⭕️لحظه دستگیری هتاک به مقدسات وحید خزایی 🔺برخی عناصر خاص با برخی شاخ های شبکه های اجتماعی مرتبط بوده و هر از گاهی به آنها خط دهی می کند که بازگشت وحید خزایی فرضیه ارتباط وی با این نهاد خاص ضریب میدهد. اما چرا باید این نهاد خاص وحید خزایی را برگرداند. 1ـ فضا سازی برای جلوگیری از فیلترینگ اینستاگرام 🔺بدیهی است با آغاز بکار مجلس جدید با رویکرد انقلابی، فشارها برای فیلتر فضاهای تهدید شبکه های اجتماعی افزایش می یابد . این فضا حتما این عناصر خاص را به سمت عملیات روانی و فضا سازی به منظور افزایش هزینه های تصمیم گیری درباره فیلترینگ اینستاگرام سوق میدهد. 2ـ زمینه سازی برای بازگشت سایر سلبریتی ها و شاخ های مجازی 🔺پس از توبه تتلو؛ عذرخواهی مهناز افشار و حالا ورود وحید خزایی به کشور، این سناریو محتمل است که عناصری در حال ایجاد فضا برای بازگرداندن این افراد به کشور است که با توجه به مدت زمان مانده تا انتخابات ریاست جمهوری سال بعد، شبکه سازی از فعالان منحرف فضای مجازی کارکرد خود را پیدا می کند. @ghotbnama

به بهانه ۱۲ تیرماه۶۷ 🔴 کاش موشک داشتیم...‼️ 🔻۱۲ تیرماه سال ۶۷ ، در تاریخ کشور ما، یک روز بسیار غم انگیز است.در این روز ناو وینسس امریکایی با دو فروند موشک، هواپیمای مسافربری ما را با ۲۹۰ سرنشین ساقط کرد تا یکی از بزرگترین جنایت های ضد بشری رقم بخورد. هم اکنون که بیش از سی سال از آن اتفاق تلخ می گذرد، هیچ کس نتوانسته است حق ما را از دولت ایالات متحده بگیرد. اینکه چگونه ملت ها می توانند در مقابل قدرت های استکباری مانع از وقوع چنین حادثه ای شوند و آیا اساسأ نهاد های بین اللملی می توانند از چنین اتفاقات سنگینی جلوگیری کنند یا نه؟ سؤال بی پاسخی است که در تاریخ مصداقی برای آن نمی یابیم. تجربه تاریخی نشان می دهد که قدرت را تنها با قدرت می توان مهار کرد. قدرت نیز از مقوله های اکتسابی و ساختنی است، کسی آنرا به ما هدیه نخواهد کرد. به بیان دیگر اگر سال ۶۷ قدرت موشکی امروز را می داشتیم، هرگز امریکایی ها جرأت انجام چنان جنایتی را نمی داشتند. به طریق اولی اگر ما چنین قدرتی داشتیم هرگز جنگ ۸ ساله با رژیم بعثی اتفاق نمی افتاد. در واقع براورد دشمن از ضعف توان و پاسخ ما موجب جرأت و تجاوز می شود. اتفاقات دو ساله اخیر از اسقاط پهباد آمریکایی تا توقیف نفت کش انگلیسی و اعزام نفت کش ها به آمریکای جنوبی این واقعیت را اثبات می کند. برعکس آنچه خناسان رسانه ای دشمن در پی القای آن هستند، ما به قدرت نیاز داریم تا مانع وقوع جنگی دیگر گردیم. کاش نخبگان و مردم ما این تجربه های تاریخی را فراموش نکنند. @ghotbnama

🔴 #تحلیل | دوباره شعاره مذاکره‼️ 🔻 #زمانه| این موضوع ظاهرا به یک قاعده ثابت در عرصه سیاست داخلی تبدیل شده است؛ تا اینکه برخی از شاخص های اقتصادی در وضعیت نامساعد قرار می گیرد و ارز سیر صعودی پیدا می کند موضوع مذاکره با آمریکا از سوی برخی چهره ها و رسانه ها مطرح می شود. نکته اصلی که این دسته از گروه های سیاسی و رسانه های وابسته به آنها بر آن تکیه می کنند نیز این است که نظام تا کجا می خواهد با مذاکره نکردن و اصرار بر ایستادگی موجب افزایش فشار اقتصادی بر مردم شود! 1⃣ اولا بهتر است این افراد و رسانه ها پاسخ دهند: برای حل مسائل اقتصادی تا کی و تا کجا حاضرند با غرب مذاکره کنند و امتیاز دهند و نتیجه ای عائد کشور نشود؟ باید وقاحت داشت که این عده حاضر نیستند با مردم صادقانه حقایق را در میان بگذارند. این اروپا و آمریکا بودند که با بدعهدی و نقض های مکرر برجام، زیر میز مذاکره زدند و برجام را به ورطه نابودی کشانده اند و نه ایران. مذاکره و عمل به تعهدات بین المللی سیاست اصولی جمهوری اسلامی بوده و حتی با آمریکا هم به صورت موضوعی مذاکرات متعدد صورت گرفته که برجام نمونه آخر آن است. 2⃣ جالب اینجاست که همین جماعت مدعی مذاکره پیش تر می گفتند که چون ترامپ در رفتار و شخصیت، قدرتمند و پیش بینی ناپذیر است راهی جز مذاکره پیش رو نداریم و اکنون می گویند ترامپ بدلائل اقتصادی و سیاسی در موضع ضعف قرار دارد لذا بهترین فرصت برای مذاکره همین حالاست! بالاخره بدلیل اینکه ترامپ قوی است باید مذاکره کرد و یا چون در شرایط ضعف قرار دارد؟! این یعنی این افراد رویکردشان به مذاکره احساسی و هیجانی است و نه عقلائی. و الا نمی شود هم در شرایط اقتدار و هم در وضعیت ضعف ترامپ، مذاکره را توجیه کرد. 3⃣ جدای از اینها، دولت آقای روحانی در ابتدای شروع کار خود در سال۹۲ ، مذاکره با آمریکا را برای حل مسئله هسته ای خواستار شدند و با این خواسته نیز موافقت شد تیم سیاست خارجی دولت ، برای رسیدن به توافق و برداشتن تحریم ها ، بی سابقه ترین محدودیت ها را در صنعت هسته ای و گسترده ترین و سخت گیرانه ترین نظام بازرسی ها را پذیر فتند. طرفداران مذاکره هرگز نمی خواهند باور کنند که مابه ازاء کنارگذاشتن تحریم ها در برجام - اتفاقی که هیچ گاه نیفتاد- توقف، عقب نشینی و یا نابودی بخش های مختلف صنعت هسته ای بوده است و نه صرف مذاکره و توان سیاسی تیم مذاکره کننده. 4⃣ پرسشی که این گروه سیاسی حاضر نیستند بدان پاسخ دهند آن است که برای مذکره مجدد با آمریکا این بار جمهوری اسلامی باید از کدامین سرمایه راهبردی و حیاتی خود صرف نظر کند ؟ جدای از این، تاریخ هنوز پیش روی ماست و جسم بی جان برجامی که اروپا و آمریکا نابودش کرده اند در جلوی دیدگان جهانیان قرار دارد؛ ایران با کدام تضمین باید مجددا به اروپا و آمریکا اعتماد کند و پای در مذاکرات جدید بگذارد؟ قرار نیست آمریکا در مذاکراتی که بدنبال آن است، درباره آب و هوا و یا کویید۱۹ با ایران بر سر میز بنشیند. واقعیت آن است که آمریکایی ها در مذاکرات جدید، بر اساس ادعای خودشان، بدنبال اعمال محدودیت شدید در قدرت موشکی ایران هستند. 5⃣ موضع جمهوری اسلامی ایران اما در این باره کاملا منطقی و مشخص است؛ مسیر مذاکره و اعتمادسازی پس از بازگشت حقیقی همه دولت ها به برجام و عمل کردن همه آنها به تعهدات خودشان امکان پذیر است. غضنفری

🔻 #چندروزپیش سرمقاله_کیهان|حسین شریعتمداری 🔹آقای خوئینی‌ها! از کجا دیکته شده بود؟! طلحة و زبیر درجنگ جمل خون عثمانی راطلب کردند که خود ریخته بودند وامروز خوئینی ها هم...... بخوانید 👇👇👇👇 fna.ir/ey9kls @ghotbnama

🔴 #گلایه_های_ارزی_همتی 🔺 #ویدئو_زمانه| اعتراض عبدالناصر همتی رئیس بانک مرکزی به مخالفانش: وقتی اینکارها را می‌کنید چگونه قیمت دلار را کنترل کنم!؟ 🔹 به اسم ته لنجی، لنج‌ها را تا کله پر از کالای خارجیِ قاچاق می‌کنند؛ بعد می‌گویند چرا همتی نتوانست قیمت دلار را کنترل کند؟ وقتی اینکارها را ادامه می‌دهید، چگونه می‌توانم قیمت دلار را کنترل کنم؟ 🔹 مدام می‌گویند همتی تقاضا را سرکوب کرده، کدام تقاضا را سرکوب کردم؟! 🔹 به من می‌گویند اجازه بده بدون انتقال ارز کالا وارد کنیم؟ مگر می‌شود بدون انتقال ارز کالا وارد کنی؟ تو می‌خواهی از کف بازار دلار بخری و قیمت‌ها را بالا ببری! @ghotbnama

🔺#تصویر_زمانه| مکتبخانه رضوی 🌴 رهبرانقلاب: شش تدبیر امام رضا(ع) برابر دشمن: 1⃣ ابراز عمومی بدبینی نسبت به دشمن 2⃣ نپذیرفتن پیشنهاد دشمن مگر بالاجبار و حفظ جان خود 3⃣ ارائه شروط سخت برای بی اعتبارکردن پیشنهاد دشمن 4⃣ استفاده از تریبون دشمن برای رساندن پیام خود به جهان 5⃣ استفاده از هر فرصتی برای قرارگیری در معرض ارتباط با مردم 6⃣ حمایت امام از معترضان شیعه در برابر دشمن 🌴 میلاد امام رضا(ع) مبارک🌴 @ghotbnama

🔺 #ویدئو_آقازاده های خرابکار‼️ 🔹️شخصیت های سیاسی و مشهور بسیاری هستند که فرزندانشان آنطور که می خواستند از کار در نیامدند و گاهی از آنها تبری جستتند و حتی گاهی حکم به اعدام آنها دادند. 🔸️در این ویدئو این شخصیت ها و این آقازاده های خرابکار را خواهید دید @ghotbnama

#پیشنهاد_مطالعه 🔴 #سرخط| همه پرچم خواهان عدالت‼️(بخش اول) 🖌 #عبدالله_گنجی 🔻 عدالت‌خواهی در نظام جمهوری اسلامی برگرفته از معرفت درون‌دینی است که قله آرمانی آن سیره امیرالمؤمنین (ع) است. رهبران انقلاب اسلامی ارزش و جایگاه عدالت‌خواهی را در تراز «مشروعیت» خود و نظام می‌دانند و همیشه جوانان را به «عدالت‌خواهی واقعی» ترغیب و تشویق کرده‌اند. بدون تردید پس از رحلت امام هیچ سازمان و فردی به اندازه رهبری بر این موضوع تأکید نکرده‌اند و در عین حال با صراحت اعلام کردند که در این باره وضع مطلوبی نداریم. 🔹 اما عدالت‌خواهی کم‌کم از امری ارزشی و دینی و انسان‌ساز وارد مجاری جدیدی می‌شود که ممکن است به لوث شدن آن بینجامد و همانند بسیاری از مفاهیم پرقدرت پس از لوث شدن به سخره گرفته شود و به واژه «بی‌حس» و بی‌خاصیتی تبدیل شود که به ضد خود عمل کند. برای اینکه عدالت در ریل و دالان اصلی و ذاتی خود حرکت کند و هرکسی نتواند پشت آن سنگر بگیرد، باید اصالت یا تقلبی بودن پرچم‌داران آن احراز شود. 🔹 پدیدار شدن مقوله فساد از یک سو و فشار اقتصادی سال‌های اخیر بر طبقه پایین اقتصادی از سوی دیگر بستر گفتمان عدالت‌خواهی را پررنگ‌تر کرد و اینجا بود که عدالت همانند ابزاری برای اهداف متفاوت و حتی بی‌ربط با عدالت‌خواهی مورد برنامه‌ریزی قرار گرفته و می‌گیرد. 🔻 سؤال اساسی این است که طیف‌های متفاوت عدالت‌خواه، عدالت را «در نظام» می‌طلبند و یا عدالت را «بر نظام» دنبال می‌کنند و یا عدالت را رهاورد مهمی برای «عبور از نظام» شناسایی کرده‌اند. با عدالت‌خواهی نوعی براندازی عامه‌پسند را دنبال می‌کنند یا دنبال اصلاح پلشتی‌های نظام جمهوری اسلامی هستند. منافع خود را در عدالت‌خواهی می‌بینند و از زمان و موقعیت خاصی به میدان می‌آیند یا آن را امری به‌حق، دائمی و هم‌تراز نظام جمهوری اسلامی می‌دانند؟ محرومیت خود از مزیتی را نقطه عزیمت عدالت‌خواهی می‌دانند یا دغدغه فروکاستن مشروعیت نظام جمهوری اسلامی را دارند؟ 🔻 بنابراین، به جز آنان که عدالت‌خواهی را با هویت انقلاب اسلامی معنا و دنبال می‌کنند و جز تولید سرمایه اجتماعی برای نظام و اجرای واقعی عدالت هدف دیگری ندارند، دیگرانی نیز هستند که یا به اشتباه و شناخت ناقص یا به عمد و خباثت مسیر‌های دیگری را طی می‌کنند. 1⃣ عده‌ای عدالت را هم‌تراز «مبارزه با فساد» گرفته‌اند و تمرکز آنان بر اشخاص و افراد است. سوژه‌یابی آنان سلبی و روش عدالت‌خواهی نوعی مبارزه عاطفی (تولید تنفر) است. این جماعت شاید نیت خیرخواهانه‌ای دارند، اما تقلیل عدالت به بخشی از آن معرفی ناقص از آن و ر‌هایی جنبه‌های ایجابی است. شاید مقام معظم رهبری به این نقص رسیده بودند که در شیراز دانشجویان را از ورود به مصداق منع کردند و خواستار توجه به روند‌ها و فرایند‌ها شدند. نشر عدالت، فرهنگ‌سازی برای عدالت، تولید گفتمان عدالت و مطالبه عدالت توزیعی معمولاً بی‌مشتری مانده است و عدالت‌خواهی معادل منازعه رخ‌نمایی می‌کند. البته دستگاه قضایی می‌تواند با اقدامات اقناعی و بدون تبعیض این مسیر را اصلاح کند. 2⃣ برای عده‌ای عدالت‌خواهی به مثابه سیاست‌ورزی است. در جامعه فسادزده و معیشت‌زدا عده‌ای عدالت را پرچمی برای تصاحب قدرت می‌دانند و اینجا است که عدالت‌خواهی رنگ سیاست‌زدگی به خود می‌گیرد، رأی با پرچم عدالت‌خواهی مطالبه می‌شود و در این عدالت خواهی نیز امر ایجابی نمی‌بینید. حملات بر غیریتی صورت می‌گیرد که ضدعدالت معرفی می‌شود. به تعبیر دیگر عدالت ابزار مبارزه انتخاباتی برای بیرون راندن رقیب است و گرهی از زندگی مردم باز نمی‌کند. از آنجا که طبع و طبیعت عدالت‌خواهی در جوانان مهم‌تر است، حمله به مصادیق انسانی بی‌عدالتی هم بسیار جذاب می‌شود و مرز‌های سلایق تا مرز‌های دشمنی گسترش می‌یابد. 3⃣ دسته‌ای هستند که اهداف متمایز از کلیت نظام را در دستور کار دارند و سال‌هاست برای آن مبارزه می‌کنند، اما فشار کنونی بر مردم را فرصتی مغتنم می‌دانند تا همان راه و همان هدف را «عدالت‌مالی» کنند. راه‌های رفته قبلی را کوره‌راه می‌بینند و نارضایتی موجود را زمینه مستعد برای مبارزه با نظام می‌دانند و دستاویزی موجه‌تر از عدالت‌خواهی برای ایجاد اجماع پیرامون خود نمی‌یابند... 💢 #ادامه_دارد @ghotbnama

#پیشنهاد_مطالعه 🔴 #سرخط| همه پرچم خواهان عدالت‼️(بخش دوم) 🖌 #عبدالله_گنجی 🔻 #ادامه_یادداشت: جابه‌جایی واژه‌ها در همان مسیر تاکتیک اصلی این جماعت است. مثلاً دیروز دموکراسی‌خواهی را شعار خود قرار می‌دادند، اما امروز بدون تغییر راهبرد و هدف، عدالت‌خواهی را جایگزین دموکراسی‌خواهی می‌کنند. جنس عدالت‌خواهی علوی‌تبار، جلایی‌پور و حجاریان را باید در اینجا جست‌و‌جو کرد. 🔹وقتی ضعف اقتصادی رخ می‌نماید، سوسیال‌دموکرات و عدالت‌خواه می‌شوند و وقتی رفاه نسبی پدیدار شد لیبرال‌دموکرات و حامی طبقه متوسط و روشنفکر می‌شوند. «عدالت اقتضایی» و سوءاستفاده از خاستگاه بومی عدالت در جامعه ایران اتهام این جماعت است. 4⃣ عده‌ای بود خود و نبود دیگران را مصداق عدالت می‌دانند. تا دیروز رهبری را مظلوم و تنها می‌دانستند، اما وقتی رهبری با صراحت از «پشت بلندگو» سخن گفتند، همین رهبری پرچمدار بی‌عدالتی می‌شوند و فقه شیعه ضدعدالت معرفی و به دنبال تقدم و تأخر عدالت و ولایت می‌گردند. عبارت امام را که «پشتیبان ولایت فقیه باشید تا مملکت شما آسیب نبیند»، به «پشتیبان عدالت باشید تا، ولی فقیه از عدالت ساقط نشود» تبدیل می‌کنند و اگر همه‌چیز به مذاق خوش آید، گویی هیچ‌جای جهان عدالت به اندازه ایران اجرا نمی‌شود و اصلا مسئله‌ای وجود ندارد. 🔹متأسفانه عدول از تربیت و اخلاق دینی و بددهانی در این جماعت شاخص مواجهه عدالت‌خواهانه است. 5⃣ آنچه از همه بیشتر به نظام جمهوری اسلامی لطمه وارد می‌کند، پدیدار شدن پلشتی در مدعیان عدالت‌خواهی است. متقلبینی که عدالت‌خواهی و انقلابی‌گری‌شان گوش فلک را کر می‌کند و بعضاً داغ سیاه بر پیشانی دارند، یک مرتبه از منجلاب فساد بیرون کشیده می‌شوند. اگرچه این جماعت به تیغ عدالت نظام سپرده می‌شوند، اما همین نظامی که آنان را به عدالت‌خانه کشیده است، مجدداً زیر تازیانه کسانی قرار می‌گیرد که عدالت‌خواهی را بستری برای عبور از نظام و مبارزه با مشروعیت آن می‌دانند. 🔹بنابراین، اجرای عدالت پیچیده‌ترین و سخت‌ترین مأموریت حکومت و به تعداد انسان‌ها تفسیر‌بردار است. اما با همه چالش‌های موجود در کشور تردید نباید کرد که جز راهی که، ولی امر در آن گام می‌نهد، هر راه دیگری که برای عدالت‌خواهی تعبیه شود، به انحراف کشیده خواهد شد. این تجربه ۴۰ ساله ما در پس از انقلاب اسلامی و تجربه دهه ۴۰ و ۵۰ جریان چپ در دوران پهلوی است که همگی به انحراف کشیده شدند و دست به اسلحه بردند، اما جامعه را پشت سر خود حس نکردند. 6⃣ چندین سال پیش یکی از تئوریسین‌های معرفت‌های پست‌مدرن دینی پیش از خروج از کشور توصیه کرد که جمهوری اسلامی را نقد اخلاقی کنید و نه نقد سیاسی و اقتصادی. گویی این راهبرد درحال بازتولید است. هدف عدالت‌خواهی در اینجا سوار شدن بر مشکلات مردم و حرکت به سمت امریکای تمامیت‌خواه است. باور کنیم برخی عدالت‌خواهی و راه رسیدن به عدالت‌اجتماعی را پذیرفتن مطالبات امریکا از ایران می‌دانند و به‌رغم بدعهدی‌ها باز عطش مذاکره دارند و برای فرار از عوارض عزت‌سوز، سخن خویش را با واژه «موضع برابر» در زرورق می‌پیچند و حال می‌دانند که داستان چیست، اما خود را می‌فریبند تا بتوانند مردم را بفریبند. 7⃣ اما دسته‌ای هستند که عدالت‌خواهی امروز را نقطه عزیمت فاصله از گذشته خود در انقلاب اسلامی می‌دانند. شرایط سخت امروز را مناسب برای پاسخگویی به مشکلات نمی‌دانند، از سویی چشم‌اندازی نیز برای تسلیم شدن مسئولان نظام نمی‌یابند. بنابراین، با سوار شدن بر مشکلات و شمردن آنان مرز خود را جدا القا می‌کنند که «ما نیستیم و نبودیم»، اما تاریخ به همین راحتی یقه آنان را ر‌ها نخواهد کرد. 🔹 مواجهه با تاریخ حیات سیاسی ۵۰ ساله موسوی خوئینی‌ها پس از نامه اخیر به رهبری این امر را ثابت کرد و برای دیگران نیز چنین خواهد شد. همراهان واقعی انقلاب کسانی هستند که در روز حادثه و حوادث تلخ در کنار آن باشند وگرنه در فضای گل و بلبل و ریخت و پاش همه انقلابی و همه مدعی انقلابند و چه زیبا فرمود امام راحل که «لازمه انقلابی بودن تحمل سختی‌هاست» @ghotbnama