. ▢ شـایـد بـرایـتـان مـفیـد بـاشـد! ⩸ #اخبار و رویدادهای معارفی هفته 🌐 روشنگری، اتمام حجت و یادآوری تعالیم نبوی در خطبه حضرت زهرا(س) ◃ نفیسه فقیهی مقدس،‌بیان کرد.. ✧ 🌐 تمام تلاش‌ حضرت زهرا(س) برای اثبات همراهی دو اصل هدایت و امامت بود ◃سیدکاظم سیدباقری بیان کرد ✧ 🌐 عصمت حضرت زهرا(س) اجباری و بی اختیار نبوده است ◃در نشست پاسخ به شبهات فاطمی بیان شد ✧ 🌐 جامعیت و الگوی جاودان حضرت فاطمه(س) ◃فریبا علاسوند عنوان کرد ✧ 🌐کتاب «مربیگری روشمند» رونمایی شد ◃الگوی راهنمایی تخصصی با رویکرد دینی ✧ 📗 مؤلفه‌های فنی و خُلقی الگوی حجاب اسلامی چگونه باشد؟ ◃در نشست «ارزیابی اخلاقی الگوی حجاب مطرح شد ✧ ⊟ معرفی کتاب + #دانلود 📗 مقامات حضرت فاطمه عليهاالسلام در كتاب و سنت 📗 فاطمة الزهراء بهجة قلب المصطفى(ص) #فاطمیه ✧» بیشتر بخوانید @hadithnet | معارف حدیث

🎞 ◉ از فراقت، توانم را از كف داده‌ام! ⁙ ناله‌های فراق امام علی(ع) بر مزار فاطمه زهرا(س)⁙ «سلام بر تو اى رسول خدا ! از سوى من و سلام بر تو، از سوى دخترت و محبوبه‌ات و روشنىِ چشمت و زائرت و خفته در خاك بقعه‌ات؛ او كه خدا، پيوستنِ شتابان به تو را برايش برگزيد! اى رسول خدا ! شكيبايى‌ام از [فراق] دختر برگزيده‌ات، كم شده و توانِ صبرم از [فقدان]سَرور بانوان، به‌سستى گراييده، جز آن كه اقتداى من به سنّت تو و اندوهى كه در فراق تو به من دست داد، تسلّى بخش من در اين مصيبت است كه من خود براى تو در دل قبرت بالين ساختم، پس از آن‌كه جان تو از روى سينه من مفارقت كرد و چشمانت را خود با دست خودم بستم، و كار تو را خود عهده‌دار شدم. آرى! در كتاب خدا، در باره بهترين [عاملِ] تحمّل آمده است: «ما از خداييم و ما به سوى او بازگشت كننده‌ايم»... ✧ السَّلامُ عَلَيكَ يا رَسولَ اللّهِ مِنّي، وَالسَّلامُ عَلَيكَ مِنِ ابنَتِكَ وحَبيبَتِكَ وقُرَّةِ عَينِكَ، وزائِرَتِكَ وَالبائِتَةِ فِي الثَّرى بِبُقعَتِكَ، وَالمُختارِ لَهَا اللّهُ سُرعَةَ اللَّحاقِ بِكَ، قَلَّ يا رَسولَ اللّهِ عَن صَفِيَّتِكَ صَبري، وضَعُفَ عَن سَيِّدَةِ النِّساءِ تَجَلُّدي، إلاّ أنَّ فِي التَّأَسّي لي بِسُنَّتِكَ وَالحُزنِ الَّذي حَلَّ بي بِفِراقِكَ مَوضِعَ التَّعَزّي، فَلَقَد وَسَّدتُكَ في مَلحودِ قَبرِكَ بَعدَ أن فاضَت نَفسُكَ عَلى صَدري، وغَمَّضتُكَ بِيَدي، وتَوَلَّيتُ أمرَكَ بِنَفسي، نَعَم وفي كِتابِ اللّهِ أنعَمُ القَبولِ: «إِنَّا للّه‌ِِ وَإِنَّا إِلَيهِ رَاجِعُونَ»... ◌ حکمت‌نامه فاطمی، ص۷۰۰ #فاطمیه @hadithnet | معارف حدیث

. ﷽؛ 💠#حديث_روز جمعه ۲۴ آذر ۱۴۰۲ 🏷لوح فاطمه! 🔅#امام_باقر_علیه_السلام : ✓ «جابر بن عبد اللّه انصارى گفت:بر فاطمه عليهاالسلام وارد شدم. ديدم در برابرش لوحى است كه نام اوصياى از فرزندان او، در آن است. شمردم. دوازده نفر بودند و آخرينشان قائم عليه السلام بود. در ميان آنها، سه محمّد و سه على بود». ⁙ «عن جابر بن عبد اللّه الأَنصاريّ: دَخَلتُ عَلى فاطِمَةَ عليهاالسلام وبَينَ يَدَيها لَوحٌ فيهِ أسماءُ الأَوصِياءِ مِن وُلدِها، فَعَدَدتُ اثنَي عَشَرَ آخِرُهُمُ القائِمُ عليه السلام، ثَلاثَةٌ مِنهُم مُحَمَّدٌ وثَلاثَةٌ مِنهُم عَلِيٌّ». 📚 الكافی: ج١ ص٥٣٢ ح٩ #امام_زمان علیه‌السلام @hadithnet | معارف حدیث

. ∷ |#حدیث_انتظار| ∹ تـا پـايـان يـافتن فـتنـه ∹ ⪼ قرآن كريم، دو بار تأكيد مى‌کند كه حكمت جهاد در اسلام، پايان دادن به فتنه و توطئه‌هاى مستكبران و زورگويان و حاكميت آيين حق است. در سوره بقره آمده : ﴿ وَقَتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ فَإِنِ انتَهَوْاْ فَلَا عُدْوَ نَ إِلَّا عَلَى الظَّلِمِينَ﴾. ◌ بقره: آيه ۱۹۲- ۱۹۳ . با آنان (دشمنان جنگجو) كارزار كنيد تا فتنه فرو نشيند و دين خدا پيروز باشد، و اگر دست باز داشتند، ديگر دشمنى روا نيست جز بر ستمكاران». ⩴ و نيز در سوره انفال مى‌فرمايد: ﴿ وَقَتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ فَإِنِ انتَهَوْاْ فَإِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ﴾. ◌ انفال : آيه ۳۹ . و با آنان بجنگيد تا آن گاه كه آشوبى نماند و دين، يكسره، از آنِ خدا گردد. پس اگر باز ايستند، بى‌گمان، خدا به آنچه مى‌كنند، بيناست» . ⩸ در اين دو آيه، هر چند فراگير شدن دين الهى با صراحت پيشگويى نشده، ليكن تأكيد بر استمرار وجوب جهاد تا پايان يافتن انواع فتنه ها و فراگير شدن ارزش هاى دينى، اشاره روشنى به جهانى شدن اسلام در آينده تاريخ است. ◷ اين گونه آيات كه دلالت و يا اشاره اى روشن به حكومت جهانى اسلام دارند، حتّى بدون ضميمه كردن احاديثى كه در تبيينِ آنها آمده، به سادگى بر نهضت جهانى امام مهدى(ع) تطبيق مى‌كنند؛ زيرا حكومت جهانى اسلام بدون رهبرى توانمندى مانند امام مهدى(ع) كه بر اساس احاديثى متواتر و قطعىِ شيعه و اهل سنّت در آخر الزمان قيام خواهد كرد و جهان را پر از عدل و داد خواهد نمود، عملاً امكان پذير نيست. #امام_باقر_علیه_السلام می‌فرمایند: 🔅«... صاحب اين امر (قيام)، جزيه نمى‌پذيرد، آن گونه كه پيامبر خدا صلى‌اللّه عليه و آله پذيرفت و اين، همان سخن خداوند است: «و با آنان بجنگيد تا فتنه‌اى نماند و دين، جملگى از آنِ خدا باشد»» . «به خدا سوگند، مى‌‏جنگند تا خدا يگانه شمرده شود و چيزى را همتاى او نگيرند و تا آن جا كه پيرزن ناتوان، آهنگ رفتن از شرق به غرب مى‌‏كند و كسى او را باز نمى‌‏دارد و خداوند، بذرهاى [نهفته در] زمين را بيرون مى‌‏آورد و باران آسمان را فرو مى‌‏فرستد... ◌ تفسير العيّاشى : ج۲ ص۵۶ ح۴۹ 📖 دانشنامه امام مهدی(ع) بر پایه قرآن، حدیث و تاریخ ج۲ ص۱۰۱ #امام_زمان علیه السلام @hadithnet | معارف حدیث

. ﷽؛ 💠#حديث_روز شنبه ۲۵ آذر ۱۴۰۲ 🏷دانش و طاعت! 🔅#امام_علی_علیه_السلام : ✓ «شناخت (تحصيل) دانش، دينى است كه بايد بدان پاى بند بود و به وسيله دانش است كه انسان در زندگيش طاعت به دست مى‌آورد و بعد از مرگش نام نيكو به يادگار مى‌گذارد». ⁙ «مَعرِفَةُ العِلمِ دِينٌ يُدانُ بِهِ، بِهِ يَكسِبُ الإنسانُ الطّاعَةَ في حَياتِهِ، و جَميلَ الاُحدُوثَةِ بَعدَ وَفاتِهِ». ⩴ Imam ali (AS) said, ' knowledge is belief which is acted upon, With it man acquires obedience during his life and a good name after his death.' 📚 نهج البلاغه: حكمت١٤٧ 📅 مناسبت‌ امروز: روز پژوهش @hadithnet | معارف حدیث

•┈┈• 💠 | #شرح_حدیث | صوتی 🎧 ☆ ثـمـرات دنـیـوی و اخـروی دانـش! 🔅 #امام_علی_علیه_السلام : ✓ شناخت (تحصيل) دانش، دينى است كه بايد بدان پاى بند بود و به وسيله دانش است كه انسان در زندگيش طاعت به دست مى‌آورد و بعد از مرگش نام نيكو به يادگار مى‌گذارد. دانش فرمانروا، و مال فرمانبر است. ◳ مَعْرِفَةُ الْعِلْمِ دِينٌ يُدَانُ بِهِ، بِهِ يَكْسِبُ الْإِنْسَانُ الطَّاعَةَ فِي حَيَاتِهِ وَ جَمِيلَ الْأُحْدُوثَةِ بَعْدَ وَفَاتِهِ. وَ الْعِلْمُ حَاكِمٌ وَ الْمَالُ مَحْكُومٌ عَلَيْهِ . نهج البلاغه، حکمت۱۴۷ 🎤 استاد #جواد_محدثی ، ⏱ ۵ دقیقه ⩮ بخش اول حکمت = 00:07 ⩮ بخش دوم = 00:40 ⩮ ثمره علم،‌ در زمان حیات = 01:15 ⩮ علم، بعد از مرگ = 02:13 ⩮ علم،‌ حاکم است = 02:46 🎶 جهان روشن از نور دانش کنید = 04:13 @hadithnet | معارف حدیث

🎞 ◉ به خدا، شِكوه مى‌بَرَم! ⁙ ناله‌های امام علی(ع) بر مزار فاطمه زهرا(س)⁙ «سلام بر تو اى رسول خدا! ... بى گمان، امانت، باز گرديد و گرو، باز رهيد و زهرا ناگهانى و به سرعت پر كشيد و چه بى خير و بركت‌اند آسمان و زمين! اى پيامبر خدا! اندوهم، جاودانى و شبم، بيدارمانى است. اندوه از دلم بيرون نشود تا خداوند براى من نيز همچون سرايى كه تو در آن اقامت دارى، برگزيند. غمى است چركين و اندوهى است هيجان‌آفرين. چه زود ميان ما جدايى افتاد! من به خدا، شِكوه مى‌بَرَم. زودا كه دخترت به تو از هجومِ پشتْ در پشتِ امّتت بر من و خوردن حقّ خود او از سوى آنان، تو را خبر دهد. حال را از او بپرس كه بسى درد در سينه‌اش در تلاطم است كه راهى براى اظهار آن نمى‌يابد، و به زودى براى تو باز مى‌گويد و خداوند حكم مى‌كند و او بهترينِ حكم‌كنندگان است.»... ✧ السَّلامُ عَلَيكَ يا رَسولَ اللّهِ مِنّي، ... لَقَدِ استُرجِعَتِ الوَديعَةُ، واُخِذَتِ الرَّهينَةُ، وَاختُلِسَتِ الزَّهراءُ، فَما أقبَحَ الخَضراءَ وَالغَبراءَ، يا رَسولَ اللّهِ! أمّا حُزني فَسَرمَدٌ، وأمّا لَيلي فَمُسَهَّدٌ، لا يَبرَحُ الحُزنُ مِن قَلبي أو يَختارَ اللّهُ لي دارَكَ الَّتي أنتَ فيها مُقيمٌ، كَمَدٌ مُقَيِّحٌ، وهَمٌّ مُهَيِّجٌ، سَرعانَ ما فُرِّقَ بَينَنا، وإلَى اللّهِ أشكو. وسَتُنَبِّئُكَ ابنَتُكَ بِتَظافُرِ اُمَّتِكَ عَلَيَّ وعَلى هَضمِها حَقَّها، فَاستَخبِرهَا الحالَ، فَكَم مِن غَليلٍ مُعتَلِجٍ بِصَدرِها لَم تَجِد إلى بَثِّهِ سَبيلاً، وسَتَقولُ، ويَحكُمُ اللّهُ وهُوَ خَيرُ الحاكِمينَ. ◌ حکمت‌نامه فاطمی، ص۷۰۰ #فاطمیه @hadithnet | معارف حدیث

. ﷽؛ 💠#حديث_روز یکشنبه ۲۶ آذر ۱۴۰۲ 🏷بار خدايا، به او ستم شد! 🔅#امام_باقر_علیه_السلام : ✓ «زمانى كه فاطمه عليهاالسلام در گذشت، امير مؤمنان عليه‌السلام بر بالين او ايستاد و فرمود: «بار خدايا! من از دختر پيامبرت راضى هستم. بار خدايا! او تنها شد. پس همدم او باش. بار خدايا! او مهجور شد. پس تو، به او بپيوند. بار خدايا! به او ستم شد. پس تو داوَرَش باش كه تو، بهترينِ داورانى». ⁙ «ولَمّا ماتَت فاطِمَةُ عليهاالسلام قامَ عَلَيها أميرُ المُؤمِنينَ عليه‌السلام وقالَ: اللّهُمَّ إنّي راضٍ عَنِ ابنَةِ نَبِيِّكَ، اللّهُمَّ إنَّها قَد اُوحِشَت فَآنِسها، اللّهُمَّ إنَّها قَد هُجِرَت فَصِلها، اللّهُمَّ إنَّها قَد ظُلِمَت فَاحكُم لَها وأنتَ خَيرُ الحاكِمينَ ». 📚 الخصال : ص٥٨٨ ح١٢ @hadithnet | معارف حدیث

◙ ⩴ السَّلامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الصِّدِّيقَةُ الشَّهِيدَةُ، ⩴ السَّلامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الرَّضِيَّةُ الْمَرْضِيَّةُ، ⩴ السَّلامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الْفاضِلَةُ الزَّكِيَّةُ، ⩴ السَّلامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الْحَوْراءُ الْإِنْسِيَّةُ، ⩴ السَّلامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا التَّقِيَّةُ النَّقِيَّةُ، ⩴ السَّلامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الْمُحَدَّثَةُ الْعَلِيمَةُ، ⩴ السَّلامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الْمَظْلُومَةُ الْمَغْصُوبَةُ، ⩴ السَّلامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الْمُضْطَهَدَةُ الْمَقْهُورَةُ، ⩴ السَّلامُ عَلَيْكِ يا فاطِمَةُ بِنْتَ رَسُولِ اللّٰهِ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكاتُهُ، 🔅#حضرت_فاطمه_سلام_الله_علیها : ✓ قالَ لی رَسولُ اللّهِ(ص): یا فاطِمَةُ، مَن صَلّی عَلَیک غَفَرَ اللّهُ لَهُ، وألحَقَهُ بی حَیثُ کنتُ مِنَ الجَنَّةِ. ⁙ رسول خدا(ص) به من فرمود: ای فاطمه، هر کس بر تو درود بفرستد، خداوند او را می‌آمرزد و در هر جای بهشت که باشم، او را به من ملحق می‌سازد. ◌ کشف الغمّة : ج ۲ ص ۹۸ ▣ سالروز شهادت ام الائمة النجباء، عصمة الله الکبری، صدیقه طاهره، حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها را به پیشگاه حضرت بقیة الله الاعظم ارواح العالمین له الفداء، و همه محبان و عاشقان خاندان عصمت و طهارت، تسلییت عرض می‌نماییم. #فاطمیه 🌐 ویژه نامه حضرت زهرا(س) 🌐 سیره فردی، اخلاقی، عبادی، خانوادگی و سیاسی حضرت حضرت زهرا سلام الله علیها @hadithnet | معارف حدیث

. ⪻ با دست خودت مرا غسل بده! ⪼ ⩸ تأملى در وصيت‌هاى #حضرت_فاطمه_سلام_الله_علیها ✍️ حضرت_فاطمه سلام الله علیها پس از ماجراى سقيفه، از روند غالب و حاكم بر جامعه نوپاى اسلامى به شدت ناراضى بود و از اين رو، با توجه به پايگاه سياسى و اجتماعى خود، براى استمرار حكومت نبوى و دفاع از حريم ولايت علوى، همه توان خود را به كار گرفت و در اين راه حتى از بذل جان دريغ نكرد. ▪️ وصيت‌هاى آن حضرت، در حقيقت آخرين تلاش‌هاى دختر پيامبر(ص)، در راستاى مبارزه با سياست مداران حاكم است، تا نارضايتى خود را با روشنى هر چه بيشتر به سينه تاريخ اسلام سپارد، و بدين منظور بارها بر چند محور اساسى در وصيت‌هاى خود تأكيد داشت: ▫️۱ / ۱. دفـن مـخـفـيانـه: ▪️ در وصيت حضرت زهرا عليهاالسلام خطاب به امام على عليه‌السلام آمده: إذا أنا مِتُّ فَغَسِّلني بِيَدِكَ، وحَنِّطني، وكَفِّنّي، وَادفِنّي لَيلاً. وقتى من از دنيا رفتم، با دست خودت مرا غسل بده و حنوط و كفن كن و شبانه دفنم كن. ▪️ حنِّطنى و غَسِّلنى و كَفِّنِى بِاللَّيلَ و صَلِّ عَلَىَّ وَ ادفِنِّى بِاللَّيلِ و لا تُعلِم أحَدا. مرا شبانه حنوط كن و غسل بده و كفن كن، و بر من نماز بگزار. و مرا شبانه دفن كن، و هيچ كس را خبردار نكن... ◌ بحار الأنوار: ج۸۱ ص۳۹۰ ح۵۶ ▫️۱ / ۲. غافـلگيرىِ سـياسـت مـداران حـاكم ⩴ يگانه فرزند بر جاى مانده پيامبر خدا(ص)، بزرگ‌ترين شخصيت سياسى الهى امت اسلامى است. چنين شخصيتى... با فاصله‌اى بسيار كوتاه و مظلومانه از دنيا مى‌رود، طبعا انتظار آن است كه مراسم تشييع و تدفين او با شركت عموم مسلمانان و بسيار با شكوه برگزار شود. اما بصيرت الهى و تيزبينى سياسى فاطمه عليهاالسلام آنها را غافلگير كرد و مانع بهره‌گيرى آنان از اين فرصت طولانى شد؛ زيرا او با صراحت سفارش كرده بود كه رهبران سياسى حاكم نبايد بر پيكر او نماز گزارند؛ ▪️ خطاب به #امام_علی_علیه_السلام: سَأَلتُكَ بِحَقِّ رَسولِ اللّه صلى‌الله عليه وآله إذا أنا مِتُّ ألاّ يَشهَداني ولا يُصَلِّيا عَلَيَّ. به حق رسول خدا صلى‌الله عليه وآله از تو مى‌خواهم وقتى من از دنيا رفتم، آن دو نزد من حضور نيابند و بر من نماز نخوانند. ◌ الاختصاص: ص۱۸۵ 📗 حکمت نامه فاطمی، ص۶۶۰ #فاطمیه @hadithnet | معارف حدیث

. ﷽؛ 💠#حديث_روز دوشنبه ۲۷ آذر ۱۴۰۲ 🏷هر حرف، یک شهر! 🔅#پیامبر_اکرم (ﷺ) : ✓ «هر گاه مؤمن بميرد و يك برگه كه روى آن علمى نوشته شده‌ باشد از خود بر جاى گذارد، روز قيامت آن برگه پرده ميان او و آتش مى‌شود و خداوند تبارك‌و‌تعالى به ازاى هر حرفى كه روى آن نوشته‌ شده، شهرى هفت برابر پهناورتر از دنيا به او مى‌دهد». ⁙ «المؤمنُ إذا ماتَ و تَرَكَ وَرَقةً واحِدَةً علَيها عِلمٌ تَكونُ تِلكَ الوَرَقةُ يَومَ القِيامَةِ سِترا فيما بَينَهُ و بَينَ النّارِ، و أعطاهُ اللّهُ تباركَ‌و‌تعالى بكُلِّ حَرفٍ مَكتوبٍ علَيها مَدينَةً أوسَعَ مِن الدُّنيا سَبعَ مَرّاتٍ». 📚 امالی صدوق ص٩١ ح٦٤ 📅 مناسبت‌ امروز: شهادت آیت الله دکتر محمد مفتح (۱۳۵۸ ش) و روز وحدت حوزه و دانشگاه @hadithnet | معارف حدیث

. ⪻ احاديث، در خلأ صادر نشده‌اند! ⪼ ◳ احاديث بسيارى در پاسخ به پرسش‌هاى راويان آشنا به فقه و دين، و يا مردم عادى‌اى كه با مشكلاتى مواجه شده‌اند، صادر شده‌است. پيشوايان ما مرجع پرسش‌هاى علمى عصر خويش بوده‌اند و همه گونه سؤالهاى فقهى، تفسيرى و اخلاقى را پاسخ مى‌داده‌اند. آنان، با گفتار و كردار و نوشته و رساله، پرسش‌هاى آشكار و نهفته راويان را پاسخ داده و اشكالات و شبهه‌ها را حل مى‌نمودند. ⩴ كتابهايى از قبيل: مسائل على‌بن جعفر، مسائل الرجال، المكاتبات حميرى و توقيعات ارزشمندى كه از امام عصر(عج) و پدران بزرگوارش صادر شده‌است، شاهد اين مدّعايند كه احاديث، نه در خلأ، كه در عرصه علمى معاصر خود، صدور يافته‌اند، و نه در كتاب، كه در فضاى گاه تب آلود سياسى و اجتماعى روزگار خويش، جاى گرفته‌اند. ⩴ از اين رو، يافتن سؤال نهفته و ذهنى و يا آشكار و علنى راوى و يا پرسشگر ـ كه خود، نخستين مخاطب حديث است ـ ما را به محور اصلى پاسخ و هسته درونى آن، رهنمون مى‌كند؛ خواه اين سؤال و جواب در يك مجلس بوده و به گونه شفاهى اتّفاق افتاده باشد، خواه به صورت كتبى نوشته شده و پاسخش روزها و هفته‌ها بعد رسيده باشد و يا سؤال، آن قدر رايج و مشهور بوده كه سخن امام به آن متوجّه بوده، بى‌آن كه كسى پرسيده باشد. ⩴ توجّه به سؤال راوى و نقش آن در فهم پاسخ امام در زمينه احاديث عقيدتى و فقهى، بيش از زمينه‌هاى ديگر رخ داده است و بسيارى از فقيهان، در مباحث فقهى ـ حديثى خود، از سؤال موجود در حديث، استفاده كرده، آن را قرينه‌اى براى تعيين مراد نهايى امام دانسته‌اند و گاه، ظهورى كاملاً متفاوت از آنچه از حديث بدون سؤال مى‌فهميم، به حديث نسبت داده‌اند و يا به قرينه پرسش راوى، يكى از چند معناى محتمل حديث را برگزيده و بقيه را كنار نهاده‌اند. ⩴ فقها، گاه اطلاقات پاسخ را به قرينه سؤال مقيّد كرده‌اند، گاه عمومات آن را تخصيص زده‌اند و گاه از انعقاد و شكل گيرى اطلاق و عموم، جلوگيرى كرده‌اند و گاه، اجمال حديث را به وسيله سؤال، برطرف ساخته‌اند. ⩴ ...يكى از ثمرات توجه به سؤال راوى پى‌بردن به اضافى و نسبى بودن حصرها و نه حقيقى بودن آنهاست. اين ثمره مهم در حل تعارض اخبار بسيار به كار مى‌آيد. #عبدالهادی_مسعودی ،‌ 📗 در پرتو حدیث ، ص۱۷۲ @hadithnet | معارف حدیث