بسم‌الله الرحمن الرحیم

✅ درباره ما 🔸 دروس معارف اسلامی دانشگاه‌ها ظرفیتی بی‌نظیر است که توسط نهادنمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها ایجاد شده است. ظرفیتی که در اختیار هیچ ارگان دیگری در ساختار نظام اسلامی نیست. 🔹دسترسی صد درصدی به نسل جوان در حال تحصیل بصورت چهره‌به‌چهره با امکان گفتگو و آن‌هم بصورت مستمر در چهار سال امکانی بسیار گرانسنگ است که می‌تواند نقش تعیین کننده‌ای در تربیت نسل مومن انقلابی داشته باشد 🔺اما متاسفانه علی‌رغم تلاش‌های فراوان صورت گرفته و توفیقات بسیار، شاهد کاستی‌هایی در ارائه این دروس هستیم بنحوی که موجب عدم استفاده حداکثری از ظرفیت آن‌ها شده است. مسئله آسیب‌های دروس معارف، مسئله تازه‌ای نیست‌ اما چرا شاهد تحول در آن‌ها نیستیم؟ 🔸دغدغه تحول در دروس معارف، مسئله اصلی جلساتی هیئت اندیشه‌ورزی بود که از تیرماه سال ۱۳۹۹ با حضور جمعی از فضلا شروع شد. از مباحثه تمامی کتب موجود دروس معارف و طرح‌های جایگزین فعلی در حال اجرا کار آغاز شد تا رسید به "گفتمان سدید". 🔹بنظر ما مشکل دروس معارف اسلامی ریشه در معضلی عمیق‌تر دارد و آن اصل مسئله تبیین دین در جامعه است. معضلی عمیق که نمودها و آسیب‌های ان را در منابر مساجد و هیئات مذهبی، دروس دینی مدارس و دورس معارف اسلامی دانشگاه‌ها و هرجایی که تبیین دین صورت می‌گیرد به شکلی شاهد هستیم. 🔺بدون تحول در مسئله عام تبیین دین، هیچ تحولی در دروس معارف اسلامی ممكن نيست. 🌱 "گفتمان سدید" بعنوان کارویژه "معاونت آموزشی و پژوهشی نهادنمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها" مجموعه عملیات میدانی، رسانه‌ای و پژوهشی است که تلاش دارد گفتمان فعلی حاکم بر فضای تبیین دین را با ایده "تحول مردمی" تغییر دهد تا زمینه تحول در تبیین دین فراهم آید. 💢رسانه "گفتمان سدید" را دنبال کنید ایتا 👇 https://eitaa.com/ghoftemansadid بله 👇 https://ble.ir/ghoftemansadid

🎥 #ببینید 🔹"تحول مردمی" ایده اصلی گفتمان سدید 🔸تحول مردمی چیست؟ 💢رسانه "گفتمان سدید" را دنبال کنید ایتا 👇 https://eitaa.com/ghoftemansadid بله 👇 https://ble.ir/ghoftemansadid

🎥 #ببینید 🔺چرا جوان عصر جدید تمایلی به نشستن پای منبر یا کلاس معارف ندارد؟ چرا فرار می‌کند؟ 🔸انسان امروز کیست؟ نیازش کدام است؟ در چه‌عالمی زیست می‌کند؟ با کدام زبان مشترک می‌توان با او سخن گفت؟ در یک‌کلام؛ چگونه باید دین را به انسان جدید تبیین کرد؟ 💢راه اصلاح وضع موجود چیست؟ 🌱"گفتمان سدید" آغازی هست برای یافتن پاسخ این سوالات حیاتی 💢رسانه "گفتمان سدید" را دنبال کنید ایتا 👇 https://eitaa.com/ghoftemansadid بله 👇 https://ble.ir/ghoftemansadid

🎥 #ببینید 🔺کلیپ معرفی سایت "گفتمان سدید" 🔸راه‌اندازی سایت گفتمان سدید بعنوان "پایگاه جامع تحول" 🔹سایت سدید یک سایت معارفی در کلیشه‌های مرسوم نیست محفلی‌ست برای اندیشیدن، گفتن و شنیدن در جمع بزرگان اندیشه در باب مسئله حیاتی تحول در تبیین دین 🔴 باتوجه به نواقص موجود سایت، نسخه نهایی طی روزهای آتی در دسترس قرار خواهد گرفت 💢رسانه "گفتمان سدید" را دنبال کنید ایتا 👇 https://eitaa.com/ghoftemansadid بله 👇 https://ble.ir/ghoftemansadid

🎥 #ببینید #تیزر #مطالعات_راهبردی 🔸گقتگوی اختصاصی سایت سدید 🔹میهمان: استاد اصغر طاهرزاده 🔹میزبان: حجت‌الاسلام نقی‌لو 🔺موضوع: نسبت تبیین دین با تاریخ جدید و انسان جدید 1⃣ جلسه اول 💢 انتشار نسخه کامل فیلم؛ صوت؛ متن در تاریخ دوشنبه ۱۴۰۲/۸/۱ 💢رسانه "گفتمان سدید" را دنبال کنید ایتا 👇 https://eitaa.com/ghoftemansadid بله 👇 https://ble.ir/ghoftemansadid

✅ #انتشار انتشار نسخه کامل جلسه اول مصاحبه با استاد طاهرزاده با موضوع: نسبت تبیین دین با تاریخ جدید و انسان جدید در قالب فیلم، صوت، متن 💢جهت حفظ کیفیت؛ فیلم در قالب سه بخش ارائه می‌شود

🎥 #ببینید #فیلم_کامل_مصاحبه 🔺موضوع: نسبت تبیین دین با تاریخ جدید و انسان جدید 🔹میهمان: استاد اصغر طاهرزاده 🔹میزبان: حجت‌الاسلام نقی‌لو "جلسه اول ۱" 🔸#تولید_ختصاصی 💢رسانه "گفتمان سدید" را دنبال کنید ایتا 👇 https://eitaa.com/ghoftemansadid بله 👇 https://ble.ir/ghoftemansadid

🎥 #ببینید #فیلم_کامل_مصاحبه 🔺موضوع: نسبت تبیین دین با تاریخ جدید و انسان جدید 🔹میهمان: استاد اصغر طاهرزاده 🔹میزبان: حجت‌الاسلام نقی‌لو "جلسه اول ۲" 🔸#تولید_ختصاصی 💢رسانه "گفتمان سدید" را دنبال کنید ایتا 👇 https://eitaa.com/ghoftemansadid بله 👇 https://ble.ir/ghoftemansadid

🎥 #ببینید #فیلم_کامل_مصاحبه 🔺موضوع: نسبت تبیین دین با تاریخ جدید و انسان جدید 🔹میهمان: استاد اصغر طاهرزاده 🔹میزبان: حجت‌الاسلام نقی‌لو "جلسه اول ۳" 🔸#تولید_ختصاصی 💢رسانه "گفتمان سدید" را دنبال کنید ایتا 👇 https://eitaa.com/ghoftemansadid بله 👇 https://ble.ir/ghoftemansadid

🎙 #بشنوید #صوت_کامل_مصاحبه 🔺موضوع: نسبت تبیین دین با تاریخ جدید و انسان جدید 🔹میهمان: استاد اصغر طاهرزاده 🔹میزبان: حجت‌الاسلام نقی‌لو "جلسه اول" 🔸#تولید_ختصاصی 💢رسانه "گفتمان سدید" را دنبال کنید ایتا 👇 https://eitaa.com/ghoftemansadid بله 👇 https://ble.ir/ghoftemansadid

📚 #بخوانید #متن_کامل_مصاحبه 🔺موضوع: نسبت تبیین دین با تاریخ جدید و انسان جدید 🔹میهمان: استاد اصغر طاهرزاده 🔹میزبان: حجت‌الاسلام نقی‌لو "جلسه اول" 🔸#تولید_ختصاصی 💢رسانه "#گفتمان_سدید" را دنبال کنید ایتا 👇 https://eitaa.com/ghoftemansadid بله 👇 https://ble.ir/ghoftemansadid

📚 #بخوانید #مطالعات_راهبردی #انقلاب_اسلامی #معرفی_کتاب 📚 انقلاب اسلامی ایران و انفتاح تاریخ، بیداری اسلامی در بهار عربی 🖌 دکتر حسین کچوئیان 💢رسانه "#گفتمان_سدید" را دنبال کنید ایتا 👇 https://eitaa.com/ghoftemansadid بله 👇 https://ble.ir/ghoftemansadid

#مطالعات_راهبردی #انقلاب_اسلامی #معرفی_کتاب 📚 انقلاب اسلامی ایران و انفتاح تاریخ 🖌 دکتر حسین کچوئیان عنوان اصلی و فرعی این کتاب، گویای آن است که این کتاب، صرفاً نمی‌کوشد تبیینی از وقوع انقلاب اسلامی ارائه دهد، بلکه مسئله‌ای گسترده‌تر را تبیین می‌کند. کچویان در مقدمه با عنوان «موضوعی سوال‌برانگیز: ابهامات هویتی حول ماهیت جنبش‌های منطقۀ اسلامی»، اولاً به فرضیات متضاد پیرامون این جنبش‌ها اشاره دارد و سپس، به رویکرد روشی این کتاب می‌پردازد. رویکرد روشی نویسنده در تحلیل این جنبش‌ها، بررسی «شرایط تاریخی-اجتماعی به‌مثابه عامل تعیین‌کنندۀ ماهیت جنبش‌های انقلابی» است. این موضع روش‌شناختی، کافی است تا دریابیم که چرا نویسنده به انقلاب اسلامی، به‌عنوان شرایط تاریخی-اجتماعی می‌نگرد که در ماهیت جنبش‌های عربی تأثیرگذار است. از این‌رو، فصل نخست، به انقلابات کبیر، به‌عنوان عاملِ «تغییر شرایط تاریخی اجتماعی و ایجاد نیروی تاریخی جدید» اختصاص یافته است. پس روشن شد که واحد تحلیل نویسنده، انقلابات، به‌عنوان شرایطی است که زمینۀ تغییرات زیادی را ایجاد می‌کند. لذا عناوینی که نویسنده برای سه انقلاب کبیر بشری برگزیده است، گویای توصیف وی از ماهیت آنها و جایگاهی است که این انقلابات برای تبیین مسئلۀ وی در این کتاب دارند: «انقلاب کبیر فرانسه: انحرافی ساختاری در تاریخ بشری یا ظهور تاریخ سکولار»، «انقلاب کبیر اکتبر: معارضۀ نیروهای درونی تاریخ تجدد» و «انقلاب کبیر اسلامی ایران: انفتاح باب تاریخ الهی یا بازگشت دین به تاریخ». سپس کچویان به تقابل دو نیروی تاریخی کنونی اشاره می‌کند. او از یک سو به ابزارهای تقابل جهان تجدد برای مهار گسترش فراملی انقلاب کبیر اسلامی، مانند نظم نوین جهانی یا سلطۀ دموکراتیک و ایران‌هراسی و اسلام‌هراسی می‌پردازد و از سوی دیگر، جنبش‌های انقلابی که مابعد از انقلاب اسلامی اتفاق افتاده‌اند را متاثر از امواج و نیروهای رها شدۀ توسط انقلاب اسلامی می‌داند. با نظر به این دو نکته، روشن است که نویسنده در فصل دوم، «جبش‌های منطقه و هویت اسلامی» آنها را «پیامد شرایط تاریخی انقلاب کبیر اسلامی» بداند و با ارائۀ شواهد متعدد، نشان دهد که نزاع اصلی در این جنبش‌ها، نزاع بر سر این دو هویت متضاد است. لذا در فصل سوم، «قطع پیوند نهضت‌های منطقه با اسلام و انقلاب اسلامی» را مترادف با «مصادرۀ هویت و تاریخ» می‌داند؛ تاریخی که دیگر نمی‌توان در آن سهمی برای انقلاب اسلامی در نظر نگرفت. نویسنده در فصل پایانی با عنوان «سخنی از گذشته برای آینده» خواننده و تمامی کسانی که کوچکترین امکان نقش‌آفرینی در این منازعات را دارند را مختار به انتخاب دو گزینه می‌داند: ۱. دل‌سپردن به هویت تجددی این جنبش‌ها و گرفتار شدن مجدد در هویت تجددی تاریخ که پیش از این در کشورهای منطقه سابقه داشته است؛ ۲. تن‌دادن به شرایط انقلابی اسلام که با انقلاب اسلامی، وارد تاریخ بشری شده است و قبول تمامی الزامات آن. در صفحات پایانی کتاب چنین آمده است: «مردمی که با جنبش‌های خود در صدد احیاء عزت و مجد از دست‌رفته‌اند و نگران استقلال کشورهای خود هستند، تنها با طرد یک‌پارچۀ و کامل غرب با تمام ضمائم و حاشیه‌هایش می‌توانند به مقاصد خود نائل شوند. اسلام، تنها راه‌حل جهان اسلام و بلکه بشریت است … بدون این نبرد، جنبش‌های مذکور به سادگی در معرض این قرار خواهند گرفت که مصادره شده و به تاریخ ناسازگار و دشمن با ماهیت و حقیقت خود ملحق شوند. تنها نتیجۀ این رویداد که نشانه‌های خطرناک و دردناک آن بعضاً به چشم‌ می‌خورد، مرگ درون تاریخ [تجددی] خواهد بود که اساساً برای همین نیز به درون آن رانده و کشانده می‌شویم 💢رسانه "#گفتمان_سدید" را دنبال کنید ایتا 👇 https://eitaa.com/ghoftemansadid بله 👇 https://ble.ir/ghoftemansadid

#اخبار ✅ استان‌های #اردبیل و #سمنان اولین میزبان کارگاه تحولی " گفتمان سدید" 🔸تحول در دروس معارف اسلامی ممكن نیست مگر اینکه گفتمان فعلی حاکم بر فضای تبیین دین تغییری اساسی پیدا کند. "گفتمان سدید" عملیاتی میدانی،رسانه‌ای و پژوهشی است جهت نیل به این تغییر گفتمانی با ایده "تحول مردمی" کارگاه‌های حضوری و گفتگوی مستقیم با اساتید دروس معارف اسلامی برش "میدانی" این عملیات گفتمانی است. 🔹جزئیات برگزاری کارگاه بزودی اطلاع‌رسانی خواهد شد 💢رسانه "#گفتمان_سدید" را دنبال کنید ایتا 👇 https://eitaa.com/ghoftemansadid بله 👇 https://ble.ir/ghoftemansadid

🔺فرهیختگانی که اخیرا به جمع "گفتمان سدید" پیوسته‌اند جهت آشنایی بیشتر، اولین پست با عنوان "درباره ما" و کلیپ‌های بعدی را ملاحظه بفرمایند. 🔸برای اطلاع دقیق از محتوای گفتمان سدید و عملیات طراحی شده، منتظر اجرای کارگاه حضوری تحول در استان خود باشید. #گفتمان_سدید

#اخبار ✅ اولین کارگاه تحولی "گفتمان سدید" با حضور مسئولان دفاتر نهاد، اساتید دروس معارف اسلامی و ائمه جماعات دانشگاه‌های استان #اردبیل 🔹پنج‌شنبه ۱۸ آبان‌ماه ساعت ۸ صبح 🔹دانشگاه محقق اردبیلی، دانشکده کشاورزی، سالن بصیرت خبرهایی در راه است ... 💢رسانه "#گفتمان_سدید" را دنبال کنید ایتا 👇 https://eitaa.com/ghoftemansadid بله 👇 https://ble.ir/ghoftemansadid

🎥 #ببینید #تیزر #مطالعات_راهبردی 🔸گقتگوی اختصاصی سایت سدید 🔹میهمان: استاد اصغر طاهرزاده 🔹میزبان: حجت‌الاسلام نقی‌لو 🔺موضوع: نسبت تبیین دین با تاریخ جدید و انسان جدید 2⃣ جلسه دوم 💢 انتشار نسخه کامل فیلم؛ صوت؛ متن در تاریخ شنبه ۱۴۰۲/۰۸/۲۰ رسانه "گفتمان سدید" را دنبال کنید ایتا 👇 https://eitaa.com/ghoftemansadid بله 👇 https://ble.ir/ghoftemansadid

#اخبار #گزارش_تصویری اولین کارگاه تحولی "گفتمان سدید" در استان #اردبیل 🔸با ارائه حجت‌الاسلام دکتر نقی‌لو دبیر گفتمان سدید معاونت آموزشی نهادنمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها 🔹با حضور حجت‌الاسلام حسنی رئیس محترم دفاتر نهادنمایندگی مقام معظم رهبری در استان اردبیل، مسئولان دفاتر و اساتید دروس معارف اسلامی دانشگاه‌های استان در روز پنج‌شنبه ۱۸ آبان‌ماه ۱۴۰۲ ✅ محتوای رسانه‌ای این کارگاه بزودی منتشر خواهد شد 🔴 رسانه "#گفتمان_سدید" را دنبال کنید ایتا 👇 https://eitaa.com/ghoftemansadid بله 👇 https://ble.ir/ghoftemansadid