاهی، هیات ها ما متفاوت می‌شود. غریب رضا در بخشی از سخنانش با بیان اینکه در انقلاب اسلامی و دفاع مقدس به واسطه عزاداری‌ها و هیات ها پیروز شدیم اظهار کرد: غیرمسلمانان از جمله مسیحیان نیز در تاسوعا و عاشورا به امام حسین علیه السلام عرض ارادت می‌کنند به نحوی که در عراق، دسته‌های مسیحی در حرم امام حاضر می‌شوند، همچنین افرادی همچون آنتوان بارا با تاثیرگیری از عاشورا درباره امام کتاب نوشته‌اند. این فعال جهان اسلام خاطرنشان کرد: نگاه هیئت های عزاداری باید نگاهی جنبش‌آفرین و تحول‌خواهانه در جامعه باشد و از طرف دیگر، نگاه اسلام به نخبگان جامعه نیز در همین راستاست که وظیفه دارند مردم را به حرکت دربیاورند. وی در همین باره ادامه داد: آیت الله جوادی آملی، امام خمینی(ره) را فردی معرفی می‌کنند که به نشستن و حرف زدن اکتفا نکرد و قیام کرد که در اثر آن حتی تبعید هم شد ولی مردم به این قیام اقتدا کردند به این معنا که عمل امام خمینی(ره) مردم را به حرکت واداشت. غریب رضا با اشاره به شهادت یکی از رزمندگان مدافع حرم گفت: شهدای مدافع حرم عمل می‌کنند ولی من و امثال من نشسته‌ایم و حرف می‌زنیم که عمل مدافعان حرم به اندازه صد سخنرانی تاثیرگذار است. این کارشناس جهان اسلام در ادامه سخنانش اظهار کرد: به اندازه‌ای که هیئت های مذهبی بتواند مصلح اجتماعی به معنای قرآنی خروجی داشته باشند به هیئت مقبول در نزد اهل بیت نزدیک‌تر هستند.

وی تصریح کرد: تنها عشق به اهل بیت کافی نیست، هیئت ها باید بتوانند ترجمان اجتماعی داشته باشند و مصلح اجتماعی در معنای اعتراض و ایستادگی روشنگرانه در برابر مفاسد و تحقق واقعی عدالت در جامعه تربیت کنند. غریب‌ رضا تاکید کرد: هیئت های مذهبی هر قدر بتوانند مصلح اجتماعی تربیت کنند مشروعیت دارند در غیر این صورت اگر نامشروع هم نباشند، مورد رضایت اهل بیت(ع) نیستند. هیات ها باید تحول خواه باشند این فعال جهان اسلام بیان کرد: راه ما در جهت رسیدن به تمدن مهدوی به عنوان مقصد است و انقلاب اسلامی نیز یک منزل تمهیدی در این مسیر است.در جهت تحقق این اهداف، هیات ها باید تحول خواه باشند و همانند انقلاب اسلامی که با فرهنگ عاشورایی به پیروزی رسید، آنها هم بتوانند به محتوای تمدن اسلامی برسند. غریب رضا با بیان اینکه در همه جوامع و مراتب، فساد وجود دارد، عنوان کرد: اگر فرهنگ عاشورایی در جامعه اسلامی حاکم شود و بتوانیم مصلحانه عمل کنیم، باب بسیاری از مفاسد سیاسی، اجتماعی و… نیز باز نمی‌شود. این کارشناس جهان اسلام با انتقاد از برخی تفسیرها درباره عاشورا اظهار داشت: همه به گفت‌وگو اعتقاد دارند ولی برخی تلاش می‌کنند به طور مثال مذاکره با امریکا به عنوان شیطان برزگ را بدون توجه به مبانی دین، درس کربلا معرفی کنند، در حالی که امام حسین علیه السلام، ابتدا حجت را بر یزیدیان تمام کرد و وقتی لجاجت آنها را دید، در برابرشان ایستادگی کرد، بنابرین نباید مذاکره‌ای را که رنگ و بوی عاشورایی ندارد، به امام نسبت دارد و عاشورا را تحریف کرد. وی در پایان سخنانش با بیان اینکه نباید عاشورا را سپر کارهای خود کنیم، تاکید کرد: ما در همه مراحل و مراتب به فرهنگ عاشورایی نیاز داریم به خصوص در ماه محرم که هم باید از ذکر و تذکر حرف بزنیم و هم درباره ابعاد عاشورا تفکر کنیم. 📄متن سخنرانی در لینک زیر: http://gharibreza.com/?p=292 ————————————————— 🔗برای آشنایی بیشتر با ظرفیت‌های جهان اسلام و امکان و فرصت‌های گفتگوی دینی با رویکرد وحدت گرایانه و تمدن ساز اسلامی، کانال غریب رضا را در ایتا در آدرس زیر دنبال بفرمایید: 🆔 @gharibreza1

فایل صوتی برنامه (صوت الحسین) از رادیو عربی اهواز:

انسان تراز تمدن غرب کیست؟ ————————————————— 🔗برای آشنایی بیشتر با ظرفیت‌های جهان اسلام و امکان و فرصت‌های گفتگوی دینی با رویکرد وحدت گرایانه و تمدن ساز اسلامی، کانال غریب رضا را در ایتا در آدرس زیر دنبال بفرمایید: 🆔 @gharibreza1

————————————————— 🔗برای آشنایی بیشتر با ظرفیت‌های جهان اسلام و امکان و فرصت‌های گفتگوی دینی با رویکرد وحدت گرایانه و تمدن ساز اسلامی، کانال غریب رضا را در ایتا در آدرس زیر دنبال بفرمایید: 🆔 @gharibreza1

🎬 نماهنگ | کجا ایستاده‌ایم؟ آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای: «هیئت یک واحد اجتماعی است، که بر محور مودّت اهل‌بیت شکل میگیرد...هیئت را اصحاب ائمّه تشکیل دادند. هیئت کانون جهاد فی‌سبیل‌الله، جهاد در راه احیای مکتب اهل‌بیت... هیئت، محلّ جهاد تبیین است... محلّ پاسخ به سؤالها است. امروز جوانهای ما سؤالهای گوناگونی دارند؛ درباره‌ی سبْک زندگی سؤال دارند، درباره‌ی مسائل اصولی سؤال دارند، سؤال [هم] به‌جا است. ... سؤال باید مطرح بشود، اشکالی هم ندارد، باید پاسخ داده بشود و پاسخش باید در هیئتها باشد، در مراکز علم و معرفت باشد؛ این، مغز و معنای هیئت است.... قوام هیئت به جهاد است... جهاد یعنی تلاش در مقابله‌ی با دشمن... #حرف_بزنید، تبیین کنید برای خنثی ‌کردن وسوسه‌ی دشمن، میشود جهاد. از هیئت خودتان سؤال کنید که در این جهاد کجا قرار دارد؟... @HawzahNews | خبرگزاری‌حوزه #مجاهد #مومن_عالم_ماهر_مجاهد #نهضت_تربیتی_حضرت_سیدالشهدا علیه‌السلام ┏━━💠┓ https://eitaa.com/nehzat128_ir ┗💠━━┛

امام سجاد علیه‌السلام درباره جایگاه حضرت قمر بنی هاشم: وَ إنَّ لِلْعَبّاسِ عِنْدَ اللَّهِ تَبارَکَ وَتَعالی مَنْزِلَةٌ یَغبِطَهُ بِها جَمیعَ الشُّهدَاءِ یَوْمَ القِیامَة عباس علیه‌السلام نزد خداوند مقامی دارد که همه شهدا در قیامت بدان غبطه می‌خورند 🆔 @gharibreza1

#روضه_نوشت #عباس مردی کامل بود، خوش چهره و زیبارو. رشید و بلند قامت. بر روی اسب‌های زیبای عربی که می‌نشست دو پایش به زمین کشیده می‌شد. او را «ماه بنی‌هاشم» نامیده بودند. در روز شهادت حسین علیه السلام، فرمانده و علمدار لشکر او بود. وكان العباس رجلا وسيما جميلا يركب الفرس المطهم ورجلاه تخطان في الارض وكان يقال له. قمر بني هاشم. وكان لواء الحسين بن علي " ع " معه يوم قتل. (مقاتل الطالبیین ) 🆔 @gharibreza1