{آيا درست است كه در زمان ظهور مردم با صلوات فرستادن هر چه مى خواهند از مغازه ها مى گيرند و گرگ و ميش به يكديگر آسيبى نمى رسانند و اوضاع عالم غير طبيعى مى شود؟} ٢/ بخش پایانی... ✳️ يعنى وقتى علم و دانش پيشرفت كرد يا امراض به وسيله ى علم دفع شد و يا به وسيله ى داروهاى كشف شده، آن مرضها رفع گرديد، در نتيجه به طور طبيعى عمرها طولانى مى گردد و مردم از نظر قواى بدنى قوى تر مى شوند؛ ❇️ يا آنكه به خاطر عدل و داد و يا به وجود آمدن اخوّت و صميميّت اسلامى به يكديگر اعتماد مى كنند و در رفاه قرار مى گيرند و گرگ سيرتان در كنار مردمان بى آزار بدون اذيّت به آنها واقع مى شوند و به آنها آسيبى نمى رسانند. ✳️ هم چنين اوضاع اقتصادى به خاطر همان عدل و داد به طور صحيحى برگزار مى شود و بعيد نيست روى سكّه هائى كه به دست مردم داده مى شود صلوات بر محمّد و آل محمّد عليهم السلام نوشته شده باشد. 👈 به هر حال اين پاسخ كه در اينجا ذكر شد جواب بسيارى از سؤالاتى است كه به طور كلّى در اين خصوص پرسش شده است و ما نمى خواهيم آن سؤالات را عنوان كنيم و سوژه اى به دست دشمن بدهيم. (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب #مصلح_غیبی #امام_زمان #ظهور 🆔 @Ghazayeroohemofid

{شرایط ظهور حضرت ولی عصر علیه السلام} طبق آنچه از روايات استفاده مى شود ظهور حضرت ولى عصر عليه السلام دو شرط دارد: اوّل: آنكه مردم دنيا از نظر افكار به قدرى روشن شوند كه جز حكومت جهانى عادلانه ى حضرت ولى عصر عليه السلام را نخواهند و وقتى آن حضرت ظاهر شد، با آغوش باز از او استقبال كنند. دوّم: آنكه ظلم و ستم را احساس كنند و از ناراحتى به تنگ آيند و وقتى آن حضرت قيام كرد به استقبالش بروند. تا اين دو شرط تحقّق پيدا نكند، آن حضرت ظهور نخواهد كرد. (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب #مصلح_غیبی #امام_زمان #ظهور 🆔 @Ghazayeroohemofid

{شرایط ظهور حضرت ولی عصر علیه السلام} طبق آنچه از روايات استفاده مى شود ظهور حضرت ولى عصر عليه السلام دو شرط دارد: اوّل: آنكه مردم دنيا از نظر افكار به قدرى روشن شوند كه جز حكومت جهانى عادلانه ى حضرت ولى عصر عليه السلام را نخواهند و وقتى آن حضرت ظاهر شد، با آغوش باز از او استقبال كنند. دوّم: آنكه ظلم و ستم را احساس كنند و از ناراحتى به تنگ آيند و وقتى آن حضرت قيام كرد به استقبالش بروند. تا اين دو شرط تحقّق پيدا نكند، آن حضرت ظهور نخواهد كرد. (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب #مصلح_غیبی #امام_زمان #ظهور 🆔 @Ghazayeroohemofid

{معجزه امام زمان علیه السلام} زمان امام عصر (عجّل اللّه تعالى فرجه) چون صنايع و علوم مادّى پيشرفت فوق العاده اى كرده و وسائل ارتباطى و ماهواره هاى نقل صوت و دستگاههاى گيرنده و فرستنده ى قوى در ارتباط جمعى با نقاط دور دست نقش مؤثّرى را ايفا مى كنند، حضرت ولى عصر (عليه السلام) با معجزه اى كه خداوند در اختيارشان قرار داده بدون هيچ گونه وسيله و دستگاه از هر كجاى دنيا كه صحبت كنند، ياران و پيروانشان صداى آن حضرت را شنيده، ايشان را هم مى بينند. دانشمندانى كه با به كار بردن مغزهاى الكترونيكى و دستگاههاى عظيم كامپيوترها و لامهاى الكتريكى با زحمات فراوان و مخارج هنگفت به ساختن ماهواره ها و فرستنده ها دست يافته اند، زمانى كه مى بينند، فردى بدون به كار بردن آن وسيله ها ارتباط صوتى خود را در دورترين نقاط دنيا همان گونه برقرار مى كند كه نزديك ترين افراد كنار او مى شنوند، طبعا به خارق العاده و غير طبيعى بودن آن امر پى برده و به آن حضرت ايمان مى آورند. (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب #مصلح_غیبی #امام_زمان #ظهور 🆔 @Ghazayeroohemofid

{معجزه امام زمان علیه السلام} زمان امام عصر (عجّل اللّه تعالى فرجه) چون صنايع و علوم مادّى پيشرفت فوق العاده اى كرده و وسائل ارتباطى و ماهواره هاى نقل صوت و دستگاههاى گيرنده و فرستنده ى قوى در ارتباط جمعى با نقاط دور دست نقش مؤثّرى را ايفا مى كنند، حضرت ولى عصر (عليه السلام) با معجزه اى كه خداوند در اختيارشان قرار داده بدون هيچ گونه وسيله و دستگاه از هر كجاى دنيا كه صحبت كنند، ياران و پيروانشان صداى آن حضرت را شنيده، ايشان را هم مى بينند. دانشمندانى كه با به كار بردن مغزهاى الكترونيكى و دستگاههاى عظيم كامپيوترها و لامهاى الكتريكى با زحمات فراوان و مخارج هنگفت به ساختن ماهواره ها و فرستنده ها دست يافته اند، زمانى كه مى بينند، فردى بدون به كار بردن آن وسيله ها ارتباط صوتى خود را در دورترين نقاط دنيا همان گونه برقرار مى كند كه نزديك ترين افراد كنار او مى شنوند، طبعا به خارق العاده و غير طبيعى بودن آن امر پى برده و به آن حضرت ايمان مى آورند. (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب #مصلح_غیبی #امام_زمان #ظهور 🆔 @Ghazayeroohemofid

{چرا نبايد اسم خاص امام زمان عليه السلام را در ميان مردم برد؟!} ما درست فلسفه ى اين دستور را نمى دانيم ولى از احاديثى استفاده مى شود كه به قدرى پيغمبر اكرم و ائمّه ى اطهار عليهم السلام براى آن حضرت احترام قائل بوده اند كه ذكر اسم خاص آن حضرت را خلاف احترام او مى دانسته اند. و لذا علماء بزرگ اسلام تصريح كرده اند كه به خاطر رعايت ادب، مؤمنين نبايد اسم آن حضرت را در مجالس خود ببرند، بلكه بايد به القابى مثل (بقيّه اللّه، حجّة، مهدى، صاحب الامر و صاحب الزّمان) از او ياد كنند. (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب #مصلح_غیبی #امام_زمان 🆔 @Ghazayeroohemofid

{ویژگی های رهبر جامعه بشریت} براى آنكه جامعه ى بشريت بداند كه ولايت امام معصوم بر جهانيان بر چه اساسى است، بايد به مردم دنيا فهماند كه او چند صفت و خصوصيت دارد كه اگر در هر كس يافت شود عقل، او را به رهبرى و ولايت و اختياردارى جامعه مى پذيرد: ۱ ـ او هيچگاه گناه و خطا و سهو نسيان و اشتباه ندارد. ٢ ـ عالم به جميع مصالح جامعه است و جهلى ندارد. ۳ ـ از صفات حميده انسانى به نحو كامل برخوردار است و از حب و بغض بيجا، جاه طلبى و از كليه ى صفات حيوانى مبرا و پاک است. بر اين اساس اگر مردم امام زمان خود را شناختند، طبعا او را به عنوان رهبر انتخاب مى كنند او فرمان مى دهد و مردم فرمان مى برند. و بر اساس يك حكم عقلى كه دستور او مقدم بر خواسته ى سائرين است نه معنى و مفهوم استبداد و حاكميت فردى وجود دارد و نه اختناق و عدم استقلال. (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب #مصلح_غیبی #امام_زمان 🆔 @Ghazayeroohemofid

{شرايط قيام حضرت ولى عصر عليه السلام} ١/ طبق آنچه از روايات استفاده مى شود ظهور حضرت ولى عصر عليه السلام دو شرط دارد: اوّل: آنكه مردم دنيا از نظر افكار به قدرى روشن شوند كه جز حكومت جهانى عادلانه ى حضرت ولى عصر عليه السلام را نخواهند و وقتى آن حضرت ظاهر شد، با آغوش باز از او استقبال كنند. دوم: آنكه ظلم و ستم را احساس كنند و از ناراحتى به تنگ آيند و وقتى آن حضرت قيام كرد به استقبالش بروند. تا اين دو شرط تحقّق پيدا نكند، آن حضرت ظهور نخواهد كرد. ادامه دارد... (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب #مصلح_غیبی 🆔 @Ghazayeroohemofid

{شرايط قيام حضرت ولى عصر عليه السلام} ٢/ بخش پایانی... لذا اگر مردم ظلم را احساس بكنند، ولى رشد فكرى براى از بين بردن ظلم نداشته باشند، مثلا مانند زمان خلفاء عبّاسى كه با تلقين فلسفه يونان مردم را به "مسأله ى جبر" معتقد كرده بودند، آنها ظلم را مى ديدند ولى در اثر نداشتن رشد فكرى و يونان زدگى مى گفتند: خدا براى قدرتمندان قدرت را مقدّر كرده و سرنوشت ما هم ضعف و بيچارگى بوده است و يا رشد فكرى داشته باشند و ظلم را احساس نكنند و ارزش حكومت جهانى را درك ننمايند، حضرت ولی عصر عليه السلام ظاهر نمى شود، زيرا در اين صورت مردم از آن حضرت و مكتب سازنده ى او استقبال نمى كنند و تا مردم استقبال نكنند، امام عصر عليه السلام قيام نخواهد كرد، چون اگر ظاهر شود يا بايد همه را بكشد كه آن حضرت براى قتل عام نيامده و يا بايد به همان وضع با مردم بسازد كه اين هم خلاف مقصود از ظهور او است. در اصول كافى از امام باقر عليه السلام نقل شده كه فرمود: "اذا قام قائمنا وضع اللّه يده على روؤس العباد فجمع بها عقولهم و كملت به احلامهم". يعنى: زمانى كه قائم ما قيام مى كند پروردگار به لطف خود دست بر سر بندگان گذاشته و به اين وسيله آنها عقلشان را جمع مى كنند و رشد فكرى پيدا مى نمايند و در خود احساس احتياج به ولىّ عصر عليه السلام مى نمايند. (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب #مصلح_غیبی 🆔 @Ghazayeroohemofid

{دجّال کیست؟ و چرا او با حضرت مهدی علیه‌السّلام به ستیز بر می‌خیزد؟} دجّال در لغت به معنای کسی است که در پوشاندن حقّ و جلوه دادن باطل فعّال باشد. و لذا هر کسی دارای این صفت باشد و موقعیت اجتماعی هم داشته باشد که بتواند حقّ را از نظر مردم بپوشاند او را دجّال می‌نامند. در آخر الزمان این گونه افراد در بین جوامع بشری زیاد ظاهر می‌شوند. حتّی در بعضی از روایات دارد که در آخر الزمان چهل دجّال ظهور می‌کنند. بلکه طبق معنائی که برای دجّال کردیم، تمام بدعتگزاران در دین، تمام کسانی که مذهبی غیر از مذهب حقّه‌ی اسلامیه اختراع کرده‌اند، دجّالند. خلاصه دجّال کسی است که با طرفداران حقّ مبارزه کند و برنامه‌ای غیر از آنچه اسلام واقعی گفته است، بگوید. چون ظهور حضرت بقیة‌الله عجّل الله تعالی فرجه برای از بین بردن تمام آثار باطل است کسی که در مقابل آن حضرت بایستد و بخواهد با او مبارزه کند و نور او را خاموش نماید، مصداق فرد کامل دجّال است که در روایات از او بسیار یاد شده و شرح حال و خصوصیات قیام او مکرّر ذکر گردیده است. نام او طبق بعضی از روایات «صائد بن‌ صید» و از اطراف اصفهان است. او مردم را به سوی خود دعوت می‌کند و با حضرت ولی عصر علیه‌السّلام به ستیز بر می‌خیزد و ناپاکان اطراف او جمع می‌شوند و از او پیروی می‌کنند و او ادّعای خدائی دارد ولی چون باید دنیا از وجود هر ناپاک و دجّالی پاک شود، خدای تعالی او را در روز جمعه در شام به دست حضرت مهدی علیه‌السّلام و یا به وسیله‌ی حضرت عیسی علیه‌السّلام می‌کشد و دنیا را از لوث وجود این ناپاکان پاک می‌کند. (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب #مصلح_غیبی #امام_زمان علیه السلام 🆔 @Ghazayeroohemofid

{ویژگی های رهبر جامعه بشریت} براى آنكه جامعه ى بشريت بداند كه ولايت امام معصوم بر جهانيان بر چه اساسى است، بايد به مردم دنيا فهماند كه او چند صفت و خصوصيت دارد كه اگر در هر كس يافت شود عقل، او را به رهبرى و ولايت و اختياردارى جامعه مى پذيرد: ۱ ـ او هيچگاه گناه و خطا و سهو نسيان و اشتباه ندارد. ۲ ـ عالم به جميع مصالح جامعه است و جهلى ندارد. ۳ ـ از صفات حميده انسانى به نحو كامل برخوردار است و از حب و بغض بيجا، جاه طلبى و از كليه ى صفات حيوانى مبرا و پاک است. بر اين اساس اگر مردم امام زمان خود را شناختند، طبعا او را به عنوان رهبر انتخاب مى كنند او فرمان مى دهد و مردم فرمان مى برند. و بر اساس يك حكم عقلى كه دستور او مقدم بر خواسته ى سائرين است نه معنى و مفهوم استبداد و حاكميت فردى وجود دارد و نه اختناق و عدم استقلال. (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب #مصلح_غیبی #امام_زمان علیه السلام 🆔 @Ghazayeroohemofid

{آیا نمی‌شد که پیشوایان معصوم اسلام بخصوص حضرت خاتم انبیاء صلی الله علیه و آله با قدرتی که خدا به آنها داده بود، حکومت واحد جهانی را در دنیا پیاده کنند و مردم را از نابسامانی نجات دهند؟} همان گونه که یک طفل باید ابتداء به دبستان و سپس به دبیرستان و بعد به دانشگاه برود و ممکن نیست که روز اوّل تمام درس‌های نهائی دانشگاه را تعلیم بگیرد، همچنین بشریت باید، رشد فکری و استعداد و آمادگی طبیعی که هزاران سال طول می‌کشد پیدا کند، تا بتواند نیاز جامعه‌ی خود را به آن قوانین درک نماید و طبیعی است که انسان این رشد و کمال را بدون تجربه‌های مکرّر و احساس نیاز، آن هم در دراز مدّت پیدا نمی‌کند. توضیح آنکه خدای تعالی انسان را مانند حیوانات خلق نکرده که آنها ناخودآگاه و جبراً از قوانین فطری و غریزی خود پیروی کنند و در زندگی اجتماعی به حقوق یکدیگر تجاوز ننمایند. همچنین انسانها را مانند ملائکه هم خلق نکرده که از ابتداء بدون هوای نفس طبق دستورات الهی عمل کنند و فقط آنچه را که به آنها تعلیم داده شده، بدانند و از تجربه و تحصیل علم زیادتری محروم باشند. بلکه خدای تعالی بشر را در ابتداء عاری از هر علم و حتّی شعور حیوانی خلق کرده ولی به او استعداد فوق العاده‌ای داده، تا بتواند تحصیل علم کند، در امور اجتماعی و قوانین مدنی حقایق را درک نماید و آن را روی اختیار و سلامت نفس به کار بندد. طبیعی است که در این بین جمعی ریاست طلب و سودجو فرصت را غنیمت شمرده و بر گُرده‌ی مردم سوار می‌شوند و تا وقتی مردم کاملاً رشد فکری پیدا نکنند، محال است که قوانین سعادت بخش دینی را بتوانند در میان جامعه‌ی خود پیاده کنند و دست جنایتکاران را از حاکمیت بر اجتماع قطع نمایند. بنابر این چون لازمه‌ی حکومت عدل جهانی، رشد فکری و پذیرفتن جامعه‌ی بشریت حاکمیت خدا را است و هیچ‌گاه دین روی اجبار کسی را وادار به عملی نکرده و نمی‌کند و از آنجا که تا به امروز آن رشد و کمال در بین جامعه‌ی بشریت کاملاً به وجود نیامده، پیشوایان ادیان با داشتن تمام شرائط رهبری نتوانسته‌اند حکومت واحد جهانی را در روی زمین پیاده کنند، زیرا زمینه‌اش در زمان آنها فراهم نشده بود و تا به حال هم فراهم نشده است. (از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسن ابطحی رحمة الله علیه) کتاب #مصلح_غیبی #امام_زمان علیه السلام 🆔 @Ghazayeroohemofid