✅ #نکته 🔻اصلاً دوستی نکن آقا امام باقر به امام صادق فرمود پسرم، با پنج گروه اصلاً دوستی نکن، رفاقت نکن، هم‌خوراک نشو و همسفر هم نباش. پسرم! با آدمِ گنهکار اصلاً دوستی نکن. یک بخشی از انحرافات اجتماعی ما مربوط به رفاقت با گنهکار است. آقا جوانِ ما نماز شب می‌خواند تا زمانی که دبیرستانی بود اما الآن تارک‌الصلاة شده که رفته دانشگاه. با چه کسی رفیق شده؟ من گاهی اوقات به عنوان یک پدر یا یک مادر، نمی‌آموزم به جوانم که: بابا! دوستی آداب دارد و باید و نباید دارد! رعایت کن! کسی که خدا برای او اهمیت ندارد، یقین بدانید شما هم برایش اهمیتی ندارید. دوم امام می‌فرماید پسرم با انسان‌های دروغگو هم رفاقت نکن. اِيـّاكَ وَ مـُصـادَقـَةَ الْكـَذّابِ. آدم‌های دروغگو، مثل سراب هستند. فـَاِنَّهُ كـَالسَّرابِ. يـُقـَرِّبُ عـَلَيـْكَ الْبـَعـيـدَ وَ يـُبـَعِّدُ عـَلَيـْكـَ الْقَريبَ ؛ دور را می‌کند نزدیک و نزدیک را می‌کند دور. یعنی به تعبیر امروزی‌ها، می‌گذارد تو را سرِ کار... رفیق‌هایتان را، رفیق‌های صادق انتخاب کنید. سوم، امام فرمود پسرم، با انسان‌های بخیل هم دوستی نکن. وَ مُصَادَقَةَ اَلْبَخِيلِ فَإِنَّهُ يَقْعُدُ عَنْكَ أَحْوَجَ مَا تَكُونُ إِلَيْهِ . بخیل، زمانی که به او احتیاج پیدا کردی، پشتت را خالی می‌کند. بخل دارد. آن لحظه‌ای که باید به دادَت برسد، کمکت نمی‌کند. چهارم حضرت فرمود پسرم إِيَّاكَ وَ مُصَادَقَةَ اَلْأَحْمَقِ: با احمق هم دوستی نکن. احمق فَإِنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَنْفَعَكَ فَيَضُرُّكَ: می‌خواهد به تو نفع برساند ولی ضرر می رساند. و پنجم، امام فرمود پسرم، با قاطع رحم دوستی نکن. با کسی که حرمتِ پدرش را، حرمت مادرش را، حرمت خانواده‌اش را رعایت نمی‌کند، دوستی نکن. (اصول کافی/ جلد 2/ ص 376) 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔 https://ble.ir/hadaegh_ir 🆔 https://eitaa.com/hadaegh

✅ #اطلاعیه 🔅سخنرانی هفتگی حضرت استادحاج شیخ علیرضا حدائق ⏱دوشنبه ها بعد از نماز مغرب و عشا 📪مکان:خیابان قاآنی نو، مسجدالنبی(ص) 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔 https://ble.ir/hadaegh_ir 🆔 https://rubika.ir/hadaegh_ir

✅ #پرسمان ❓آیا جادوگری و رمالی که جدیدا بسیار شیوع یافته تاثیر دارد؟ 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔 https://ble.ir/hadaegh_ir 🆔 https://eitaa.com/hadaeg

✅ #پرسمان ❓آیا جادوگری و رمالی که جدیدا بسیار شیوع یافته تاثیر دارد؟ 🔻 پاسخ استاد شیخ علیرضا حدائق 💠البته این شیطنت‌ها و طلسم و دعا و رمالی‌ها که هست. بالأخره، زمانِ پیغمبر بود، می‌خواستند پیغمبر را ببندند. این دو سوره‌ی معوذتین که نازل شد، سوره‌های ناس و فلق، قل اعوذ برب الفلق، من شر ما خلق، و من شر غاسق اذا وقب، و من شر النفاثات فی العقد. که قریش یک پیرزنی را آورده بودند که ذکرهایی را می‌گفت و گره می‌زد که می‌گفت پیغمبر را می‌خواهم گره بزنم و کارهایش را مختل کنم. که این دو سوره نازل شد برای همین. ولی نکته‌ای که هست، شخصی آمد به امام صادق عرض کرد که آقا، بعضی از این اوراد و اذکاری که بعضی‌ها هم تمسک می‌جویند به این‌ها، چرا سرِ بعضی‌ها می‌آید؟ البته ما اذکار، اذکار مأثوره، یعنی اذکاری که از معصومین به ما رسیده، این‌ها کاملاً معتبر است. این ذکرهایی که بعضی از این رمال‌ها و دعانویس‌ها برای خودشان درست می‌کنند و یک سری حروفی را قاطی می‌کنند و در هم می‌کنند و درست می‌کنند که این ذکر را عرض شود که در فلان تاریخ و این تعداد بخوانید که هیچ مبنای عقلی و شرعی هم ندارد، این‌ها سوء استفاده است از عواطفِ پاکِ مردم. امام فرمودند این‌ها اثری ندارد. طرف گفت چرا سرِ ما آمده؟ حضرت فرمودند چون اعتقاد پیدا کرده‌ای. قطعاً بشر، نیرویی در او نهفته است به نام «اعتقاد» که اگر این اعتقادش نسبت به یک امر خرافی هم فعال شد، اعتقاد دارد کار می‌کند نه آن امرِ خرافی. لذا کراراً دیده‌ایم که بعضی‌ها می‌گویند من رفته‌ام از فلان سقّاخانه حاجت گرفته‌ام ولی مسجدالحرام رفته‌ام و حاجت نگرفته‌ام. طرف عرض شود که گاهی اوقات، از یک درختِ کُناری حاجت می‌گیرد ولی از امامِ معصومش حاجت نمی‌گیرد. چون به آن اعتقادی که به درختِ کُنار مراجعه می‌کند، به امامِ معصوم مراجعه نمی‌کند. 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔 https://ble.ir/hadaegh_ir 🆔 https://eitaa.com/hadaeg

#گزارش_تصویری مراسم هفدهمین درس اخلاق و تلبس جمعی از طلاب همراه با تجلیل از ممتازین تحصیلی مدرسه علمیه منصوریه به مناسبت میلاد امام جواد(ع) و امام علی(ع)

✅ #نکته 🔻اگر دیدید و حرف نزدید! 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔 https://ble.ir/hadaegh_ir 🆔 https://eitaa.com/hadaegh

✅سه شنبه مهدوی 💠سبک زندگی مهدی 🔸فرازی از قسمت بیست و چهارم / سرمایه اندوزی از دنیا 🔅مشروح این سخرانی را می توانید در لینک زیر مشاهده نمایید https://www.hadaegh.ir/3275 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔 https://ble.ir/hadaegh_ir 🆔 https://eitaa.com/hadaegh

✅ #اطلاعیه 🔅سخنرانی هفتگی حضرت استادحاج شیخ علیرضا حدائق ⚫️به مناسبت شهادت امام موسی کاظم(ع) ⏱چهارشنبه 26 بهمن 14010 بعد از نمازمغرب و عشا 📪مکان: خیابان قصردشت،مسجدالرسول(ص) 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔 https://ble.ir/hadaegh_ir 🆔 https://rubika.ir/hadaegh_ir

مسجدالرسول شیراز / ۲۶ بهمن ۱۴۰۱

✅ #نکته 🔻راه سعادت! راه سعادت بشر در کلام امام موسی کاظم(ع) 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔 https://ble.ir/hadaegh_ir 🆔 https://eitaa.com/hadaegh

✅ #پرسمان ❓نصب امام توسط خدا انجام می شود یا مردم؟ 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔 https://ble.ir/hadaegh_ir 🆔 https://eitaa.com/hadaegh

✅ #پرسمان ❓نصب امام توسط خدا انجام می شود یا مردم؟ 🔻 پاسخ استاد شیخ علیرضا حدائق 💠این برمی‌گردد به علم الهی. این‌که خدا می‌داند که در این نظام طبیعت، برجستگانِ بندگانِ او چه کسانی هستند، این علمِ الهی است. و این‌که خدا انتخاب می‌‌کند بهترین‌ها را، -این هم اقتضای عدل الهی است. که اقتضای عدالت این است که خداوند آن‌هایی که شایسته‌ترند، مدیریت فرهنگی و تربیت و هدایت مردم را به آن‌ها بسپارد. اما آیا این‌که خدا چون می‌داند جبر نیست؟ که بگوییم قطعاً خدا می‌خواسته پیغمبر، خاتم‌الأنبیاء بشود. این برداشت، این‌گونه نمی‌شود. این‌که خدا می‌داند، دلیل بر این نیست که قطعاً خدا می‌خواهد. خدا می‌داند که ابولهب، ابولهب می‌شود. خدا می‌داند که یزید، یزید می‌شود. خدا می‌داند که صدّام، صدّام می‌شود. اما آیا خدا صدام را برای صدام شدن آفرید؟ خیر. چون قرآن می‌فرماید خدا انسان‌ها را برای خلیفةالله شدن آفرید. لذا خدا می‌داند از قبل، که برجستگانِ بندگانِ او چه کسانی هستند. دقیقاً من یک مثال قابل حسی بزنم؛ یک استادی سرِ کلاسِ درس، می‌داند که دانش‌آموزِ ممتازِ پایانِ سال چه کسی است. می‌گوید: چون من می‌دانم که پایانِ سال، این فرد ممتاز است، مسئولیتی را من به اعتبارِ این امتیازش پایان سال به او می‌دهم. آقای فلانی شما پایانِ سال این مسئولیت با شماست. چرا؟ چون پایانِ سال شما نفرِ اول هستی. و پایانِ سال هم نفرِ اول می‌شود. و دانش‌آموزها هم نمی‌توانند گلایه بکنند که بگویند استاد پارتی‌بازی کرده. استاد می‌گوید علمِ من، به من می‌گفت که این شاگرد، شاگردِ اول است. چون شاگردِ اول است، اقتضای عدالتم این بود که این کارِ مهم را دستِ نفر اول بدهم. و من کار را به ایشان واگذار کردم. نفرِ اولی خودش را ثابت کرد، مسئولیتی که باید به نفرِ اول داده می‌شد، به او واگذار کردم. پیغمبر، شایستگیِ خودش را در چهل سال قبل از بعثت ثابت کرد، خداوند هم مسئولیت نبوت را به او داد. انبیاء به همین کیفیت و ائمه‌ی طاهرین هم به همین وضع. محدودیت عدد هم ندارد. از این جهت ما می‌گوییم محدودیت نشد که یکصد و بیست و چهار هزار پیغمبر بودند. دوازده امام بودند. در بین بندگانِ برجسته‌ی خدا، ما در هر زمانی، بهتر از این‌ها سراغ نداشتیم. یعنی اگر بهتر از این‌ها کسی، موردی سراغ داشته باشد که بگوید در زمانِ حضرت موسی، از موسی بهتر هم بود، چرا خدا موسی را برگزید؟ این محلِ طرحِ بحث است. ولی ما می‌گوییم در زمانِ حضرت موسی، موسی، گلِ سرسبد است. رسول خدا در زمانِ خودش، فردِ اول است. حضرت شعیب، حضرت ادریس، در زمانِ خودشان، این‌ها انسان‌های برجسته‌ی زمانِ خودشان بودند. 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔 https://ble.ir/hadaegh_ir 🆔 https://eitaa.com/hadaegh