🔹 قال‌الامام‌الکاظم«صلوات‌الله‌علیه» قِلَّةُ الْمَنْطِقِ حُكْمٌ عَظِيمٌ فَعَلَيْكُمْ بِالصَّمْتِ فَإِنَّهُ دَعَةٌ حَسَنَةٌ وَ قِلَّةُ وِزْرٍ وَ خِفَّةٌ مِنَ الذُّنُوب‏ ✍️ کم گویی ، حکمت بزرگی است ، بر شما باد به خموشی که آسایش نیکو و سبکباری و سبب تخفیف گناه است. 📚 ««تحف العقول، ص‌۳۹۴ 📚 @HadithNegar

✧ امام رضا علیه‌السلام : ✓ « كسى كه از مردمان منعم سپاسگزارى ننمايد، مانند اين است كه از خداوند بزرگ در برابر الطاف و مراحم او شكرگزارى نكرده است ». ◃«من لم يشكر المنعم من المخلوقين لم يشكر اللّه عزّوجلّ». 📗عيون أخبار الرضا، ج۱، ص۲۷ 📚 @HadithNegar

🔹پیامبر اکرم (ﷺ) : ✧ اللهم ارزق محمداً و آل محمد و من احبّ محمداً و آلَ محمد العفاف و الکفاف؛ ◌ پروردگارا، به محمد و آل او و کسی که آنان را دوست دارد، به مقدار عفاف و کفاف روزی بده. 📗الکافی، ج۲، ص۱۴۰، ح۳. 📚 @HadithNegar

🔹امیر المومنین امام علی علیه السلام : ✧ پيامبر صلى‌الله عليه و آله فرمود: «هر كس در بر آوردن نياز بيمارى بكوشد، خواه آن را بر آورد و خواه بر نياورد، از زير بار گناه خويش بيرون مى رود، به سان آن روز كه از مادر، زاده شده است». در اين هنگام، مردى از انصار گفت:اى پيامبر خدا، پدر و مادرم به فدايت! اگر بيمار از خانواده شخص باشد، آيا در صورتى كه در بر آوردن نياز خانواده خويش بكوشد، اين كار، پاداش بيشترى ندارد؟ فرمود : «چرا» 📗 كتاب من لايحضره الفقيه : ج۴ ص۱۶ ح۴۹۶۸ 📚 @HadithNegar

🔸شرح حدیث عنوان بصری 🔹 در مورد انفاق و اینکه انسان به این عدم تعلق توجه داشته باشد و انفاق بکند، تاکید زیادی در آیات و روایات داریم. خیلی روایت داریم که این انفاق خوب است و برای انسان باقی می‌ماند وقتی که برای خدا باشد، اگر لِوَجهِ الله باشد. 🔹 اگر من یک انفاقی می‌کنم که این آقا ببیند، آن آقا ببیند؛ خُب می‌بینند و این دو روزه تمام می‌شود. شاید چهار تا سلام هم به آدم بکنند، شاید هم نکنند اما همین چهار روز است و دیگر تمام می‌شود و دو ماه بعد از یادشان میرود. ✳️ اما اگر برای خدا باشد نه، در این دنیا برای انسان می‌ماند. وقتی انسان منتقل به آن محله[آخرت] شد تازه آثار و برکاتش، مقاماتش به او می‌رسد. ✳️ اینکه اینقدر در روایات، برای انفاق گفته شده که این انفاق خیلی خوب است یعنی از همه خوب است اما از کسی که می‌خواهد متخلّق به اخلاق نیکو باشد خیلی بهتر است و در هر لحظه‌ای، آن عدم تعلق را به خودش یادآوری می‌کند. 🔹 همین هزار تومان، پنج هزار تومان‌ها، همین‌ها نشانه‌‌ی عدم تعلق است. پس در روایت داریم کسی که می‌خواهد در کُنهِ معرفت باشد، از او خیلی بهتر و خیلی نیکوتر است. 🔹 حالا چرا من نمی‌توانم انفاق کنم؟ چرا برایم سخت است؟ آیه‌ی شریفه می‌گوید: «وَ مِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ مَغْرَمًا» اصلاً این انفاق کردن را خسارت و از دست رفتن می‌دانند. با خودش می‌گوید اگر من این کمک را بکنم می‌رود... مالِ زن و بچه‌ام را به چه کسی بدهم؟ انفاق نمی‌کنی، خب نکن. اما آیه‌ی قرآن می‌گوید: انفاق کنید. 🎤سخنان حجة‌الاسلام والمسلمین‌حاج‌ شیخ‌ احمد‌ #ناصری «حفظه‌الله» #شرح_حدیث_عنوان_بصری 📚 @HadithNegar

🖌 سی تفسیر کوتاه قرآن کریم در بیان رهبر انقلاب 📍قسمت بیست و شش 📚 موضوع: جهاد کبیر 📖تفسیر آیه ۵۳ سوره مبارکه فرقان 🗓۱۳۹۵/۰۳/۰۶ #آیت‌الله_خامنه‌ای #تفسیر #سی_تفسیر 📚 @HadithNegar

🔹 امیرالمومنین امام علی(علیه وآله السلام): ياكُمَيلُ! إنَّ هٰذِهِ الْقُلوبَ أَوْعِيَةٌ فَخَيْرُها أَوْعاها فَاحْفَظْ عَنّي ما أَقولُ لَكَ النّاسُ ثَلاثَةٌ: فَعالِمٌ رَبّاني و مُتَعَلِّمٌ عَلىٰ سَبيلِ نَجاةٍ و هَمَجٌ رَعاعٌ أَتْباعُ كُلِّ ناعِقٍ يَميلونَ مَعَ كُلِّ ريحٍ لَمْ يَسْتَضيئوا بِنُورِ الْعِلْمِ و لَمْ يَلْجَئوا إلىٰ رُكْنٍ وَثيقٍ.۴۶ ای کمیل! این دل‌ها ظرف‌هایی هستند که بهترین آنها ظرفی است که گنجایش بیشتری داشته باشد؛ بنابراین آنچه برای تو می‌گویم از من فرابگیر. مردم سه دسته‌اند: دانایی که شناسای خداست، آموزنده‌ای که در راه رستگاری کوشاست و فرومایگانی که مانند پشه به دنبال هر سر و صدایی می‌روند و با هر باد به سویی حرکت می‌کنند؛ نه از روشنیِ دانش فروغی می‌یابند و نه به پناهگاهی محکم و استوار پناهنده می‌شوند. 📚 @HadithNegar

📌 درگذشت آیت الله میرزا مهدی غروی اصفهانی 🔹 میرزا مهدی فرزند میرزا اسماعیل اصفهانی غروی در سال ۱۳۰۳ق در اصفهان متولد شد.ایشان تحصیلات مقدماتی و اندکی از اصول و فقه را نزد استادان محلی آموخت. 🔸میرزا مهدی اصفهانی در سال ۱۳۱۵ق، به شهر کربلا رفت و از محضر سید اسماعیل صدر بهرمند شد. ایشان در مدت حضورش در نزد سید اسماعیل صدر، به غیر از تحصیل علوم رایج به طی مقامات تربیت نفس مشغول بود. تا آنجا که نقل شده است وی به مقام تجرید و خلع بدن دست یافت. 🔹او برای ادامه تحصیل علم راهی نجف شد و در درس فقه و اصول آخوند خراسانی حاضر شد. سپس در این دوران با سیدعلی قاضی و سید جمال الدین گلپایگانی انس گرفت. 🔸وی از محضر عالم بزرگ تشیع میرزای نایینی نهایت استفاده را کرد، و در سال ۱۳۳۸ق از وی اجازه اجتهاد گرفت و آقا ضیاء عراقی، شیخ عبدالکریم حائری یزدی و سید ابوالحسن اصفهانی نیز آن را تأیید کردند. 🔹رهبر معظم انقلاب درباره ایشان می فرماید: دو عالم متشخص مرتضی آشتیانی و میرزا مهدی اصفهانی در سال ۱۳۶۵ق بدرود زندگی گفتند و حوزهٔ علمیهٔ مشهد، با درگذشت آن دو، آخرین مدرسان بزرگ خود را از دست داد و درس خارج در این حوزه مجدداً دچار رکود شد. 🔸میرزای اصفهانی در ۱۹ ذی‌الحجه سال ۱۳۶۵ق درگذشت و در دارالضیافة حرم امام رضا (ع) دفن شد. #تقویم_تاریخ #آبان_۲۳ #آیت_الله_اصفهانی 📚 @HadithNegar

🔹پیامبر صلی ‏الله‏ علیه‏ و‏آله : أنَّهُ إذا قالَ الْمُعَلِّمُ لِلصَّبیِّ قُل بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ فَقالَ الصَّبیُّ بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ کَـتَبَ اللّه‏ُ بَراءَهً لِلصَّبِیِّ و بَراءَهً لأِبـَوَیهِ و بَراءَهً لِلمُعَلِّمِ؛ وقتی معلم به کودک بگوید: بگو بسم اللّه‏ الرحمن الرحیم و کودک آن را تکرار کند خداوند برای کودک و پدر و مادرش و معلم، برائت از آتش در نظر خواهد گرفت. 📗بحارالانوار(ط-بیروت)،ج۸۹،ص۲۵۷ 📚 @HadithNegar

📌 ولادت دانشمند بزرگ ايرانی خواجه نصير الدين طوسی 🔸محمد ابوجعفر مشهور به خواجه نصير الدين طوسی، معروف به محقق طوسی و استاد البشر در ۱۱ جمادی الاول سال ۵۹۷ قمری در طوس زاده شد. پس از مدتی کسب علم در زادگاه خود راهی نيشابور گرديد و از اساتيد آن شهر بهره‌مند شد. 🔹بعدها به شهرهای ری، اصفهان و قم و سرانجام به عراق عزيمت نمود و خوشه چين معارف آنان گرديد. ایشان پس از حمله‏ وحشيانه‏ مغول به ايران، به دعوت يكی از حكام فرقه اسماعيليه راهی قُهِستان شد و در مدت ۲۶ سالی كه در اين قلعه‏ ها به سر برد، كتاب‏‌های متعددی را به رشته‏‌ تحرير درآورد. 🔸پس از حمله ‏مغول، هلاكوخان وی را در شمار بزرگان خود قرار داد و خواجه با استفاده از اين موقعيت از قتل عام مردم، علما و نيز ويران ساختن اماكن علمی و فرهنگی جلوگيری نمود. 🔹خدمات گسترده ‏خواجه بسيار وسيع و در سطوح مختلف انجام گرفته است. سرانجام اين عالم نستوه در ۱۸ ذی قعده سال ۶۷۳ ق در بغداد دار فانی را وداع کرد و در جوار حرم امام موسی كاظم علیه السلام به خاک سپرده شد. #تقویم‌_تاریخ #جمادی‌_الاول_‌۱۱ #خواجه‌‌_نصیر_طوسی 📚 @HadithNegar