#مهدویــــان
*🌹🍃بیست عمل براي خشنودي امام زمان (عج)*
🔹۱. هر روز صبح كه از خواب بيدار مي شويد به امام زمان سلام كنيد.
🔸۲. تلاوت قرآن به خصوص سوره هاي يس،نبا،عصر،واقعه و ملك را بعد از نماز و تقديم به اموات و شيعيان حضرت را فراموش نكنيد.
🔹۳. روزانه صدقه اي به نيت امام زمان بدهيد.
🔸۴. روزهاي عيد مثل عيد غدير و يا نيمه شعبان لباس هاي زيبا بپوشيد و براي امام شادي كنيد.
🔹۵. هر مطلبي درباره امام زمان و عصر غيبت كه بدرستي از آن آگاهي داريد به ديگران بگوييد تا آنها هم بيشتر آشنا شوند.
🔸۶. درسي كه مي خوانيد يا هر مطلبي كه ياد مي گيريد به نيت امام زمان باشد آنوقت برايتان شيرين تر و هدفمندتر خواهد شد.
🔹۷. عكس و يا نوشته اي از امام زمان كه نشاني از ايشان باشد به ديوار اتاقتان بچسبانيد.
🔸۸. خواندن نماز شب ، زيارت عاشورا و جامعه كبيره از مسائل مورد تاكيد امام زمان است آنها را فراموش نكنيد.
🔹۹. نماز امام زمان را هر روزي كه توانستيد بخوانيد.(2 ركعت،در هر ركعت اياك نعبد و اياك نستعين 100 مرتبه)
🔸۱۰. نماز اول وقت باعث خوشحالي حضرت مي شود بهتر است كه ثواب نماز را به خودشان تقديم كنيد.
🔹۱۱. سخنان امام زمان و احاديثي كه درباره ي ايشان است را براي هم پيامك كنيد.
🔸۱۲. براي اشاعه ي فرهنگ شناخت حضرت مهدي در جامعه، مجالس اهل بيت، مداحي، كتاب نويسي و ...اجرا كنيد.
🔹۱۳. بعد از هر نماز دعا براي تعجيل در فرج ايشان را بخوانيد.
🔸۱۴. در فراق جدايي از آقا دعاي ندبه(صبح جمعه) و دعاي فرج(اللهم عرفني نفسك...) را بعد از نماز عصر جمعه بخوانيد.
🔹۱۵. دعاي عهد را(اللهم رب النور...) به ياد داشته باشيد و از اين طريق هم در كارهايتان با حضرت مهدي پيمان ببنديد.
🔸۱۶. دعاي توسل و غريق را بخانيد(يا الله يا رحمن يا رحيم يا مقلب اللقلوب ثبت قلبي علي دينك) و ايشان را نزد خدا شفيع خود قرار دهيد.
🔹۱۷. زماني كه مي خواهيد براي نعمتي خدا را شكر كنيد از امام زمان هم تشكر كنيد.
🔸۱۸. اگر در زندگي به مقام و منزلت مادي يا معنوي رسيديد، بدانيد كه از طرف امام بوده و ايشان را فراموش نكنيد و مغرور نشويد.
🔹۱۹. انتظار را با دعا در خود تقويت كنيد و از اعماق قلبتان منتظر باشيد و از پروردگار توفيق معرفت بيشتر به حضرت را درخواست كنيد.
🔸۲۰. با همه وجود براي امام زمان(عج) دعا كنيد همانطور كه دعا براي عزيزانتان را فراموش نمي كنيد.
☘☂ @GHGHTaZ
#کسب_درآمد
#حمایت_از_صنعت_داخلی
#حمایت_کالای_ایرانی
#درآمد_حلال
#آموزش
#نصیحت_دوستانه
#درآمد_سالم
👈اگر این روزها گذرتون به کارگزاریها خورده باشه حتما دیدید که افراد زیادی برای دریافت کد انلاین بورسی اقدام میکنند .
دوستان عزیزم #بورس رو به عنوان شغل اول انتخاب نکنید ، بلکه بورس رو در کنار شغل اصلی ، بعنوان کار دوم انجام دهید . شاید سود شما در بورس از درامد کار اولتان هم بیشتر باشد اما این سود تضمینی نیست و بسته به شرایط اقتصادی کشور تغییر میکند پس بورس کار دومتان باشد .
شاید این جمله رو چندصد بار به دوستان گفتم : پولی که برای کار خاصی در نظر دارید یا پولی که از قرض و وام بدستتون رسیده را به هیچ عنوان وارد بورس نکنید ، چرا که با گذر زمان روی معاملات شما تاثیر منفی میگذارد و هر قدر به زمان پرداخت وام یا اون کار مورد نظرتون نزدیک میشوید و پولتون رو نیاز دارید ، تاثیرش بیشتر میشود پس برای جبران ضرر ، پیوسته معاملات اشتباهی رو مرتکب میشوید که نتیجه ان ضرر های سنگین خواهد شد .
برای خرید سهام ، ملک و طلا را تبدیل به ریال نکنید .
پس بورس برای چه افرادی مناسب است ؟
فرض کنید شخصی مبلغ ۵۰ میلیون تومن پول را که برای کار خاصی نیاز ندارد و در بانک سپرده گذاشته برای سود سالیانه ۱۵ درصد یعنی ۷،۵۰۰،۰۰۰ تومن سود سالیانه ، بعبارتی حدودا ۶۰۰ هزار تومن سود ماهیانه .
اگر این مبلغ ۵۰ م رو در بورس سرمایگذاری کند و حداقل ماهیانه ۵ درصد سود کسب کند میتواند حداقل بیش از ۶۰ درصد سود سالیانه یعنی ۳۰،۰۰۰،۰۰۰ تومن سود داشته باشد .
اگر سهم انتخابی و قیمت خرید مناسب باشد ماهیانه ۱۰ درصد سود براحتی قابل دسترسی میباشد
درضمن این نکته هم یادتون باشه، سود بورس بصورت تصاعدی میباشد. یعنی اگر شخصی با ۳۰ میلیون تومن سرمایه ، ماهیانه ۱۰ درصد سود کند ، میشود :
فروردین =۳۳،۰۰۰،۰۰۰
اردیبهشت= ۳۶،۳۰۰،۰۰۰
خرداد = ۳۹،۹۳۰،۰۰۰
تیر = ۴۳،۹۲۳،۰۰۰
.
.
.
اسفند = ۹۴،۱۵۲،۸۵۰
ماهیانه ۱۰ درصد پس باید در ۱۲ ماه ۱۲۰ درصد رشد کند اما سود تصاعدی باعث شده در ۱۲ ماه بیش از ۲۰۰ درصد رشد داشته باشد.
از طرفی پولی که در بانکهای رباگیر و زیانده سپرده میشود معلوم نیست صرف چه کارهایی میشود ، اما وقتی همین پول وارد بازار سرمایه میشود باعث کمک به تولید و اشتغال میگردد پس چه کاری بهتر از این ، یک تیر و دو نشان ، هم سود بالا ، هم کمک به تولیدو اشتغال .
البته نکته خیلی خیلی مهمی وجود دارد :
بازار سرمایه ریسک دارد همانطور که با خرید سهام خوب سودهای خوبی میکنید همانطور هم با خرید سهامی در زمان و قیمت نامناسب ، ضررهای سنگینی برایتان خواهد داشت. پس برای ورود به بورس حتما اطلاعات بورسی خودتون رو افزایش دهید ، با افراد معتمد و کارشناس مشورت کنید و در انتخاب سهام دقت کنید تا این ریسک به حداقل ممکن برسد .
منبع:بورس سنج
🔰 @GHGHTaZ
‼️ریشه مشکلات مردم‼️
✅حضرت محمد صلی الله علیه و آله:
🔴هر گاه خداوند از مردمی خشمگین باشد ولی نخواهد بر آنها عذاب نازل نکند، مردم را به این مشکلات مبتلا می کند:
💵قیمت‌ها در آن بالا می‌رود،
⚙️آبادانی اش کاهش می‌یابد،
💰بازرگانانش سود نمی برند،
🍊میوه هایش رشد نمی کنند،
💦جوی هایش پُر آب نمی گردند،
☂️باران بر آن فرو نمی بارد،
👥و افراد شرور بر آن سلطه می‌یابند.
📚الکافی ، جلد ۵ ، صفحه ۳۱۷
#حضرت_محمد ص
🆔 @GHGHTaZ
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
روایت استاد ازغدی از لاتی که عاقبت به خیر شد
@GHGHTaZ
📌 #پندانه
🔹شخصی برای اولین بار یک کلم دید.
اولین برگش را کند، زیرش به برگ دیگری رسید و زیر آن برگ یه برگ دیگر و...
با خودش گفت : حتما یک چیز مهمیه که اینجوری کادوپیچش کردن...!
🔹اما وقتی به تهش رسید وبرگها تمام شد متوجه شد که چیزی توی اون برگها پنهان نشده، بلکه کلم مجموعه‌ای از این برگهاست...
🔺داستان زندگی هم مثل همین کلم هست!
ما روزهای زندگی رو تند تند ورق می زنیم وفکر می کنیم چیزی اونور روزها پنهان شده، درحالیکه همین روزها آن چیزیست که باید دریابیم و درکش کنیم.
ما دیر می فهمیم که بیشتر غصه‌هایی که خوردیم، نه خوردنی بود نه پوشیدنی، فقط دور ریختنی بود.
✅ @GHGHTaZ
※اين جمعه هم گذشت تو اما نيامدي
خورشيد خانواده ي زهرا نيامدي
از جاده ي هميشه ي چشم انتظارها
اي آخرين مسافر دنيا نيامدي※
☆☆☆☆
☆☆☆
☆☆
☆
💠 پرسش: آيا داستان جزيره خضراء واقعيت دارد ؟
🔺جواب: بررسي منابع داستان جزيره خضراء
اصل اين قضيه به دو حكايت باز مي‌گردد كه در بحار الانوار ج۵۳، ص۲۱۳، و ج۵۲، ص۱۵۹ چاپ اسلاميه آمده است.
الف. حكايت اول از كمال الدين، احمد بن محمد يحيي انباري است كه در سال ۵۴۳ هجري(حدود ۹۰۰ سال قبل) نقل شده است.(اين حكايت را ناشر بحار الانوار از محدث نوري در جنة المأوي نقل و به بحار الانوار اضافه مي‌كند).
ب. حكايت دوم را علي بن فاضل مازندراني در سال ۶۹۹ هجري قمري(۷۰۰ سال پيش) نقل كرده است.
نكات مشترك دو حكايت:
۱٫ محل سكونت امام زمان(ع) و فرزندان آن حضرت در جزيره‌اي در ميان درياست.
۲٫ امام زمان(ع) اكنون همسر و فرزند دارد.
۳٫ جزيره‌اي كه امام زمان(ع) در آن است، بسيار خوش آب و هوا و سرسبز بوده و در نقاط ديگر دنيا نظير ندارد.
۴٫ در آن جزيره مي‌توان امام زمان(ع) را ديد.
۵٫ نظم اجتماعي، رفاه و كيفيت سلوك مردم در آن جزيره بسيار عالي است.
۶٫ ناقلان هر دو داستان(انباري و فاضل مازندراني) ناشناخته و مجهول هستند.
نظرات راجع به اين دو حكايت:
۱٫ گروه اندك بر اين عقيده‌اند كه داستان واقعي است.
۲٫ برخي از كساني كه اصل داستان را پذيرفته‌اند آن را با مثلث برمودا نيز تطبيق داده‌اند.(ر.ك ناجي نجرا، جزيره خضرا و تحقيقي پيرامون مثلث برمودا، ترجمه علي اكبر مهدي پور؛ سيد جعفر رفيعي، جزيره خضراء)
۳٫ پژوهشكران سترگي چون جعفر كاشف الغطاء، آقا بزرگ تهراني، علامه شوشتري، جعف مرتضي عاملي، محمد باقر بهبودي و … بر اين عقيده‌اند كه داستان جزيره خضرائ واقعيت ندارد و بر دو حكايتي كه اصل داستان را پايه گدذاري كرده‌اند، اشكالات متعدد سندي ، تاريخي و متني وارد است و آن دو نقل را كاملا از درجه اعتبار ساقط نموده‌اند.
اينك به اختصار به ذكر برخي از مشكلات كه به هر يك از اين دو حكايت وارد شده است، به صورت جداگانه مي‌پردازيم:
الف. حكايت علي بن فاضل مازندراني:
ـ اشكالات سندي:
۱٫ مرحوم علامه مجلسي در بحار الانوار تصريح كرده كه اين حكايت را در كتابهاي معتبر نيافته و به همين علت آن را به صورت مستقل در بابي جداگانه نقل مي‌كند(بحار الانوار، چاپ اسلاميه، ج۵۲، ص۱۶۹)
۲٫ هيچ يك از علما و بزرگان معاصر علي بن فاضل مازندراني، هم چون علامه حلي و ابن داوود اسمي از او و داستانش به ميان نياورده‌اند. از اين رو، اين قضيه از چند حال خارج نيست: يا معاصران وي داستان او را دروغ و باطل تلقي كرده‌اند، يا اصلا چنين داستاني را نشنيده‌اند و يا اينكه اين داستان در زمان‌هاي بعد از آنها ساخته شده است.
۳٫ در ميان منابع موجود، كهن‌ترين مأخذي كه براي اين داستان به چشم مي‌خورد كتاب مجالس المؤمنين نوشته قاضي نورالله شوشتري است كه در سال ۱۰۱۹ هجري قمري به شهادت رسيده است. اين در حالي است كه داستان جزيره خضرائ مربوط به سال ۶۹۹ هجري است.(جعفر مرتضي عاملي، جزيره خضراء، افسانه يا واقعيت، ص۱۹۰).(يعني اين كتاب، حدود ۳۰۰ سال بعد نوشته شده است).
بر اين حكايت از نظر سندي اشكالات ديگري نيز وارد است كه علاقمندان مي‌توانند به منابعي كه در پايان معرفي مي‌گردد مراجعه كنند. ما در اينجا به دليل اختصار، به همين مقدار بسنده مي‌كنيم.
ـ اشكالات متني:
در داستان علي بن فاضل، به مطالبي اشاره شده كه با مسلمات ديني سازگاري ندارد و روايات بسياري بر خلاف آن مطالب آمده است از جمله در متن روايات آمده كه فاضل مازندراني از شخصي به نام سيد شمس الدين مي‌پرسد: چرا در ميان برخي آيات قرآن كريم ارتباط منطقي وجود ندارد/ سيد شمس الدين پاسخ مي‌دهد: اين قرآني است كه خليفه اول(ابوبكر) جمع آوري كرده و بعضي آيات آن را حذف نموده است. او قرآن امام علي(ع) را نپذيرفت؛ به همين دليل بعضي از آيات آن با هم سازگاري ندارد.
همانگونه كه مشاهده مي‌شود، اگر كسي اين بخش از حكايت را قبول كند، به تحريف قرآن كريم معتقد شده است. اين مطلب به اجماع شيعه و سني و به موجب تصريح آيه « إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ»؛«البته ما قرآن را بر تو نازل كرديم و ما هم آن را پاسباني خواهمي نمود»(حجر، ۹) باطل و مردود است. از اينها گذشته اهتمام و توجه زياد مسلمانان به نوشتن و حفظ قرآن و تعدد نسخه‌ها و شيوع آن در بين مسلمانان، از زمان پيامبر(ص) و زير نظر مستقيم آن حضرت تا حدي بود كه تبديل و تحريف آن، از امور ناشدني و ممتنع به به شمار مي‌آيد.
به علاوه چگونه مي‌توان پذيرفت كه عموم شيعيان در رنج و سختي و تحت فشار ظلم و ستم باشند ولي حضرت (و فرزندان او، بر فرض اينكه فرزند داشته باشد) در جزيره‌اي خوش آب و هوا، در آسايش زندگي كنند. اين بر خلاف سيره اهل بيت است.
ب. حكايت انباري:
ـ اشكالات سندي:
داستان انباري فاقد هر گونه استناد است. چون صاحب كتاب التعازي خود، آن را نقل نكرده است؛ بلكه استنساخ كننده نامعلومي آن را در پايان كتاب التعازي افزوده كه از اساس معلوم نيست اين خبر را از كجا و از چه كسي شنيده است.
همچنين اشخاص مذكور در سند، شناخته شده نيستند و در كتابهاي رجالي شيعه ذكري از آنان به ميان نيامده است و شخصي هم كه خبر را نقل كرده مجهول است. فقط بيان شده كه شخصي مسيحي بوده است.
ـ اشكالات متني:
از متن حكايت اين طور استفاده مي‌گردد كه تاجري مسيحي با تعدادي يهودي و اهل سنت به زيارت نايب صاحب الامر(ع) مشرف مي‌شوند. چگونه ممكن است صدها مسلمان شيعه و عالم با تقوا و عاشق امام زمان(ع) به چنين افتخاري نرسند ولي اين جماعت چنين سعادتي داشته باشند؟
نكته ديگر اين كه در متن داستان، از شهر‌هايي نام برده شده كه در منابع جغرافيايي معتبر و كهن مانند معجم البلدان و ياقت حموي، اصلا نامي از آنها برده نشده است. حال در صورتي كه در اين دو منبع اسامي روستا‌هاي دور افتاده هم از قلم نيفتاده، چگونه ممكن است از جزيره‌اي با اين عظمت ذكري به ميان نيامده باشد.
نكته آخر اين كه در متن حكايت آمده كه فرزند امام زمان(ع) از يهود و نصارا جزيه گرفت، ولي اموال اهل سنت را مصادره كرد.
علاقه‌مندان مي‌توانند براي مطالعه بيشتر به كتاب‌ها و منابعي كه در ذيل معرفي مي‌گرددع مراجعه كنند:
۱٫ علامه شوشتري، جعفر مرتضي عاملي، ابراهيم اميني، جزيره خضراء افسانه يا واقعيت، ترجمه ابوالفضل طريقه‌دار.
۲٫ غلامرضا نظري، جزيره خضراء، تحريفي در تاريخ شيعه.
۳٫ سيد جعفر مرتضي عاملي، جزيره خضراء در ترازوي نقد، ترجمه سپهري.
۴٫ مجتبي كلباسي، «بررسي افسانه جزيره خضراء»، فصلنامه انتظار، شماره‌هاي يك تا چهار
#پرسش_مهدوی
#ظهور
#امام_زمان عج
#آخرالزمان
#جزیره_خضرا
✨اللّهم عجّل لولیّک الفرج الساعه✨
🔰با ما همراه باشید...
👣کانال قدم قدم....تا..ظهور
╭┅───────┅╮
🌷 ☆ @GHGHTaZ ☆ 🌷
╰┅───────┅╯