📸 #استوری | ◀️ #امام_حسین علیه‌السلام ‌ 💠 مجموعه استوری ولادت حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام ❤ ‌‌ 🔸️ #اسعدالله‌ایامکم ‌ 🔻🔻🔻 ‌‌ 🆔 @GHASSEM_IR

💻 #موشن_گرافیک | ◀️ ‌#ایران_قوی ‌ 💠 دستاورد‌های انقلاب اسلامی ایران | #علم_فناوری_صنعت ‌‌ ‌📥 تماشا و دریافت فیلم با کیفیت اصلی ‌ ‌‌🆔 @GHASSEM_IR

📸 #کلیپ_تصویری |#اعتکاف ‌ ‌💠 دوره سه روزه #جوانه‌بزن | افطاری، سحری و دیدار با والدین ‌ 📅 دی‌ماه ۱۴۰۳ | شهرستان #خمین | مسجد حضرت خاتم الأنبياء صلوات‌الله‌علیه ‌‌ 📍 تهیه و پخش: پایگاه مذهبی فرهنگی #قاصم ‌ 🆔 @GHASSEM_IR

📸 #کلیپ_تصویری |#اعتکاف ‌ ‌💠 دوره سه روزه #جوانه‌بزن | مناجات و خلوت‌ شبانه معتکفین ‌ 📅 دی‌ماه ۱۴۰۳ | شهرستان #خمین | مسجد حضرت خاتم الأنبياء صلوات‌الله‌علیه ‌‌ 📍 تهیه و پخش: پایگاه مذهبی فرهنگی #قاصم ‌ 🆔 @GHASSEM_IR

📸 #استوری | ◀️ #حضرت_عباس علیه‌السلام ‌ 💠 مجموعه استوری ولادت حضرت اباالفضل العباس علیه السلام و روز #جانباز مبارک❤ ‌‌ 🔸️ #اسعدالله‌ایامکم ‌ 🔻🔻🔻 ‌‌ 🆔 @GHASSEM_IR

🔰 #توییت_نگار ‏آیا سرود به مثابه یک سبک هنری می‌تواند در عرصه دینی و آیینی، ملی و انقلابی نقش‌آفرین باشد؟ جواب مثبت است. انقلابها و جنبش‌ها غالبا از ظرفیت سرود بهره می‌برند. همه حرف اینجاست که آیا بارِ ترویج سرود، آن‌هم با ابزار و آلات موسیقی را مداح و هیأت باید به دوش بکشد؟ از نظر این کمترین "قطعا خیر". وظیفه و‌ کارکرد مداح و هیأت ترویج سرود و موسیقی نیست. سرود را دستگاههای فرهنگی و متولیان امر، با گروههای سرود و فعالان این عرصه ترویج کنند. چرا با مداح و هیأت؟ ورود در عرصه موسیقی، هیأت را از کارکرد اصلی خود که معرفت‌افزایی، فراهم کردن زمینه قرب الهی، توسل و ارتباط و خلوت با امام است دور می‌کند. ضمناً در نصوص دینی سندی مبنی بر جواز ترویج موسیقی ندیدیم و نیافتیم. شما اگر دیدید آگاهمان کنید. آخر آنکه بگذارید حرف بزنیم، گفتگو کنیم، موضع‌گیری‌های هیجان‌زده بعد از این همه سال کمکی نمی‌کند. باب نقد نظرات نگارنده باز است. نه ادعایی هست و نه خود برتربینی نه کم اشکال دانستن خود! با روی گشاده در خدمتیم. ✍ میثم مطیعی 🌐 صفحه رسمی حاج میثم مطیعی: twitter.com/meysammotiee1 ✅ @MeysamMotiee

📜 #عکس_نوشت | ◀️ #مقام‌معظم‌رهبری ‌ 💠 ‌دستت اما حکایتی دارد... ‌ ‌🔴 روز #جانباز مبارک! ‌ #️⃣ #رهبرم #خامنه_ای_عزیز #قائدنا ‌‌ 🆔️ @GHASSEM_IR