eitaa logo
مـعارف حـدیث | 🔅
4.5هزار دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
308 ویدیو
264 فایل
کانال پایگاه حدیث نت (hadith.net) وابسته به مؤسسه علمی فرهنگی دارالحدیث 🔸حدیث روز، شرح حدیث، احادیث داستانی، بیان‌ و تحلیل‌، کلیپ قرآنی حدیثی، حدیث انتظار ، تصاویر حدیثی، پرسش و پاسخ، مناسبت‌ها، معرفی کتاب و...
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 پنج شنبه 6 شهریور 1399 🔺 ارزش هدایتگری 🔅 : 🔸 «مَن دَعا عَبدا مِن ضَلالَةٍ إلى مَعرِفَةِ حَقٍّ فَأَجابَهُ، كانَ لَهُ مِنَ الأَجرِ كَعِتقِ نَسَمَةٍ .» 🔹 «هر كس انسانى را از گم راهى به معرفت حق، فرا بخواند و او اجابت كند، اجرى مانند آزاد كردن بنده دارد» . 📚 مسند زيد : ص ٣٩٠ 🔸 @hadithnet
•┈┈••✾❀✾••┈┈• ▪️ : 🔸 في التّاسِعِ مِن وُلدي سُنَّةٌ مِن يوسُفَ ، وسُنَّةٌ مِن موسَى بنِ عِمرانَ عليهماالسلام ، وهُوَ قائِمُنا أهلَ البَيتِ ، يُصلِحُ اللّهُ تَبارَكَ وتَعالى أمرَهُ في لَيلَةٍ واحِدَةٍ . 🔹 در نهمين فرزند از نسل من ، سنّتى از يوسف عليه السلام و سنّتى از موسى بن عمران عليه السلام است و او ، قائم ما اهل بيت است . خداى ـ تبارك و تعالى ـ ، كار او در يك شب ، به سامان مى كند. 📚 كمال الدين : ص 317 ح 1 🔘 @hadithnet
•┈┈•❀•┈┈• 🔳 مراحل تاريخى عزادارى براى ✍️ عزادارى امام حسين(ع) را مى توان در چندين مرحله تاريخى، مورد بررسى، نقد و تحليل قرار داد : ▪️1 . از شهادت امام عليه السلام تا هلاكت قاتلان ايشان ؛ * ▪️2 . برپايى سوگوارى به گونه آيينى مذهبى از سوى امامان عليهم السلام : ▫️الف ـ زمينه سازى براى سنّت سوگوارى به وسيله امام زين العابدين عليه السلام ، ▫️ب ـ پى ريزى اركان عزادارى به وسيله امام باقر عليه السلام و امام صادق عليه السلام ، ▫️ج ـ تكميل و گسترش عزادارى به وسيله امام كاظم عليه السلام و امام رضا عليه السلام ؛ ▪️3 . سير عزادارى تا روزگارِ رسميت يافتن آن ؛ ▪️4 . روزگار رسمى شدن سوگوارى بر امام حسين(ع) با شكل گيرى دولت هاى شيعى در سده هاى چهارم و پنجم هجرى ؛ ▪️5 . عزادارى در سده هاى ششم تا نُهم هجرى ، يعنى تا آغاز شكل گيرى دولت مقتدر صفويّه ؛ ▪️6 . عزادارى در دوران حاكميت صفويان (سده هاى دهم تا دوازدهم هجرى) ؛ ▪️7 . عزادارى پس از صفويّه تا امروز . * بر اساس سنّت رايج در ميان عرب ، چنانچه كسى به قتل مى رسيد، وابستگان او تا زمان مرگ قاتل و يا گرفتن انتقام از مسبّبان آن ، مراسم سوگوارى برپا نمى كردند و آن را به تأخير مى انداختند تا بدين وسيله ، روحيّه انتقامگيرى در بين وابستگان، حفظ و منجر به گرفتن انتقام شود. 📚 دانشنامه امام حسین(ع)، ج۱۰، ص ۱۳۶-۱۸۴ 🔸بیشتر بخوانید : 👇 ➡️ http://hadith.net/post/43191/ 🔘 @hadithnet
💠 جمعه 7 شهریور 1399 🔺 از دست دادن آنچه به آن امید داری! 🔅 : 🔸 «مَن حاوَلَ أمرا بِمَعصِيَةِ اللّهِ كانَ أفَوتَ لِما يَرجُو وأسرَعَ لِما يَحذَرُ .» 🔹 «كسى كه با نافرمانى خدا در پىِ كارى باشد، آنچه را اميد دارد، بيشتر از دست بدهد و به آنچه از آن مى‌پرهيزد، زودتر گرفتار آيد .» 📚 گزیده تحف العقول، ص ۳۹ 🔸 @hadithnet
•┈┈••✾❀✾••┈┈• 🔰 کمال ایمان در کلام امام ▪️ : 🔸 فلا يَكونُ المُؤمِنُ مؤمِنا ولا يَستَكمِلُ الإِيمانَ حَتّى يَكونَ فيهِ ثَلاثُ خِصالٍ : اِقتِباسُ العِلمِ ، وَالصَّبرُ عَلَى المَصائِبِ ، ويَرفُقُ فِي المَعاشِ . 🔹 مؤمن ، مؤمن نيست و ايمان را به كمال نمى رساند ، مگر آن كه سه ويژگى داشته باشد : برگرفتن دانش ؛ شكيبايى بر مصيبت ها ؛ و ميانه روى در طلب روزى . 📚 الفردوس : ج ۵ ص ۱۷۰ 🔘 @hadithnet
💠 واگذاری و کفایت! : 🔅منْ طَلَبَ رِضَى اللَّهِ بِسَخَطِ النَّاسِ كَفَاهُ اللَّهُ أُمُورَ النَّاسِ وَ مَنْ طَلَبَ رِضَى النَّاسِ بِسَخَطِ اللَّهِ وَكَلَهُ اللَّهُ إِلَى النَّاسِ. كسى كه در راه خشنود كردن خدا از خشم مردم، پروايى نداشته باشد، خداوند او را از كارهاى مردم، بى نياز گردانَد و خود كفايتش كند و هر كه براى جلب خشنودى مردم، خدا را به خشم آورد، خداوند او را به مردم وا گذارد. امالی صدوق، ص۲۰۰ 🔅شرح حدیث: ✍️ در دعای مکارم الاخلاق اولین نشانه صحت یقین را این میدانند که رضایت مردم را به قیمت سخط الهی تحصیل نمی‌کند. نیز می فرمایند : از درستىِ يقين مرد مسلمان اين است كه براى خشنود كردن مردم باعث خشم خدا نشود، اگر کسی در پرورش این خصوصیت در خود موفق شود، همه امور او را خداوند متعال رو به راه می‌کند. طبق روایت فوق، اینگونه آمده است که شخصی نامه‌ای به نوشت و از ایشان درخواست رهنمودی کرد که برای او خیر دنیا و آخرت را داشته باشد، حضرت در جواب ایشان می­نویسد: 🔅بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّهُ مَنْ طَلَبَ رِضَى اللَّهِ بِسَخَطِ النَّاسِ كَفَاهُ اللَّهُ أُمُورَ النَّاسِ وَ مَنْ طَلَبَ رِضَى النَّاسِ بِسَخَطِ اللَّهِ وَكَلَهُ اللَّهُ إِلَى النَّاسِ وَ السَّلَامُ. ▪️به نام خداوند بخشنده مهربان! امّا بعد؛ كسى كه در راه خشنود كردن خدا از خشم مردم، پروايى نداشته باشد، خداوند او را از كارهاى مردم، بى نياز گردانَد و خود كفايتش كند و هر كه براى جلب خشنودى مردم، خدا را به خشم آورد، خداوند او را به مردم وا گذارد. والسلام! امالی صدوق، ص 268 علامت دوم صحت و سلامت یقین این است که انتظار کمک مادی از دیگران ندارد. در ادامه روایت دوم، امام صادق علیه السلام می­فرماید: 🔅و براى چيزى كه خدا به او نداده است، مردم را سرزنش نكند ؛ زيرا روزى را نه آزمندىِ شخص آزمند [برايش] مى‏آورد، و نه بى ميلى شخص بى‏ميل آن را [از او] بر مى‏گرداند. اگر شخصى از شما از روزى‏اش چنان گريزد كه از مرگ مى‏گريزد، باز روزى‏اش به او مى‏رسد همان گونه كه مرگ به او مى‏رسد». الكافي ، ج۲‌، ص: ۵۷. 🔺 حضرت این گونه توضیح تفصیلی می­دهند که حرص زدن در طلب رزق، در زیاد شدن روزی تأثیری ندارد همچنانکه اگر کسی از روزی روگردان باشد، روزی مقررش از او برگردانده نمی­شود. اگر کسی از روزی فرار کند به گونه­ای که انگار از مرگ فرار می­کند، باز هم روزی بدو خواهد رسید؛ همانطور که مرگ هم عاقبت به فراری از مرگ خواهد رسید. اگر قرار باشد چیزی به تو برسد، به تو می‌رسد، بیخود کسی را ملامت نکن، دنبال کسی هم نرو، منّت کسی را هم نکش. سپس حضرت ادامه می­دهند: خدا بر اساس صفت عدل و قسطی که دارد و بر اساس اقدامی عادلانه، آسایش و راحتی را در یقین و رضایتمندی از خدا، و غم و غصه را در شک و سخط و نارضایی از تقدیرات الهی قرار داده است. 👳‍♂️ ➡️ http://hadith.net/post/48598/ 🔘 @hadithnet
💠 شنبه 8 شهریور 1399 🔺 سعادت شهادت 🔅 : 🔸 «إنّي لا أرَى المَوتَ إلاّ سَعادَةً ولا الحَياةَ مَعَ الظّالِمينَ إلاّبَرَماً .» 🔹 «به راستى كه من مرگ را جز خوش بختى نمى‌دانم، و زندگى با ستمكاران را جز ملال .» 📚 گزیده تحف العقول، ص 37 📅 مناسبت های‌ امروز : 9 محرم تاسوعای حسینی (سلام الله علیه) 🔸 @hadithnet
•┈┈••✾❀✾••┈┈• 🔰بخشی از احتجاجات بر سپاه کوفه 📗 مقتل الحسين عليه السلام، خوارزمىـ به نقل از عبد اللّه بن حسن ـ: 🔅 «واى بر شما ! چه مى شود اگر ساكت شويد و به سخنان من گوش فرا دهيد، كه من شما را به راه درست، فرا مى خوانم . هر كس از من اطاعت كند، از راه يافتگانْ خواهد بود و هر كس سرپيچى كند، از هلاك شوندگان است و [ مى دانم ] همه شما از فرمان من سرپيچى كرده، به سخنم گوش نخواهيد داد. [ آرى ! ] همه بخشش و پاداش هاى شما ، از حرام فراهم شده و شكم هايتان هم از حرام، پُر شده است و خداوند، بر دل هايتانْ مُهر زده است. واى بر شما ! آيا ساكت نمى شويد؟ آيا گوش نمى دهيد؟» . ▫️ ياران عمر بن سعد، همديگر را سرزنش كرده، گفتند : ساكت شويد! آن گاه حسين عليه السلام چنين فرمود : 🔅«مرگ و اندوهتان باد، اى جماعت! حيران و سرگردان، ما را به فريادرسى خوانديد و ما به سرعت، به فريادتان رسيديم ؛ [امّا] شما شمشيرى را كه بر دوش ما بود، به روىِ خود ما بركشيديد و آتش فتنه اى را كه دشمن مشترك ما و شما افروخته است، بر ضدّ خود ما افروختيد و همدست دشمنانتان، عليه دوستانتان شديد، بى آن كه عدالت را ميان شما بگسترنَد و اميدى به آنها داشته باشيد، جز [ مال ] دنياى حرامى كه به شما داده اند و زندگى بى مقدارى كه در دنيا خواهيد داشت، و بدون آن كه كارى از ما سر زده باشد يا انديشه ناصوابى داشته باشيم . اى واى بر شما ! ما را خوش نداشته و وا نهاديد ، و [ براى نبرد ] آماده و مجهّز شديد، در حالى كه شمشيرها، هنوز در نيام و ابتداىِ كار است ، و رأى [به جنگ]، هنوز پا بر جا نگشته؛ امّا شما همچون مَلَخان، به سوى ما شتافته ايد و همچون پرواز پشه ها [ به سوى زرداب زخم و چرك ]، همديگر را به آن، فرا خوانده ايد. زشتى، از آنِتان باد، طغيانگرانِ امّت و دسته هاى جدا شده از آن، به كنار افكنانِ قرآن، و وسوسه كنندگان شيطان، و تحريفگران سخنان، و دار و دسته گنهكاران، و خاموش كنندگان سنّت ها[ ى جاويدان ]، و قاتلان فرزندان پيامبران، و هلاك كنندگان خاندان اوصيا، و ملحق كنندگان پسران نامشروع به زِناكاران و آزاردهندگان مؤمنان و صداى سرانِ مسخره گران؛ آنان كه قرآن را پشتِ سر انداختند ! شما به فرزند حرب (يزيد) و پيروانش تكيه كرده، ما را وا مى نهيد؟ ! آرى . به خدا سوگند، خيانت، ميان شما معروف است. ريشه هايتان، به آن، در آميخته است و شاخ و برگ هايتان، از آنْ ارث بُرده و دل هايتان، بر آنْ روييده و سينه هايتان، از آنْ پوشيده است. شما ، پليدترين ريشه براى نصب كننده و لقمه[ ى آماده] غاصب گشته ايد. لعنت خدا بر پيمان شكنان؛ آنان كه سوگندهايشان را بعد از تأكيدهاى فروان مى شكنند! شما همان پيمان شكنانى هستيد كه [ با شكستن پيمان ] خدا را عهده دار (كيفر دهنده) خودتان قرار داديد . بدانيد كه بى نَسَب فرزند بى نَسَب، مرا ميان دو چيز ، قرار داده است : مرگ و خوارى . برگزيدن خوارى از ما بسى دور است و خداوند و پيامبرش، و نيز نياكان پاك و مادران پاكْ دامن ما، و جان هاى غيرتمند، به فرمان بُردارى از فرومايگان، گردن نمى نهند و آن را بر مرگ كريمانه، مقدّم نمى كنند. بدانيد كه من جاى عذرى باقى نگذاشتم و هشدار دادم . بدانيد كه با همين خانواده و [ با وجود ]كمىِ نفرات و نبودِ ياران، به سوى نبرد مى شتابم» . 📚دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن و حديث جلد 6، ص 118 🔘 @hadithnet
•┈┈••✾❀✾••┈┈• 🔰 دلایل قرآنی اقامه عزای ▫️از منظر قرآن عزاداری از مصادیق بارز شعائر الهی است که به تعظيم آن در آیات سفارش شده است و علی رغم دیدگاه مخالفان مبنی بر عدم لزوم اقامه عزا بر آن حضرت، عزاداری برایشان امری پسندیده دانسته شده است. 🔸در آیه ۱۲۰ سوره هود، بازگویی مصائب حضرت را موجب موعظه وتذكر دانسته است . این آیه تأکید می کند که تاریخ را نباید سرسری شمرد و یا به عنوان یک سرگرمی از آن برای شنوندگان استفاده کرد چرا که مجموعه ای است از بهترین درس های زندگی 🔸براساس آیه ۳۲ سوره حج شایسته ترین عنوانی که می توان از قرآن برای عزاداری برای امام حسین ع، نشان داد، «تعظیم شعائر الهی» است. 🔸در آیه ۲۳ سوره شوری مطابق نص صریح و روشن قرآن محبت خاندان رسالت واجب است. اجر رسالت، دوستی با خویشان پیامبر است و اقتضای این دوستی، گریستن در مصیبت آنان وشادمانی در سرور آنان است. 📖مقاله «اقامه عزا بر امام حسین ازمنظر قرآن» نشریه معارف حسینی، شماره 5 ➡️ http://hadith.net/category/5838/ 🔘 @hadithnet
•┈┈••✾❀✾••┈┈• 🔰 بخشی از آخرين دعاى در روز عاشورا 🔅 اللّهُمَّ [أنتَ] مُتَعالِي المَكانِ، عَظيمُ الجَبَروتِ، شَديدُ المِحالِ، غَنِيٌّ عَنِ الخَلائِقِ، عَريضُ الكِبرياءِ، قادِرٌ عَلى ما تَشاءُ، قَريبُ الرَّحمَةِ، صادِقُ الوَعدِ، سابِغُ النِّعمَةِ، حَسَنُ البَلاءِ، قَريبٌ إذا دُعيتَ، مُحيطٌ بِما خَلَقتَ، قابِلُ التَّوبَةِ لِمَن تابَ إلَيكَ، . . . . اُحكُم بَينَنا وبَينَ قَومِنا، فَإِنَّهُم غَرّونا وخَدَعونا وخَذَلونا، وغَدَروا بِنا وقَتَلونا، ونَحنُ عِترَةُ نَبِيِّكَ، ووُلدُ حَبيبِكَ مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ اللّهِ صلى الله عليه و آله الَّذِي اصطَفَيتَهُ بِالرِّسالَةِ، وَائتَمَنتَهُ عَلى وَحيِكَ، فَاجعَل لَنا مِن أمرِنا فَرَجا ومَخرَجا، بِرَحمَتِكَ يا أرحَمَ الرّاحِمينَ . 🔘 «خداوندا ! تو والامكان، سِتُرگِ چيره، چاره ساز و بى نياز از آفريده هايى كه بزرگى ات فراگير است و بر هر چه بخواهى، توانايى. رحمتت نزديك و وعده ات راست است. فرو ريزنده نعمت، نيكوْآزمون، نزديكْ چون خوانده شوى، محيط بر هر چه آفريدى، پذيرنده توبه آن كه به سويت باز گردد، ... ميان ما و قوم ما، داورى كن كه آنان، ما را فريفتند و نيرنگ زدند و ما را وا نهادند و به ما خيانت كردند و ما را كُشتند، در حالى كه ما خاندانِ پيامبرت و فرزندان حبيبت محمّد بن عبد اللّه صلى الله عليه و آله هستيم كه او را به رسالتت برگزيدى و بر وحى ات امينش كردى . پس براى ما فَرَجى و گشايشى قرار ده، به رحمتت، اى مهربان ترينِ مهربانان !» . 📚مصباح المتهجّد : ص ۸۲۷ 🔘 @hadithnet
💠 یکشنبه 9 شهریور 1399 🔺 روز سوگوارى و اندوه 🔅 : 🔸 «مَن كانَ يَومُ عاشوراءَ يَومَ مُصيبَتِهِ و حُزنِهِ و بُكائهِ ، يَجعَلِ اللّهُ عزَّ و جلَّ يَومَ القِيامَةِ يَومَ فَرَحِهِ و سُرورِهِ .» 🔹 «هر كه روز عاشورا روز سوگوارى و اندوه و گريه اش باشد، خداوند عزّ و جلّ روز قيامت را روز شادى و سرور او قرار دهد.» 📚 علل الشرائع : ج٢ ص 227 📅 مناسبت‌ امروز : 10 محرم عاشورای حسینی 🔸 @hadithnet
•┈┈••✾❀✾••┈┈• 🔰بخشی از احتجاجات بر سپاه کوفه 🔅«ستايش، خدايى را كه دنيا را آفريد و آن را سراى فنا و نيستى قرار داد؛ دنيايى كه اهلش را از حالى به حالى ديگر در مى آورد. فريفته، كسى است كه فريب آن را بخورد و بدبخت، كسى است كه شيفته آن است . اين دنيا، شما را نفريبد كه آن، اميد هر كه را به آن تكيه كند، نااميد مى كند وطمع هر كه را به آن طمع ورزد، ناكام مى گذارد. شما را مى بينم كه بر كارى گِرد آمده ايد كه خشم خدا را برايتان مى آورد و او را از شما ، روى گردان مى كند و موجب نزول عذابش بر شما و دورى رحمتش از شما مى شود . پروردگار ما، بهترين پروردگار است و شما بدترين بندگانيد. به اطاعت اقرار كرده و به محمّد پيامبر، ايمان آورده ايد و آن گاه بر ذرّيه او تاخته ايد و آهنگِ كشتن او را داريد. شيطان، بر شما چيره شده و خداى بزرگ را از ياد شما برده است. نابودى بر شما باد و بر آنچه مى خواهيد! ما از آنِ خداييم وبه سوى همو باز مى گرديم. اينان گروهى هستند كه پس از ايمان آوردن، كافر شده اند. دور باد اين قوم ستمكار [ از رحمت خدا ] !» . ... «واى بر شما! آيا خونى را از شما ريخته ام يا مالى را از شما برده ام و يا زخمى به شما رسانده ام كه در پىِ [ خون ]من هستيد؟!» . ... «بندگان خدا ! من به پروردگار خود و پروردگار شما ، از اين كه مرا برانيد ، پناه مى بَرَم و از هر متكبّرى كه روز حساب را باور ندارد، به پروردگار خود و پروردگار شما پناه مى برم» . ... «به خدا سوگند من به [ ديدار ] جدّم، پدرم، مادرم، برادرم و اجدادم، از يعقوب به [ديدن]يوسف و برادرش، بيشتر اشتياق دارم. من قتلگاهى دارم كه آن را ديدار خواهم كرد» . 📚دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن و حديث جلد 6، ص 104 🔘 @hadithnet