❓آیا تقلید از یک امام مشخص از ائمه اربعه جایز است؟ ✅اهل سنت وجماعت: بله، آنچنان که بیش از هزارسال جایز بوده وپیروان مذاهب اربعه از یکی از این ائمه تقلید میکرده اند ⛔️وهابیان: نه، جایز نیست آنچنان که شیخ ابن تیمیه میگوید: 🔸فَإِنَّهُ مَتَى اعْتَقَدَ أَنَّهُ يَجِبُ عَلَى النَّاسِ اتِّبَاعُ وَاحِدٍ بِعَيْنِهِ مِنْ هَؤُلَاءِ الْأَئِمَّةِ دُونَ الْإِمَامِ الْآخَرِ فَإِنَّهُ يَجِبُ أَنْ يُسْتَتَابَ فَإِنْ تَابَ وَإِلَّا قُتِلَ 🔹اگرکسی معتقدباشد که، تبعیت از یک امام مشخص از ائمه اربعه، بر مردم واجب است نه امام دیگری، چنین شخصی واجب است که توبه داده شود اگر توبه نکرد باید کشته شود 📚مجموع الفتاوی ابن تیمیه ج ۲۲ص۱۵۰ 💥نتیجه این اعتقاد: 👈 تکفیر کل پیروان مذاهب اربعه که طی بیش از هزارسال از یکی از ائمه اربعه( رحمه الله) تقلید میکرده اند #نقدوهابیت #تقلید #تکفیر_امت ♨️مجموعه گروههای  نَقدِ مُستَنَدِ وهابیت👇🏼 📱 تلگرام https://telegram.me/gomrahan  📱 ایتا https://eitaa.com/gomrahan 🖥وبلاگ http://salafi-vahabi.blogfa.com

❓آیا رسول اللهﷺ حیات داشته وقدرت شنیدن دارند؟ ⛔️وهابیان: نه، رسول اللهﷺو سایرانبياء مرده اند و هيچگونه حیات و رابطه ای با دنیا ندارند ✅اهل سنت وجماعت: بله، بنابر عقيده اجماع امت، رسول اللهﷺ میشنوند وهمچون دیگر انبیاء حيات دارند ✨علامه بزرگ ،شيخ الحديث مولانا محمد زكريا كاندهلوي رحمه‌الله ، پس از نقل روایات متعدد می نویسند: 🔹آنچه در این روایات درباره شنیدن خود رسول اکرم ﷺ وارد شده است هیچ اشکالی ندارد،زیرا انبیا علیهم السلام در قبور خود زنده هستند. علامه سخاوی رحمه الله در《قول البدیع》 نوشته است: ما به این مطلب ایمان می‌آوریم وآن را تصدیق میکنیم که حضرت رسول اکرمﷺ درقبر شریف خود زنده است وبدن اطهر آن حضرت ﷺ را زمین نمی‌تواند بخورد.👈 واین عقیده اجماعی است.👉 امام بیهقی رحمه‌الله کتاب مستقلی درباره حیات انبیا علیهم السلام تصنیف کرده است. 📚فضایل درود، مولانا محمد زکریا کاندهلوی ص۴۲ #نقدوهابیت #حیات_برزخی #سماع_اموات ♨️مجموعه گروههای  نَقدِ مُستَنَدِ وهابیت👇🏼 📱 تلگرام https://telegram.me/gomrahan 📱 ایتا https://eitaa.com/gomrahan 🖥وبلاگ http://salafi-vahabi.blogfa.com

💣فرقه وهابیت وجود دارد یا ساخته مخالفین است ؟(بخش دهم) 🗣برخی میگویند : چیزی به نام وهابیت وجود ندارد، بلڪه نام وهابیت ساخته و پرداخته روافض و صوفیان منحرف  است 👤محمد بن عبداللطیف آل الشیخ، به عنوان یکی از علمای اصلی وهابیت که تالیفاتش جزء اصلی ترین منابع تحصیل و تحقیق و مطالعه وهابیان است، در نامه ای که به اهل یمن نوشته و عقیده اهل نجد را تبیین کرده، با سربلندی خود را وهابی معرفی ومینویسد: ▪️وصار بعض الناس يسمع بنا معاشر الوهابية، ولا يعرف حقيقة ما نحن عليه، وينسب إلينا، ويضيف إلى ديننا ما لا ندعو إليه ▫️برخی مردم سخن ما گروه وهابیت را می شنوند ولی حقیقت آن چیزی که می گوییم را درک نمی کنند و مطالبی که ما نمی گوییم را به ما نسبت می دهند 📕#الدرر_السنية في الأجوبة النجدية، ج ١ ص ٥٦٦ 💥محمد بن عبداللطیف  تصریح کرده و خود را گروه وهابیت نامیده است. بنابراین معلوم می شود این عنوان مورد پذیرش آنان بوده و به آن افتخار می کردند #نقدوهابیت #وجود_وهابیت ♨️مجموعه گروههای  نَقدِ مُستَنَدِ وهابیت👇🏼 📱 تلگرام https://telegram.me/gomrahan 📱 ایتا https://eitaa.com/gomrahan 🖥وبلاگ http://salafi-vahabi.blogfa.com

❓آیا تبرک به آثار صالحین مشروع وجایز است؟ ⛔️وهابیان: نه، تبرک به اماکن وآثار واشخاص(زندگان ومردگان)جایز نیست زیرا بدعت و یا شرک است ✅اهل سنت وجماعت: بله، نزد جمهور علمای اهل سنت وجماعت و بنا بر قرآن و سنت، جایز است ✨علامه سیستان وبلوچستان، مولانا محمد عمر سربازی رحمه‌الله میفرمایند: 💫نزد محققین و جمهور علماء امت، تبرک به امکنه و ازمنه و آثار صالحین ثابت است. از قرآن و احادیث صحیح. قرآن كريم - و اتخذوا من مقام ابراهیم مصلی - بگیرید از مقام ابراهیم (علیه السلام) جای نماز ـ و ابن عمر (رضی الله عنه) در سفر و حضر در مکان و زمان دنبال تفتیش آثار نبی کریم ﷺ میبود. چنانچه در بخاری شریف در باب [المساجد بین مکه و مدینه] موجود است. در احادیث اسراء آمده است که حضرت رسول  اکرم ﷺدر کوه طور و مسکن حضرت شعیب (علیه السلام) و بيت لَحْم مولد حضرت عیسی (علیه السلام) نماز خواند و این حدیث در نسائی شریف بروایت صحیح و دیگر کتب هم آمده است. 📚پرسش وپاسخهای ارزشمند برای جوانان ارجمند ص۳۷ #تبرک ♨️مجموعه گروههای نقد مستند وهابیت👇🏼 📱 تلگرام https://telegram.me/gomrahan 📱 ایتا https://eitaa.com/gomrahan 🖥وبلاگ http://salafi-vahabi.blogfa.com