eitaa logo
🏴روزی یک حدیث🇵🇸
248 دنبال‌کننده
935 عکس
4 ویدیو
2 فایل
«إن حدیثنا یحیی القلوب» در این کانال سعی می شود روزانه یک حدیث یا روایت از فرمایشات معصومین صلوات الله علیهم، به امید زنده شدن دلها تقدیم شود. ارتباط با مدیر @hmadreza اکنون در ۳ بخش حدیث تقدیم میشود: کتاب کافی، تربیت نبوی ص و فضائل حضرت امیر المؤمنین ع
مشاهده در ایتا
دانلود
بدعت = حذف سنت 🖌 حضرت علیه السلام فرمود: هیچ کس بدعتى را شروع نکرد جز آنکه به سبب آن سنتى را ترک کرد. [بدعت: وارد کردن چیزی در دین که جزء دین نیست] 🖌 قَالَ عَلِيٌّ ع مَا أَحَدٌ ابْتَدَعَ بِدْعَةً إِلَّا تَرَكَ بِهَا سُنَّةً . 📚 اصول کافى جلد 1 صفحه: 75 روایة: 19
همه در قرآن آمده 🖌 حضرت علیه السلام فرمود: خداى تبارک و تعالى در قرآن بیان هر چیز را فرو فرستاده... تا آنجا که هیچ بنده ‏اى نتواند بگوید ای کاش این در قرآن آمده بود جز آنکه خدا آن را در قرآن فرو فرستاده است. 🖌 عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى أَنْزَلَ فِی الْقُرْآنِ تِبْيَانَ كُلِّ شَيْ‏ءٍ ... حَتَّى لَا يَسْتَطِیعَ عَبْدٌ يَقُولُ لَوْ كَانَ هَذَا أُنْزِلَ فِی الْقُرْآنِ إِلَّا وَ قَدْ أَنْزَلَهُ اللَّهُ فِیهِ . 📚 اصول کافى جلد 1 صفحه: 76 روایة: 1
در قرآن هست عقل نمی رسد 🖌 حضرت علیه السلام فرمود: هیچ مطلبى نیست که دو نفر در آن کشمکش دارند مگر اینکه براى آن در کتاب خدا پاسخی وجود دارد؛ ولى عقل مردم به آن نمی رسد. 🖌 قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع مَا مِنْ أَمْرٍ يَخْتَلِفُ فِیهِ اثْنَانِ إِلَّا وَ لَهُ أَصْلٌ فِی كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لَكِنْ لَا تَبْلُغُهُ عُقُولُ الرِّجَالِ. 📚 اصول کافى جلد 1 صفحه:78 روایة: 6
🖌حضرت علیه السلام می فرمود: برای صاحب الامر [عجل الله تعالی فرجه] شباهتی به یوسف وجود دارد... خداى - جل و عز - با حجت خود همان کند که با یوسف کرد، به طوری که او در بازارهاى ایشان راه رود و پاى روى فرش آنها گذارد [با وجود این او را نشناسند] تا خدا درباره او اجازه دهد، چنانکه به یوسف اجازه فرمود و آنها گفتند آیا تو خود یوسف هستى؟!! گفت: من یوسفم. 🖌 سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ إِنَّ فِی صَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ شَبَهاً مِنْ يُوسُفَ ع ... فَمَا تُنْكِرُ هَذِهِ الْأُمَّةُ أَنْ يَفْعَلَ اللَّهُ جَلَّ وَ عَزَّ بِحُجَّتِهِ كَمَا فَعَلَ بِيُوسُفَ أَنْ يَمْشِيَ فِی أَسْوَاقِهِمْ وَ يَطَأَ بُسُطَهُمْ حَتَّى يَأْذَنَ اللَّهُ فِی ذَلِكَ لَهُ كَمَا أَذِنَ لِيُوسُفَ قَالُوا أَ إِنَّكَ لَأَنْتَ يُوسُفُ قالَ أَنَا يُوسُفُ‏. 📚 اصول کافى جلد 2 صفحه 134 روایت 4
که می تواند؟ 🖌 خدمت حضرت علیه السلام نشسته بودیم، به ما فرمود: همانا صاحب الامر را غیبتى است، هر که در آن زمان دینش را نگه دارد مانند کسى است که خار درخت خارقتاد را با دست بتراشد. سپس فرمود: اینچنین و با اشاره دست مجسم فرمود.سپس فرمودند کدامتان می تواند درخت خارقتاد را با دست بگیرد؟ 🖌 كُنَّا عِنْدَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع جُلُوساً فَقَالَ لَنَا إِنَّ لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ غَيْبَةً الْمُتَمَسِّكُ فِیهَا بِدِینِهِ كَالْخَارِطِ لِلْقَتَادِ ثُمَّ قَالَ هَكَذَا بِيَدِهِ فَأَيُّكُمْ يُمْسِكُ شَوْكَ الْقَتَادِ بِيَدِهِ. 📚 اصول کافى جلد 2 صفحه 132 روایة 1
در غیبت بخوان 🖌 حضرت علیه السلام فرمود: اى زراره: اگر به آن زمان ( زمان غیبت) رسیدى،خدا را با این دعا بخوان: «خدایا خودت را به من بشناسان، زیرا اگر تو خودت را به من نشناسانى، من رسولت را نشناسم خدایا تو پیغمبرت را به من بشناسان، زیرا اگر تو پیغمبرت را به من نشناسانى، من حجت تو را نشناسم خدایا حجت خود را به من بشناسان، زیرا اگر تو حجتت را به من نشناسانى، از دینم گمراه می شوم. سمعت ُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع ... قَالَ يَا زُرَارَةُ إِذَا أَدْرَكْتَ هَذَا الزَّمَانَ فَادْعُ بِهَذَا الدُّعَاءِ اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی نَفْسَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی نَفْسَكَ لَمْ أَعْرِفْ نَبِيَّكَ اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی رَسُولَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی رَسُولَكَ لَمْ أَعْرِفْ حُجَّتَكَ اللَّهُمَّ عَرِّفْنِی حُجَّتَكَ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تُعَرِّفْنِی حُجَّتَكَ ضَلَلْتُ عَنْ دِینِی. 📚 اصول کافى جلد 2 صفحه 134 روایت 5
کیست آورنده امام؟ 🖌 حضرت علیه السلام درباره قول خداى عزوجل: «بگو تصور می کنید اگر آب شما به زمین فرو رود چه کسى براى شما آب روان مى‏ آورد؟» فرمود: زمانى که امام شما غایب شود، کیست (غیر خدا) که براى شما امام تازه‏اى آورد؟ 🖌 عَنْ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ ع فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ «قُلْ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُكُمْ غَوْراً فَمَنْ يَأْتِیكُمْ بِماءٍ مَعِینٍ» قَالَ إِذَا غَابَ عَنْكُمْ إِمَامُكُمْ فَمَنْ يَأْتِیكُمْ بِإِمَامٍ جَدِیدٍ. 📚اصول کافى جلد 2 صفحه 139 روایت 14
مؤمنی استغفار.mp3
303.4K
حجت الاسلام مؤمنی استغفار
تمام خیر... 🖌 حضرت علیه السلام فرمود: چگونه باشى زمانى که حمله سختى میان دو مسجد واقع شود و دانش مانند ماری که به سوراخ خود می خزد، به جایی دیگر بخزد، و میان شیعیان اختلاف افتد و یکدیگر را دروغگو خوانند و به صورت هم تف اندازند، عرض کردم: قربانت، در چنان وضعى خیرى نیست، حضرت سه مرتبه فرمود: تمام خیر در آن وضع است. [توضیح: زیرا مردم امتحان می شوند و امام زمان علیه السلام ظهور میکند]. 🖌 قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع كَيْفَ أَنْتَ إِذَا وَقَعَتِ الْبَطْشَةُ بَيْنَ الْمَسْجِدَيْنِ فَيَأْرِزُ الْعِلْمُ كَمَا تَأْرِزُ الْحَيَّةُ فِی جُحْرِهَا وَ اخْتَلَفَتِ الشِّیعَةُ وَ سَمَّى بَعْضُهُمْ بَعْضاً كَذَّابِینَ وَ تَفَلَ بَعْضُهُمْ فِی وُجُوهِ بَعْضٍ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ مَا عِنْدَ ذَلِكَ مِنْ خَيْرٍ فَقَالَ لِی الْخَيْرُ كُلُّهُ عِنْدَ ذَلِكَ ثَلَاثاً. 📚 اصول کافى جلد 2 صفحه 140 روایت 17
بصیرت؛ کار اصلی منتظر 🖌 حضرت علیه السلام به ایشان عرض کردم: هرگاه صبح و شام کنم و امامى را که از او پیروى کنم نبینم چه کنم؟ فرمود: آن که را باید دوست داشته باشى دوست بدار و آن که را باید دشمن بدارى دشمن بدار (دوست و دشمنت را بشناس) تا خداى عزوجل او را ظاهر کند. 🖌 عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قُلْتُ إِذَا أَصْبَحْتُ وَ أَمْسَيْتُ لَا أَرَى إِمَاماً أَئْتَمُّ بِهِ مَا أَصْنَعُ قَالَ فَأَحِبَّ مَنْ كُنْتَ تُحِبُّ وَ أَبْغِضْ مَنْ كُنْتَ تُبْغِضُ حَتَّى يُظْهِرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَ‏. 📚 اصول کافى جلد 2 صفحه 143 روایت 28
خشم خداوند 🖌 حضرت علیه السلام به من نوشت: زمانیکه خداى تبارک و تعالى بر خلقش خشم کند، ما را از مجاورت آنها دور کند. 🖌 كَتَبَ إِلَيَّ أَبُو جَعْفَرٍ ع إِذَا غَضِبَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى عَلَى خَلْقِهِ نَحَّانَا عَنْ جِوَارِهِمْ‏. 📚اصول کافى جلد 2 صفحه 145 روایت 31
ظهور نمی شود تا... 🖌 منصور گوید: حضرت علیه السلام: به من فرمود: اى منصور: این امر (ظهور امام دوازدهم) به شما نمى ‏رسد مگر بعد از ناامیدى و الله نمی رسد تا خوب از بد جدا شود والله نمی رسد تا خلوص شما سنجیده شود والله نمی رسد تا شقی، بد عاقبت شود و سعید، خوش عاقبت. 🖌 قَالَ لِی أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع يَا مَنْصُورُ إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ لَا يَأْتِیكُمْ إِلَّا بَعْدَ إِيَاسٍ وَ لَا وَ اللَّهِ حَتَّى تُمَيَّزُوا وَ لَا وَ اللَّهِ حَتَّى تُمَحَّصُوا وَ لَا وَ اللَّهِ حَتَّى يَشْقَى مَنْ يَشْقَى وَ يَسْعَدَ مَنْ يَسْعَدُ. 📚 اصول کافى جلد 2 صفحه 195 روایت 3
🖌 شنیدم حضرت علیه السلام می فرمود: اى ثابت همانا خداى تبارک و تعالى هنگام این امر را هفتاد تعیین نمود، چون حسین صلوات اللّه علیه کشته شد، خشم خداى تعالى بر اهل زمین سخت گشت، آنرا تا صد و چهل بتأخیر انداخت. سپس که ما به شما خبر دادیم، آن خبر را فاش کردید و از آن پرده برداشتید، بعد از آن خدا براى آن وقتى نزد ما قرار نداد. خدا هر چه را خواهد محو کند و ثابت گذارد اصل کتاب نزد اوست. 🖌 سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع يَقُولُ يَا ثَابِتُ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى قَدْ كَانَ وَقَّتَ هَذَا الْأَمْرَ فِی السَّبْعِینَ فَلَمَّا أَنْ قُتِلَ الْحُسَيْنُ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ اشْتَدَّ غَضَبُ اللَّهِ تَعَالَى عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ فَأَخَّرَهُ إِلَى أَرْبَعِینَ وَ مِائَةٍ فَحَدَّثْنَاكُمْ فَأَذَعْتُمُ الْحَدِیثَ فَكَشَفْتُمْ قِنَاعَ السَّتْرِ وَ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ بَعْدَ ذَلِكَ وَقْتاً عِنْدَنَا وَ يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَ يُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ. 📚 اصول کافى جلد 2 صفحه 190 روایت 1
تعیین وقت ظهور ممنوع 🖌 از حضرت علیه السلام راجع بقائم علیه السلام پرسیدم، فرمود: وقت گزاران دروغگویند، ما خانواده‏ اى هستیم که تعیین وقت نکنیم. 🖌 عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ سَأَلْتُهُ عَنِ الْقَائِمِ ع فَقَالَ كَذَبَ الْوَقَّاتُونَ إِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ لَا نُوَقِّتُ‏. 📚 اصول کافى جلد 2 صفحه 191 روایت 3
امامت را بشناس! 🖌 حضرت علیه السلام فرمود: امامت را بشناس، زیرا اگر امامت را بشناسی، این امر (ظهور) زودتر اتفاق بیافتد یا دیرتر، زیانی به تو نمی رسد . 🖌 قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع اعْرِفْ إِمَامَكَ فَإِنَّكَ إِذَا عَرَفْتَ لَمْ يَضُرَّكَ تَقَدَّمَ هَذَا الْأَمْرُ أَوْ تَأَخَّرَ. 📚 اصول کافى جلد 2 صفحه 197 روایت 1
امامت را بشناس حضرت علیه السلام فرمود: ... کسیکه امامش را بشناسد و پیش از قیام صاحب الامر بمیرد، مانند کسى است که در لشکر آن حضرت بوده است، نه، بلکه مانند کسی است که زیر پرچم آن حضرت نشسته باشد. عن أَبَی عَبْدِ اللَّهِ ع ... مَنْ عَرَفَ إِمَامَهُ ثُمَّ مَاتَ قَبْلَ أَنْ يَقُومَ صَاحِبُ هَذَا الْأَمْرِ كَانَ بِمَنْزِلَةِ مَنْ كَانَ قَاعِداً فِی عَسْكَرِهِ لَا بَلْ بِمَنْزِلَةِ مَنْ قَعَدَ تَحْتَ لِوَائِهِ. 📚 اصول کافى جلد 2 صفحه 197 روایت 2
امامت را بشناس 🖌 ابوبصیر از حضرت علیه السلام پرسید: شما عقیده دارید که من حضرت قائم علیه السلام را درک مى‏کنم؟ حضرت فرمود: اى ابابصیر! مگر نه این است که امامت را مى‏شناسى. عرضکرد: چرا بخدا، شما هستید و دست حضرت را گرفت. حضرت فرمود: اى ابابصیر! بخدا از اینکه در سایه خیمه قائم صلوات الله علیه بشمشیرت تکیه نکرده‏ اى باک نداشته باش ! 🖌 قَالَ سَأَلَ أَبُو بَصِیرٍ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع وَ أَنَا أَسْمَعُ فَقَالَ تَرَانِی أُدْرِكُ الْقَائِمَ ع فَقَالَ يَا أَبَا بَصِیرٍ أَ لَسْتَ تَعْرِفُ إِمَامَكَ فَقَالَ إِی وَ اللَّهِ وَ أَنْتَ هُوَ وَ تَنَاوَلَ يَدَهُ فَقَالَ وَ اللَّهِ مَا تُبَالِی يَا أَبَا بَصِیرٍ أَلَّا تَكُونَ مُحْتَبِیاً بِسَيْفِكَ فِی ظِلِّ رِوَاقِ الْقَائِمِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ‏. 📚 اصول کافى جلد 2 صفحه 198 روایت 4
رو سیاه در قرآن 🖌 از حضرت علیه السلام راجع به قول خداى عزوجل «و روز قیامت کسانى را که درباره خدا دروغ گفته ‏اند روسیاه بینى 60 سوره 39 » پرسیدم، فرمود: کسى است که ادعای امامت کند و امام نباشد. 🖌 عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ع قَالَ قُلْتُ لَهُ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ «وَ يَوْمَ الْقِیامَةِ تَرَى الَّذِینَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُمْ مُسْوَدَّةٌ» قَالَ مَنْ قَالَ إِنِّی إِمَامٌ وَ لَيْسَ بِإِمَامٍ. 📚 اصول کافى جلد 2 صفحه 199 روایت 1
مدعی امامت کافر است 😁 حضرت علیه السلام فرمود: هر که ادعاء امامت کند و اهلش نباشد، کافر است. 🖌 عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ مَنِ ادَّعَى الْإِمَامَةَ وَ لَيْسَ مِنْ أَهْلِهَا فَهُوَ كَافِرٌ. 📚 اصول کافى جلد 2 صفحه 199 روایت 2 _غائب
سه نفر ی که خدا... 🖌 حضرت علیه السلام مى ‏فرمود: سه نفر هستند در روز قیامت خدا با آنها سخن نگوید و پاکشان نکند و عذابى دردناک دارند: 1- هر که ادعای امامت از طرف خدا کند و حق نداشته باشد. 2- کسی که امام از طرف خدا را انکار کند. 3- آنکه معتقد باشد که این دو از اسلام بهره‏ برده اند. 🖌 عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَ لَا يُزَكِّیهِمْ وَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ مَنِ ادَّعَى إِمَامَةً مِنَ اللَّهِ لَيْسَتْ لَهُ وَ مَنْ جَحَدَ إِمَاماً مِنَ اللَّهِ وَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ لَهُمَا فِی الْإِسْلَامِ نَصِیباً. 📚 اصول کافى جلد 2 صفحه 200 روایت 4
پیشوا مهمتر از عمل 🖌 حضرت علیه السلام فرمود: خدا زشت نمی داند گروهی را عذاب کند که دینداری آنان به امامی ست که از جانب خدا نیست. اگر چه رفتارشان نیکو و پاک باشد، همانا خدا این را زشت می داند امتى را عذاب کند که دینداری آنان به امامی از جانب خداست، اگر چه نسبت به رفتارش ستمگر و بدکردار باشند. 🖌 عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِی أَنْ يُعَذِّبَ أُمَّةً دَانَتْ بِإِمَامٍ لَيْسَ مِنَ اللَّهِ وَ إِنْ كَانَتْ فِی أَعْمَالِهَا بَرَّةً تَقِيَّةً وَ إِنَّ اللَّهَ لَيَسْتَحْيِی أَنْ يُعَذِّبَ أُمَّةً دَانَتْ بِإِمَامٍ مِنَ اللَّهِ وَ إِنْ كَانَتْ فِی أَعْمَالِهَا ظَالِمَةً مُسِیئَةً. 📚 اصول کافى جلد 2 صفحه 206 روایت 5
امام زمانت را بشناس 🖌 روزى علیه السلام شروع به سخن کرد و فرمود: رسول خدا صلى اللّه علیه وآله فرموده است: هر که بمیرد و پیشوائى نداشته باشد، به مرگ جاهلیت مرده است. عرضکردم این سخن پیغمبر است؟! فرمود: آرى بخدا او فرموده است، عرضکردم: پس هر که بمیرد و پیشوائى نداشته باشد، مرگش مرگ جاهلیت(قبل از اسلام) است؟! فرمود: آرى. 🖌 ابْتَدَأَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع يَوْماً وَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص مَنْ مَاتَ وَ لَيْسَ عَلَيْهِ إِمَامٌ فَمِیتَتُهُ مِیتَةُ جَاهِلِيَّةٍ فَقُلْتُ قَالَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ ص فَقَالَ إِی وَ اللَّهِ قَدْ قَالَ قُلْتُ فَكُلُّ مَنْ مَاتَ وَ لَيْسَ لَهُ إِمَامٌ فَمِیتَتُهُ مِیتَةُ جَاهِلِيَّةٍ قَالَ نَعَمْ‏. 📚 اصول کافى جلد 2 صفحه 207 روایت 1
🖌 حضرت علیه السلام فرمود: اى ابا عبیده! زمانیکه قائم آل محمد علیه السلام قیام کند، به حکم داود و سلیمان حکم دهد و گواه نطلبد. عن أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ يَا أَبَا عُبَيْدَةَ إِذَا قَامَ قَائِمُ آلِ مُحَمَّدٍ ص حَكَمَ بِحُكْمِ دَاوُدَ وَ سُلَيْمَانَ لَا يَسْأَلُ بَيِّنَةً. 📚 اصول کافى جلد 2 صفحه 247 روایت 1
قضاوت حق 🖌 شنیدم حضرت علیه السلام مى ‏فرمود: نزد هیچکس از مردم مطلب حق و درستى نیست و هیچیک از مردم بحق قضاوت نکند. جز آنچه از خاندان ما بیرون آید. 🖌 سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع يَقُولُ لَيْسَ عِنْدَ أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ حَقٌّ وَ لَا صَوَابٌ وَ لَا أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ يَقْضِی بِقَضَاءٍ حَقٍّ إِلَّا مَا خَرَجَ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ. اصول کافى جلد 2 صفحه 250 روایت 1
عهد ولایت 🖌 حضرت علیه السلام فرمود: ... همانا خدا از شیعیان ما پیمان [به ولایت ما] گرفت، چنانکه از بنى آدم [به ربوبیت خود] پیمان گرفت و فرمود: «آیا من پروردگار شما نیستم؟» پس هر که نسبت به ما وفادار بماند، خدا بهشت را به او پاداش دهد، و هر که بی وفایی کند و حق ما را به ما نرساند، همیشه و جاودان در دوزخ است. 🖌 رَفَعَهُ إِلَى أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَال ... ٌإِنَّ اللَّهَ أَخَذَ مِنْ شِیعَتِنَا الْمِیثَاقَ كَمَا أَخَذَ عَلَى بَنِی آدَمَ «أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ » فَمَنْ وَفَى لَنَا وَفَى اللَّهُ لَهُ بِالْجَنَّةِ وَ مَنْ أَبْغَضَنَا وَ لَمْ يُؤَدِّ إِلَيْنَا حَقَّنَا فَفِی النَّارِ خَالِداً مُخَلَّداً. 📚 اصول کافى جلد 2 صفحه 255 روایت 3