▫️آفت‌ها را اول بشناسید بعد اقدام به انجام عملی کنید.... کسانی که گناه کسب می کنند، حتما به عملشون جزا داده می شود #استاد_شجاعی #آفت #گناه

🏴دوخط روضه استاد عالی

ماجرای بسیار جالب دعوت از حضرت عیسی مسیح (ع) توسط آیت‌الله جهانگیرخان قشقایی رحمت‌الله علیه در مناظره با کشیش‌های مسیحی به نقل از آیت‌الله‌العظمی بهجت از زبان استاد مسعود عالی

✨ 🔹جایگاه بی نظیر حضرت زهرا(س)از منظر قرآن #استاد_قرائتی

دنیا می خواهی یا آخرت همه آن در این است ...🌱

‼️ استفاده از امکانات بیت المال 🔷س ۶۴۵۹: استفاده از #امکانات_بیت_المال از جمله شارژ موبایل با برق ادارۀ دولتی در محل کار یا غیر آن، چه حکمی دارد؟ ❎ج: #استفاده_شخصی از #بیت_المال جایز نیست، البته استفاده کارمندان از امکانات بیت المال در ساعات رسمی کار به مقدار متعارفی که مورد ضرورت و نیاز است و شرایط کاری بیانگر اذن به کارمندان در این مقدار از استفاده است و همچنین استفاده از امکانات بیت المال با اذن کسی که از نظر شرعی و قانونی حق اذن دارد، اشکال ندارد. #احکام_بیت_المال #استفاده_شخصی_از_امکانات_دولتی

‼️محاسبه نیمه شب شرعی 🔷س ۶۴۶۵: #نیمه_شب_شرعی برای #نماز_مغرب و #عشا چگونه محاسبه می شود؟ ✅ج: نیمه شب برای نماز مغرب و عشا، نصف فاصله بین #غروب_آفتاب تا هنگام #فجر_صادق است. 🔺فجر صادق در مقابل فجر کاذب است. فجر کاذب نوری است که به درازا در آسمان پدید می‌آید و به جای پهن شدن بر روی افق، به صورت عمودی به سمت بالا انعکاس می‌یابد. فجر صادق زمان است که نور سفید متصل به سطح افق با شدت کم طلوع کرده و در افق پراکنده می¬شود و باگذشت زمان، شدت نور آن بیشتر می¬شود. بدلیل ضعیف بودن فجر صادق، مشاهده آن نیازمند داشتن افق شرقی کاملا باز و تاریک است و در شهرهایی مانند تهران بسیار مشکل می¬باشد. با توجه به اینکه تشخیص دقیق طلوع فجر سخت است ، جهت رعایت احتیاط، حدود ده دقیقه بعد از شروع اذان از رسانه ها، نماز صبح خوانده شود. #احکام_وقت_نماز #محاسبه_نیمه_شب_شرعی

‼️وقت نماز عشا 🔷 س ۶۴۶۶: آخر #وقت_نماز_عشا تا چه زمانی است؟ اگر کسی آنرا تا پس از نیمه شب به تأخیر بیندازد به چه نیتی باید نماز عشا بخواند؟ ✅ ج: وقت #نماز_عشا از هنگامی است که به مقدار خواندن نماز مغرب از اول وقت گذشته باشد تا هنگام نیمه شب شرعی ؛ و تأخیر انداختن نماز مغرب و عشا از #نیمه_شب_شرعی جایز نیست. اما در صورتی که نماز مغرب و عشا به دلیل به وجود آمدن عذری و یا از روی معصیت تا پس از نیمه شب به تأخیر بیفتد بنابر احتیاط باید آن را تا اذان صبح بدون #نیت_ادا و قضا (به نیت #ما_فی_الذمه) بجا آورد. #احکام_نماز #وقت_نماز_عشا

⚫️ چرا حضرت فاطمه زهراسلام الله علیها با چنان مقام قدسی برای بازپس‌گیری فدک اقدام کردند؟ (از اندک فیلم‌های باقی‌مانده از شهید مطهری) 🎤شهید#مطهری

🚨فیلمی که #یهودیها به دنبالش میگردند تا آن را #نابود کنند!!!

خلاصه پرسش آیا کسی که نماز های خودش را به صورت نشسته می خواند می تواند نماز های میت را بر عهده گرفته و بخواند؟ پرسش خواهرم پس از فوت مادر، عهده‌دار خواندن نماز یکسال ایشان شد. ضمن اینکه هزینه یکسال نماز مادر را هم از وراث گرفت. در حالت عادی خواهرم نماز خود را نشسته می‌خواند، آیا از نظر شرعی ایشان می‌تواند با حالت نشسته نماز میت را بر عهده بگیرد و همچنین خواندن نماز را به صورت پراکنده در طولانی مدت (در طی چند سال) بجا آورد؟ در صورتی که جواب خیر است هزینه آن یکسالی را که دریافت کرده چگونه باید پرداخت نماید؟ پاسخ اجمالی در این رابطه به مسئله زیر توجه نمایید: «کسى که عذرى دارد و مثلًا نشسته نماز مى‏خواند نمى‏شود او را براى نمازهاى میت اجیر کرد، بلکه بنا بر احتیاط واجب باید کسى را هم که با تیمم یا جبیره نماز مى‏خواند اجیر نکنند[1] و اگر چه نماز میت به همین نحو قضا شده باشد.[2] بنابراین ایشان نمی تواند قضای نماز های مادرتان را به جا آورد. و پول گرفته شده را باید پس دهند.

📚 استفاده از مال شبهه‌ناک برای اطعام عزاداری 💠 سؤال: آیا برای اطعام عزاداری و تهیه غذای نذری، استفاده از پول یا مواد غذایی کسانی که خمس نمی دهند یا حلال بودن مال آنها مشکوک است، جایز است؟ ✅ جواب: استفاده از پول و مواد غذایی یاد شده، اشکال ندارد. #احکام_عزاداری #احکام_نذر

*چرا پولهاتونو می‌برید زیارت؟* 🔆 چقدر زیبا شهید مطهری بیش از ۴۰ سال پیش جواب این شبهه رو داده... *سلام و رحمت خدا بر روح مطهر این شهید آینده نگر* *در راه اهل‌بیت‌ هزینه کردن توفیق می‌خواهد*

این ویدئو بر اساس اتفاقی واقعی ساخته شده؛ داستان کسی که گفت :به مشکی‌پوشان حسین قهوه ندادم # یــاحــســــیـــن

رونمایی از کشتی سَفینَهُ الْنِّجاة در میدان آزادی ❤️

🌹☀️🍃 ﷽ 🍃☀️🌹 🦋 یک قدم در ملکوت 8⃣4⃣ 🌷 بازسازی همخوانی شهدا با مهدی رسولی به وسیله‌ی هوش مصنوعی ࿐჻ᭂ⸙🍃🌹🍃⸙჻ᭂ࿐

آیا اگر مأموم قبل از امام جماعت تکبیرة الاحرام بگوید نماز او به جماعت صحیح است؟ پرسش اگر مأموم قبل از امام جماعت نیت کند و تکبیرة الاحرام بگوید نماز او به جماعت صحیح است یا فرادا می‌شود؟ آیا می‌تواند نیت خود را به جماعت برگرداند یا خیر؟ پاسخ اجمالی در این صورت نماز فرادا است، پس می‌تواند نماز را به صورت فرادا تمام کند یا نماز را رها کرده و با تکبیرة الاحرام جدید وارد نماز جماعت شود. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است: [1] حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی): 1. نماز به جماعت صحیح نیست و نماز به صورت فرادا مى‌شود. 2. صحیح نیست، مگر اینکه نیت خود را به نماز مستحبى تغییر دهد و سریع نماز خود را تمام کند و به جماعت ملحق شود اگر اطمینان ندارد که اگر نماز مستحبى را تمام کند به رکعت اول برسد، مستحب است که نماز مستحبى را رها کند و مشغول نماز جماعت شود. حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی): نماز فرادا می‌شود. حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی): وظیفه اش آن است که نماز را به طور فرادا تمام کند. حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته): نماز فرادا است و نمی‌تواند این نماز را به جماعت ادامه دهد. برای جماعت باید این نماز را بشکند و دوباره به نیت جماعت اقتدا کند.  لینک به سایت استفتائات

نقاشی قاشقی! ببینید عاشقش میشید😍 #نقاشی

#قصه_شب 💠 جوجه ناز و تپلی 🎼 با صدای بانو مریم نشیبا #هر_شب_یک_قصه

حکایت مردی که نمی‌خواست به پیاده‌روی اربعین برود اما امام حسین علیه السلام را دید پیاده روی#اربعین

⭕️⭕️ کلاس نماز باحال ⭕️⭕️ 1⃣ گام اول: اصلاح باورهای ذهنی من در مورد نماز...

⭕️حمله تروریستی دوباره به حرم شاهچراغ (ع)😭 حدود ساعت ۱۹ امروز فردی مسلح با اسلحه در حرم مطهر تیراندازی کرد.

🏴🕊🏴🕊🏴 این سینه سرشار از درد و داغِ صاحب عزامون شاهچراغِ واویلا که چشمامون دریای خونه حافظ باید واسمون #روضه بخونه #شاهچراغ

🔴تروریست داعشی دستگیر شده در بند حافظان امنیت

. ♻️ بله امنیت اتفاقی نیست وزارت اطلاعات در این چند روز بزرگترین تیم تروریستی ۲۰ سال اخیر را متلاشی کرد. ۴۳ بمب کشف شد ۳۵ خانه تیمی رفت زیر ضربه ۸۰ محل ذخیره مواد منفجره در تهران ۱۰۰ محل در شیراز متلاشی شد خدا قوت

💎 نماز شب 💠پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله: 💢نمازشب برای مؤمن حجتی است نزد خدا و وسیله سنگین شدن میزان اعمال و حکم عبور بر صراط و کلید بهشت می باشد. 📚 بحارالأنوار ج۸۷، ص۱۶۱