✖️📽 #جبرائیلی: اگر از ثروتمندان و مرفهان جامعه، 30 درصد مالیات بگیریم، به اندازه نصف درآمد سالانه نفتی، درآمد خواهیم داشت!! 🆘 @Roshangari_ir

در ثواب حجّ حاجیان شریک شو... نماز بسیار پرفضیلت شبهای دهه اول ذیحجه: 🔹امام صادق علیه السلام می‌فرماید: پدرم حضرت امام باقر علیه السلام به من فرمود: 🔹پسرم! در دهه نخست از ماه ذی الحجّه، هر شب بین نماز مغرب و عشا این دو رکعت نماز را ترک مکن: 🔸در هر رکعت سوره حمد و سوره قل هو اللَّه را می‌خوانی، پس از آن این آیه (آیه ۱۴۲ سوره اعراف) را می‌خوانی: «وَ واعَدْنا مُوسی ثَلاثینَ لَیْلَةً، وَ أَتْمَمْناها بَعَشْرٍ، فَتَمَّ میقاتُ رَبِّهِ أَرْبَعینَ لَیْلَةً، وَ قالَ مُوسی لِأَخیهِ هارُونَ اخْلُفْنی فی قَوْمی وَ أَصْلِحْ وَلا تَتَّبِعْ سَبیلَ الْمُفْسِدینَ» «و ما با موسی سی شب وعده گذاشتیم سپس آن را با ده شب دیگر تکمیل نمودیم به این ترتیب میعاد پروردگارش (با او) چهل شب تمام شد و موسی به برادرش هارون گفت: جانشین من در میان قومم باش و (آنها را) اصلاح کن و از روش مفسدان پیروی منما» 🔸اگر چنین کنی، در ثواب حاجیان، و اعمال حجّ آنها شریک می‌شوی 📚 اقبال، صفحه ۳۱۷ ❗زمان این نماز از امشب (شب اول ذیحجه) است تا شب عید قربان @ostadelahi

استاد الهی: 🔹توصیه من به دوستانم این است که حتما یک حرز امام جواد علیه السلام برای خود و خانواده تان به همراه داشته باشید که ائمه ضمانت کردند هرکس این حرز را به همراه داشته باشد حتی از شیطان در امان است. @ostadelahi

اگرعده ای سست عنصربه تقلیدازبنی اسراییل میگویند قالواانالمدرکون (دشمن به مامیرسه وپدرمون رودرمیاره!) مانیزبه تقلیدازموسی میگویم: کلّاان معی ربی سیهدین چنین نیست!یقیناً پروردگارم بامن است @mobahesgroup

زندگی با قرآن تَعَلَّمُوا القرآنَ فإنّهُ أحسَنُ الحَديثِ، و تَفَقَّهوا فيهِ فإنّهُ رَبيعُ القُلوب ، و استَشفُوا بنورِهِ فإنّهُ شِفاءُ الصُّدورِ، و أحسِنوا تِلاوَتَهُ فإنّهُ أنفَعُ القَصصِ. امام على عليه السلام: قرآن را بياموزيد، كه آن نيكوترين سخن است. در آن انديشه كنيد، كه آن بهار دلهاست. از نورش شفا جوييد، كه آن شفابخش سينه هاست و نيكو [و با دقّت] بخوانيدش؛ زيرا كه آن سودمندترين داستان (تاريخ) است. 📚 نهج البلاغة، خطبه 110 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup #ایتا 👇👇 https://eitaa.com/mobahesegroup #سروش 👇👇 http://sapp.ir/mobahesegroup

سلام خدمت بزرگواران با توجه به ماه پر عظمت ذی الحجه و عید بزرگ غدیر به برخی از شبهات آن و اهمیت امامت در اسلام میپردازیم 🌸🍃🌸🍃

مسئله جانشيني پيامبر (ص) يکي از مهم‌ترين مسائلي بود که از همان آغاز دعوت نه تنها شخص پيامبر (ص) بلکه ديگران هم نسبت به آن حساس بودند. بيحره بن فراس از قبيله بني عامر بن صعصعه، پذيرش اسلام خود و قبيلهاش را مشروط به اين امر کرد که پس از رسول خدا (ص) حقي در امر جانشيني داشته باشند.[3] همچنين قبيله کنده همين خواسته را از رسول خدا (ص) مطالبه کردند که : اگر تو بر دشمنانت پيروز شدي، ما را در جانشيني پس از خود سهيم ميکني؟[4] پيامبر (ص) در پاسخ به هردو گروه اينگونه بيان کرد که: امر امامت و جانشيني من به دست خداست و هر جا که صلاح بداند قرار خواهد.

دلايل و شواهد محکم قرآن، روايي و تاريخي حاکي از اين است که پيامبر (ص) از همان روزهاي نخست دعوت (يوم الدار) تا روزهاي پاياني عمر، در موقعيت‌هاي گوناگون امام اميرالمؤمنين علي (ع) را به عنوان جانشين خود در امر امامت و حاکميت پس از خود معرفي کردند. برجسته‌ترين موقعيتي که پيامبر در آن به نصب الهي امام علي عليهما السلام به خلافت پس از خود تصريح کرده و از مسلمانان بر آن بيعت گرفت، روز هجدهم ذي الحجه سال دهم هجرت در کنار غدير خم است. اين امر يکي از محکم‌ترين دلايل امامت سياسي اهل‌بيت عليهم السلام است و پيوسته مورد استناد قرار گرفته است.

به باور اکثريت قريب به اتفاق شيعيان، پيامبر اسلام صلي الله عليه و آله در روز هجدهم ذي‌الحجه سال دهم هجرت، امام علي عليه السلام را به عنوان جانشين سياسي، ديني و معنوي خود معرفي کرده است. اين رويداد مهم و سرنوشت‌ساز نه تنها از طريق عالمان و تاريخ‌نگاران شيعه، بلکه از طرق اهل سنت نيز به صورت متواتر نقل شده است. واقعه غديرخم توسط صد و ده نفر از اصحاب و هشتاد و چهار نفر از تابعين روايت شده است و عالمان پرشماري از اهل سنت و شيعه آن را در کتاب‌هاي خود نقل کرده‌اند به گونه‌اي که جاي هيچگونه ترديد و تشکيکي باقي نمي‌ماند.[5]

آنچه كه از طريق اهل سنّت، درباره رويداد غديرخم نقل شده، به دو گونه است: 1. برخي از کتاب‌ها ضمن پرداختن به شأن نزول آيه "يا ايهاالرسول بلغ ما انزل من ربک..."[6] به بيان داستان نصب امام علي به ولايت پس از پيامبر تصريح کرده و نزول آيه مذکور را در همين راستا دانسته‌اند؛ 2. برخي ديگر از کتاب‌هاي اهل سنت تنها به اصل ماجرا اشاره کرده و ذکري از آيه به ميان نياورده‌اند. ابن عساکر در تاريخ دمشق، ج2، فخر رازي در مفاتيح الغيب (تفسير کبير)، ج12، ثعلبي در الکشف و البيان، (نسخه خطي)، حمويني در فرائد السمطين، ج1، ابن صباغ مالکي در الفصول المهمه و آلوسي در روح المعاني، ج6، از جمله عالمان و محدثان اهل سنت هستند که ماجراي غدير خم و نزول آيه 67 سوره مائده را ذکر کرده‌اند. از ميان عالمان و محدثان اهل سنت که تنها به اصل داستان و حديث غدير تصريح کرده ولي ذکري از نزول آيه به ميان نياورده‌اند، مي‌توان به احمد بن حنبل در المسند، ج4، حاکم نيشابوري در المستدرک، ج3، طبري شافعي در الرياض النضرة في فضائل العترة، ج3، سيوطي در الحاوي للفتاوي، ج1، بلاذري در انساب الاشراف، ج2، خوارزمي در المناقب، متقي هندي در کنزل العمال، ج13، سمهودي در وفاء الوفاء باخبار دارالمصطفي، ج2، اشاره کرد. علامه عبدالحسين اميني در کتاب گرانسنگ الغدير ده‌ها کتاب از اهل سنت نام مي‌برد که همه آن کتاب‌ها، حديث غدير را روايت کرده‌اند[7].

شيعه و سني بر اين موضوع متفق‌اند که پيامبر اکرم ـ صلي الله عليه و آله ـ در روز هجده ذي الحجه سال دهم هجرت و در حضور نزديک به صد هزار نفر از مسلمانان، دست امام علي ـ عليه السلام ـ را گرفته و بالا برد و فرمود: من کنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال من والاه و عاد من عاداه؛ علاوه بر اکثريت قريب به اتفاق شيعيان، بسياري از عالمان و محققان اهل سنت نيز اعتراف کرده‌اند که مقصود پيامبر از کلمه مولا، همان ولايت و سرپرستي عام و کلي است که شامل ولايت و پيشوايي سياسي پس از ايشان هم مي‌شود؛ بنابراين پيامبر ـ صلي الله عليه و آله ـ با معرفي امام علي ـ عليه السلام ـ به عنوان ولي، او را به سرپرستي امور ديني و دنيايي مردم، پس خود، نصب فرموده است؛ بر اين معنا، شواهد فراواني وجود دارد

استاد الهی: امروز روز شهادت شخصیتی است که تمام پرتوهای ولایت و هر آنچه خدای متعال اراده کرده بود در وجود ائمه علیهم السلام به عالَم نشان داده شود را در وجود او تمام کرد. @ostadelahi