🇮🇷 ما سرافرازیم و دشمن سربزیر 🔸 @hadinajafi

📸 به پزشکیان رأی بدید اگه .... 🇮🇷 @hadinajafi

✍ ویراست | تحلیل رأی های رقیب و وظیفهٔ ما 🔸@hadinajafi

📌 نهج‌البلاغه را نخوان، بفهم... 🌱@hadinajafi

✍ ویراست | تحلیل مرحلهٔ دوم انتخابات 🇮🇷 @hadinajafi

ویراست | فقط به خدا توکل کنیم؛ نه مناظره و نه هیچ عامل مادیِ دیگر 🇮🇷 @hadinajafi

🇮🇷 برندهٔ قطعی انتخابات مشخص شد... 🌱 امام سید علی خامنه ای 🌱 🔸 @hadinajafi

همچنان پای گفتمان امام خامنه‌ای و مطالبات مردم خواهیم ایستاد. گمان مَبر که به پایان رسید کارِ مُغان هزار بادهٔ ناخورده در رگِ تاک است 🌱 وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ🌱 🇮🇷 @hadinajafi

💞 امام حسین و عشق مجازی ما از بیانات بزرگان و فلاسفه بدست می آید که عشق دارای اقسام سه گانه است: ۱.عشق حقیقی: عشق به خدای یکتا ۲.عشق مجازی: عشق به پیامبر، فاطمه زهرا، امامان معصوم عليهم السلام و عشق ورزیدن به هرآنچه و هر آنکس که مورد سفارش آنان قرار گرفته است، مانند پدر، مادر، همسر،فرزند و... ۳.عشق غلط:عشق ورزیدن به نامحرم و هرکس به نوعی بیگانه محسوب می‌شود. عشق را معنی بوَد در سه جهت‌ یا حقیقت یا مجاز و یا غلط آن حقیقت،عشقِ الله است و بس نور فطرت می کند آنرا هوس آن مجازی، عشقِ آلِ مصطفاست رشتهٔ وصلی به درگاه خداست غیر این ره ، عشقِ حیوانی بوَد آن غلط باشد ، نه برهانی بوَد عشق به اباعبدالله الحسین علیه السلام و خونین بدنان کربلا، از نوع عشق مجازیست که باید ما را به حقیقت برساند. به حقیقت برسیدم ولی از راه مَجاز اگر حضور در محافل حسینی به اطاعت پذیری بیشتر از خدا و ترک گناهان نینجامد، معلوم می شود آنگونه که باید عاشق شهید کربلا و علمدار با وفا نشده ایم. اساسا معرفت مقدمۀ محبت است؛ اگر اين محفل از شناخت و معرفت تهی گردد به محبت نمی انجامد. ✍ هادی نجفی ☑️ @hadinajafi

در منبرها و محافل حسینی روی این موضوع هدف گذاری کنیم؛ تربیت مسلمان آگاه ☑️ @hadinajafi

💫 تفاوت برخی مهاجرت ها در زمان طاغوت و زمانهٔ یاقوت ✅ @hadinajafi

♻️ عباس و نگاه قبیلگی؟! هزاران غافل،سودجو،حرامی و دین به دنیا فروش زیر بیرق امام ستیزی گِرد آمده بودند. اما باز احساس می شد جائی از کار می لنگد! بله...در سپاه اندک حسین بن علی یک نفر هست که به تنهایی یک امت است باید او به اکثریت ملحق نمود. آری یک نفر....یک امت...عباس بن علی! به هر قیمتی؛ با وعده مقام، با تحريم و تحریک؛ تحريم آب و تحریک رگ قبیلگی و خویشاوندی. باید او را هم آورد،باید کمر حسین را شکست؛ اما نه با شهادت علمدارِ با وفا! بلکه با پیوستن او به سپاه مخالف و این یعنی بُرد قبل از نبَرد. در خیال شیطانی خود مرور کرد... من و مادر عباس از یک قبیله ایم،و این از منظر تعصبات قبیلگی یعنی آن بانو خواهر منست و پسران او خواهرزادگان من... شبانه خود را نزدیک خیمه علمدار رساند، نزدیک ترین فاصله ممکن. صدا زد کجایند عباس و برادران عباس، خواهرزادگان من! برایتان امان نامه آورده ام. او نمی فهمید که نگاه عباس بن علی به‌ این عرصه، قبیلگی و طائفه ای نیست. حتی اگر در سپاه حسین بن علی حضور دارد نه از آن جهت است که حسین برادر اوست.بلکه این حضور بر مبنای مستحکمِ پیوندِ امام و امت استوار است. و این علمداری و وفاداری از آن جهت است که حسین امام اوست. عباس فرزند انقلابی علی و نگاه قومی قبیلگی هیهات!! عباس و ما اَدراکَ مَا العباس همو که خونین بال،مرام خود و شاگردان مکتبش را اینچنین سرود: وَاللّه ِ إن قَطَعتُمُوا يَميني إنّي اُحامي أبَداً عَن ديني وعَن إمامٍ صادِقِ اليَقينِ نَجلِ النَّبِيِّ الطّاهِرِ الأَمينِ به خدا سوگند، اگر دست راستم را قطع كنيد، من هميشه از دينم و نيز از امام راستگو و استوارباورى كه نواده پيامبرِ پاك و امين است،حمايت مى كنم. از دینم....از امامم... ✍هادی نجفی ☑️ @hadinajafi