📚📚📚 📚📚 📚 📝 نکات تفسیری          🌙  ذوالقرنین.  🌙 درباره ذوالقرنین باید توجه داشت که قرآن به هیچ عنوان مصداقی را برای آن بیان نکرده است. و مفسرین قرآن تنها با استناد به تاریخ و یافتن شباهتهایی با ذوالقرنین، احتمالاتی را درباره مصداق آن بیان کرده اند. مثلا با توجه به بحث ساختن سد توسط ذوالقرنین، کسی را می توان مصداق آن معرفی کرد که در زندگی خود چنین کاری را انجام داده باشد  و ... . علامه طباطبایی در تفسیر المیزان در اینباره بحث مفصلی کرده اند. و احتمالات زیادی را درباره مصداق ذوالقرنین  بیان کرده اند از جمله: یکى از پادشاهان چین به نام "شین‏هوانک‏تى" یکى از ملوک آشور فریدون بن اثفیان بن جمشید پنجمین پادشاه پیشدادى ایران زمین‏ اسکندرمقدونى‏ یکى از تبابع اذواى یمن،  یکى از ملوک حمیر که در یمن سلطنت مى‏‌کرده کورش یکى از ملوک هخامنشى در فارس از انسانهاى ادوار قبل انسان علامه فروض مختلف را بررسی می‌کند و اشکالات آنها  را بیان می کند. احتمال مطابقت کوروش با ذوالقرنین در واقع از طرف سر احمد خان هندى و مولانا ابو الکلام آزاد در عصر اخیر بیان شده است. که خلاصه نظر طرفداران این نظریه این گونه بیان شده است: آنچه قرآن از وصف ذوالقرنین آورده با این پادشاه عظیم تطبیق مى‌‏شود، زیرا اگر ذو القرنین مذکور در قرآن مردى مؤمن به خدا و به دین توحید بوده کورش نیز بوده، و اگر او پادشاهى عادل و رعیت‏ پرور و داراى سیره رفق و رأفت و احسان بوده این نیز بوده و اگر او نسبت به ستمگران و دشمنان مردى سیاستمدار بوده این نیز بوده و اگر خدا به او از هر چیزى سببى داده به این نیز داده، و اگر میان دین و عقل و فضائل اخلاقى وعده و عده و ثروت و شوکت و انقیاد اسباب براى او جمع کرده براى این نیز جمع کرده بود.  و همانطور که قرآن کریم فرموده کورش نیز سفرى به سوى مغرب کرده حتى بر لیدیا و پیرامون آن نیز مستولى شده و بار دیگر به سوى مشرق سفر کرده تا به مطلع آفتاب برسید، و در آنجا مردمى دید صحرانشین و وحشى که در بیابانها زندگى مى‌‏کردند. و نیز همین کورش سدى بنا کرده که به طورى که شواهد نشان مى‏‌دهد سد بنا شده در تنگه داریال میان کوه‏هاى قفقاز و نزدیکی هاى شهر تفلیس است‏. علامه طباطبایی بعد از نقل قول طرفداران این نظریه ضمن اینکه به طور اجمال اشاره ای به اشکالات وارد بر این نظر می کنند، این نظر را قابل قبول تر از بقیه نظرات می‌خوانند. همانطور که می بینیم ، علامه با توجه به صفاتی که قرآن برای ذوالقرنین مطرح کرده، به دنبال مصداق او می گردد. اگر صفاتی که قرآن بیان کرده، در شخص کوروش وجود داشته باشد، (همانطور که ادعاهای سر احمد خان هندی و مولانا ابو الکلام آزاد است) کوروش می تواند مصداق ذوالقرنین بوده باشد. یعنی حتی در حالت پیدا شدن این صفات نیز، تطبیق صد در صد نیست و علامه طباطبایی نیز چنین نظری ندارند. برای دیدن تفصیل این مطالب می توانید به ترجمه تفسیر المیزان  ج ۱۳ ص ۵۲۶ مراجعه کنید. 📚 @ravanedel 📚📚 📚📚📚

💠 اگر ورق قرآن يا چيزى كه احترام آن لازم است مثل كاغذى كه اسم خدا يا پيغمبر (ص) يا امام (ع) بر آن نوشته‌ شده یا تربت امام حسین (ع)، در مستراح بيفتد: 🔹 #امام_خمینی و #امام_خامنه_ای: بیرون آوردن و آب كشيدن آن اگر چه خرج داشته باشد واجب است و اگر بیرون آوردن آن ممكن نباشد، باید به آن مستراح نروند تا يقين كنند آن ورق پوسيده است ولی چنانچه توالت متصل به فاضلاب شهری است، هنگامى که اطمینان حاصل شود، همراه فاضلاب به نقطه دورى منتقل شده، مشکلى ندارد. 🔹 #مکارم: بیرون آوردن و آب كشيدن آن اگر چه خرج داشته باشد واجب است و اگر بیرون آوردن آن ممكن نباشد بايد #بنابر_احتیاط_واجب به آن مستراح نروند تا يقين كنند آن ورق پوسيده است ولی چنانچه توالت متصل به فاضلاب شهری است، هنگامى که اطمینان حاصل شود، همراه فاضلاب به نقطه دورى منتقل شده، مشکلى ندارد. #احکام 📚 #احکام_دین @ravanedel

💠 استفاده از مال شبهه‌ناک برای اطعام عزاداری 💬سؤال: آیا برای اطعام عزاداری و تهیه غذای نذری، استفاده از پول یا مواد غذایی کسانی که خمس نمی دهند یا حلال بودن مال آنها مشکوک است، جایز است؟ ✅ جواب: استفاده از پول و مواد غذایی یاد شده، اشکال ندارد. #احکام 📚 #احکام_دین 👇 @ravanedel

💠صله رحم با افراد غیر متدین 💬با توجه به اینکه یکی از تکالیفی که بر عهده ماست صله ارحام است، آیا شامل افراد غیر متدین فامیل هم می شود؟ 🔹در چه صورتی قطع ارتباط با چنین افرادی اشکالی ندارد؟ 💠 #استاد_محمدی #احکام 📚 #احکام_دین 👇 @ravanedel

🎤 سخنرانی بی نظیر این کودک را در دانشگاه مشاهده کنید! 👌 اطلاعات دینی ایشان را با هم ببینیم. 📌 کودک من میتواند سرباز #امام_زمان عجل الله تعالی بشود. ✍ آیا حواسمان به #تربیت_کودک خود هست. این شخص عزیز حافظ کل قرآن آقای علی امینی هست. @ravanedel

❖﷽❖ #احادیث_حسینی وَ اذْكُرْ فِي الْكِتابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِها مَكاناً شَرْقِيًّا و مريم را در اين كتاب ياد كن، آن هنگام كه از خانواده‌اش در ناحيه‌ی شرقى [بيت‌المقدس] كناره گرفت. (مریم/ ۱۶) ✨✨✨✨✨✨ 📜الکاظم (علیه السلام)- عَنْ یَعْقُوبَ‌بْنِ‌جَعْفَرِ‌بْنِ‌إِبْرَاهِیمَ قَالَ: کُنْتُ عِنْدَ أَبِی‌الْحَسَنِ مُوسَی (علیه السلام) إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ نَصْرَانِی ... فَقَالَ لَهُ أَبُوإِبْرَاهِیمَ (علیه السلام) أُعَجِّلُکَ أَیْضاً خَبَراً لَا یَعْرِفُهُ إِلَّا قَلِیلٌ مِمَّنْ قَرَأَ الْکُتُبَ أَخْبِرْنِی مَا اسْمُ أُمِّ مَرْیَمَ وَ أَیُّ یَوْمٍ نُفِخَتْ فِیهِ مَرْیَمُ (سلام الله علیها) وَ لِکَمْ مِنْ سَاعَهًٍْ مِنَ النَّهَارِ وَ أَیُّ یَوْمٍ وَضَعَتْ مَرْیَمُ (سلام الله علیها) فِیهِ عِیسَی (علیه السلام) وَ لِکَمْ مِنْ سَاعَهًٍْ مِنَ النَّهَارِ فَقَالَ النَّصْرَانِیُّ لَا أَدْرِی فَقَالَ أَبُوإِبْرَاهِیمَ (علیه السلام) أَمَّا أُمُّ مَرْیَمَ فَاسْمُهَا مَرْثَا وَ هِیَ وَهِیبَهًُْ بِالْعَرَبِیَّهًِْ وَ أَمَّا الْیَوْمُ الَّذِی حَمَلَتْ فِیهِ مَرْیَمُ (سلام الله علیها) فَهُوَ یَوْمُ الْجُمُعَهًِْ لِلزَّوَالِ وَ هُوَ الْیَوْمُ الَّذِی هَبَطَ فِیهِ الرُّوحُ الْأَمِینُ وَ لَیْسَ لِلْمُسْلِمِینَ عِیدٌ کَانَ أَوْلَی مِنْهُ عَظَّمَهُ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی وَ عَظَّمَهُ مُحَمَّدٌ (صلی الله علیه و آله) فَأَمَرَ أَنْ یَجْعَلَهُ عِیداً فَهُوَ یَوْمُ الْجُمُعَهًِْ وَ أَمَّا الْیَوْمُ الَّذِی وَلَدَتْ فِیهِ مَرْیَمُ (سلام الله علیها) فَهُوَ یَوْمُ الثَّلَاثَاءِ لِأَرْبَعِ سَاعَاتٍ وَ نِصْفٍ مِنَ النَّهَارِ وَ النَّهَرُ الَّذِی وَلَدَتْ عَلَیْهِ مَرْیَمُ (سلام الله علیها) عِیسَی (علیه السلام) هَلْ تَعْرِفُهُ قَالَ لَا قَالَ هُوَ الْفُرَاتُ وَ عَلَیْهِ شَجَرُ النَّخْلِ وَ الْکَرْمِ وَ لَیْسَ یُسَاوَی بِالْفُرَاتِ شَیْءٌ لِلْکُرُومِ وَ النَّخِیلِ فَأَمَّا الْیَوْمُ الَّذِی حَجَبَتْ فِیهِ لِسَانَهَا وَ نَادَی قَیْدُوسُ وُلْدَهُ وَ أَشْیَاعَهُ فَأَعَانُوهُ وَ أَخْرَجُوا آلَ عِمْرَانَ لِیَنْظُرُوا إِلَی مَرْیَمَ (سلام الله علیها) فَقَالُوا لَهَا مَا قَصَّ اللَّهُ عَلَیْکَ فِی کِتَابِهِ وَ عَلَیْنَا فِی کِتَابِهِ فَهَلْ فَهِمْتَهُ قَالَ نَعَمْ وَ قَرَأْتُهُ الْیَوْمَ الْأَحْدَث. 📝امام کاظم ( یعقوب‌بن‌جعفربن‌ابراهیم گوید: نزد امام کاظم (بودم که مردی مسیحی خدمت ایشان آمد... امام (به او فرمود: «اکنون برایت چیزی را توضیح می‌دهم که جز عدّه‌ی کمی از کسانی که به کتاب‌های آسمانی واردند می‌دانند. بگو ببینم اسم مادر مریم (چه بود و در کدام روز مریم در او دمیده شد چه ساعتی از روز بود و کدام روز مریم (عیسی (را زایید در چه ساعتی از روز»؟ نصرانی عرض کرد: «نمی‌دانم». فرمود: «نام مادر مریم (مرثا بود که به عربی وهیبه می‌شود، روزی که مریم (حامله شد ظهر جمعه بود همان روزی که روح الأمین در آن روز فرود آمد مسلمانان عیدی بزرگتر از آن ندارند خداوند آن روز را بزرگ داشته و حضرت محمّد (نیز به آن روز اهمیّت داده دستور داده آن را عید خود قرار دهند آن روز جمعه است. روزی که مریم (متولّد شد روز سه‌شنبه بود چهار ساعت و نیم از روز گذشته بود». بگو ببینم نهری که مریم (عیسی (را کنار آن زایید می‌شناسی؟ عرض کرد: «نه». فرمود: « #فرات است که اطراف آن درخت خرما و انگور فراوان است، هیچ جا به اندازه‌ی آنجا دارای خرما و انگور نیست. امّا روزی که زبان مریم (بسته شد و قیدوس فرزندان و همکاران خود را جمع کرد و قبیله عمران را گرد آورد تا مریم (را مشاهده کنند به او نسبت‌هایی دادند که خداوند در کتاب خود برای تو و در قرآن کریم برای ما توضیح داده آن را خوانده‌ای»؟ گفت: «آری همین امروز آن را می‌خواندم». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۹، ص۳۴ الکافی، ج۱، ص۴۷۹ / نورالثقلین کانال روان دل. @ravanedel

🎬 #تصویری 🔰مهمترین حوزه امر به معروف و نهی از منکر حوزه مسئولین است #امر_به_معروف #مطالبه_گری #مسئولین 🌹 روان دل ╭┅───────────┅╮ 🕌 @ravanedel ╰┅────

حزب الله لبنان گزارشی دقیق از تلفات ارتش رژیم صهیونیستی در مرزهای لبنان و فلسطین طی 23 روز گذشته را اعلام کرد: ✔️تجهیزات ۲ نفر بر ۲ هامر ۹ تانک ✔️مراکز نظامی ۱۰۵ حمله ✔️دوربین‌ها ۱۴۰ دوربین ✔️رادارها ۳۳رادار ✔️پهپادها ۱ پهپاد ✔️سرباز ۱۲۰ کشته و زخمی ✔️سامانه های ارتباطی ۶۹ سامانه ✔️سامانه های پارازیت ۱۷ سامانه ✔️سامانه های جاسوسی ۲۷ سامانه ✔️تخلیه ۲۸ شهرک ۶۵ هزار شهرک نشین #طوفان_الاقصی اساتید انقلابی و نخبگان علمی. سلام اضمحلال ونابودی دولت بی ریشه جعلی کودک کش نتانیاهو قطعی وحتمی ومسلم است پیروزی مردم مظلوم فلسطین قطعی است وانشالله بزودی دولت مردمی فلسطین درسرزمین بیت المقدس به امید لطف وفضل الهی برپا می گردد ونصرت حق شامل حالشان می گردد انشاء الله @ravanedel

🔰 سخنران محترمی در یک تجمع در تهران برای اثبات اینکه #ایرانی ها هستند که اسرائیل را از بین می برند به روایتی استناد کرده که می گوید در روایت آمده آنهایی که وارد خانه اسرائیلی ها می شوند و دانه دانه آنها را می کشند ، شعارشان " بُکُش بُکُش " است ‼️ 👈 پس چون در متن روایت ، از واژه فارسی استفاده شده ، منظور ایرانی ها هستند ‼️ 1️⃣ برادر عزیز و بزرگوار ، اینکه رهبری معظم فرمودند برای بحث #مهدویت و بررسی #روایات_علائم_ظهور باید #علوم_حدیث و #رجال و #سندشناسی بلد بود ، برای همین مواقع است. اولا این که فرمودید اصلا #روایت نیست ‼️ نقل ابوهریره است ‼️ بله ، همان جعل کننده حدیث معروف ‼️ 2️⃣ ثانیا منبع همین نقل قول ، کتاب #الفتن جناب نعیم بن حماد است که افراد آشنا به مباحث منبع شناسی می دانند که این بنده خدا که سنی مذهب هم هست حتی پیش اهل سنت هم اعتباری ندارد ، چه برسد شیعه ‼️ و معروف است به نقل های غلط 3️⃣ ثالثا در حدود یک صفحه بعد این گزارش ، همین متن آمده اما این بار با واژه عربی " اقتل اقتل " ‼️ 👌 حواسمان باشد هرچیزی که جذاب بود ، جالب بود ، به نفع ما بود ، لزوما دلیلی بر تائید و درستی آن نیست‼️ 👌 ان شالله که مردم ایران با همکاری مردم فلسطین و جبهه مقاومت ، به زودی اسرائیل خبیث را از بین می برند ، اما اینکه برای اثبات حرفمان از هر چیزی استفاده کنیم ، نه علمی هست ، نه شرعی. 🔰انقلابی باید قوی شود🔰 @ravanedel

🍃🌼#شرح_زیارت_آل_یس ۱۵۷🌼🍃 ✨وَ بِکُمْ یا مَوْلایَ اَوَّلِکُمْ وَ آخِرِکُمْ✨ ◀️نگاهی مجدد به فرازهای پايانی زيارت آل يس 💠 اگر سوال شود چرا با فاصله كوتاه عبارت يا مولای تكرار می‌شود پاسخش را با مثالی بيان می‌كنيم: 💠 مادری که فرزند خود را در بغل دارد و از بودنش خشنود است ،او را در همان حال كه در بغل دارد نوازش می‌كند.مادر می‌خواهد لذت دیگری نيز ببرد تنها به لذت داشتن كودك بسنده نمی‌كند.لذت آرامش و نزديكي به كودك را هم مي خواهد. 💠در رابطه با عبارت يا مولای حكايت شبيه همين است.در مثل مناقشه اي نيست.ما مي خواهيم بگوييم برای ما تنها لذت داشتن شما كافی نيست بلكه می‌خواهيم با شما ارتباط برقرار کنيم و حضوری نصیب‌مان شود. 💠 ما می‌خواهيم عرض ارادت‌مان را به شما و به ساير معصومين علیهم‌السلام اعلام كنيم ،مي خواهيم حظ دیگری هم دريافت كنيم. ❤️ آقای ما، من عاشق همه شما حضرات معصومين هستم البته همه ی شما در عالم معنا یکی هستید. 💠 خود شما خود را چنين معرفی كرده‌ايد:🔆 «أَوَّلُنَا مُحَمَّدٌ وَ أَوْسَطُنَا مُحَمَّدٌ وَ آخِرُنَا مُحَمَّدٌ وَ كُلُّنَا مُحَمَّد» 📗 بحارالانوار ،ج ۲۶، ص ۱۶ ❤️ مولای ما! باور دارم نسبت به هريك از حضرات معصومين علیهم‌السلام كه بخواهم عرض ارادتی داشته باشم بايد به واسطه ی شما باشد. 💠 بايد حضور شما باشد، بايد شما باشید. بی بزرگتر جایی نباید رفت. بی بزرگتر جایی برویم مورد احترام كامل قرار نمی‌گيریم. به اصطلاح عاميانه تحویلمان نمی گیرند. هر زيارتی كه می‌خواهيم برويم بايد با شما برويم. #استاد_بروجردی @ravanedel

🔴#فتنه_های_آخرالزمان ۱۶ 🔥#مال‌های_حرام_در_آخرالزمان در بحث فتنه‌های آخرالزّمان گذشت که در آخرالزّمان مردم حرام‌ها را حلال می‌دانند، ربا و رشوه بین آنان آشکار می‌شود، ربا را همانند معامله می‌پندارند و با دین خود ارتزاق می‌کنند، به دست آوردن مال حلال در آن زمان بسیار سخت و مشکل خواهد بود، بیشتر درآمدهای مردم از راه‌های حرام می‌باشد. از سویی در روایات بسیاری آمده که از اموال و درآمدهای حرام بترسید؛ چرا که خوردن مال حرام قلب‌ها را تیره می‌کند، و کسانی که مال حرام می‌خورند حقایق را نمی پذیرند، و یک لقمه حرام نیز تأثیر خود را خواهد داشت و به واسطه آن عبادت چهل شبانه روز انسان پذیرفته نمی شود، از سوی دیگر اساس همه موفّقیّت‌ها خوردن مال حلال است و خداوند برای پرهیز از مال حرام پاداش زیادی قرار داده است که در روایات و سخنان معصومین علیهم السلام مشاهده خواهیم نمود. اکنون برخی از متون روایات معصومین علیهم السلام را برای تنبّه و تبرّک بیان می‌نماییم. رسول خداصلی الله علیه وآله فرمود: «یَتَعامَلُونَ بِالرِّشْوَةِ وَ الرِّبا. » یعنی: «در آخرالزّمان مردم با رشوه و ربا معامله می‌کنند [ و درآمدهای آنان آمیخته به حرام است]. » [۱] رسول خداصلی الله علیه وآله فرمود: «قلّ ما یوجد فی أمّتی فی آخر الزّمان درهم حلال و أخ یوثق به. » [۲] یعنی: «در آخرالزّمان بین امّت من به سختی یک درهم حلال و یک برادر دینی مورد اعتماد پیدا می‌شود. » و نیز فرمود: «مَنْ أَکَلَ الْحَلالَ قامَ عَلی رَأْسِهِ مَلَکٌ یَسْتَغْفِرُ لَهُ حَتّی یَفْرُغَ مِنْ أَکْلِهِ. » وَ قالَ صلی الله علیه وآله: «إِذا وَقَعَتِ اللُّقْمَةُ مِنْ حَرامٍ فِی جَوْفِ الْعَبْدِ لَعَنَهُ کُلُّ مَلَکٍ فِی السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ ما دامَتِ اللُّقْمَةُ فِی جَوْفِهِ، لا یَنْظُرُ اللَّهُ إِلَیْهِ، وَ مَنْ أَکَلَ اللُّقْمَةَ مِنَ الْحَرامِ فَقَدْ باءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ فَإِنْ تابَ تابَ اللَّهُ عَلَیْهِ وَ إِنْ ماتَ فَالنَّارُ أَوْلی بِهِ. » [۳] یعنی: «کسی که مشغول خوردن غذای حلال می‌شود، ملکی بالای سر او می‌ایستد و برای او استغفار می‌نماید تا از غذای خود فارغ شود. [۱]مستدرک الوسائل: ۱۱ / ۳۷۱. [۲]کنز العمّال: ۴ / ۴. [۳]روضة الواعظین نیشابوری / ۴۵۷ ✨أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج✨ @ravanedel