eitaa logo
مـعارف حـدیث | 🔅
4.3هزار دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
274 ویدیو
257 فایل
کانال پایگاه حدیث نت (hadith.net) وابسته به مؤسسه علمی فرهنگی دارالحدیث 🔸حدیث روز، شرح حدیث، احادیث داستانی، بیان‌ و تحلیل‌، کلیپ قرآنی حدیثی، حدیث انتظار ، تصاویر حدیثی، پرسش و پاسخ، مناسبت‌ها، معرفی کتاب و...
مشاهده در ایتا
دانلود
•✾•❀•✾• | کنید| 📲 |نسخه جدید نرم افزار "زیارات عتبات عالیات"| 💢در آستانه فرارسیدن تاسوعا و عاشورای حسینی، نسخه جدید نرم افزار موبایلی "زیارات عتبات عالیات" با امکانات جدید توسط مؤسسه دارالحدیث در اختیار علاقمندان قرار گرفت. 🔰محتوای نرم افزار : 🔻ادعیه و زیارات متن کامل ادعیه و زیارات به همراه ترجمه به تفکیک شهرهای نجف، کربلا، کوفه، بغداد(کاظمین) و سامرا .... 🔻راهنمای زائر ایام مخصوص زیارت هر معصوم به همراه آداب و فضیلت زیارت، نقشه و راهنمای حرم ها، نقشه شهر های زیارتی، اماکن مقدس و قبور بزرگان به همراه تصاویر، توضیحات، تاریخ هر شهر و ... 🔻 آداب و آفات زیارات بیان آداب و آفات زیارت، به همراه بیان برخی از اعمالی که به احادیث معصومین علیهم السلام مستند نیست 🔻آمادگی سفر احکام و آداب سفر و زیارت، ایام زیارتی معصومین، دعای قبل و بعد از زیارت ائمه و ... 💢 امکانات جدید: ▫️دانلود و پخش صوتی زیارات و ادعیه، ▫️اضافه شدن بخش های محتوایی، ▫️بهینه سازی نمایش محتوا و امکانات ارتباطی بیشتر با مخاطبین 🗳 دریافت برنامه : ▶️ darolhadith.org/viewfile/software/Atabat_99_Ver1_1.apk 🗳 دریافت از بازار : ▶️ cafebazaar.ir/app/org.darolhadith.atabat 🔘 @hadithnet
Atabat_99_Ver1_1.apk
28.49M
•✾•❀•✾• | کنید| 📲 |نسخه جدید نرم افزار "زیارات عتبات عالیات"| 🔰محتوای نرم افزار : 🔻ادعیه و زیارات 🔻راهنمای زائر 🔻 آداب و آفات زیارات 🔻آمادگی سفر 💢 امکانات جدید: ▫️دانلود و پخش صوتی زیارات و ادعیه، ▫️اضافه شدن بخش های محتوایی، ▫️بهینه سازی نمایش محتوا و ... 🔘 @hadithnet
💠 پنج شنبه 6 شهریور 1399 🔺 ارزش هدایتگری 🔅 : 🔸 «مَن دَعا عَبدا مِن ضَلالَةٍ إلى مَعرِفَةِ حَقٍّ فَأَجابَهُ، كانَ لَهُ مِنَ الأَجرِ كَعِتقِ نَسَمَةٍ .» 🔹 «هر كس انسانى را از گم راهى به معرفت حق، فرا بخواند و او اجابت كند، اجرى مانند آزاد كردن بنده دارد» . 📚 مسند زيد : ص ٣٩٠ 🔸 @hadithnet
•┈┈••✾❀✾••┈┈• ▪️ : 🔸 في التّاسِعِ مِن وُلدي سُنَّةٌ مِن يوسُفَ ، وسُنَّةٌ مِن موسَى بنِ عِمرانَ عليهماالسلام ، وهُوَ قائِمُنا أهلَ البَيتِ ، يُصلِحُ اللّهُ تَبارَكَ وتَعالى أمرَهُ في لَيلَةٍ واحِدَةٍ . 🔹 در نهمين فرزند از نسل من ، سنّتى از يوسف عليه السلام و سنّتى از موسى بن عمران عليه السلام است و او ، قائم ما اهل بيت است . خداى ـ تبارك و تعالى ـ ، كار او در يك شب ، به سامان مى كند. 📚 كمال الدين : ص 317 ح 1 🔘 @hadithnet
•┈┈•❀•┈┈• 🔳 مراحل تاريخى عزادارى براى ✍️ عزادارى امام حسين(ع) را مى توان در چندين مرحله تاريخى، مورد بررسى، نقد و تحليل قرار داد : ▪️1 . از شهادت امام عليه السلام تا هلاكت قاتلان ايشان ؛ * ▪️2 . برپايى سوگوارى به گونه آيينى مذهبى از سوى امامان عليهم السلام : ▫️الف ـ زمينه سازى براى سنّت سوگوارى به وسيله امام زين العابدين عليه السلام ، ▫️ب ـ پى ريزى اركان عزادارى به وسيله امام باقر عليه السلام و امام صادق عليه السلام ، ▫️ج ـ تكميل و گسترش عزادارى به وسيله امام كاظم عليه السلام و امام رضا عليه السلام ؛ ▪️3 . سير عزادارى تا روزگارِ رسميت يافتن آن ؛ ▪️4 . روزگار رسمى شدن سوگوارى بر امام حسين(ع) با شكل گيرى دولت هاى شيعى در سده هاى چهارم و پنجم هجرى ؛ ▪️5 . عزادارى در سده هاى ششم تا نُهم هجرى ، يعنى تا آغاز شكل گيرى دولت مقتدر صفويّه ؛ ▪️6 . عزادارى در دوران حاكميت صفويان (سده هاى دهم تا دوازدهم هجرى) ؛ ▪️7 . عزادارى پس از صفويّه تا امروز . * بر اساس سنّت رايج در ميان عرب ، چنانچه كسى به قتل مى رسيد، وابستگان او تا زمان مرگ قاتل و يا گرفتن انتقام از مسبّبان آن ، مراسم سوگوارى برپا نمى كردند و آن را به تأخير مى انداختند تا بدين وسيله ، روحيّه انتقامگيرى در بين وابستگان، حفظ و منجر به گرفتن انتقام شود. 📚 دانشنامه امام حسین(ع)، ج۱۰، ص ۱۳۶-۱۸۴ 🔸بیشتر بخوانید : 👇 ➡️ http://hadith.net/post/43191/ 🔘 @hadithnet
💠 جمعه 7 شهریور 1399 🔺 از دست دادن آنچه به آن امید داری! 🔅 : 🔸 «مَن حاوَلَ أمرا بِمَعصِيَةِ اللّهِ كانَ أفَوتَ لِما يَرجُو وأسرَعَ لِما يَحذَرُ .» 🔹 «كسى كه با نافرمانى خدا در پىِ كارى باشد، آنچه را اميد دارد، بيشتر از دست بدهد و به آنچه از آن مى‌پرهيزد، زودتر گرفتار آيد .» 📚 گزیده تحف العقول، ص ۳۹ 🔸 @hadithnet
•┈┈••✾❀✾••┈┈• 🔰 کمال ایمان در کلام امام ▪️ : 🔸 فلا يَكونُ المُؤمِنُ مؤمِنا ولا يَستَكمِلُ الإِيمانَ حَتّى يَكونَ فيهِ ثَلاثُ خِصالٍ : اِقتِباسُ العِلمِ ، وَالصَّبرُ عَلَى المَصائِبِ ، ويَرفُقُ فِي المَعاشِ . 🔹 مؤمن ، مؤمن نيست و ايمان را به كمال نمى رساند ، مگر آن كه سه ويژگى داشته باشد : برگرفتن دانش ؛ شكيبايى بر مصيبت ها ؛ و ميانه روى در طلب روزى . 📚 الفردوس : ج ۵ ص ۱۷۰ 🔘 @hadithnet
💠 واگذاری و کفایت! : 🔅منْ طَلَبَ رِضَى اللَّهِ بِسَخَطِ النَّاسِ كَفَاهُ اللَّهُ أُمُورَ النَّاسِ وَ مَنْ طَلَبَ رِضَى النَّاسِ بِسَخَطِ اللَّهِ وَكَلَهُ اللَّهُ إِلَى النَّاسِ. كسى كه در راه خشنود كردن خدا از خشم مردم، پروايى نداشته باشد، خداوند او را از كارهاى مردم، بى نياز گردانَد و خود كفايتش كند و هر كه براى جلب خشنودى مردم، خدا را به خشم آورد، خداوند او را به مردم وا گذارد. امالی صدوق، ص۲۰۰ 🔅شرح حدیث: ✍️ در دعای مکارم الاخلاق اولین نشانه صحت یقین را این میدانند که رضایت مردم را به قیمت سخط الهی تحصیل نمی‌کند. نیز می فرمایند : از درستىِ يقين مرد مسلمان اين است كه براى خشنود كردن مردم باعث خشم خدا نشود، اگر کسی در پرورش این خصوصیت در خود موفق شود، همه امور او را خداوند متعال رو به راه می‌کند. طبق روایت فوق، اینگونه آمده است که شخصی نامه‌ای به نوشت و از ایشان درخواست رهنمودی کرد که برای او خیر دنیا و آخرت را داشته باشد، حضرت در جواب ایشان می­نویسد: 🔅بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّهُ مَنْ طَلَبَ رِضَى اللَّهِ بِسَخَطِ النَّاسِ كَفَاهُ اللَّهُ أُمُورَ النَّاسِ وَ مَنْ طَلَبَ رِضَى النَّاسِ بِسَخَطِ اللَّهِ وَكَلَهُ اللَّهُ إِلَى النَّاسِ وَ السَّلَامُ. ▪️به نام خداوند بخشنده مهربان! امّا بعد؛ كسى كه در راه خشنود كردن خدا از خشم مردم، پروايى نداشته باشد، خداوند او را از كارهاى مردم، بى نياز گردانَد و خود كفايتش كند و هر كه براى جلب خشنودى مردم، خدا را به خشم آورد، خداوند او را به مردم وا گذارد. والسلام! امالی صدوق، ص 268 علامت دوم صحت و سلامت یقین این است که انتظار کمک مادی از دیگران ندارد. در ادامه روایت دوم، امام صادق علیه السلام می­فرماید: 🔅و براى چيزى كه خدا به او نداده است، مردم را سرزنش نكند ؛ زيرا روزى را نه آزمندىِ شخص آزمند [برايش] مى‏آورد، و نه بى ميلى شخص بى‏ميل آن را [از او] بر مى‏گرداند. اگر شخصى از شما از روزى‏اش چنان گريزد كه از مرگ مى‏گريزد، باز روزى‏اش به او مى‏رسد همان گونه كه مرگ به او مى‏رسد». الكافي ، ج۲‌، ص: ۵۷. 🔺 حضرت این گونه توضیح تفصیلی می­دهند که حرص زدن در طلب رزق، در زیاد شدن روزی تأثیری ندارد همچنانکه اگر کسی از روزی روگردان باشد، روزی مقررش از او برگردانده نمی­شود. اگر کسی از روزی فرار کند به گونه­ای که انگار از مرگ فرار می­کند، باز هم روزی بدو خواهد رسید؛ همانطور که مرگ هم عاقبت به فراری از مرگ خواهد رسید. اگر قرار باشد چیزی به تو برسد، به تو می‌رسد، بیخود کسی را ملامت نکن، دنبال کسی هم نرو، منّت کسی را هم نکش. سپس حضرت ادامه می­دهند: خدا بر اساس صفت عدل و قسطی که دارد و بر اساس اقدامی عادلانه، آسایش و راحتی را در یقین و رضایتمندی از خدا، و غم و غصه را در شک و سخط و نارضایی از تقدیرات الهی قرار داده است. 👳‍♂️ ➡️ http://hadith.net/post/48598/ 🔘 @hadithnet
💠 شنبه 8 شهریور 1399 🔺 سعادت شهادت 🔅 : 🔸 «إنّي لا أرَى المَوتَ إلاّ سَعادَةً ولا الحَياةَ مَعَ الظّالِمينَ إلاّبَرَماً .» 🔹 «به راستى كه من مرگ را جز خوش بختى نمى‌دانم، و زندگى با ستمكاران را جز ملال .» 📚 گزیده تحف العقول، ص 37 📅 مناسبت های‌ امروز : 9 محرم تاسوعای حسینی (سلام الله علیه) 🔸 @hadithnet
•┈┈••✾❀✾••┈┈• 🔰بخشی از احتجاجات بر سپاه کوفه 📗 مقتل الحسين عليه السلام، خوارزمىـ به نقل از عبد اللّه بن حسن ـ: 🔅 «واى بر شما ! چه مى شود اگر ساكت شويد و به سخنان من گوش فرا دهيد، كه من شما را به راه درست، فرا مى خوانم . هر كس از من اطاعت كند، از راه يافتگانْ خواهد بود و هر كس سرپيچى كند، از هلاك شوندگان است و [ مى دانم ] همه شما از فرمان من سرپيچى كرده، به سخنم گوش نخواهيد داد. [ آرى ! ] همه بخشش و پاداش هاى شما ، از حرام فراهم شده و شكم هايتان هم از حرام، پُر شده است و خداوند، بر دل هايتانْ مُهر زده است. واى بر شما ! آيا ساكت نمى شويد؟ آيا گوش نمى دهيد؟» . ▫️ ياران عمر بن سعد، همديگر را سرزنش كرده، گفتند : ساكت شويد! آن گاه حسين عليه السلام چنين فرمود : 🔅«مرگ و اندوهتان باد، اى جماعت! حيران و سرگردان، ما را به فريادرسى خوانديد و ما به سرعت، به فريادتان رسيديم ؛ [امّا] شما شمشيرى را كه بر دوش ما بود، به روىِ خود ما بركشيديد و آتش فتنه اى را كه دشمن مشترك ما و شما افروخته است، بر ضدّ خود ما افروختيد و همدست دشمنانتان، عليه دوستانتان شديد، بى آن كه عدالت را ميان شما بگسترنَد و اميدى به آنها داشته باشيد، جز [ مال ] دنياى حرامى كه به شما داده اند و زندگى بى مقدارى كه در دنيا خواهيد داشت، و بدون آن كه كارى از ما سر زده باشد يا انديشه ناصوابى داشته باشيم . اى واى بر شما ! ما را خوش نداشته و وا نهاديد ، و [ براى نبرد ] آماده و مجهّز شديد، در حالى كه شمشيرها، هنوز در نيام و ابتداىِ كار است ، و رأى [به جنگ]، هنوز پا بر جا نگشته؛ امّا شما همچون مَلَخان، به سوى ما شتافته ايد و همچون پرواز پشه ها [ به سوى زرداب زخم و چرك ]، همديگر را به آن، فرا خوانده ايد. زشتى، از آنِتان باد، طغيانگرانِ امّت و دسته هاى جدا شده از آن، به كنار افكنانِ قرآن، و وسوسه كنندگان شيطان، و تحريفگران سخنان، و دار و دسته گنهكاران، و خاموش كنندگان سنّت ها[ ى جاويدان ]، و قاتلان فرزندان پيامبران، و هلاك كنندگان خاندان اوصيا، و ملحق كنندگان پسران نامشروع به زِناكاران و آزاردهندگان مؤمنان و صداى سرانِ مسخره گران؛ آنان كه قرآن را پشتِ سر انداختند ! شما به فرزند حرب (يزيد) و پيروانش تكيه كرده، ما را وا مى نهيد؟ ! آرى . به خدا سوگند، خيانت، ميان شما معروف است. ريشه هايتان، به آن، در آميخته است و شاخ و برگ هايتان، از آنْ ارث بُرده و دل هايتان، بر آنْ روييده و سينه هايتان، از آنْ پوشيده است. شما ، پليدترين ريشه براى نصب كننده و لقمه[ ى آماده] غاصب گشته ايد. لعنت خدا بر پيمان شكنان؛ آنان كه سوگندهايشان را بعد از تأكيدهاى فروان مى شكنند! شما همان پيمان شكنانى هستيد كه [ با شكستن پيمان ] خدا را عهده دار (كيفر دهنده) خودتان قرار داديد . بدانيد كه بى نَسَب فرزند بى نَسَب، مرا ميان دو چيز ، قرار داده است : مرگ و خوارى . برگزيدن خوارى از ما بسى دور است و خداوند و پيامبرش، و نيز نياكان پاك و مادران پاكْ دامن ما، و جان هاى غيرتمند، به فرمان بُردارى از فرومايگان، گردن نمى نهند و آن را بر مرگ كريمانه، مقدّم نمى كنند. بدانيد كه من جاى عذرى باقى نگذاشتم و هشدار دادم . بدانيد كه با همين خانواده و [ با وجود ]كمىِ نفرات و نبودِ ياران، به سوى نبرد مى شتابم» . 📚دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن و حديث جلد 6، ص 118 🔘 @hadithnet
•┈┈••✾❀✾••┈┈• 🔰 دلایل قرآنی اقامه عزای ▫️از منظر قرآن عزاداری از مصادیق بارز شعائر الهی است که به تعظيم آن در آیات سفارش شده است و علی رغم دیدگاه مخالفان مبنی بر عدم لزوم اقامه عزا بر آن حضرت، عزاداری برایشان امری پسندیده دانسته شده است. 🔸در آیه ۱۲۰ سوره هود، بازگویی مصائب حضرت را موجب موعظه وتذكر دانسته است . این آیه تأکید می کند که تاریخ را نباید سرسری شمرد و یا به عنوان یک سرگرمی از آن برای شنوندگان استفاده کرد چرا که مجموعه ای است از بهترین درس های زندگی 🔸براساس آیه ۳۲ سوره حج شایسته ترین عنوانی که می توان از قرآن برای عزاداری برای امام حسین ع، نشان داد، «تعظیم شعائر الهی» است. 🔸در آیه ۲۳ سوره شوری مطابق نص صریح و روشن قرآن محبت خاندان رسالت واجب است. اجر رسالت، دوستی با خویشان پیامبر است و اقتضای این دوستی، گریستن در مصیبت آنان وشادمانی در سرور آنان است. 📖مقاله «اقامه عزا بر امام حسین ازمنظر قرآن» نشریه معارف حسینی، شماره 5 ➡️ http://hadith.net/category/5838/ 🔘 @hadithnet
•┈┈••✾❀✾••┈┈• 🔰 بخشی از آخرين دعاى در روز عاشورا 🔅 اللّهُمَّ [أنتَ] مُتَعالِي المَكانِ، عَظيمُ الجَبَروتِ، شَديدُ المِحالِ، غَنِيٌّ عَنِ الخَلائِقِ، عَريضُ الكِبرياءِ، قادِرٌ عَلى ما تَشاءُ، قَريبُ الرَّحمَةِ، صادِقُ الوَعدِ، سابِغُ النِّعمَةِ، حَسَنُ البَلاءِ، قَريبٌ إذا دُعيتَ، مُحيطٌ بِما خَلَقتَ، قابِلُ التَّوبَةِ لِمَن تابَ إلَيكَ، . . . . اُحكُم بَينَنا وبَينَ قَومِنا، فَإِنَّهُم غَرّونا وخَدَعونا وخَذَلونا، وغَدَروا بِنا وقَتَلونا، ونَحنُ عِترَةُ نَبِيِّكَ، ووُلدُ حَبيبِكَ مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ اللّهِ صلى الله عليه و آله الَّذِي اصطَفَيتَهُ بِالرِّسالَةِ، وَائتَمَنتَهُ عَلى وَحيِكَ، فَاجعَل لَنا مِن أمرِنا فَرَجا ومَخرَجا، بِرَحمَتِكَ يا أرحَمَ الرّاحِمينَ . 🔘 «خداوندا ! تو والامكان، سِتُرگِ چيره، چاره ساز و بى نياز از آفريده هايى كه بزرگى ات فراگير است و بر هر چه بخواهى، توانايى. رحمتت نزديك و وعده ات راست است. فرو ريزنده نعمت، نيكوْآزمون، نزديكْ چون خوانده شوى، محيط بر هر چه آفريدى، پذيرنده توبه آن كه به سويت باز گردد، ... ميان ما و قوم ما، داورى كن كه آنان، ما را فريفتند و نيرنگ زدند و ما را وا نهادند و به ما خيانت كردند و ما را كُشتند، در حالى كه ما خاندانِ پيامبرت و فرزندان حبيبت محمّد بن عبد اللّه صلى الله عليه و آله هستيم كه او را به رسالتت برگزيدى و بر وحى ات امينش كردى . پس براى ما فَرَجى و گشايشى قرار ده، به رحمتت، اى مهربان ترينِ مهربانان !» . 📚مصباح المتهجّد : ص ۸۲۷ 🔘 @hadithnet
💠 یکشنبه 9 شهریور 1399 🔺 روز سوگوارى و اندوه 🔅 : 🔸 «مَن كانَ يَومُ عاشوراءَ يَومَ مُصيبَتِهِ و حُزنِهِ و بُكائهِ ، يَجعَلِ اللّهُ عزَّ و جلَّ يَومَ القِيامَةِ يَومَ فَرَحِهِ و سُرورِهِ .» 🔹 «هر كه روز عاشورا روز سوگوارى و اندوه و گريه اش باشد، خداوند عزّ و جلّ روز قيامت را روز شادى و سرور او قرار دهد.» 📚 علل الشرائع : ج٢ ص 227 📅 مناسبت‌ امروز : 10 محرم عاشورای حسینی 🔸 @hadithnet
•┈┈••✾❀✾••┈┈• 🔰بخشی از احتجاجات بر سپاه کوفه 🔅«ستايش، خدايى را كه دنيا را آفريد و آن را سراى فنا و نيستى قرار داد؛ دنيايى كه اهلش را از حالى به حالى ديگر در مى آورد. فريفته، كسى است كه فريب آن را بخورد و بدبخت، كسى است كه شيفته آن است . اين دنيا، شما را نفريبد كه آن، اميد هر كه را به آن تكيه كند، نااميد مى كند وطمع هر كه را به آن طمع ورزد، ناكام مى گذارد. شما را مى بينم كه بر كارى گِرد آمده ايد كه خشم خدا را برايتان مى آورد و او را از شما ، روى گردان مى كند و موجب نزول عذابش بر شما و دورى رحمتش از شما مى شود . پروردگار ما، بهترين پروردگار است و شما بدترين بندگانيد. به اطاعت اقرار كرده و به محمّد پيامبر، ايمان آورده ايد و آن گاه بر ذرّيه او تاخته ايد و آهنگِ كشتن او را داريد. شيطان، بر شما چيره شده و خداى بزرگ را از ياد شما برده است. نابودى بر شما باد و بر آنچه مى خواهيد! ما از آنِ خداييم وبه سوى همو باز مى گرديم. اينان گروهى هستند كه پس از ايمان آوردن، كافر شده اند. دور باد اين قوم ستمكار [ از رحمت خدا ] !» . ... «واى بر شما! آيا خونى را از شما ريخته ام يا مالى را از شما برده ام و يا زخمى به شما رسانده ام كه در پىِ [ خون ]من هستيد؟!» . ... «بندگان خدا ! من به پروردگار خود و پروردگار شما ، از اين كه مرا برانيد ، پناه مى بَرَم و از هر متكبّرى كه روز حساب را باور ندارد، به پروردگار خود و پروردگار شما پناه مى برم» . ... «به خدا سوگند من به [ ديدار ] جدّم، پدرم، مادرم، برادرم و اجدادم، از يعقوب به [ديدن]يوسف و برادرش، بيشتر اشتياق دارم. من قتلگاهى دارم كه آن را ديدار خواهم كرد» . 📚دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن و حديث جلد 6، ص 104 🔘 @hadithnet
•┈┈••✾❀✾••┈┈• 🔰بخشی از احتجاجات بر سپاه کوفه 🔅«ستايش، خدايى را كه دنيا را آفريد و آن را سراى فنا و نيستى قرار داد؛ دنيايى كه اهلش را از حالى به حالى ديگر در مى آورد. فريفته، كسى است كه فريب آن را بخورد و بدبخت، كسى است كه شيفته آن است . اين دنيا، شما را نفريبد كه آن، اميد هر كه را به آن تكيه كند، نااميد مى كند وطمع هر كه را به آن طمع ورزد، ناكام مى گذارد. 📚دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن و حديث جلد 6، ص 104 🔘 @hadithnet
•┈┈••✾❀✾••┈┈• 🔰اجازه دادن خدا برای کشته شدن و یارانش ▫️در شماری از روایات، به نقل از امام حسین علیه السلام آمده که ایشان، صبح عاشورا، ضمن دعوت کردن یاران خود به شکیبایی و مقاومت، فرمود : 🔅إنَّ اللّهَ عز و جل قَد أذِنَ فی قَتلِکمُ الیومَ وقَتلی . خداوند عز و جل امروز به کشتن شدن شما و من ، اجازه داد . 🔸با ملاحظه این گونه روایات، این پرسش پیش می آید که : مقصود از اذن الهی در کشته شدن امام علیه السلام و یارانش چیست ؟ اذن الهی ، بر دو گونه است : ۱ . اذن تشریعی بدین معنا که در نظام قانون گذاری (تشریعی)، در مواردی، خداوند متعال اجازه می دهد که انسان، کاری را انجام دهد و در مواردی نیز اجازه نمی دهد . بی تردید، کشته شدن امام علیه السلام و یارانش ، سرآمد محرّمات تشریعی الهی است . بنا بر این ، مقصود از «اذن» در روایاتی که ملاحظه شد، قطعا اذن تشریعی نیست . ۲ . اذن تکوینی تحقّق هر پدیده در جهان ، منوط به اجازه تکوینی آفریدگار جهان است. در نظام آفرینش، هر پدیده، علّت خاصّی دارد که تنها از مجرای آن، قابل تحقّق است؛ امّا تأثیر اسباب در مُسبّبات، منوط به اذن الهی است؛ یعنی تا خدا نخواهد، آتش نمی سوزانَد چنان که آتش نمرود ، ابراهیم علیه السلام را نسوزانْد . 🔹بر این اساس، مقتضای آزادی انسان، امکان اجتماع اذن تکوینی الهی و نهی تشریعی اوست؛ زیرا در غیر این صورت، مخالفت با نهی تشریعی، امکان پذیر نخواهد بود، و این به معنای آزادی نداشتن انسان در انتخاب یکی از دو راه سعادت و شقاوت است. بنا بر این ، سخن در مورد اذن خداوند متعال در کشته شدن او و یارانش ، اشاره به این آیه شریف است که: ⚜️ «ومَآ أَصَابَ مِن مُّصِیبَةٍ إِلَا بِإِذْنِ اللَّهِ ؛هیچ ناگواری ای به شما نمی رسد ، مگر به فرمان خداست » ـ ، مقصود از آن نیز اذن تکوینی الهی در حادثه خونین کربلاست . بدین سان ، امام علیه السلام با این سخن ، می خواهد به یاران خود بگوید که تقدیر حکیمانه خداوند ، این است که ما همگی، امروز، در راه انجام وظیفه ، شهید شویم . از این رو ، باید در برابر این مصیبت، شکیبایی پیشه سازیم و تسلیم تقدیر الهی و راضی به قضای او باشیم . 📚دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن و حديث جلد 6، ص 138 🔘 @hadithnet
💠 دوشنبه 10 شهریور 1399 🔺 فرمانبری از امام 🔅 : 🔸 «.. فَمَن أطاعَني كانَ مِنَ المُرشَدينَ، ومَن عَصاني كانَ مِنَ المُهلَكينَ، وكُلُّكُم عاصٍ لِأَمري، غَيرُ مُستَمِعٍ لِقَولي، قَدِ انخَزَلَت عَطِيّاتُكُم مِنَ الحَرامِ، ومُلِئَت بُطونُكُم مِنَ الحَرامِ، فَطَبَعَ اللّهُ عَلى قُلوبِكُم..» 🔹 «..هر كس مرا فرمان بَرَد از ره‌يافتگان است و هر كس نافرمانى كند از هلاك‌شدگان و همه شما از فرمان من سرپيچى مى‌كنيد و به گفته‌ام گوش نمى‌دهيد؛ زيرا عطاياى شما را از حرام پرداخته‌اند و درونتان، از حرام پُر شده است و از اين رو، خداوند بر دل‌هايتان مُهر زده است» .» . 📚 مقتل الحسين للخوارزمي : ج ٢ ص ٦ 🔸 @hadithnet
•┈┈••✾❀✾••┈┈• 🔰 چشم مؤمن و نافرمانى خدا ▪️ : 🔸 لا يَنبَغي لِعَينٍ مُؤمِنَةٍ تَرى أن يُعصَى اللّهُ تَعالى فلا تُنكِرُ عَلَيهِ . 🔹 «براى چشم مؤمن، سزاوار نيست كه ببيند خداى متعال، نافرمانى مى شود و بر آن، نياشوبد» . 📚 كنز العمّال : ج 3 ص 85 ح 5614 🔘 @hadithnet
•┈┈•❀•┈┈• 🗓 ⏱۱۲محرم شهادت حضرت به روايتي (۹۵ ق) ✍🏻 امام علیه السلام در ۵۷ يا ۵۸ سالگى، در روز دوازدهم يا بيست و پنجم محرّم، سال ۹۴ يا ۹۵ هجرى به وسيله وليد بن عبدالملك، مسموم و به شهادت رسيد. 🍃 : كانَ أثَرُ السُّجُودِ فِي جَميعِ مَواضِعِ سُجُودِهِ فَسُمِّي السَجّادُ لِذلِكَ اثر سجده در تمام مواضع هفت گانه سجده او نمايان بود ؛ از اين جهت "سجّاد" ناميده شد ▫️ بحار الأنوار ، ج ۴۶ ، ص ۶ . 🔅 : كانَ يُصَلّي صَلاةَ مُوَدِّعٍ يَري أنَّهُ لايُصَلِّي بَعدَها أبَدَاً امام سجّادعليه السلام مانند كسي كه آخرين نماز خود را به جاي مي‏آورد ، نماز مي‏گزارد. او چنين مي ديد كه پس از آن هيچ‏گاه نماز نمي‏گزارد ▫️بحار الأنوار ، ج ۴۶ ، ص ۷۹ . 🔅 : يُنادِي مُنادٍ يَومَ القيامَةِ أينَ زَينُ العابِدينَ؟ فَكَأنّي أنظُرُ إلي عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ‏ عليه السلام يَخطُرُ بَينَ الصُّفُوفِ روز قيامت منادي ندا مي‏دهد : "زيور عبادت كنندگان كجاست؟" گويا علي بن‏حسين‏عليه السلام را مي‏بينم كه ميان صف‏ها با ابّهت گام بر مي‏داد ▫️ميزان الحكمه ، ح ۱۱۳۱ . ➡️ http://hadith.net/post/5153/ 🔘 @hadithnet
💠 سه شنبه 11 شهریور 1399 🔺 چشم گریان مؤمن 🔅 : 🔸 «أيُّما مُؤمِنٍ دَمِعَت عَيناهُ لِقَتلِ الحُسَينِ عليه السلام حَتّى تَسيلَ عَلى خَدِّهِ، بَوَّأهُ اللّهُ بِها في الجَنَّةِ غُرَفا يَسكُنُها أحقابا .» 🔹 «هر مؤمنى كه چشمانش براى كشته شدن حسين عليه السلام گريان شود به طورى كه اشك بر گونه هايش سرازير گردد، خداوند به سبب آن او را در غرفه هاى بهشتى جاى دهد كه روزگاران درازى را در آنها به سر بَرَد.» . 📚 ثواب الأعمال : ١٠٨/١. 📅 مناسبت‌ امروز : ۱۲ محرم [ شهادت امام زین العابدین علیه السلام ] 🔸 @hadithnet
•┈┈••✾❀✾••┈┈• 🔅 : 🔸ا ِتَّقُوا اللّهَ عِبادَ اللّهِ، وتَفَكَّروا وَاعمَلوا لِما خُلِقتُم لَهُ ، فَإِنَّ اللّهَ لَم يَخلُقكُم عَبَثا ولَم يَترُككُم سُدىً، قَد عَرَّفَكُم نَفسَهُ، وبَعَثَ إلَيكُم رَسولَهُ، وأنزَلَ عَلَيكُم كِتابَهُ، فيهِ حَلالُهُ وحَرامُهُ، وحُجَجُهُ وأمثالُهُ . 🔹اى بندگان خدا ! از خدا پروا داريد، و بينديشيد و براى آنچه از براى آن آفريده شده ايد (آخرت)، كار كنيد؛ زيرا خداوند، شما را بيهوده نيافريده و بى هدف، رهايتان نكرده است؛ [بلكه] او خود را به شما شناسانْد، و پيامبرش را سوى شما فرستاد، و كتابش را بر شما فرو فرستاد كه در آن، حلال و حرام او ، و حجّت ها و مثال ها اوست. 📚تحف العقول : ص ۲۷۴ ▪️سالروز شهادت سید الساجدین و زین العابدین، ، تسلیت باد. 🔘 @hadithnet
•┈┈•❀•┈┈• 💠 پرتوى از سيره ✍️ حضرت على بن الحسين ، ملقّب به سجّاد و زين العابدين، روز پنجم شعبان سال ۳۸ هجرى يا ۱۵ جمادى الاولى همان سال، در مدينه ديده به جهان گشود و در روز ۱۲ و يا ۲۵ محرّم سال ۹۵ هجرى، درمدينه، به دسيسه هشام بن عبدالملك، مسموم گرديد و در ۵۶ سالگى به شهادت رسيد. 🔸 در بدترين زمان از زمان هايى كه بر دوران رهبرى اهل بيت گذشت مى‌زيست، چه، او با آغاز اوج انحرافى، معاصر بود كه پس از وفات رسول اكرم(ص) روى داد. امام(عليه السلام) با همه محنتها و بلاها كه در روزگار جدّ بزرگوارش اميرالمؤمنين(ع) آغاز گرديده بود همزمان بود. ▫️ایشان سه سال پيش از شهادت ، هنگامی ديده به جهان گشود، که جدّش اميرمؤمنان(عليه السلام)در خطِّ جهادِ جنگِ جمل بود و از آن پس شريك پدرش ، در محنت و گرفتاريهاى فراوان بود. 🔸امام(عليه السلام) براى آگاهى مردم، اسلوب دعا را به كار برد، ▫️ كه به زبور آل محمّد مشهور است، اثر بى نظيرى است كه در جهان اسلام، جز قرآن كريم و نهج البلاغه، كتابى به اين عظمت و ارزش، پديد نيامده كه پيوسته مورد توجه بزرگان و علما و مصنّفان باشد. 🔸از ديگر آثار ارزنده به جا مانده از امام سجّاد(عليه السلام)، مجموعه اى تربيتى و اخلاقى است به نام رساله حقوق كه امام(عليه السلام) در آن وظايف گوناگون انسان را در برابر خدا و خود و ديگران، با بيانى شيوا و گويا بيان كرده است. مجموعه حقوقى كه در اين رساله ذكر شده جمعاً ۵۱ حقّ مىباشد. 🔘 @hadithnet
•┈┈••✾❀✾••┈┈• 🔅 : 🔸اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ سُؤَالَ مَنِ اشْتَدَّتْ فَاقَتُهُ، وَ ضَعُفَتْ قُوَّتُهُ، وَ كَثُرَتْ ذُنُوبُهُ، سُؤَالَ مَنْ لَا يَجِدُ لِفَاقَتِهِ مُغِيثاً، وَ لَا لِضَعْفِهِ مُقَوِّياً، وَ لَا لِذَنْبِهِ غَافِراً غَيْرَكَ، يَا ذَا الْجَلَالِ وَ الْإِكْرَامِ أَسْأَلُكَ عَمَلًا تُحِبُّ بِهِ مَنْ عَمِلَ بِهِ، وَ يَقِيناً تَنْفَعُ بِهِ مَنِ اسْتَيْقَنَ بِهِ حَقَّ الْيَقِينَ فِي نَفَاذِ أَمْرِكَ. ▫️خدایا! از تو درخواست می کنم؛ درخواست کسی که نیازش شدید، و نیرویش ضعیف و گناهانش زیاد شده، درخواست کسی که برای نیازمندیش فریاد رسی، و برای ناتوانیش نیرو دهنده ای، و برای گناهش آمرزنده ای، غیر تو نمی یابد. ای صاحب جلال و اکرام! عملی را از تو درخواست می کنم که هر کس آن را انجام دهد، به خاطر آن دوستش داری و یقینی را می خواهم که به سبب آن کسی را سود می دهی که در مسیر جریان فرمان و اراده ات به وسیلۀ آن یقین، حق الیقین را به دست آورد. 📚 بخشی از دعای 54، صحیفه سجادیه 🔘 @hadithnet
💠 چهارشنبه 12 شهریور 1399 🔺 افزایش روزی با نیکی به خانواده 🔅 : 🔸 «مَن حَسُنَ بِرُّهُ في أهلِ بَيتِهِ زيدَ في رِزقِهِ .» 🔹 «كسى كه به خانواده اش نيكى مى كند، روزى اش زياد مى شود .» 📚 الدعوات : ص ١٢٧ ح ٣١٥ 🔸 @hadithnet
•┈┈••✾❀✾••┈┈• 🔰 مؤمن و طلب روزى ▪️ : 🔸 لا تُجاهِد فِي الرِّزقِ جِهادَ المُغالِبِ، ولا تَتَّكِل عَلَى القَدَرِ اتِّكالَ مُستَسلِمٍ؛ فَإِنَّ ابتِغاءَ الرِّزقِ مِنَ السُّنَّةِ، وَالإِجمالَ فِي الطَّلَبِ مِنَ العِفَّةِ، ولَيسَتِ العِفَّةُ بِمانِعَةٍ رِزقا، ولاَ الحِرصُ بِجالِبٍ فَضلاً، وإنَّ الرِّزقَ مَقسومٌ، وَالأَجَلَ مَحتومٌ، وَاستِعمالَ الحِرصِ طَلَبُ المَأثَمِ 🔹 «در پىِ روزى، مانند كوشش پيكارجوى چيره مرو و چون اسير دست بسته، بر قضا و قدر تكيه مكن، كه پيجويىِ روزى از سنّت است و ميانه روى در طلب ، از خويشتندارى و عفّت. نه عفّت، مانعِ روزى است، نه حرص، كشاننده بيشتر، كه روزى قسمت شده و اَجَل، حتمى باشد و حرص ورزيدن، در پىِ گناه رفتن است» . 📚 اعلام الدین، ص 428 🔘 @hadithnet