#اطلاعیه 🕋 اقامه آیین عبادی سیاسی نمازجمعه خوی 💠خطیب: حجت الاسلام والمسلمین قاسم خانی (امام جمعه شهرستان خوی) 💠سخنران پیش از خطبه: مدیرعامل شرکت شهرک های صنعتی استان 💠قاری و موذن: جناب آقای عباس اسدلو 💠مجری و مکبر: جناب آقای حاج عباس علیمیرزالو 📌جمعه ۹ تیرماه از ساعت ۱۲ ظهر  مصلی بزرگ امـام خمینی (ره) خوی #امام_جمعه_شهرستان_خوی #شبکه_امامت 💠 🆔 @h_ghasemkhani_ir 🌐 https://www.h-ghasemkhani.ir

📌 #گزارش_تصویری 🔰حضور پرشور مردم مومن شهرستان دارالمومنین خوی در آیین عبادی سیاسی نماز جمعه 🗓جمعه ۹ تیر ماه ۱۴۰۲ 📌بخش اول #امام_جمعه_شهرستان_خوی #شبکه_امامت 💠 🆔 @h_ghasemkhani_ir 🌐 https://www.h-ghasemkhani.ir

📌 #گزارش_تصویری 🔰حضور پرشور مردم مومن شهرستان دارالمومنین خوی در آیین عبادی سیاسی نماز جمعه 🗓جمعه ۹ تیر ماه ۱۴۰۲ 📌بخش دوم #امام_جمعه_شهرستان_خوی #شبکه_امامت 💠 🆔 @h_ghasemkhani_ir 🌐 https://www.h-ghasemkhani.ir

🔊 #بشنوید 🔰 📌فایل #صوتی:خطبه اول نمازجمعه ۹ تیر ماه ۱۴۰۲ شهرستان خوی به امامت : حجت الاسلام والمسلمین قاسم خانی 💠 🆔 @h_ghasemkhani_ir 🌐 https://www.h-ghasemkhani.ir

🔊 #بشنوید 🔰 📌فایل #صوتی:خطبه اول نمازجمعه ۹ تیر ماه ۱۴۰۲ شهرستان خوی به امامت : حجت الاسلام والمسلمین قاسم خانی 💠 🆔 @h_ghasemkhani_ir 🌐 https://www.h-ghasemkhani.ir

🔻بیانات حجت الاسلام والمسلمین قاسم خانی امام جمعه شهرستان خوی در خطبه اول آیین عبادی سیاسی نماز جمعه خوی[ ۹ تیر ماه ۱۴۰۲ ]: ( بخش اول ) 🔸خودم و تمامی نمازگزاران عزیز را به تقوا و رعایت حریم پروردگار عالم سفارش می‌کنم. 🔸سه شنبه 13 تیر، ۱۵ ذی‌حجة سالروز ولادت امام هادی (ع) است. از وجود مبارک و نورانی امام هادی علیه السلام، دو ارثیه معرفتی بسیار مهم برای ما یادگار مانده است، یکی زیارت جامعه کبیره که یک دوره امام‌شناسی است، دوم زیارت غدیریه یک دوره امیرالمؤمنین‌شناسی است. زیارت جامعه دارای مضامین بسیار عالی است علامه مجلسی درباره این زیارت نوشته است: « کامل‌ترین زیارت‌هاست که از دور یا نزدیک خوانده می‌شود» (زادالمعاد، ص ۳۰۱). 🔸مرحوم آیت‌الله بهجت هر روز این زیارت را می‌خواندند و در احوالات حضرت امام خمینی آمده است که تمام ۱۳، ۱۴ سالی که نجف بودند هر روز زیارت جامعه را می‌خواندند. در این زیارت حضرت هادی علیه السلام، به بیش از ۲۰۰ فضیلت از اهل بیت اشاره می‌فرماید. 🔸زیارت غدیریه نیز یکی دیگر از شاهکارهای امام هادی علیه السلام است. همان‌طوری که زیارت عاشورا را در ایام سال می‌خوانیم مرحوم شیخ عباس قمی می‌فرماید: «زیارت غدیریه را هم در طول سال، در هر روز از دور و نزدیک می‌توان خواند» (مفاتیح الجنان، ص ۶۳۶، زیارت امیرالمومنین در روز غدیر). 🔸زمانی که متوکل، خلیفه عباسی، امام هادی علیه السلام را از مدینه به سامرا فراخواند، در روز غدیر امام به نجف رسیدند و امیرالمومنین علیه السلام را با این زیارتنامه زیارت کردند (حیات فکری سیاسی امامان شیعه، ص۶۹۳). 🔸حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: «روز عید غدیر، زیارت غدیریه را فراموش نکنید، که از بهترین توسلات است» (مجموعه بیانات آیت‌الله بهجت پیرامون حضرت علی علیه‌السلام). 🔸این زیارت مشتمل بر استدلال‌هایی از قرآن، روایات پیامبر (ص) و مسلمات تاریخی‌ای است که بیانگر مرتبط و منزلت امیرالمومنین است. به علماء و فرهیختگان و تربیون داران و جوامع علمی و دانشگاهی عرض می کنم که متن این زیارت تدریسی است و قابلیت آن را دارد که کرسی‌های امیرالمؤمنین‌شناسی را با همین متن فاخر برای مردم دایر کنیم. اگر می‌خواهیم اصلی‌ترین مأموریت الهی خود را انجام دهیم که به بیان حضرت آقا در بیانیه گام دوم «ایجاد تمدّن نوین اسلامی و آمادگی برای طلوع خورشید ولایت عظمی (ارواحنافداه)» است، باید بدانیم که محتوا و نرم‌افزار این مأموریت فرهنگی، گفتمان غدیر است؛ یعنی برای تحقق این رسالت جهانی، باید تلاش کنیم که گفتمان غدیر جهانی شود و دنیا ضرورت و حلاوت ولایت حضرت امیر علیه السلام را درک کند. از این رو باید برای آموزش عمومی امیرالمؤمنین‌شناسی برنامه داشته باشیم. امام خمینی رضوان الله علیه وقتی برای آخرین رهبر شوروی آن نامه تاریخی و تمدنی را نوشتند، به آیت‌الله جوادی آملی فرموده بودند این نامه را فقط «تسلیم» گورباچف نکنید بلکه به وی «تعلیم» کنید. زیارت غدیریه هم نهایتا و مسامحةً فعلا فقط تسلیم افکار عمومی شده است و باید تعلیم شود. 🔸زیارت غدیریه زیارت سرشار از آیات، روایات و مستندات تاریخی در اثبات فضیلت ولایت امیرالمومنین است. امام هادی علیه السلام در مجموع از 78 آیه و 18 حدیث نبوی (ص) بهره برده‌اند. هم‌چنین وقایعی را که تاریخ اسلام به آن اذعان دارد به‌عنوان سندی محکم برای اثبات ولایت امیرالمومنین بیان می‌کند. 🔸آیات تبلیغ، اکمال دین، تطهیر، مباهله، مودت، ولایت، اولوالامر، اطعام طعام از آیاتی هستند که به روشنی به ولایت و فضیلت امیرالمومنین دلالت دارند. در احادیث نبوی صلی الله علیه و آله نیز در فضیلت و ولایت آن حضرت سخن بسیار رفته است. احادیث غدیر، طَیرمَشوِی، رایت، منزلت و ثقلین اندکی از بسیار است. 🔸یکی از مهم‌ترین بخش‌های این زیارت، بخش الگونمایی و اسوه‌پردازی از شخصیت مبارک حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام است. به این معنا که محتوای این زیارت فقط نظری نیست، بلکه نسخه‌های عملی بسیار زیبایی هم دارد. به عبارتی، این متن فقط امیرالمؤمنین‌شناسی نیست، بلکه ارائه طریق برای شباهت با آن حضرت است. به بیان شهید مطهری: «چون "الشِّیعَةُ مَنْ شَایَعَ عَلِیًّا" شهید اول در لمعه به مناسبتی‌ این حرف را می‌گوید و دیگران هم این را گفته‌اند: شیعه یعنی کسی‌که علی‌ (ع) را مشایعت کند، یعنی انسان با لفظ شیعه نمی‌شود، با حرف شیعه نمی‌شود، با حب و علاقه فقط شیعه نمی‌شود، پس با چه چیز شیعه‌ می‌شود؟ با مشایعت، مشایعت یعنی همراهی. وقتی کسی راه می‌رود، شما پشت‌ سر و همراه او می‌روید، این را مشایعت می‌گویند، شیعه علی (ع) یعنی‌ مشایعت‌کننده عملی علی علیه السلام» (انسان کامل، ص17). [ ادامه دارد ... ] 💠 🆔 @h_ghasemkhani_ir 🌐 https://www.h-ghasemkhani.ir

🔻بیانات حجت الاسلام والمسلمین قاسم خانی امام جمعه شهرستان خوی در خطبه اول آیین عبادی سیاسی نماز جمعه خوی[ ۹ تیر ماه ۱۴۰۲ ]: ( بخش دوم ) 🔸در این بخش الگویی و عملی به محضر مولا عرض می‌کنیم: گواهی می‌دهم که تو مقصود و مصداق صراط مستقیم در قرآن هستی (أَشْهَدُ أَنَّكَ الْمَعْنِیُّ بِقَوْلِ الْعَزِیزِ الرَّحِیمِ: ﴿وَ أَنَّ هذا صِراطِی مُسْتَقِیماً فَاتَّبِعُوهُ وَ لا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِیلِهِ﴾، ضَلَّ وَاللّهِ وَأَضَلَّ مَنِ اتَّبَعَ سِواكَ).... و گواهی می‌دهم که تو پیوسته با هوای نفس مخالف (لِلْهَوَى مُخَالِفاً) و با تقوا هم‌پیمان (لِلتُّقَى مُحَالِفاً) و در فروخوردن خشم توانا بودی (عَلَى كَظْمِ الْغَیْظِ قَادِراً) و نسبت به مردم با عفو و مغفرت برخورد می‌کردی (عَنِ النَّاسِ عَافِیاً غَافِراً)... و گواهی می‌دهم که از روی زبونی و ناتوانی محافظه‌کاری و پروا نکردی (مَا اتَّقَیْتَ ضَارِعاً) و در اثر بی‌تابی و عجز از گرفتن حقت باز نایستادی (لا أَمْسَكْتَ عَنْ حَقِّكَ جَازِعاً) و به خاطر ترس و وحشت، از پیکار با غاصبانِ ولایتت، قدم به عقب نگذاشتی (لا أَحْجَمْتَ عَنْ مُجَاهَدَةِ غَاصِبِیكَ نَاكِلاً) و به علّت سستی بر خلاف آنچه خدا را خشنود می‌کند اظهار خشنودی ننمودی (لا أَظْهَرْتَ الرِّضَى بِخِلافِ مَا یُرْضِی اللَّهَ مُدَاهِناً) و برای آنچه در راه خدا به تو در رسیده سست نشدی (لا وَهَنْتَ لِمَا أَصَابَكَ فِی سَبِیلِ اللَّهِ وَ لا ضَعُفْتَ)؛ و به خاطر ترس و زبونی از خواستن حقّت ناتوان و درمانده نگشتی (لا اسْتَكَنْتَ عَنْ طَلَبِ حَقِّكَ مُرَاقِبا)، پناه به خدا از این‌که چنین باشی (مَعَاذَ اللَّهِ أَنْ تَكُونَ كَذَلِكَ)، بلکه زمانی که مورد ستم واقع شدی به حساب پروردگارت گذاشتی (بَلْ إِذْ ظُلِمْتَ احْتَسَبْتَ رَبَّكَ) و کارت را به او واگذار کردی (فَوَّضْتَ إِلَیْهِ أَمْرَكَ). [ پایان ] 💠 🆔 @h_ghasemkhani_ir 🌐 https://www.h-ghasemkhani.ir