. 🔅 امروز روز توست 💠 زیارت امام زمان عجل الله تعالی فرجه در روز جمعه اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حُجَّةَ اللهِ في اَرْضِهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ اللهِ في خَلْقِهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا نُورَ اللهِ الَّذي يَهْتَدي بِهِ الْمُهْتَدُونَ، وَيُفَرَّجُ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخآئِفُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا الْوَلِيُّ النّاصِحُ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا سَفينَةَ النَّجاةِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا عَيْنَ الْحَيوةِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ صَلَّي اللهُ عَلَيْكَ وَعَلي آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبينَ الطّاهِرينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ عَجَّلَ اللهُ لَكَ ما وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَظُهُورِ الاَْمْرِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يامَوْلايَ، اَنـَا مَوْلاكَ عارِفٌ بِاُوليكَ وَاُخْريكَ، اَتَقَرَّبُ اِلَي اللهِ تَعالي بِكَ وَبِآلِ بَيْتِكَ، وَاَنْتَظِرُ ظُهُورَكَ، وَظُهُورَ الْحَقِّ عَلي يَدَيْكَ، وَاَسْئَلُ اللهَ اَنْ يُصَلِّيَ عَلي مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَاَنْ يَجْعَلَني مِنَ الْمُنْتَظِرينَ لَكَ وَالتّابِعينَ وَالنّاصِرينَ لَكَ عَلي اَعْدآئِكَ، وَالْمُسْتَشْهَدينَ بَيْنَ يَدَيْكَ في جُمْلَةِ اَوْلِيآئِكَ، يا مَوْلايَ يا صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلي آلِ بَيْتِكَ، هذا يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَهُوَ يَوْمُكَ، الْمُتَوَقَّعُ فيهِ ظُهُورُكَ، والْفَرَجُ فيهِ لِلْمُؤْمِنينَ عَلي يَدَيْكَ، وَقَتْلُ الْكافِرينَ بِسَيْفِكَ، وَاَنَا يا مَوْلايَ فيهِ ضَيْفُكَ وَجارُكَ، وَاَنْتَ يا مَوْلايَ كَريمٌ مِنْ اَوْلادِ الْكِرامِ، وَمَأْمُورٌ بِالضِّيافَةِ وَالاِْجارَةِ، فَاَضِفْني وَ اَجِرْني، صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلي اَهْلِ بَيْتِكَ الطّاهِرينَ. #امام_زمان علیه‌السلام @hadithnet  | معارف حدیث

. 📿 #ختم_میلیونی_صلوات به‌نیت سلامتی و تعجیل در فرج حضرت ولی‌عصر عجل‌الله تعالی فرجه 🌹 ثواب این ختم صلوات هدیه به امام مجاهد شهید حضرت آیت الله العظمی سید علی خامنه‌ای قدس الله نفسه الزکیه و سایر شهدای گرانقدر جنگ‌های تحمیلی دوم و سوم 👈 تاکنون نزدیک به ۳۱۰ میلیون گُل صلوات در این پویش ثبت و ختم شده است. 📌شما نیز به این پویش بپیوندید و با بازنشر آن، دیگران را نیز به این پویش دعوت کنید. 🤝 نحوه پیوستن به پویش: ▫️ارسال ۱ به ۳۰۰۰۱۵۱۵ ▫️مراجعه به وب‌سایت: https://jamkaran.ir/salavat 👈 در ثواب #نشر_حداکثری شریک باشید #امام_زمان علیه‌السلام #ختم__صلوات #رهبر_شهید @hadithnet | معارف حدیث

. ﷽؛ ✧ #حديث_روز شنبه ۱۱ مهر ۱۴۰۵ 🏷 داناترین، پُرخواهش‌ترین! #امام_علی_علیه_السلام : ✓ «داناترينِ مردم به خدا، پُرخواهش‌ترينِ آنان از اوست». ⁙ «أعلَمُ النّاسِ بِاللّهِ أكثَرُهُم لَهُ مَسأَلَةً». 📚 غرر الحكم: ح٣٢٦٠ @hadithnet | معارف حدیث

. ⁉️ #پرسش_و_پاسخ ۞ عیارِ معرفت را در آستانه دعا بسنج! ❓ پـرسـش : ⩸ چرا کسی که خدا را عمیق‌تر می‌شناسد، به‌جای احساس بی‌نیازی، اهل دعا و درخواست بیشتر می‌شود؟ از کجا بفهمیم درخواست ما از خدا نشانهٔ معرفت است، نه نشانهٔ نادیده گرفتن حکمت او؟ 🪶 پــاسـخ : هرچه معرفت به خدا عمیق‌تر شود، درک انسان از فقر و نیازمندی ذاتی خویش نیز عمیق‌تر می‌شود؛ پس به‌جای احساس بی‌نیازی، دستش بیشتر به سوی خدا دراز می‌شود. ⪼ شناخت عمیق، عجز و نیاز بنده را بیشتر می‌نمایاند، هر چه بنده خدا را داناتر و عظمت، احسان و نعمت‌های او را بهتر بشناسد، بهتر دریابد که اعمالش درخور پرستش او نیست و شکر نعمت‌هایش را ادا نمی‌کند؛ پس چاره‌ای جز توسل به او و سؤال تفضل و مغفرت از درگاه او ندارد. ↲ ازاین‌رو سؤال و طلبش افزون‌تر می‌شود. دعا، خواستِ خودِ خداوند است و خداوند «اصرارکننده» را دوست دارد. ✧ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ السَّائِلَ اللَّحُوحَ.(۱) ⁘ «همانا خداوند درخواست‌کنندهٔ پافشار را دوست دارد» کسی که خدا را عمیق‌تر می‌شناسد، می‌داند خزانهٔ رحمت او بی‌پایان و دستش باز است؛ از این‌رو با اطمینان و اصرار بیشتر می‌طلبد. ⫧ نشانهٔ معرفتِ عمیق، فروتنی و تضرع است، نه بی‌نیازی روایات متعدد می‌گویند هر که خدا را بهتر بشناسد، خشیت و فروتنی‌اش بیشتر می‌شود ⁘ داناترین مردم به خداوند، کسانی هستند که بیشترین خشیت را دارند.(۲) این خشیت همراه با احساس نیاز به او است، نه استغنا از او. نیز «اهل معرفت در دعا و همت با سایر مردم تفاوت دارند» ⩵ احساس بی‌نیازی، ثمرهٔ معرفت ناقص است؛ زیرا انسان را از حقیقتِ فقر ذاتیِ خود و غنای مطلق خدا غافل می‌کند. اما معرفت عمیق، انسان را دائم‌الطلب و اهل دعا می‌سازد؛ (۳) چون دعا هم ابزار رفع نیاز است و هم خود، عبادت و اظهار بندگی. ا - - - - - ۱) عدة الداعی ج۱، ص۱۸۹ ۲) غرر الحكم ح۳۱۵۷ ۳) غرر الحكم: ح۳۲۶۰ 📚 برگرفته از شرح آقا جمال خوانسارى بر غرر الحكم @hadithnet | معارف حدیث

. ﷽؛ ✧ #حديث_روز یکشنبه ۱۲ مهر ۱۴۰۵ 🏷پیشتازان دوزخ! #پیامبر_اکرم (ﷺ) : ✓ «نخستين كسى كه به آتش وارد مى‌‏شود، فرمان‏رواى قدرتمندى است كه دادگرى نكند، و ثروتمندى كه حقوق مال خود را نپردازد، و نيز تهى‌‏دست متكبّر». ⁙ «أوَّلُ مَن يَدخُلُ النّارَ أميرٌ مُتَسَلِّطٌ لَم يَعدِل، وذو ثَروَةٍ مِنَ المالِ لَم يُعطِ المالَ حَقَّهُ، وفَقيرٌ فَخورٌ». 📚 عيون أخبار الرضا عليه‌‏السلام : ج٢ ص٢٨ ح٢٠ @hadithnet | معارف حدیث

. 🌺 سلام، امام زمانم اللَّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ الحُجَةِ بنِ الحَسَن صَلَواتُکَ علَیهِ و عَلی آبائِهِ فِی هَذِهِ السَّاعَةِ وَ فِی کُلِّ سَاعَةٍ وَلِیّاً وَ حَافِظاً وَ قَائِداً وَ نَاصِراً وَ دَلِیلًا وَ عَیْناً حَتَّى تُسْکِنَهُ أَرْضَکَ طَوْعاً وَ تُمَتعَهُ فِیهَا طَوِیلا. #امام_زمان علیه‌السلام @hadithnet | معارف حدیث

. #شرح_حدیث | 💢 پیشتازان دوزخ! #پیامبر_اکرم (ﷺ) : ✓ «نخستين كسى كه به آتش وارد مى‌‏شود، فرمان‏رواى قدرتمندى است كه دادگرى نكند، و ثروتمندى كه حقوق مال خود را نپردازد، و نيز تهى‌‏دست متكبّر». ⁙ «أوَّلُ مَن يَدخُلُ النّارَ أميرٌ مُتَسَلِّطٌ لَم يَعدِل، وذو ثَروَةٍ مِنَ المالِ لَم يُعطِ المالَ حَقَّهُ، وفَقيرٌ فَخورٌ».(۱) ا---- ا✍️سه گروه نخستین! حدیث در قالب یک تقابل زیبا تنظیم شده است؛ چنان‌که در نقلی کامل‌تر، پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه وآله) می‌فرماید این سه گروه در برابر «سه گروه نخستین بهشتی» قرار می‌گیرند. «فرمانروای ستمگر» ▿ ترک عدالت در عرصه قدرت، ریشه دوزخی‌شدن فرمانرواست. گناه حاکم هرگز فردی نیست؛ ظلم او به‌سبب گستره نفوذ، فساد را در پیکره جامعه می‌گستراند و امانتی الهی را خیانت می‌کند. ازاین‌رو در قیامت، پیش از همگان به سزای خود می‌رسد. «ثروتمند ناسپاس» ▿ در تعبیر روشن‌ روایت آمده: «لایُعْطِي حَقَّ اللَّهِ مِنْ مَالِهِ» یعنی حق خدا را از مالش نمی‌دهد؛ (زکات، خمس و انفاق واجب). ثروت در نگاه قرآنی امانت است، نه ملک مطلق. کسی که حقوق مالی فقرا را در مال خود حبس می‌کند، در حقیقت ناسپاسی نعمت را با بخل پیوند زده است. «فقیر متکبر» ▿ شگفت‌انگیزترین گروه، همین سومین است. در حالی که فقر معمولاً بستر فروتنی و شکستگی است، اما تنگدستی که دچار کِبر و خودبزرگ‌بینی باشد، نشان از بیماری روحی عمیق دارد. صفت «فخور» مبالغه «فخر» است؛ یعنی کسی که به‌رغم نداری، دائم بر دیگران فخر می‌فروشد و از پذیرش حق سرپیچی می‌کند. 💡 پیوند معنایی: چرا این سه گروه در صدر دوزخیان‌اند؟ قدرت ← ترک عدالت (ظلم اجتماعی) ثروت ← ترک حقوق واجب (فساد اقتصادی) منزلت ← تکبر در ضعف (فساد اخلاقی) جرم هیچ‌یک، جرمی جزئی و گذرا نیست، بلکه ساختاری و فراگیر است. ✨ معنای «اولیت» ورود ۱. اولیت زمانی: یعنی این‌ها پیش از دیگر گناهکاران به آتش درمی‌آیند، ۲. اولیت رتبی: یعنی این گناهان در شدت عقوبت، در صدر قرار دارند. 🔸جمع‌بندی: ۱. قدرت ستمگری و ترک عدالت ۲. مال بخل و منع حقوق واجب ۳. نفس کبر در عین فقر هر سه: خیانت به امانت و پایمال‌کردن حق دیگران. ا --- ۱. عيون أخبار الرضا عليه‌‏السلام : ج٢ ص٢٨ ح٢٠ @hadithnet | معارف حدیث

. ﷽؛ ✧ #حديث_روز دوشنبه ۱۳ مهر ۱۴۰۵ 🏷 به وجودتان، بر فرشتگان، فخر مى‌‏فروشد! #پیامبر_اکرم (ﷺ) : ✓ «رزمندگان، آن گاه كه آهنگ نبرد كنند، خداوند، برايشان بَرات آزادى از آتش را مى‌‏نويسد و چون خود را براى نبرد تجهيز كنند، خداوند متعال، به وجود آنان بر فرشتگان، فخر مى‌‏فروشد». ⁙ «الغُزاةُ إذا هَمّوا بِالغَزوِ كَتَبَ اللّه‏ُ لَهُم بَراءَةً مِنَ النّارِ، فَإِذا تَجَهَّزوا لِغَزوِهِم باهَى اللّه‏ُ بِهِمُ المَلائِكَةَ». 📚 مجمع البيان: ج٢ ص٨٨٤ 📅 مناسبت‌ امروز : روز نیروی انتظامی @hadithnet | معارف حدیث

. #احادیث_داستانی | ا 🪷 خدا و رسولش هر دو از تو خشنودند 💭 پس از فتح مکه و نبرد حنین، گروهی از اعراب در «وادى الرمل» که جایی صعب‌عبور بود، پنهان شدند و قصد حمله به مدینه را داشتند. پیامبر ابتدا ابوبکر، عمر و عمرو بن عاص را فرستاد، اما این سه نفر به‌خاطر سختی مسیر، عقب‌نشینی کردند و حتی برخی مسلمانان کشته شدند. سپس پیامبر امیرالمؤمنین علیه‌السلام را با فرماندهی بر همان سه نفر فرستاد. #امام_علی_علیه_السلام با گروهی از مهاجر و انصار شبانه حرکت کرد و صبحگاهان دشمن را محاصره نمود؛ برخی کشته و برخی اسیر شدند و غنائم فراوانی به دست آمد و اعراب مجبور به تسليم شدند. بامداد همان روز #پیامبر_اکرم (ﷺ) با مسلمانان نماز صبح گزارد و در آن سوره‌اى خواند كه مسلمانان تا آن هنگام آن را نشنيده بودند. اين سوره چنين بود :▿ ﴿ سوگند به اسبانى كه نفس‌هايشان به شماره افتاد و در تاختن از سمّ ستوران بر سنگ آتش افروختند و تا صبحگاهان دشمنان را به غارت گرفتند و گرد و غبار برانگيختند و سپاه دشمن را درميان گرفتند و ...» «۱» مسلمانان از پيامبر دربارهء اين سوره پرسيدند، آن‌حضرت فرمود : ⁘ «على بر دشمنان خدا چيره گشت و جبرئيل خبر پيروزى او را در اين شب به من داد». «۲» چون على به مدينه بازگشت، پیامبر اکرم (ﷺ) همراه با ديگر مسلمانان به پيشوازش آمدند. على به احترام پيامبر از اسب پياده شد امّا پيامبر به او فرمود : ⁘ «سوار شو كه خدا و رسولش هر دو از تو خشنودند». ا --- ۱) عادیات،‌آیات۱ تا۵ ۲) مجمع البیان، ج۱۰ ص۴۲۳ 📗 برگرفته از «هدایتگران نور»، ج۱ ص۴۱ @hadithnet | معارف حدیث

. 📣 دانشگاه قرآن و حدیث در مقطع کارشناسی دانشجو می‌پذیرد. ✨ چرا دانشگاه قرآن و حدیث؟ 💎 محیطی سالم و تفکیک‌شده (تک‌جنسیتی)؛ بستری امن و آرام برای تمرکز علمی در کلاس‌های حضوری 💎 تحصیل منعطف: امکان انتخاب شیوه حضوری (قم و تهران) و مجازی 💎 شهریه اقتصادی: پایین‌ترین نرخ مصوب در میان دانشگاه‌های هم‌تراز + امکان تقسیط ویژه 💎 معافیت تحصیلی: تسهیلات کامل برای آقایان 💎 آزمون‌های در دسترس: برگزاری آزمون‌ها در بیش از ۳۰ مرکز آزمون سراسر کشور (ویژه دانشجویان مجازی) 🎓 کد رشته‌محل‌های مقطع کارشناسی (سال ۱۴۰۵): 📍 رشته‌های حضوری قم: ▫️ روان‌شناسی ← کد: ۱۵۸۵۹ ▫️ علوم قرآن و حدیث ← کد: ۱۵۸۶۰ ▫️ فقه و حقوق اسلامی ← کد: ۱۵۸۶۱ 📍 رشته‌های حضوری تهران: ▫️ روان‌شناسی ← کد: ۱۲۴۰۲ ▫️ علوم قرآن و حدیث ← کد: ۱۲۴۰۳ ▫️ فقه و حقوق اسلامی ← کد: ۱۲۴۰۴ ▫️ فلسفه و کلام اسلامی ← کد: ۱۲۴۰۵ 📍 رشته‌های مجازی (آموزش الکترونیکی): ▫️ روان‌شناسی ← کد: ۱۵۸۵۵ ▫️ علوم حدیث ← کد: ۱۵۸۵۶ ▫️ علوم قرآن و حدیث ← کد: ۱۵۸۵۷ ▫️ فقه و حقوق اسلامی ← کد: ۱۵۸۵۸ 📋 شرایط ثبت‌نام (دارا بودن یکی از مدارک زیر): 🔸 دیپلم نظام جدید (۳-۳-۶) 🔸 پیش‌دانشگاهی (از سال ۷۴ تا ۹۷) 🔸 دیپلم نظام قدیم (قبل از سال ۷۴) 🔸 کاردانی یا سطح ۱ حوزه (+ دیپلم) 🔗 اطلاعات تکمیلی و سرفصل‌ها: qhu.ac.ir/karshenasi 💰 آیین‌نامه مالی و شهریه 📌مهلت ثبت‌نام: تا ۱۶ مهرماه ۱۴۰۵ ، از طریق سازمان سنجش: sanjesh.org 📞 مشاوره و پاسخگویی: ▫️ ۰۹۰۳۹۴۰۵۵۶۳ ▫️ ۰۹۳۳۴۵۱۱۲۵۸ ▫️ ۰۹۳۳۰۵۷۱۲۶۱ ▫️ ۰۹۰۳۷۹۸۱۲۵۷ @hadithnet | معارف حدیث

. ﷽؛ ✧ #حديث_روز سه شنبه ۱۴ مهر ۱۴۰۵ 🏷 برکت‌های زندگی! #پیامبر_اکرم (ﷺ) : ✓ «چون خداوند، وسايل زندگى مردم را آفريد، بركت‌ها را در كشاورزى و گوسفنددارى قرار داد». ⁙ «لَمّا خَلَقَ اللّهُ المَعيشَةَ جَعَلَ البَرَكاتِ فِي الحَرثِ وَالغَنَمِ». 📚 كنزالعمّال : ج٤ ص٣٢ ح٩٣٥٤ 📅 مناسبت‌ امروز : روز دامپزشکی @hadithnet | معارف حدیث

. ⁜ حسرت بی‌پایان! 🗯 پیامدهای استفاده نادرست از نعمت‌های الهی در بیان #رهبر_معظم_انقلاب 🔸 وقتی کفار بر آتش عرضه می‌شوند، به آن‌ها گفته می‌شود: ﴿أَذْهَبْتُمْ طَیِّبَاتِکُمْ فِی حَیَاتِکُمُ الدُّنْیَا﴾ احقاف۲۰ یعنی نعمت‌هایی را که به شما داده شد، در مسیر حیات دنیای خود مصرف کردید؛ بنابراین، حالا که روز حساب و کتاب است، این‌گونه جزا داده می‌شوید؛ با یک عذاب خاص که همان عذاب خواری و خفت است. ₪ این عذاب به خاطر چیست؟ در اینجا دو چیز را فرمودند: یکی اینکه شما استکبار می‌ورزیدید و دیگری ﴿بِمَا کُنْتُمْ تَفْسُقُونَ﴾ احقاف۲۰ یعنی شما نافرمانی می‌کردید. از این جهت که اوامر و نواهی الهی وجود داشت، اما شما آن‌ها را زیر پا می‌گذاشتید. ⩮ اما اینکه فرمودند﴿عَذَابَ الْهُونِ﴾ انعام۹۳، به این دلیل است که انواع عذاب‌ها وجود دارد. عذاب فقط آتش نیست... خودِ حسرت نیز عذاب بزرگی است. در آنجا این حسرت تمام‌شدنی نیست... ⩴ یکی دیگر، شماتت است...:﴿ذُقْ إِنَّکَ أَنتَ الْعَزِیزُ الْکَرِیمُ﴾.دخان۴۹ ... در واقع، با این تعبیر او را مسخره می‌کنند و مورد شماتت قرار می‌دهند. ⩴ یکی دیگر از عذاب‌ها، خوف است. در دنیا، انسان در هر شرایطی که باشد، معمولاً یک نوع روزنه امید وجود دارد؛ ...، اما در آنجا دیگر چنین روزنه‌ای وجود ندارد و این وضعیت اصلاً تمام‌شدنی نیست. ₪ بنابراین، انواع عذاب‌ها وجود دارد. یک عذاب، عذاب خواری است و یک عذاب نیز عذاب شماتت است؛... به آن‌ها گفته می‌شود: شما زمانی که باید از نعمت‌ها به‌درستی استفاده می‌کردید، این کار را نکردید؛ حالا بچشید! @hadithnet | معارف حدیث