✅ #اطلاعیه 🏴مراسم عزاداری شهادت حضرت فاطمه زهرا(س) 🔅سخنران: حضرت استادحاج شیخ علیرضا حدائق 🔅مداح: حاج حسین محمدپور ⏱دوشنبه 5 دی ماه 1401 بعد از نماز مغرب و عشا 📪مکان:خیابان قاآنی نو، مسجدالنبی(ص) 💥 پخش زنده 👈 از طریق کانال ایتا استاد حدائق به نشانی: https://eitaa.com/hadaegh 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔 https://ble.ir/hadaegh_ir 🆔 https://rubika.ir/hadaegh_ir

✅ #پرسمان ❓چرا حضرت زهرا پشت در رفتند؟ قضیه آتش زدن در خانه ایشان بعد از سخنرانی و حضور ایشان در مسجد بود؟ 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔 https://ble.ir/hadaegh_ir 🆔 https://rubika.ir/hadaegh_ir

✅ #پرسمان ❓چرا حضرت زهرا پشت در رفتند؟ قضیه آتش زدن در خانه ایشان بعد از سخنرانی و حضور ایشان در مسجد بود؟ 🔻 پاسخ استاد شیخ علیرضا حدائق 💠 آنچه که در تاریخ معتبر ذکر شده، یورش به بیت ولایت، من اعتقادم این است و در حد اطلاعات اندک خودم، فقط برای خاموش کردن صدای حضرت زهرا بود. تاریخ می‌نویسد بعد از ارتحال رسول خدا، حضرت زهرا شبها می‌رفت در خانه‌ی انصار و اصحاب و در می‌زد و با حضرت علی و حسنین، دست امام حسن و امام حسین در دست ایشان بود، و اینها را به شهادت می‌گرفت. می‌فرمود شما غدیر بودید با پدرم؟ گفتند بله. فرمود پدرم در غدیر فرمود »من کنتُ مولاه فهذا علی مولاه»[1]؟ اینها یک بخشی خودشان به کری می‌زدند. می‌گفتند ما این را از پیغمبر نشنیدم. گرچه پیغمبر اقرار گرفت در غدیر، فرمود: هلا سمعتَ می‌شنوید چی دارم می‌گویم؟ گفتند بله یا رسول الله. وقتی هجوم آوردند، بعضی این ایراد را می‌گیرند که چرا در خانه‌ای که بعضی از یاران پیغمبر بودند مثل طلحه و زبیر، آنهایی که متحصنین در خانه امیرالمومنین بودند. سلمان و مقداد و آن شخصیتها در خانه‌ی امیرالمومنین پناه گرفته بودند و خود حضرت علی در خانه بود چرا حضرت زهرا رفت پشت در؟ یک جهتش این بود که حضرت زهرا رفتند که اینها حیا کنند و برگردند. ایشان تنها یادگار پیغمبر بعد از رسول الله بود و به اعتبار حضرت زهرا اینها هجوم نیاورند و وارد نشوند که وقتی حضرت زهرا رفتند پشت در و صحبت کردند با اینها که این خانه، خانه‌ای است که جبرئیل با اجازه می‌آمد داخل. بالاخره صحبتهایی رد و بدل شد دستور داده شد که به آتش زدند و درب را شکستند. تا اینجای تاریخ که حضرت آسیب دیدند و امیرالمومنین را با همان وضع به مسجد بردند. یعنی با طناب بستند و حضرت را برای بیعت بردند. که اینجا در تاریخ داریم که حضرت زهرای مرضیه، وقتی این صحنه را دیدند با اینکه دردالود بودند و فرمودند یافضة خذینی فرمودند که علی را رها کنید و الّا الان می‌روم در حجره‌ی خودم عبای پدرم پیغمبر را یا سر می‌افکنم و دست عزیزانم حسن و حسین را می‌گیرم و می‌آیم کنار قبر رسول اله و دست به تظلم بلند می‌کنم در محضر پروردگار. و می‌گویم خدایا مقام من در خانه‌ی شما از مقام ناقه‌ی صالح کمتر نیست. به یک شتری ظلم شد، شما از آن شتری که بهش ظلم و ستم شد انتقام گرفتید از ظالم، که در تاریخ دارد که امیرالمومنین در مسجد بودند، خوب خانه و مسجد یک درب بیشتر نبود، «و سدّ الابواب الا بابه»[2] در خانه‌ی حضرت زهرا و امیرالمومنین باز بود. صدا هم کاملا می‌آمد چون دیوارها دیوارهایی بود. این صدایی که حضرت زهرا بلند کرد که علی را رها کنید و الا می‌روم داخل اتاق و عبای پیغمبر به سر می‌اندازم، سلمان می‌گوید من در مسجد ایستاده بودم و ناظر بودم، یکوقت امیرالمومنین فرمودند که یا سلمان سریع برگرد به منزل و به فاطمه بگو برگرد که من دارم می‌بینم که مدینه در حال لرزش و جنبش است. و این ستونهای مسجد دارد می‌لرزد. اگر فاطمه با این هیئت وارد مسجد شد، مدینه دهن باز می‌کند و همه‌ی اهلش را در خود می‌بلعد. که سلمان می‌گوید من وقتی وارد خانه حضرت علی شده، دیدم که حضرت زهرا عبای پیغمبر را روی سر انداختند و دست حسنین در دستشان، دارند از حجره خارج می‌شوند. که گفتم السلام علیک یا بنت رسول الله، سلام بر شما ای دختر رسول خدا، پدر شما رحمة للعالمین بود، از جرائم مردم می‌گذشت، شما هم بگذرید. حضرت فاطمه زهرا فرمود سلمان بگو علی را رها کنند تا من برگردم. یعنی درد حضرت زهرا درد غربت امیرالمومنین بود. سلمان گفت تا دیدم فاطمه زهرا منصرف نشد، گفتم دختر رسول خدا علی گفته برگرد، می‌گوید تا گفتم علی فرموده برگرد، حضرت زهرا ایستاد، فرمود «اذَن أرجِع و أصبرُ و أسمع له و أطیع»[3] چون علی فرموده برمی‌گردم، حرف می‌شنوم، اطاعت می‌کنم و در خانه می‌نشینم. خوب این جریان صحنه تلخی بود که به بیت وحی یورش برده شد و دیگر عملا حضرت زهرای مرضیه آثار این سقط حضرت محسن تدریجا در طول ماههای آینده روی حضرت اثر می‌گذاشت. گرچه حضرت روزها می‌رفتند خارج از منزل در بقیع، قسمتی که بیت الاحزان است، آنجا چادر امیرالمومنین معین کرده بودند در فراغ پیغمبر گریه می‌کردند، دوشنبه‌ها می‌رفتند احد، کنار قبر حضرت حمزه، با حسنین می‌رفت؛ چون مردم مدینه و همسایه‌ها می‌گفتند به فاطمه بگو یا روزها گریه کند شبها آرام بگیرد یا شبها گریه کند روزها آرام بگیرد. این وضعیتی بود که بر این خاندانِ وحی گذشت و لذا این برخورد و این توهین و اسائه‌ی ادب در ورود به بیت امیرالمومنین بود که پهلو آزرده شد و محسن سقط شد.

❓ آن خطابه‌ی حضرت زهرا قبل از یورش به خانه‌ بود؟ بله آن سخنرانی سبب شد که انها آن یورش را آوردند که حضرت زهرا آمد خطبه فدکیه را خواند. عرض کردم اینها هراس داشتند از حضرت زهرا. یعنی آنقدر که احساس خوف می‌کردند از سخنان حضرت زهرا و روشنگری‌های فاطمه زهرا ،از سکوت امیرالمومنین هراس نداشتند. چون می‌داند امیرالمومنین کاری هم به اینها ندارد. و خود حضرت هم فرمودند پیغمبر به من فرمود اگر مردم آمدند مسئولیتشان را قبول کن نیامدند رهایشان کنید. ولی حضرت زهرا رفتند خطبه خواندند و آن خطبه فدکیه سبب شد که خلیفه اول حکم بازگرداندن فدک را هم داد، که در آن جسارتی که به حضرت صورت گرفت، این حکم گرفته شد و پاره شد. اینها دیدند که حضرت زهرا را باید آرام کرد و ساکت کرد و الا این روشنگریها ادامه دارد. 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔 https://ble.ir/hadaegh_ir 🆔 https://rubika.ir/hadaegh_ir

مسجدالنبی(ص) شیراز - ۵ دیماه ۱۴۰۱

✅ #نکته 🔻ما را فاطمه زهرا(س) فرستاده! 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔 https://ble.ir/hadaegh_ir 🆔 https://rubika.ir/hadaegh_ir

مهدیه بزرگ شیراز - ۶ دی ماه ۱۴۰۱

✅ #نکته 🔻علت بقای عالم 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔 https://ble.ir/hadaegh_ir 🆔 https://rubika.ir/hadaegh_ir

✅ #نکته 🔻علت بقای عالم خدا می‌فرماید رسول الله، اگر به خاطرِ شما نبود، عالم را نمی‌آفریدم. لَوْلاکَ لَمَا خَلَقْتُ الْأَفْلاکَ. و لَوْلا عَليٌ لَمْا خَلَقتُکَ. اگر به خاطر علی نبود، تو را نمی‌آفریدم. و لَولا فاطِمَةُ لَمْا خَلَقْتُکُما. اگر به خاطر فاطمه نبود، هیچ کدام از شما دو نفر را نمی‌آفریدم. علت مقضیه‌ی هستی، بقاء عالم و حدوث عالم، زهرای مرضیه است... حالا عظمت این خانم را من در یک گوشه از تاریخ تلخ زندگی حضرت زهرا عرض کنم؛ تبعیت از ولیّ خدا. یورش آوردند به بیت ولایت. حرمتِ خانه را شکستند؛ خانه‌ای که پیغمبر، با اجازه وارد می‌شد. رسول‌الله می‌ایستادند پشتِ در خانه‌ی فاطمه زهرا، سلام می‌کردند و اجازه می‌گرفتند و با اذن دخول، داخل می‌شدند. آن خانه، حرمتش شکسته شد. حضرت زهرای مرضیه بین در و دیوار، با آن صحنه‌ی تلخ و سخت، آقا امیرالمؤمنین را بردند مسجد. تا حضرت زهرا دید امیرالمؤمنین را دارند می‌برند مسجد با آن وضع بسیار تلخ، که احاطه کردند امیرالمؤمنین را، و آقا را با دست بسته دارند می برند، درد، خودش را فراموش کرد. فرمود: علی را رها کنید. اگر علی را رها نکردید، الآن وارد حجره می‌شوم، عبای پدرم رسول الله را بر سر می‌افکنم، دست‌های حسنین را می‌گیرم و می آیم کنار قبر پیغمبر دست به تظلّم به محضر خدا بلند می‌کنم و می‌گویم خدایا ببین با ما چه دارند می‌کنند؟ ناقه‌ی صالح، بچه‌شتری را به ظلم کشتند و شما انتقام گرفتید از آن قوم ظالم، اما ببینید با ما دارند چه می‌کنند؟ سلمان می‌گوید امیرالمؤمنین در مسجد بودند. دُوْرِ حضرت را احاطه کرده بودند. یک وقت آقا، سر بلند کردند و فرمودند: سلمان! برگرد منزل و به فاطمه بگو برگردد. زمینِ مدینه در حال لغزش و جنبش است. اگر فاطمه با این هیئت کنار قبر پیغمبر حاضر شود و دست به استغاثه بلند کند، مدینه دهان باز می‌کند و اهلش را در خود فرومی‌برد. سلمان می‌گوید تا وارد شدم گفتم: السلام علیک یا فاطمه، یا بنت رسول الله. شما دختر رحمة للعالمین بودید. پدرِ شما گذشت داشتند و می‌بخشیدند، شما هم ببخشید و بگذرید. زهرای مرضیه فرمود: سلمان! بگو علی را رها کنند تا من برگردم. دردِ فاطمه، دردِ غربت علی است. سلمان می‌گوید: گفتم دختر رسول خدا! علی فرموده برگرد! می‌گوید: تا گفتم علی فرموده برگرد، فاطمه ایستاد. فرمود: اِذا اَرْجِعَ وَ اَصْبِرَ وَ اَسْمَعَ لَهُ وَ اُطيعَ: چون علی فرموده برگرد، برمی‌گردم. خانه می‌نشینم و اطاعت می‌کنم. حرفِ امامم را می‌شنوم. 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔 https://ble.ir/hadaegh_ir 🆔 https://rubika.ir/hadaegh_ir

مسجدالرسول(ص) شیراز / 6 دیماه 1401

انا لله و انا الیه راجعون قال رسول الله ص: مَوْتُ الْعالِمِ مُصِيبَةٌ لا تُجْبَرُ وَ ثُلْمَةٌ لا تُسَدُّ وَ هُوَ نَجْمٌ طُمِسَ وَ مَوْتُ قَبيلَةٍ أَيْسَرُ مِنْ مَوْتِ عالِمٍ ارتحال استاد پاک و مزَکّی، مخلص و متخلق، مهذَّب و مهذِّب استاد اخلاق و مربی طلاب و نفوس مستعده، راهبر رهجویان مسیر حقیقت و طریقت، جناب استاد دومانی، بنده و بسیاری از حقیقت جویان را متاثر و متالم نمود. استاد دومانی که توفیق شاگردی ایشان نصیب بنده نیز گردید، عمری را خالصانه در خدمت طلاب و شیفتگان دانش و علم و اخلاق گذارند و پس از سالها تعبد و خدمت، خاموش شده و مسیر ابدیت در پیش گرفت. درگذشت ایشان خسرانی جبران ناپذیر برای حوزه های علمیه و خللی ناپوشاندنی برای استان فارس است، حضور وی همواره مایه برکات و فروغ کلماتشان نور بخش جان های جوینده ی رستگاری بود. اینجانب ضمن عرض تسلیت به مجموعه حوزه های علمیه استان فارس علی الخصوص خانواده و شاگردان ایشان، برای آن مرحوم علو درجات و برای بازماندگانش صبر جمیل و اجر جزیل از درگاه ربوبیت خواستارم. والسلام علیکم و رحمت الله و برکاته علیرضا حدائق 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔 https://ble.ir/hadaegh_ir 🆔 https://rubika.ir/hadaegh_ir

✅ #سخنرانی 🔸مشروح سخنرانی 🔅پیامبر اکرم(ص)، الگوی حضرت فاطمه زهرا(س) ⏱دوشنبه 5 دی1401 / مسجدالنبی(ص) شیراز 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔 https://ble.ir/hadaegh_ir 🆔 https:/rubika.ir/hadaegh_ir 🌐مشروح سخنرانی های استاد حدائق به همراه فیلم و متن را می توانید در پایگاه اطلاع رسانی hadaegh.ir مشاهده نمایید

مسجدالرسول(ص) شیراز / 7 دیماه 1401

✅ #نکته 🔻نفوذ ناپذیر در برابر شیطان 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔 https://ble.ir/hadaegh_ir 🆔 https://rubika.ir/hadaegh_ir

✅ #نکته 🔻نفوذ ناپذیر در برابر شیطان شیطان می‌گوید پنج گروه هستند که من اصلاً حریف این‌ها نمی‌شوم:‌ ۱- شیطان می‌گوید: مَنِ اِعْتَصَمَ بِاللَّهِ عَنْ نِيَّةٍ صَادِقَةٍ؛ آن‌هایی که در کارهایشان، اتصالشان با خداست، با یک نیت صادق وَ اِتَّكَلَ عَلَيْهِ فِي جَمِيعِ أُمُورِهِ ؛ در تمام کارها به خدا توکل می‌کنند. کسی که اعتقادش به خداست، نیّتش هم پاک است و در عمل هم توکّلش بالاست، این‌ها شکست نمی‌خورند. این‌ها به حسب ظاهر ، در شکست هم پیروزند. ۲- وَ مَنْ كَثُرَ تَسْبِيحُهُ فِي لَيْلِهِ وَ نَهَارِهِ: آن‌هایی که روز و شب اهل تسبیح و ذکرند. شیطان تصریح دارد به تسبیح: سبحان الله، سبحان‌ الله. البته همه‌ی اذکار برکات و آثاری دارند اما این ذکر سبحان الله هم یک شیطان‌گریزی برای شما رقم می‌زند. ۳- در روابط اجتماعی، آن‌هایی که این‌گونه هستند، شیطان حریفشان نیست: وَ مَنْ رَضِيَ لِأَخِيهِ اَلْمُؤْمِنِ بِمَا يَرْضَاهُ لِنَفْسِهِ: آن‌هایی که در روابط اجتماعی‌شان، برای دیگران آن‌چه را می‌پسندند که برای خودشان می‌پسندند. این هم الآن در جامعه‌ی ما رنگ باخته. من گاهی اوقات مخاطب خودم را مثلِ خودم نمی‌بینم! مَنْ رَضِيَ لِأَخِيهِ اَلْمُؤْمِنِ بِمَا يَرْضَاهُ لِنَفْسِهِ: من این پیرزن را مادرِ خودم و این پیرمرد را پدرِ خودم، در روابطم دیگران را از خودم جدا نبینم. چهارم و پنجم تمام کنم؛ وَ مَنْ لَمْ يَجْزَعْ عَلَى اَلْمُصِيبَةِ حِينَ تُصِيبُهُ: کسانی که در مصیبت‌ها جزع و فزع نمی‌کنند. شیطان می‌گوید ما حریفِ این‌ها نیستیم. در مصیبت‌ها صبورند و شکیبا هستند و بردبارند. و پنجم: وَ مَنْ رَضِيَ بِمَا قَسَمَ اَللَّهُ لَهُ وَ لَمْ يَهْتَمَّ لِرِزْقِهِ: آن‌هایی که به تقسیمِ خدا راضی‌اند. حالا، تلاش می‌کند و کوشش می‌کند و یک چیزی را خدا مقدّر کرده، به همان مقدّرِ الهی رضایت می‌دهد و طمع ندارد و حرص ندارد. (الخصال، ج 2، ص 285) 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔 https://ble.ir/hadaegh_ir 🆔 https://rubika.ir/hadaegh_ir

✅ #پرسمان ❓نظر شما در مورد فضای مجازی و سرگرمی و شادی در اسلام چیست؟ و اینکه اگر موسیقی و فیلم هایی که گوش کردن و دیدن آنها حرام است بر فرد اثر نگذارد باز دیدن آنها مشکل دارد؟ 🔻 پاسخ استاد شیخ علیرضا حدائق 💠 بله نسبت به فضای مجازی انشاءالله صحبتهای دیگری ادامه پیدا خواهد کرد، اصلا یک بحث این است که شرع و شادی که سالها قبل ما در دانشگاه پیام نور، یک بحثی را داشتیم که نگاه اسلام نسبت به شادی چیست! که متاسفانه شادی را در گناه و در روابط غیر عقلائی تعریف می‌کنند، ولی اسلام برای شادی برنامه دارد، شادی را در وظائف روزمرّه‌ی زندگی، برای خانواده‌ها دیده شده که امام هفتم می‌فرماید یک بخش از شبانه‌روزتان را اختصاص بدهید به لذت حلال «و ساعة تخلُون فیها للذَّاتکم فی غیر محرَّم»[1] یعنی هر روز باید باشد. حالا انشاءالله این را ما در یک صحبتی که انشاءالله مفصلا جایگاه شادی در زندگی و حدود و ضوابط شادی و اصلا تعریف شادی که اصلا شادی چیست که آیا گناه هم شادی است! این انشاءالله اشاره خواهد شد. این استدلالی هم که بعضی‌ها می‌کنند که گناه روی ما اثر نمی‌گذارد! اصلا بحث اثرگذاری نیست، بحث نافرمانی خداست! بالاخره مثل اینکه من از خیابان یکطرفه که رد می‌شوم، مراقب هستم به کسی نزنم. یکطرفه است ولی من می‌روم و با کمال احتیاط می‌روم. می‌گویند بحث احتیاط نیست بحث این است که تو قانون‌گریزی می‌کنی. مثل اینکه کسی بگوید من شراب می‌خورم ولی شراب روی من ایجاد اثر نمی‌کند، من نصف استکان می‌خورم ولی مست هم نمی‌شوم. می‌گویند یک قطره‌ی این هم حرام است، چون شما دارید نافرمانی خدا می‌کنید. از این استدلالهای اشتباه متاسفانه بعضی‌ها دارند. خانمی رعایت حجاب نمی‌کند، می‌گوید من به قصد دیدن دیگران اینگونه بیرون نمی‌آیم، من خودم دوست دارم، هدفم هم این نیست که مردم را به گناه بیندازم. می‌گویند نفس عمل تو گناه است. لذا این تعبیر که بعضیها عنوان می‌کنند که این گناه مثلا روی ما اثر نمی‌گذارد، این نافرمانی خدا روی ما اثر نمی‌گذارد. اصلا اصل نافرمانی‌اش حرام است و نباید انجام داد. و متدینین هم باید مواظب باشند که این تبلیغ و ترویج دین یک اندازه دارد. ما در بحث رسالت در کانون خانواده، یک بخش خانواده را باید بهش بپردازیم. من بعنوان اینکه می‌خواهم کلیدهای ارزشمند، پیامهای خوب، احادیث خوب را انتقال بدهم به دیگران، از خانه و خانواده‌ی خودم غافل شوم. این خلاف قرآن است. خدا در قرآن به پیامبر می‌فرماید «قُوا أَنْفُسَكُمْ وَ أَهْليكُمْ نارا»[2] اول خودت بعد خانواده ات، بعد دیگران. 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔 https://ble.ir/hadaegh_ir 🆔 https://rubika.ir/hadaegh_ir

✅ #نکته 🔻خودت چه‌کاره‌ای؟ یکی از راه‌های برون‌رفت از همه‌ی مشکلات، تقویت ایمان به معاد است. قرآن می‌فرماید: «إنَّ وَعَدَ اللهِ حَقٌّ» (سوره یونس، آیه 55) این «وَعَدَ الله» اشاره به همان قیامت است. قیامت می‌آید و خواهد آمد. قیامتی خواهد بود. مردم اگر یادتان نرود که روز قیامت، لخت می‌آورند شما را محشر. این‌هایی که دارید مالِ دنیاست! خانه داری؟ پول داری؟ آبرو داری؟ قیامت می‌تکانند تو را. قیامت وجه رایجش فقط عمل است. آن جا دیگر ثروت به درد نمی‌خورد. آن‌جا دیگر پسرِ کی هستم و بابایم کیست، تعطیل شد. قرآن می‌فرماید: «فَلَا أَنسابَ بَینَهُم یَومَئِذٍ وَ لا یَتَسائَلون» (سوره مؤمنون/ آیه 101)؛ قیامت، نَسَب‌ها را برمی‌دارند. نوح را می‌آورند حسابِ خودش را پس بدهد و پسرِ نوح، کنعان هم، حسابِ خودش را. قابیل، پدرش آدمِ ابوالبشر است. کاری ندارند به این موضوع. می‌گویند: قابیل! تو چکاره بودی؟ تو آدمِ قاتلی بودی! هابیل، حسابِ خودش را پس می‌دهد. ابولهب را می‌کِشند به حساب، می‌گوید: عمویِ من رسول‌الله است. می‌گویند: « فَلَا أَنسابَ بَینَهُم» عمویت رسول الله است، ولی خودت چه‌کاره‌ای؟ تو چه غلطی کرده‌ای؟ تو جزء مخالفینِ رسول الله بودی. « فَلَا أَنسابَ بَینَهُم یَومَئِذٍ وَ لا یَتَسائَلون»، مردم، اگر آن قیامتی که پیشِ روست با آن اوصاف را یادشان نرود، در زندگی دنیایی‌شان درست زندگی می‌کنند. یکی از مشکلات جدیِ کسانی که در دنیا منحرف می‌شوند این است که قیامت را فراموش کرده‌اند. » 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔 https://ble.ir/hadaegh_ir 🆔 https://rubika.ir/hadaegh_ir

✅ #سخنرانی 🔸مشروح سخنرانی 🔅 شیوه ی در امان ماندن از فتنه ها ⏱جمعه 2 دی 1401 / مهدیه بزرگ شیراز 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔 https://ble.ir/hadaegh_ir 🆔 https://rubika.ir/hadaegh_ir 🌐مشروح سخنرانی های استاد حدائق به همراه فیلم و متن را می توانید در پایگاه اطلاع رسانی hadaegh.ir مشاهده نمایید

✅ #سخنرانی 🔸مشروح سخنرانی 🔅 شرح سخنان نورانی حضرت فاطمه زهرا(س) ⏱سه شنبه 6 دی 1401 / مسجدالرسول(ص) شیراز 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔 https://ble.ir/hadaegh_ir 🆔 https://eitaa.com/hadaegh 🌐مشروح سخنرانی های استاد حدائق به همراه فیلم و متن را می توانید در پایگاه اطلاع رسانی hadaegh.ir مشاهده نمایید

✅ #نکته 🔻نعمات دنیایی 📌 دراین دنیا نعماتی هم هست که خداوند استفاده‌ی حلال از آن‌ها را به بندگان ارزانی داشته است. برخلاف آنچه در اذهان شکل گرفته، بهره‌مندی از مواهب دنیا از جانب خداوند، مذموم نیست. آنچه مورد نکوهش قرار گرفته، دلبستگی به دنیا است؛ اینکه انسان، «دنیا» را اصل قرار دهد و حاضر باشد برای رسیدن به آن، هر ظلمی را روا بدارد. تاریخ، نمونه‌‌های زیادی از اغنیای وارسته به خود دیده است. کسانی که از بهره‌ی دنیا چیزی کم نداشتند ولی غم از دست دادن آن را هم نخوردند. 📚 برشی از کتاب سبک زندگی مهدوی / استاد حاج شیخ علیرضا حدائق / جلد دوم،صفحه 61 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔 https://ble.ir/hadaegh_ir 🆔 https://eitaa.com/hadaegh

✅ #نکته 🔻زن در اسلام حضرت زهرای مرضیه در دفاع از امام مظلومش آمد در مسجد مدینه سخنرانی کرد. در حضور همه‌ی مسلمان‌ها. این، می‌رساند که زن باید مدافع ولایت، امت باید مدافع ولایت باشد. حضور در صحنه داشت. اصلاً دغدغه‌ی حضرت فاطمه‌ی زهرا، مظلومیتِ علی بن ابی‌طالب بود. و لذا در آن دورانی که حضرت در بستر بود و زن‌های مدینه می‌آمدند دیدنِ حضرت، از خودش نمی‌گفت. از بیماری‌اش سخن نمی‌فرمود. بلکه از غربتِ علی حرف می‌زد. می‌فرمود: چرا علی را تنها گذاشتید؟ چرا شوهرانتان غدیر را فراموش کرده‌اند؟ چرا امام باید خانه‌نشین بشود؟ یک زن است! در کانون خانواده، می‌درخشد با آن وضعیت. در عرصه‌ی سیاسی حضور دارد. در زمان پیغمبر، حضرت زهرا حضور داشت؛ در جنگ اُحُد، در جنگ خندق، در عرصه‌های دفاع از ارزش‌های اسلامی، حضرت زهرا پشتِ جبهه بود. این‌که بعضی‌ها می‌گویند زن در اسلام منزوی است و خانه‌نشین است، می‌گوییم: زن در اسلام یعنی فاطمه‌ی زهرا! زن در اسلام یعنی زینب کبری! این خانم، می‌آید زینب در کربلا و بعد از کربلا، و احیاء می‌‌کند نهضت عاشورا را برای بشریت. زینب هم تربیت‌یافته‌ی مکتب فاطمه است. فاطمه‌ی زهرا، در دفاع از امیرالمؤمنین، در آن روزهای نخست بعد از غصب خلافت، دست‌های حسنین را می‌گرفت و شب‌ها درِ خانه‌ی اصحاب و انساب را می‌زد. یک زن است، اما در برابر امام مظلومش، مسئول می‌داند خود را. درِ خانه‌ی اصحاب و انساب را می‌زد. و این‌ها را به شهادت می‌گرفت: شما غدیر با پدرم بودید و این سخن را شنیدید که پدرم فرمود مَن کنتُ مولاه فَعَلیٌّ مولاه، چرا ساکت شُدید؟ دردِ زهرا، دردِ غربتِ علی است. فاطمه‌ی زهرا یک بانوی درخشنده در عرصه‌های سیاسی و حضور اجتماعی بودند. 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔 https://ble.ir/hadaegh_ir 🆔 https://eitaa.com/hadaegh

✅ #سخنرانی 🔸مشروح سخنرانی 🔅 شرح سخنان نورانی حضرت فاطمه زهرا(س) ⏱چهارشنبه 7 دی 1401 / مسجدالرسول(ص) شیراز 👈 به کانال اطلاع رسانی استاد حدائق بپیوندید: 🆔 https://ble.ir/hadaegh_ir 🆔 https://eitaa.com/hadaegh 🌐مشروح سخنرانی های استاد حدائق به همراه فیلم و متن را می توانید در پایگاه اطلاع رسانی hadaegh.ir مشاهده نمایید