🔸 یا قاضی الحاجات . 🔹 ای برآورنده حاجت‌ها . ♦️ ذکر روز دوشنبه . Mondey ▫️ 22 مرداد 1403 ▫️ 07 صفر 🌙 1446 ▫️ 12 آگوست 2024 _-__-___-___-____-____-____-____ _شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام سال 50 قمری به روایتی _روز بزرگداشت سلمان فارسی _روز تشکل ها و مشارکت اجتماعی _قیام دلیران تنگستان علیه نیروهای انگلیس سال 1294 _ولادت حضرت امام موسی کاظم علیه السلام سال 128 قمری _روز جهانی جوانان ⚫️☘ ⚫️ ☘ ⚫️ ☘ ⚫️ ☘ ⚫️ ☘ 🆔کانال بین المللی آموزش قرآن کریم 💕

📖 تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: دوشنبه - ۲۲ مرداد ۱۴۰۳ میلادی: Monday - 12 August 2024 قمری: الإثنين، 7 صفر 1446 🌹 امروز متعلق است به: 🔸سبط النبي حضرت امام حسن مجتبی علیه السّلام 🔸سیدالشهدا و سفينة النجاة حضرت امام حسین علیهما السّلام 🏴🏴🏴🏴🏴🏴 ❇️ وقایع مهم شیعه: 🔹شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام (بنابرقولی)، 50ه-ق 🏴🏴🏴🏴🏴🏴 📆 روزشمار: ▪️13 روز تا اربعین حسینی ▪️21 روز تا شهادت حضرت رسول و امام حسن علیه السلام ▪️23 روز تا شهادت امام رضا علیه السلام ▪️28 روز تا وفات حضرت سکینه بنت الحسین علیه السلام ▪️31 روز تا شهادت امام حسن عسکری علیه السلام ✅ با ما همراه شوید... 🔗 ایتا :https://eitaa.com/gooorrrran ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

🔷♦️🔷♦️🔷♦️🔷♦️ سلام و عرض ادب روز دوشنبه زیبایتان به خیر ‌ 💫اَلّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُمْ 💫 ✅ اَللّهُمَّ نَوِّر قُلُوبَنا بِالْقُرآن اَللّهُمَّ زَیِّن اَخْلاقَنا بِزینَةِ الْقُرآن اَللّهُمَّ ارْزُقنا شَفاعَةَ الْقُرآن ✅ آیات صفحه🌹(۱۵۴)🌹را به نیت سلامتی آقا امام زمان(عج)، آمرزش اموات،برآورده شدن حاجات یاهر نیت دیگری که دارید تلاوت می کنیم : ✅ اعوُذُ بِاللهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیمِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ 🔷♦️🔷♦️🔷♦️🔷♦️ به جمع ما بپیوندید 🔰 🆔 🕊https://eitaa.com/canallgalasatghoran

بسم الله الرحمن الرحیم 📗 #روزی_یک_صفحه_قرآن 🕙 هر روز ساعت : 01 بامداد #صفحه_154

تلاوت با معنی ۱۵۴ جزء ۸

ترتیل صفحه 154 استاد منشاوی 🌱

ترتیل صفحه 154 استاد خلیل الحُصَری

‌🔸ترتیل صفحه ۱۵۴ قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده 🔸مقام‌ : کرد #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊

قرآن ترجمه المیزان سوره 7 سوره مبارکه الاعراف صفحه 154 ۞ يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (31) اى فرزندان آدم! لباس زينت خود را در هر عبادتى برگيريد، و بخوريد و بياشاميد و اسراف نکنيد که او اسرافکاران را دوست نمى دارد. (31) قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ ۚ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (32) بگو: چه کسى زينت خدا را که براى بندگانش پديد آورنده و [نيز ]عطاهاى دلپذير او را حرام کرده است؟ بگو: آنها در زندگى دنيا براى کسانى است که ايمان آورده اند در حالى که روز قيامت مختصّ [آنان ]خواهد بود. اينگونه آيات را براى مردمى که آگاهى دارند تفصيل مى دهيم. (32) قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (33) بگو: پروردگار من فقط کارهاى بسيار قبيح، چه ظاهر از آنها و چه پنهان و [نيز ]گناه و ستم به ناحق را حرام کرده است و اينکه چيزى را شريک خدا قرار دهيد که دليلى بر آن نازل نکرده است، و اينکه چيزى را که نمى دانيد بر خدا ببنديد. (33) وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ ۖ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ (34) و براى هر امّتى اَجلى است; پس وقتى اجلشان آمد، نه لحظه اى باز پس مى مانند و نه پيش مى افتند. (34) يَا بَنِي آدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي ۙ فَمَنِ اتَّقَىٰ وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (35) اى فرزندان آدم! هر گاه رسولانى از خودتان براى شما بيايند که آيات مرا برايتان بازگو کنند، هر کس [از شما ]تقوا پيشه کند و به صلاح گرايد، نه ترسى بر آنان خواهد بود و نه غمگين مى شوند. (35) وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (36) و کسانى که آيات ما را تکذيب کنند و در برابر آنها تکبّر ورزند اينان اهل آتش خواهند بود که در آن جاودانه مى مانند. (36) فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ ۚ أُولَٰئِكَ يَنَالُهُمْ نَصِيبُهُمْ مِنَ الْكِتَابِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا يَتَوَفَّوْنَهُمْ قَالُوا أَيْنَ مَا كُنْتُمْ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ ۖ قَالُوا ضَلُّوا عَنَّا وَشَهِدُوا عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ (37) پس کيست ستمکارتر از آن کس که بر خدا دروغ ببندد يا آيات او را تکذيب کند؟ اينان نصيبشان از آنچه برايشان مقرّر شده است به آنان خواهد رسيد، تا وقتى که فرستادگان ما بيايند که جانشان را بگيرند [به آنان ]مى گويند: کجايند معبودانى که جز خدا مى خوانديد؟ مى گويند: از ما ناپديد شده اند. و به زيان خود شهادت مى دهند که کافر بوده اند. (37) #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊

🌷نکته تفسیری صفحه ۱۵۴🌷 از زینت هایی که خدا آفریده و روزی های پاکیزه بهره ببرید: از نظر علم روان شناسی، روح و روان انسان، چهار احساس اساسی دارد، و سلامت روح، وابسته به این چهار حس است: حس نیکوکاری، حس دانایی، حس مذهبی و حس زیبایی. روان شناسان معتقدند که تمام زیبایی های ادبی، هنری و... از حس زیبایی سرچشمه می گیرد و سرکوب کردن آن، آثار مخرّبی بر روح و روان انسان می گذارد. دین اسلام که مهم ترین برنامه‏ ی سعادت بشر است نیز به این احساس درونی انسان کاملاً توجه کرده، و کسانی که آن را سرکوب می کنند، توبیخ کرده است. خداوند در آیه‏ ی قبل، به همه‏ ی مردم فرموده که در هنگام عبادت ـ که برترین لحظه‏ ی زندگی انسان است ـ خود را بیارایند و زینت هایشان را با خود برگیرند. در این آیه نیز با لحنی توبیخ آمیز فرموده است که چه کسی زینت خدا و روزی های پاکیزه ای را که برای مردم پدید آورده، ممنوع کرده است. به همین سبب، پیشوایان معصوم به ما توصیه کرده اند که در هنگام نماز و عبادت، بهترین لباس خود را بپوشیم، به موهایمان شانه بزنیم، خودمان را با عطر خوشبو کنیم و با آراستگی کامل نماز بخوانیم. خود آنان نیز در اوقات غیر نماز و عبادت هم آراسته و خوش‏ منظر بودند. در تاریخ نقل شده که روزی یکی از اصحاب امام باقر دید که امام عبای قرمز زیبایی بر دوش خود انداخته است. او که از لباس زیبای امام تعجب کرده بود، با حیرت به آن حضرت خیره شد. امام که متوجّه نگاه او شد، فرمود: «پوشیدن چنین لباس ایرادی ندارد.» آنگاه این آیه را تلاوت فرمود. همچنین از نظر اسلام، کسانی که به بهانه‏ ی دینداری، از آراستن ظاهر خود و استفاده از روزی ها و خوراکی های حلال و پاکیزه خودداری می کنند، افراد نادانی هستند که درک درستی از دین ندارند. در تاریخ آمده است که پیش از جنگ نهروان، حضرت علی، عبدالله بن عباس را برای مذاکره با گروه منحرف خوارج، به سوی آنان فرستاد. ابن‏ عباس در حالی که لباس زیبا و فاخری بر تن داشت، نزد آنان رفت. آن افراد خشک‏ مغز و جاهل به او نگاهی انداختند و گفتند: «ابن عباس، تاکنون تو در نظر ما بهترین بودی؛ در حالی که اکنون چنین لباسی پوشیده ای [و این نشانه‏ ی بی دینی توست].» او گفت: «اتفاقاً همین نکته، اولین مطلبی ست که بر سر آن با شما بحث می کنم.» آنگاه همین آیه را برایشان تلاوت کرد . البته همان طور که اسلام همواره جانب تعادل را می گیرد و از افراط و تفریط نهی می کند، از تجمّل‏ گرایی افراطی نیز نهی کرده است، و به همین سبب، در پایان آیه‏ ی قبل، مردم را از اسراف و زیاده روی در همه‏ ی امور به خصوص تجمّل‏گرایی و استفاده ی افراطی از روزی ها و غذاهای پاک بازداشته است. نکته ی آخر اینکه در تاریخ زندگی پیامبر یا امیر مؤمنان علی می‏خوانیم که آنان با حالت فقیرانه ای زندگی می کردند و لباس ساده ای می پوشیدند و غذای ساده ای می‏خوردند. این بدین سبب بود که اوّلاً سطح زندگی مردم آن زمان بسیار پایین تر از دوران امامان دیگر بود و پوشیدن لباس های فاخر، موجب انگشت‏ نما شدن آنان نزد مردم می شد؛ ثانیاً آن بزرگواران، رهبری جامعه را بر عهده داشتند، و رهبر جامعه وظیفه دارد که زندگی شخصی خود را در حدّ پایین ترین افراد جامعه سامان بخشد، و این نحوه‏ ی زندگی، مخصوص آن بزرگواران بوده و تکلیف همگانی نیست. #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊

جلسه آموزش قرائت قرآن کریم بلوار توس، خیابان امام هادی 14 مسجد امام هادی یکشنبه شبها بعد از نماز مغرب و عشاء 1403/05/21