سلام علیکم عزیزانی که در مورد کلاس اساتید سوال دارن که تعطیل می باشد یا نه در صورتی که کلاسی تعطیل باشد حتما در کانال اطلاع رسانی مینماییم. کلاس استاد ماجلانی و سایر کلاس ها دایر می باشد.🙏

🌹تفسير «اسماء الحسنی»  قسمت ششم 51. «الغنى» كسى است كه نه احتياج به غير دارد، و نه نيازى به ابزار و ادوات. 52. «الغياث» به معنى فريادرس است. 53. «الفاطر» كسى است كه جهان را آفريده و ابداع كرده، پرده عدم را شكافته و به موجودات هستى بخشيده است. 54. «الفرد» كسى است كه در ربوبيت منحصر است، و ثانى براى او تصوّر نمى شود. 55. «الفتّاح» به معنى حاكم و نيز به معناى گشاينده گره مشكلات است. 56. «الفالق» از ماده «فلق» به معنى شكافتن است. دانه ها و هسته هاى گياهان را در دل زمين مى شكافد، و جنين را از شكم مادر بيرون مى فرستد، ظلمت شب را با نور سپيده صبح شكافته، و پرده عدم را با آفرينش موجودات پاره مى كند. 57. «القديم» كسى است كه هميشه بوده بى آن كه آغاز و انجامى داشته باشد. 58. «المَلِك» به معنى مالك حكومت و حاكم بر جهان هستى است. 59. «القدّوس» به معنى ظاهر و پاك از هرگونه آلودگى به نقائص است. 60. «القوى» به معنى قدرتمند و نيرومند است، كه در انجام افعالش نياز به كمك ندارد.

انا لله و انا الیه راجعون 😭 #فاطمیه #دارالقرآن_حافظان_آسمانی_گیلان

قربون اون دلت برم من مادر 😭😭😭 از وقتی که این کلیپ رو دیدم اشک اجازه هیچ کاری رو به آدم نمیده😭😭😭 خدایا فقط صبر بده به این مادران شهید گمنام 😭😭😭 #شهدایی #دارلقرآن_حافظان_آسمانی_گیلان

✨⚫️✨⚫️✨⚫️✨ درود خداوند بر شما بزرگواران که به همت شما و لطف خدا ختم صلواتمان اینبار مرز پانصد هزااار عدد را طی کرد و به تعداد 👇👇👇 560,400 (پانصد و شصت هزار و چهارصد) صلوات محمدی تقدیم به حضرت فاطمه سلام الله علیها و امام زمان عجل الله رسید✨ خوشا به حال شما که خدا چنین توفیقی به شما داد که چنین ختم صلواتی را به نام خود ثبت کرده و در ثواب آن شریک باشید و خدا میداند که چه پاداشی بواسطه شرکت در این کار خیر برایتان ذخیره گشته✨✅ ان شاءالله حاجاتتان ختم به خیر و عافیت گردد و به حرمت این صلوات ها هرچه زودتر امام زمانمان ظهور کند🤲 ✨⚫️✨⚫️✨⚫️✨ #ختم_صلوات #دارالقرآن_حافظان_آسمانی_گیلان

🖤صلی الله علیک یا فاطمه الزهرا (س)🖤 #جهت_یادآوری 🔵 دورهمی به رنگ خدا 🌱ویژه شما بانوان عزیز و بزرگوار🌱 ♣️ فردا چهارشنبه ۲۹ آذر ♣️ ✔همراه با جمع خوانی قرآن کریم ✔ پذیرایی به مناسب یلدای فاطمی،شهدایی و مهدوی و آش خوشمزه توسط یکی از بانیان محترم ♠️ فردا ساعت ۱۸ در مجتمع منتظر حضور گرم شما در این مجلس فاطمی هستیم ✋♣️ ❌❌ توجه توجه ❌❌ فردا تمامی کلاسهای دارالقران نیز به دلیل برگزاری این دورهمی تعطیل می باشد.

میوه های خوشمزه دورهمی فردای ما😍

همه عزیزانم دعوتید ان شاءالله 🌺🌺

خواهرهای که سوال دارن، فردا تمامی کلاس ها به خاطر دورهمی تعطیل می باشد🙏🙏

🌹تفسير «اسماء الحسنی»  قسمت هفتم 61. «القريب» كسى است كه از همه به ما نزديك تر است، سخنان ما را مى شنود و دعاى ما را مستجاب مى كند. 62. «القيّوم» كسى كه قائم به ذات خويش است، و همه موجودات به او قائم اند. 63. «القابض» يعنى كسى كه ارواح را از بدن ها مى گيرد، و نور آفتاب را به هنگام غروب جمع مى كند، براى جمعي روزى را گسترده و براى گروهى قبض مى نمايد؛ خلاصه نور وجود را در آنجا كه صلاح بداند مى گيرد. 64. «الباسط» نقطه مقابل آن است. فيض هستى را گسترش مى دهد، نعمت را بر بندگان ارزانى مى دارد، و آنها را مشمول فضل و احسان خويش مى كند. 65. «قاضى الحاجات» از ماده «قضى» كه گاه به معنى حكم و الزام آمده، و گاه به معنى اخبار، و گاه به معناى اتمام، و در اينجا به معنى اتمام و انجام حاجات خلق است. . «المجيد» به معنى كريم و عزيز و صاحب مجد و عظمت است. 67. «المولى» به معنى يارى‌ دهنده و سرپرست است. 68. «المنّان» به معنى بخشنده انواع نعمت ها است. 69. «المحيط» كسى است كه به همه اشياء احاطه دارد و از همه آگاه است. 70. «المبين» آثار قدرتش در همه جا نمايان، و حكمش در عالم «تكوين» و «تشريع» ظاهر است.

ارتباط اسماء حسنی با هستی بندگان، خداوند را با اسم خاصی که متناسب با نیاز و حاجت خود باشد، می‌خوانند؛ کسی که مریض است او را با اسم "یا شافی" صدا می‌زند، بنده‌ی فقیر او را با نام "یا غنی" می‌خواند و...؛ از اینجا معلوم می‌شود که اسماء و صفات خدا واسطه بین او و مخلوقاتش هستند؛ پس همه‌ی صفات موجود در وجود انسان‌ها در سایه‌ی اسماء خدا تجلّی یافته‌اند؛ به‌ عنوان مثال: علم موجود در انسان بواسطه‌ی صفت عالمیّت خدا حاصل شده و قدرت انسان در سایه‌ی قادر بودن خدا پدید آمده است. سرّ این که در پایان سوره‌ الرحمن پس از بیان نعمت های مادی و معنوی، به اسم و صفات الهی اشاره شده، این است که اسماء و صفات الهی در نزول نعمتها دخیل‌اند و بدون تردید این اثر تنها از اسماء لفظی نیست؛ بلکه مسمّا و حقایق اسماء است که مؤثرند. آثار مربوط به اسم اعظم نیز از همین باب است؛ یعنی تاثیر حقیقی که در روایات برای اسم اعظم ذکر شده مربوط به الفاظ (لفظ اسم) نیست؛ زیرا محال است وجود تمام اشیاء تحت سیطره‌ی الفاظی باشند که ما از طریق حنجره‌ ایجاد می‌کنیم، بلکه تاثیر اسم اعظم در عالم به خاطر حقایق هستی است؛ این بدان معناست که مؤثر حقیقی، خدای تعالی است که هر چیزی را به یکی از صفات کریمه‌اش که در قالب اسمی مناسب با آن چیز است، ایجاد می‌کند؛ نه این که لفظ خالی یا معنای ذهنی آن اسم و یا حقیقت دیگری غیر ذات متعالی چنین تاثیری را داشته باشد؛ بنابراین بندگان بواسطه‌ی اسماء حسنی با ذات خدا ارتباط پیدا می‌کنند.