eitaa logo
گریزهای مداحی و گریز های مناجاتی
5.6هزار دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
630 ویدیو
843 فایل
گریز زیارت عاشورا ، دعای کمیل و دعای توسل و جوشن کبیر https://eitaa.com/gorizhaayemaddahi
مشاهده در ایتا
دانلود
گریزهای مداحی و گریز های مناجاتی
. #سرود_امام_زمان #میلاد_امام_زمان نیمه شعبونه/ شلوغه میخونه تو دستا کارت دعوت نرگس خاتونه به عشق
. علیه السلام علیه السلام علیه السلام شب است و بی تابم/ تا صبح نمی خوابم شب ولادته آخه رسیده اربابم از آسمون داره/ ستاره می باره حسین میون آغوش حیدر کراره اومد گل زهرا/ دستا همه بالا شب نشاط و شوره/ عالم همه پر نوره ولادت عشقه دلا همه بی تابه / تولد اربابه ولادت عشقه هله ۴ اومد آقای عالم / اومد عشق مجسم نمک سفره ی غم هله ۴ شب شاه جماله/ جمالش بی مثاله دیگه مستی حلاله یا حسین یابن زهرا ۴ بند دوم: ارباب نگات عشقه/ خال لبات عشقه خودت که جای خود داری کرببلات عشقه دست کرم داری/ با ما صنم داری علاوه بر کرببلا اینجا حرم داری تو دین و دنیامی/ اونی که میخوامی ای رو نوشت حیدر/ نگاه زیبات محشر تویی که اربابی میون صحن محشر/ وقتی میای با مادر خدایی جذابی هله ۴ ضربان حسینه هیجانم حسینه آب و نانم حسینه هله ۴ نمک زندگیمه سند بندگیمه مثل باباش کریمه بندسوم: اسمت طرب داره / طعم رطب داره غلام عباس میشا هرکسی ادب داره هرکی شرف داره / عشق نجف داره دوستت داره هرکی تو زندگیش هدف داره تو باب حاجاتی/ عموی ساداتی دوست دارم آقاجان / نگات می سازه سلمان عباس ابوفاضل تو عشق ثاراللهی / پناه آل اللهی عباس ابوفاضل هله ۴ به فدای مرامت به فدای قیامت به ابالفضل میخوامت هله ۴ تو علمدار شاهی بسکه زیبایی ماهی می کشی با نگاهی ابوفاضل یا عباس۴ بند چهارم: باز می زنم باده / دلم چقدر شاده ساقی میخونه آخه امام سجاده یا زینت العباد / یا سید السجاد یا زین العابدین تولدت مبارکباد مرد مناجاته/ قبله حاجاته دعاش چقدر شیرینه/ روی لباش آمینه کعبه سیاره گل پسر اربابه/ مثل عموش جذابه چقدر نمک داره علی ۴ حرکاتش عبادت سکناتش عبادت کلماتش عبادت علی ۴ نمکش مثل مادر نوه ی ناز حیدر بگو الله اکبر یا علی یابن زهرا ۴ .👇
💠خانه مداحان اهل بیت علیهم السلام برگزار میکند: 📝سلسله کارگاه های دعا و مناجات خوانی «نجوای آسمانی» 🏮ویژه ماه مبارک رمضان تهران ثبت نام 👇 @Maddah_admin 02177513343 داخلی ۱۱۱
. 📚 کتاب ، در شرح حال و چگونگی حيات علمیِ علمای بزرگوار شيعه، باعنوان: 🔘 مؤلفان: .👇👇👇👇
دعای‌مستجابت‌را‌خرج‌امام‌زمانت‌بکن_شیخ‌مصطفی‌خبازیان_5863834083754252434.mp3
1.71M
➖ رسول‌الله صلوات الله علیه وآله فرمودند: لو کان اویس لقالها؛ اگر اویس بود چنان مطلبی از خدا می خواست ما مثل مردم مدینه پشیمان نشویم ➖ یا صاحب الزمان «ومقدمکم أمام طلبتي وحوائجي وإرادتی» دعای تعجیل فرج شما در راس تمام حاجات من است 🔘 مرحوم حجت‌الاسلام
. بسم الله الرحمن الرحیم اللهم عجل لولیک الفرج بحث توسل به حضرات معصومین و اهل البیت علیهم السلام   سؤال: چرا ما به امامان و پیامبران متوسل می شویم؟    ۱- ما هم می توانیم حاجت هایمان را به طور مستقیم از خدا بخواهیم و هم می توانیم از پیامبران یا امامان بخواهیم که برایمان دعا کنند و حاجت هایمان را از خدا بخواهند.    ۲- زمانی که پیامبران و امامان زنده بودند نیز در بسیاری از مواقع مردم از آنها می خواستند برایشان دعا کنند و حاجت هایشان را از خدا بخواهند.    ۳- خدا مؤمنان را تشویق می کند که از پیامبر بخواهند برایشان دعا کنند و وعده داده است که اگر پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) از خدا بخواهد که آنان را بیامرزد، خدا آنها را می آمرزد.    ۴- کسانی که می گویند درخواست حاجت از غیر خدا جایز نیست در گمراهی آشکاری به سر می برند.    توضیح نکته اول: درخواست حاجت از غیر خدا دو گونه است:    ۱. اگر برای امامان و پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) قدرت مستقلی در برابر قدرت خدا قائل شویم و معتقد شویم اگر کاری را خدا نخواهد باز هم پیامبر یا امامان می توانند انجام می دهند، این عقیده ناپسند، ولی هیچ مؤمنی چنین عقیده ای ندارد؛ مثلا خود شما که دعا می کنید و از پیامبر (ص) یا امام حسین (علیه السلام) می خواهید و حاجت شما را برآورده کند، امام حسین (علیه السلام) را از خدا بالاتر می دانی؟ یا  فکر می کنید اگر کاری را خدا نخواهد امام حسین (علیه السلام) می تواند انجام دهد؟ چنان که تو هرگز چنین فکر نمی کنی، هیچ مؤمنی این گونه فکر نمی کند.    ۲. اگر برای پیامبر و امامان قدرت مستقلی قائل شویم، بلکه معتقد باشیم اگر پیامبران یا امامان برای ما دعا کنند، خدا دعای آنها را اجابت می کند، این عقیده پسندیده و خوبی است و همه ما چنین عقیده ای داریم و خود قرآن هم به ما چنین دستوری می دهد که چنین کنیم که در بندهای بعدی بیشتر توضیح می دهم.    توضیح بند دوم: چنان که گذشت، در زمان پیامبران نیز مردم از آنان می خواستند که برایشان دعا کنند؛ مثلا برادران حضرت یوسف به حضرت یوسف ظلم کردند؛ ولی وقتی به اشتباه خود پی بردند، نزد پدرشان آمدند و گفتند: پدر! از خدا بخواه که گناهان ما را بیامرزد. [یعقوب] گفت به زودی برای شما از پروردگارم آمرزش می طلبم که او آمرزنده و مهربان است. (یوسف، آیه ۹۷-۹۸)    اگر متوسل شدن به دیگران گناه داشت حضرت یعقوب که پیامبر خدا بود چرا به فرزندانش نگفت: فرزندان من! این که من برای شما دعا کنم گناه دارد. بروید از این گناه توبه کنید و خودتان برای خود دعا کنید، در حالی که حضرت یعقوب با خودش رویی پذیرفت و برای فرزندانش دعا کند. ما نیز همچون فرزندان حضرت یعقوب به خودمان ظلم کرده ایم. به این سبب از پدرهای معنوی و پدرهای روحانی خود یعنی پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) و امامان می خواهیم از خدا بخواهند که گناهان ما را بیامرزد و مطمئن هستیم پدران معنوی مهربانمان برای ما دعا خواهند کرد.    ۳. خدا می فرماید: و اگر کسانی که به خودشان ظلم کرده اند نزد تو بیایند و از خداوند طلب آمرزش کنند و پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) هم برای آنها طلب آمرزش کند، خداوند را توبه پذیر و مهربان می یافتند. (نساء، آیه ۶۴) در آیات دیگری نیز خداوند به پیامبر دستور می دهد برای مومنان از خدا آمرزش بخواه. (محمد، آیه ۱۹)    اگر متوسل شدن به پیامبر بد است چرا خدا مومنان را تشویق می کند که نزد پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) بیایند و پیامبر را تشویق می کند که برای مومنان آمرزش بخواهد؟    در روایت های فراوانی از مومنان خواسته شده هنگام مشکلات دعای توسل بخوانند و از خدا بخواهند به خاطر احترام امامان معصوم از گناه آنها در گذرد و حاجت های آنها را عطا کند.    ۴. با توجه به آنچه گذشت روشن است افرادی که فکر می کنند متوسل شدن به امامان درست نیست، معنای توسل را به خوبی درک نکرده اند. برای آگاهی بیشتر به تفسیر نمونه، جلد ۲۵، ص ۱۲۷، جلد ۱۸، ص ۲۳۴-۲۱۶ و ص ۱۹۳مراجعه کنید. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ای اهل ایمان! از خدا پروا کنید و دست آویز و وسیله ای [از ایمان، عمل صالح و آبروی مقرّبان درگاهش] برای تقرّب به سوی او بجویید؛ و در راه او جهاد کنید تا رستگار شوید. سوره مائده آیه ۳۵ مفسران در بخشی از تفاسیر شفاعت پیامبران،امامان و بندگان صالح خدا، همچنین پیروی از پیامبر و امام و سوگند دادن خدا به مقام پیامبران،امامان و صالحان به ویژه پیامبر اکرم و اهل بیت او را با استناد به آیات و روایات از مصادیق وسیله در آیه دانسته‌اند. .......... یا اَبا عَبْدِاللهِ، اِنّى اَتَقَرَّبُ اِلى اللهِ وَاِلى رَسُولِهِ، وَاِلى اَمیرِالْمُؤْمِنینَ وَاِلى فاطِمَةَ، وَاِلَى الْحَسَنِ وَاِلَیْکَ بِمُوالاتِکَ...