✨✨✨✨✨ 🍂 بدانید شکست اسرائیل، غیر قابل ترمیم است. 🍂 🔸مَا ظَنَنتُمْ أَن يَخْرُجُوا وَظَنُّوا أَنَّهُم مَّانِعَتُهُمْ حُصُونُهُم مِّنَ اللَّهِ فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ (حشر/٢) ⚡️ترجمه : شما گمان نداشتيد كه آنان (با داشتن آن همه قدرت، به آسانى) بيرون روند و خودشان نیز گمان مى كردند كه قلعه ها و حصارهايشان آنان را از قهر خدا مانع خواهد شد، امّا قهر خدا از جايى كه گمان نمى كردند بر آنان وارد شد و در دل هايشان ترس و وحشت افكند. 🔴 یهودیان حق ستیز چنان مغرور و از خود راضى بودند كه تكيه گاهشان دژهاى نيرومند، تسلیحات پیشرفته و قدرت ظاهريشان بود، اما از قدرت حق و اراده الهی غافل بودند. 🍁محاسبات و تجهیزات كفّار در برابر اراده الهى، ناكارآمد و بى فايده است. https://eitaa.com/ghoransobghahi

🌺سبک زندگی قرآنی :🌺 🍂از خدا راضی باشید🍂 🔶جَزَاؤُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ. (بینه/٨) ⚡️ترجمه : پاداش مؤمنان در نزد پروردگارشان، باغهاى جاودانه اى است كه زير آن نهرها جارى است. (آنان) براى هميشه در بهشت جاودانه اند، خدا از آنان راضى است و آنان نيز از او راضى. اين مقام مخصوص كسى است كه از پروردگارش خشيت دارد. ⚡️بالاترین پاداش مؤمنین در آخرت، رسیدن به رضوان الهی است. ✨برای رسیدن به رضای خدا، باید خود از خدا راضی باشیم. ✅برای راضی بودن از خدا نیز، باید اهل خشیت باشیم. «خَشيت» به آن خوفى گفته مى شود كه بر اساس تعظيم و عظمت باشد. پس: بهشت مخصوص اهل خشيت است.

النساء وَلَا تَهِنُوا فِي ابْتِغَاءِ الْقَوْمِ إِن تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لَا يَرْجُونَ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا ﻭ ﺩﺭ ﺗﻌﻘﻴﺐ ﻭ ﺟﺴﺘﺠﻮﻱ ﺩﺷﻤﻦ ﺳﺴﺘﻲ ﻧﻜﻨﻴﺪ . ﺍﮔﺮ ﺷﻤﺎ [ ﺩﺭ ﺭﻭﻳﺎﺭﻭﻳﻲ ﺑﺎ ﺩﺷﻤﻦ ] ﺩﺭﺩ ﻭ ﺭﻧﺞ ﻣﻰ ﺑﻴﻨﻴﺪ ، ﺁﻧﺎﻥ ﻧﻴﺰ ﭼﻮﻥ ﺷﻤﺎ ﺩﺭﺩ ﻭ ﺭﻧﺞ ﻣﻰ ﺑﻴﻨﻨﺪ ، ﻭ ﺷﻤﺎ ﭼﻴﺰﻱ ﺭﺍ [ ﭼﻮﻥ ﭘﻴﺮﻭﺯﻱ ﻭ ﭘﺎﺩﺍﺵ ] ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺍﻣﻴﺪ ﺩﺍﺭﻳﺪ ﻛﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﻣﻴﺪ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ; ﻭ ﺧﺪﺍ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺩﺍﻧﺎ ﻭ ﺣﻜﻴﻢ ﺍﺳﺖ .(١٠٤) https://eitaa.com/ghoransobghahi

🌺سبک زندگی قرآنی :🌺 🍂 مراقب سخنان خود باشید. 🍂 🔸إِذْ يَتَلَقَّي الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ (ق/١٧ و ١٨) ⚡️ترجمه : دو فرشته راست و چپ ملازم انسانند و اعمال او را دريافت مى دارند. انسان هيچ سخنى را بر زبان نمى آورد مگر اين كه، فرشته اى مراقب و آماده براى ‏(ضبط) آن است! ❌ دو فرشته، همواره همراه انسانند و تمام اعمال ریز و درشت آدمی را ثبت می کنند. 💥انسان، نه فقط در برابر كردار، بلكه در برابر گفتار خود مسئول است و مورد محاسبه قرار مى گيرد. 🍁مواظب حرف های خود در خانواده و جامعه باشیم. ممکن است یک گفته ی انسان، آتش جهنم یا بهشت الهی را بدنبال داشته باشد. https://eitaa.com/ghoransobghahi

❌تاریخ شهادت می دهد که یهود هیچ وقت مرد میدان جنگ نبوده ، اینها جماعتی هستند که به موسی (ع) پیغمبر خویش گفتند : قالُوا يا مُوسى‌ إِنَّا لَنْ نَدْخُلَها أَبَداً ما دامُوا فِيها فَاذْهَبْ أَنْتَ وَ رَبُّكَ فَقاتِلا إِنَّا هاهُنا قاعِدُونَ ✖️بنى‌اسرائيل گفتند: اى موسى! تا وقتى كه آنها (جباران ستمگر) در آن شهرند، ما هرگز وارد آن نخواهيم شد. پس تو و پروردگارت برويد و با آنان بجنگيد، ما همانا همين جا نشسته‌ايم. #نشر_حقیقت_در_سطح_جامعه https://eitaa.com/ghoransobghahi

قران صبحگاهی سلام علیکم هروز یک آیه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍی ﺧﻮﺏِ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ آیه62🌹ازسوره آل عمران 🌹 إِنَّ هذا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ وَ ما مِنْ إِلهٍ إِلَّا اللَّهُ وَ إِنَّ اللَّهَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ‌ به راستى، داستانِ درستِ (زندگى مسيح) همين است و هيچ معبودى جز خداوند نيست وهمانا خداست مقتدر حكيم. آیه62🌹ازسوره آل عمران 🌹 إِنَّ=همانا هذا =اين لَهُوَ=قطعا همان الْقَصَصُ=داستان الْحَقُّ=حقیقی وَ ما=و نیست مِنْ إِلهٍ=هيچ خدایی إِلَّا=جز اللَّهُ=الله وَ إِنَّ=و همانا اللَّهَ=الله لَهُوَ =بی گمان هم اوست الْعَزِيزُ=آن پیروزمند الْحَكِيمُ‌=سنجیده کار آیه63🌹ازسوره آل عمران 🌹 فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِالْمُفْسِدِينَ‌ پس اگر از حقّ روى گردان شدند، همانا خداوند به (كار و حال) مفسدان آگاه است. آیه63🌹ازسوره آل عمران 🌹 فَإِنْ=پس اگر تَوَلَّوْا =روی برتابند فَإِنَّ=پس همانا اللَّهَ =الله عَلِيمٌ =داناست بِالْمُفْسِدِينَ‌=به حال مفسدین تفسیر ایه👇 https://eitaa.com/ghoransobghahi

إِنَّ هَـذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ وَمَا مِنْ إِلَـهٍ إِلاَّ اللّهُ وَإِنَّ اللّهَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (62) فَإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللّهَ عَلِيمٌ بِالْمُفْسِدِينَ (63) : به راستى، داستانِ درستِ (زندگى مسیح) همین است و هیچ معبودى جز خداوند نیست وهمانا خداست مقتدر حكیم. پس اگر از حقّ روى گردان شدند، همانا خداوند به (كار و حال) مفسدین آگاه است. داستان‏هایى كه بر سر زبان‏هاست، بر سه نوعند: - رمان‏ها، افسانه‏ها و اساطیرى كه بر پایه خیال بوده وغیر واقعى هستند. - داستان‏هاى تاریخى كه گاهى راست ومستند وگاهى آمیخته با دروغ وامور نادرست هستند. - رویدادهایى كه از زبان وحى به ما رسیده‏اند، براساس حقّ هستند. داستان‏هاى قرآنى، همه از این نوع هستند ودر آنها وهم، خیال، دروغ و نادرستى راه ندارد. - اگر قرآن نبود، چهره‏ى واقعى حضرت مسیح، آلوده با خرافات و مشوّه باقى مى‏ماند. «انّ هذا لهو القصص الحق» - تكرار شعار توحید و پایدارى در برابر خرافات، لازم است. «ما من اله الاّ اللَّه» - هر داستانى درباره پیامبران، كه با توحید منافات داشته باشد، ساختگى و باطل است. «لهو القصص الحق و ما من اله الا اللّه» - روى‏گردانى انسان از كلام حق، نشانه‏ى اختیار اوست. «فان تولّوا» - اعراض از حق، نمونه‏اى از فساد است، و اعراض كننده مفسد مى‏باشد. «تولّوا... مفسدین» - علم خداوند به كارهاى مفسدان، بزرگ‏ترین هشدار است. «علیم بالمفسدین»

✨قران رو شروع کنید و یکبار بدون ایمان بخونید #دکترالهی‌قمشه‌ای🎙 https://eitaa.com/ghoransobghahi

علایم آخرالزمان:‌ عذاب برای مجرمین اهل قبله🔥 👈🏻یکی از آیات قرآن که در تفاسیر اسلامی نزول عذاب در آخرالزمان از آن برداشت می شود آیه ۵۰ سوره یونس است. خداوند در این آیه می فرماید: قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُهُ بَيَاتًا أَوْ نَهَارًا مَاذَا يَسْتَعْجِلُ مِنْهُ الْمُجْرِمُونَ بگو: مرا خبر دهید که اگر شب یا روز عذاب خدا شما را فرا رسد (چه راه مفری دارید و) گناهکاران چه چیزی را از او به تعجیل می‌طلبند؟ در تفسیر این آیه امام باقر علیه السلام فرمودند:‌ این عذابی که در آخرالزمان بر بدکاران»اهل قبله» (مسلمانان ظاهری) نازل می شود که آنها نزول چنین عذابی را بر خودشان باور ندارند(بحارالانوار ج۹ ص۲۱۳) ⚠️مسلمانان ظاهری یعنی مسلمانانی که رو به قبله نماز می خوانند اما به بیراهه رفتند و گرفتار بدعت شدند و خلفائی غیر از اهل بیت پیامبر انتخاب کردند، و یا رفتار و کردار آنها به گونه ای است که گویا به چیزی اعتقاد ندارند. https://eitaa.com/ghoransobghahi

❁ ﷽ ❁ 🥀🍃💐 🌱🌿 🥀   🌷ثواب عجیب آیةالکرسی🌷 🌱بنا بر روایتی رسول خدا (صلّی الله علیه و آله) فرمودند: "اگر مؤمن، آیةالکرسی را قرائت کند و ثواب قرائت آن را برای تمام اهل قبور قرار دهد، خداوند تعالی، آن آیةالکرسی را داخل قبر هر میّتی می کند، و درجه تلاوت کننده آیةالکرسی را به اندازه هفتاد پیامبر بالا می برد ، و از هر حرف آیة الکرسی، فرشته ای را خلق می کند که تا روز قیامت برای او تسبیح می کند. "🌱 📚 مستدرک الوسائل  ج ۲، ص ۳۴۰ 📖 متن حدیث👇 🌹عَنِ  اَلْمُفِيدِ قَالَ قَالَ  رَسُولُ اَللَّهِ(صلی الله علیه و آله): " إِذَا قَرَأَ اَلْمُؤْمِنُ  آيَةَ اَلْكُرْسِيِّ وَ جَعَلَ ثَوَابَ قِرَاءَتِهِ لِأَهْلِ اَلْقُبُورِ أَدْخَلَهُ اَللَّهُ تَعَالَى قَبْرَ كُلِّ مَيِّتٍ وَ يَرْفَعُ اَللَّهُ لِلْقَارِئِ دَرَجَةَ سَبْعِينَ نَبِيّاً وَ خَلَقَ اَللَّهُ مِنْ كُلِّ حَرْفٍ مَلَكاً يُسَبِّحُ لَهُ إِلَى  يَوْمِ اَلْقِيَامَةِ"🌹    🥀 🌱🌿 🥀🍃💐 https://eitaa.com/ghoransobghahi

✨وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّ‌سُولَ فَأُولَـٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّـهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ ۚ وَحَسُنَ أُولَـٰئِكَ رَ‌فِيقًا كسانى كه از خدا و پيامبر اطاعت كنند، در زمره كسانى خواهند بود كه خدا آنان را گرامى داشته [يعنى‌] با پيامبران و راستان و شهيدان و شايستگانند و آنان چه نيكو همدمانند. نساء ۶۹ 🪴در روایتی از امام صادق(ع)، حسن اولئک رفیقاً به امام زمان تفسیر شده است. https://eitaa.com/ghoransobghahi

قران صبحگاهی سلام علیکم هروز یک آیه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍی ﺧﻮﺏِ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ آیه 64🌹ازسوره آل عمران 🌹 قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ تَعالَوْا إِلى‌ كَلِمَةٍ سَواءٍ بَيْنَنا وَ بَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَ لا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً وَ لا يَتَّخِذَ بَعْضُنا بَعْضاً أَرْباباً مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ‌ بگو: اى اهل‌كتاب! به سوى سخنى بياييد كه ميان ما و شما مشترك است. جز آنكه خداوند را نپرستيم وچيزى را شريك او قرار ندهيم و بعضى از ما بعضى ديگر را بجاى خدا ارباب نگيرد. پس اگر (از اين پيشنهاد) سرباززدند، بگوييد: گواه باشيد كه ما مسلمان و تسليم خدائيم. آیه 64🌹ازسوره آل عمران 🌹 قُلْ =بگو يا أَهْلَ=ای اهل الْكِتابِ =کتاب تَعالَوْا =بیایید إِلى‌=به سوی كَلِمَةٍ=سخنی سَواءٍ =که یکسان است بَيْنَنا =ميان ما وَ بَيْنَكُمْ=ومیان شما أَلَّانَعْبُدَ=این که نپرستیم إِلَّا =جز اللَّهَ =الله را وَ لا نُشْرِكَ= وشریک نسازیم بِهِ=با او شَيْئاً =چيزی را وَ لايَتَّخِذَ=ونگیرید بَعْضُنا=برخی ما بَعْضاً =برخی دیگررا أَرْباباً=خداوندگارانی مِنْ دُونِ=به جای اللَّهِ =الله فَإِنْ =پس اگر تَوَلَّوْا=روی برتابند فَقُولُوا=آنگاه بگوييد اِشْهَدُوا =گواه باشید بِأَنَّا=به اینکه همانا ما مُسْلِمُونَ‌=تسليم فرمان خدا هستیم تفسیر ایه 👇 https://eitaa.com/ghoransobghahi

قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ سَوَاء بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللّهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَاباً مِّن دُونِ اللّهِ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُولُواْ اشْهَدُواْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ (64): بگو: اى اهل‏كتاب! به سوى سخنى بیایید كه میان ما و شما مشترك است. جز آنكه خداوند را نپرستیم وچیزى را شریك او قرار ندهیم و بعضى از ما بعضى دیگر را بجاى خدا ارباب نگیرد. پس اگر (از این پیشنهاد) سرباز زدند، بگویید: گواه باشید كه ما مسلمان و تسلیم خدائیم. دعوت به سوى توحید وحقّ، لازم است. خواه با استدلال، خواه با مباهله و خواه از طریق دعوت به مشتركات. در تفسیر مراغى آمده است: عدىّ‏بن حاتم بعد از اسلام آوردن، به پیامبر صلى الله علیه وآله عرض كرد: ما زمانى كه مسیحى بودیم، هرگز یكدیگر را «ربّ» خود قرار نمى‏دادیم، پس مراد از جمله‏ى «لایتّخذ بَعضُنا بَعضاً ارباباً» چیست؟ پیامبرصلى الله علیه وآله فرمودند: آیا علماى شما احكام خدا را تغییر نمى‏دادند؟ گفت: چرا! فرمودند: پیروى از عالمى كه قانون خدا را تغییر دهد، یك نوع بندگى وبردگى اوست. - مسلمانان باید بر سر مشتركات، با اهل كتاب به توافق برسند. «قل یا اهل‏الكتاب تعالوا الى كلمة...» - باید در دعوت به وحدت، پیش قدم بود. «قل یا اهل الكتاب» - اگر به تمام اهدافِ حقّ خود دست نیافتید، از تلاش براى رسیدن به بعضى از آن خوددارى نكنید. «تعالوا الى كلمة...» - یكى از مراحل تبلیغ، دعوت به مشتركات است. «كلمة سواء بیننا و بینكم» قرآن مى‏تواند محور مشترك خوبى براى دعوت باشد، زیرا هم تاریخ انبیا را دارد و هم از تحریف به دور بوده است. - در تبلیغ و دعوت دیگران، باید به عقاید حقّه و مقدّسات طرف مقابل، احترام گذارد. «كلمة سواء بیننا و بینكم» - یگانه پرستى و بیزارى از شرك، از مشتركات تمام ادیان آسمانى است. «كلمة سواء... الاّ نعبد الاّ اللّه» - توحید، سبب تعالى انسان است. «تعالوا» در جایى بكار مى‏رود كه دعوت به رشد و بالا آمدن باشد. «تعالوا... الاّ نعبد الاّ اللّه» - اطاعت بى‏چون و چرا از دیگر انسان‏ها، نشانه‏ى پذیرش نوعى ربوبیّت براى آنها ویك نوع عبودیّت براى ماست. در حالى كه همه‏ى انسان‏ها با یكدیگر مساوى هستند. «لایتّخذ بعضنا بعضاً ارباباً» - اندیشه‏ى آزاد و شخصیّت مستقل، شعار قرآن است. «لایتخذ بعضنا بعضاً ارباباً» - اعراض و سرپیچى مخالفان نباید در اراده و ایمان ما اثر بگذارد. «فان تولّوا فقولوا اشهدوا بانّا مسلمون» - هر مبلّغى باید سرپیچى و اعراض مردم را پیش بینى كند تا مأیوس نشود. «فان تولّوا فقولوا اشهدوا...» - پس از استدلال و برهان، جَدل را قطع كنید. «فان تولّوا فقولوا...» - بندگى خدا، نفى شرك و طرد حاكمیّت غیر خداوند، از ویژگى‏هاى یك مسلمان واقعى است. «اشهدوا بانّا مسلمون»

سوره ق (آیه ۹-۱۴) وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَآءِ مَآءً مُبَارَكًا فَأَنْبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ (٩) و از آسمان، آبی پربركت نازل كردیم، و بوسیله آن باغها و دانه‌هایی را كه درو می‌كند رویاندیم، وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ (١٠) و نخلهای بلندقامت كه میوه‌های متراكم دارند؛ رِزْقًا لِلْعِبَادِ وَأَحْيَيْنَا بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا كَذَٰلِكَ الْخُرُوجُ (١١) همه اینها برای روزی‌بخشیدن به بندگان است و بوسیله باران سرزمین مرده را زنده كردیم؛ (آری) زنده‌شدن مُردگان نیز همین گونه است! كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَأَصْحَابُ الرَّسِّ وَثَمُودُ (١٢) پیش از آنان قوم نوح و «اصحاب الرسّ» [= قومی كه در یمامه زندگی می‌كردند و پیامبری به نام حنظله داشتند] و قوم ثمود (پیامبرانشان را) تكذیب كردند، وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ وَإِخْوَانُ لُوطٍ (١٣) و همچنین قوم عاد و فرعون و قوم لوط، معنی آیه(١٤)↓ و «اصحاب الایكه» [= قوم شعیب‌] و قوم تبّع (كه در سرزمین یمن زندگی می‌كردند)، هر یك از آنها فرستادگان الهی را تكذیب كردند و وعده عذاب درباره آنان تحقّق یافت 📓 قرآنی باشید و با قرآن مأنوس شوید... 🔥 فاصله گرفتن از خدا و قرآن = تباهی دنیا و آخرت است https://eitaa.com/ghoransobghahi

⚔ﻓﻠﺴﻔﻪ ﺟﻬﺎﺩ ﺩﺭ قرآن⚔ 🌹🌴🌹🌴🌹🌴🌹🌴 1⃣ﺑﺮﺍﻱ ﺩﻓﺎﻉ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﻳﺎ ﺩﻳﮕﺮ ﻣﻈﻠﻮﻣﺎﻥ💥 أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ ﺑﻪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ [ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﺍﻧﻪ ] ﻣﻮﺭﺩ ﺟﻨﮓ ﻭ ﻫﺠﻮم ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻰ ﮔﻴﺮﻧﺪ ، ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺳﺘﻢ ﺷﺪﻩ ﺍﺫﻥ ﺟﻨﮓ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩ.(٣٩) 2⃣ﺑﻪ ﺟﻬﺖ ﺑﺮﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻦ ﻓﺴﺎﺩ ﻭ ﻓﺘﻨﻪ💥 وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ ﻭ ﺑﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺠﻨﮕﻴﺪ ﺗﺎ ﻓﺘﻨﻪ ﺍﻱ [ﭼﻮﻥ ﺷﺮﻙ ، ﺑﺖ ﭘﺮﺳﺘﻲ ﻭ ﺣﺎﻛﻤﻴّﺖ ﻛﻔّﺎﺭ ] ﺑﺮ ﺟﺎﻱ ﻧﻤﺎﻧﺪ.(بقره ١٩٣) 3⃣ﺑﺮﺍﻱ ﺣﻔﻆ ﻣﺮﺍﻛﺰ ﺗﻮﺣﻴﺪﻱ💥 وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ و مَساجِد ﻭ ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍ ﺑﺮﺧﻲ ﺍﺯ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺑﺮﺧﻲ ﺩﻳﮕﺮ ﺩﻓﻊ ﻧﻤﻰ ﻛﺮﺩ ، ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺻﻮﻣﻌﻪ ﻫﺎ ﻭ ﻛﻠﻴﺴﺎﻫﺎ ﻭ ﻛﻨﻴﺴﻪ ﻫﺎ ﻭ ﻣﺴﺠﺪﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻧﺎم ﺧﺪﺍ ﺫﻛﺮ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ﺑﻪ ﺷﺪﺕ ﻭﻳﺮﺍﻥ ﻣﻰ ﺷﺪﻧﺪ.(حج٤٠) 4⃣ﺑﺮﺍﻱ ﺩﻓﺎﻉ ﺍﺯ ﺍﺣﻜﺎم ﻭ ﺣﺪﻭﺩ ﺍﻟﻬﻲ💥 قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ﺑﺎ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺍﺯ ﺍﻫﻞ ﻛﺘﺎﺏ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﻭﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻧﻤﻰ ﺁﻭﺭﻧﺪ ، ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﺣﺮﺍم ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ،ﺣﺮﺍم ﻧﻤﻰ ﺷﻤﺎﺭﻧﺪ ﺑﺠﻨﮕﻴﺪ.(توبه٢٩ #جهاد 🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 https://eitaa.com/ghoransobghahi

قران صبحگاهی سلام علیکم هروز یک آیه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍی ﺧﻮﺏِ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ آیه 65🌹ازسوره آل عمران 🌹 يا أَهْلَ الْكِتابِ لِمَ تُحَاجُّونَ فِي إِبْراهِيمَ وَ ما أُنْزِلَتِ التَّوْراةُ وَ الْإِنْجِيلُ إِلَّا مِنْ بَعْدِهِ أَ فَلا تَعْقِلُونَ‌ اى اهل كتاب! چرا درباره‌ى ابراهيم گفتگو و نزاع مى‌كنيد؟ (و هر كدام او را پيرو آيين خود مى‌دانيد،) در حالى كه تورات وانجيل، پس از او نازل شده است، چرا تعقّل نمى‌كنيد آیه 65🌹ازسوره آل عمران 🌹 يا أَهْلَ=ای اهل الْكِتابِ =کتاب لِمَ تُحَاجُّونَ=چرا چون وچرا می کنید فِي =درباره ی إِبْراهِيمَ=ابراهيم وَ ماأُنْزِلَتِ=حال آنکه فرو فرستاده نشده است التَّوْراةُ=تورات وَ الْإِنْجِيلُ=وانجیل إِلَّا =مگر مِنْ بَعْدِهِ=پس ازاو أَ فَلا تَعْقِلُونَ‌=پس آيا خرد نمی ورزید تفسیر ایه 👇 https://eitaa.com/ghoransobghahi

يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تُحَآجُّونَ فِي إِبْرَاهِيمَ وَمَا أُنزِلَتِ التَّورَاةُ وَالإنجِيلُ إِلاَّ مِن بَعْدِهِ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ (65): اى اهل كتاب! چرا درباره‏ى ابراهیم گفتگو و نزاع مى‏كنید؟ (و هر كدام او را پیرو آیین خود مى‏دانید،) در حالى كه تورات وانجیل، پس از او نازل شده است، چرا تعقّل نمى‏كنید؟ هر یك از یهود و نصارى، ابراهیم علیه السلام را از خود مى‏دانستند و به قدرى بازار این ادّعا داغ بود كه قرآن در دو آیه‏ى بعد مى‏فرماید: «ما كان ابراهیم یهودیّا ولا نصرانیّا» این آیه براى پوچى ادّعاى آنها مى‏گوید: چگونه شما ابراهیم را كه قبل از تورات و انجیل بوده، تابع آن دو كتاب مى‏دانید؟ كتابى كه هنوز نازل نشده است، پیرو ندارد. آیا حاضر نیستید این مقدار هم فكر كنید كه لااقل حرف شما با تاریخ منطبق باشد. - هنگام موعظه، از القاب متین وعناوین فرهنگى مخاطبین استفاده شود. «یا اهل الكتاب» - علم و كتاب، از چنان ارزشى برخوردارند كه منسوبین به آن نیز محترمند. اهل‏كتاب، اهل قلم، اهل علم. «یا اهل الكتاب» - سعى نكنید با انتساب شخصیّت‏ها به خود، حقّانیت خود را اثبات كنید. «لِمَ‏تحاجّون فى ابراهیم» به جاى نزاع در انتساب شخصیّت‏هاى والا، از فكر آنان پیروى كنید. - ادّعاهاى خود را مستند و هماهنگ با منطق و فطرت و تاریخ قرار دهید. «و ما اُنزلت التورات»