eitaa logo
فعالیتی انجام نمیشود.
180 دنبال‌کننده
13.3هزار عکس
26هزار ویدیو
371 فایل
@haaf zanvahy351
مشاهده در ایتا
دانلود
💠
 جستار حقیقت
🔸 اینكه قرآن فرمود: ﴿إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَینُوا﴾، این جزء است؛ منتها نبأ را به عنوان تمثیل ذكر كرده نه به عنوان تعیین. 🔸 خب اینها كه به حضرت لوط (سلام الله علیه) و مؤمنان به او اهانت می ‌كردند چه می ‌گفتند؟ می گفتند شما مقدس ‌نمایی می‌ كنید شما عقب ‌افتاده ‌اید، شما چه حرفی می ‌زنید حرفی برای گفتن ندارید، بی‌ خود خودتان را به طهارت می‌ زنید، این کار ما یك امر علمی است، بشر پذیرفته! خب این دنیایی كه جایزه صلح نوبل را به اشقی ‌الأشقیاء می‌ دهد، شما توقع دارید فرهنگ ‌سازی نكند، كار قوم لوط را رایج نكند، علمی نداند؟! این کار بر خلاف است؛ انسان نیازی دارد و ذات اقدس الهی این نیازها را از راه صحیح برطرف كرده است؛ اما اینها دارند نیازشان را از راه غیر صحیح و به نحو كاذب برطرف می ‌كنند! 🔸 اگر قرآن فرمود: ﴿إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَینُوا﴾، هم همین طور است، هم همین طور است، هم همین طور است، هم همین طور است، هم همین طور است؛ اگر بی ‌بی‌ سی و امثال بی ‌بی‌ سی چیزی را نشان دادند هم ﴿فَتَبَینُوا﴾! برای اینكه شما الآ‌ن می ‌بینید اینها یك بین ‌الغی‌ را بین ‌الرشد می ‌كنند؛ خب جایزه را باید به چه كسی بدهند؟ به كسی كه آتش ‌افروز و آتش ‌بیار معركه است و دست به انفجار دارد و تروریست دولتی دارد و عدّه زیادی را آواره می ‌كند؟! لذا فرمود اگر چیزی شنیدید، روزنامه ‌ای خواندید، ماهواره ‌ای دیدید، در اینترنت دیدید یا در سایت ها دیدید، ﴿فَتَبَینُوا﴾! 📚 سوره مبارکه شعراء جلسه 20 تاریخ: 1391/01/29 🌐 http://eitaa.com/hafezan_vahy
💠
  رعایت حقوق
🔹 این از قرآن كریم است! جوامع ‌الكلم كلماتی است كه برای بشر، مِن الأولین و الآخرین نافع است یعنی اختصاصی به مسلمان و یهودی و مسیحی و زرتشتی و اینها ندارد، هر كه انسان است این اصل برای او خوب است. این تعبیر جزء جوامع ‌الكلم است فرمود: ﴿وَلاَ تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْیاءَهُمْ﴾؛ با هر كسی معامله می‌ كنی چه مسلمان چه غیر مسلمان، می‌ خواهی درس بگویی بی ‌مطالعه نرو و همین طور انبار كرده حرف نزن، می خواهی سخنرانی بكنی بی‌ مطالعه نرو, چیزی می ‌خواهی بنویسی بی‌ مطالعه ننویس, اهل رسانه ‌ای، بی ‌تحقیق دهن باز نكن! 🔹 ﴿وَلاَ تَبْخَسُوا النَّاسَ﴾ چه مسلمان چه كافر ﴿أَشْیاءَهُمْ﴾، فرمود: ﴿أَشْیاءَهُمْ﴾؛ فقط سخن از خوراكی و پوشاكی و نوشاكی و اینها نیست. خب كسی که بدون مطالعه رفته سر كلاس، مشمول این نهی است؛ بی‌ مطالعه رفته منبر, بی ‌مطالعه دست به قلم برده, بی ‌مطالعه رفته و میز كارمندی را اشغال کرده، مشمول این نهی است. فرمود مسلمانی باش, كافری باش؛ اما كم نده، كم نیاور! این است كه این كتاب را آدم می ‌بوسد! فرمود: ﴿وَلاَ تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْیاءَهُمْ﴾. 📚 سوره مبارکه شعراء جلسه 20 تاریخ: 1391/01/29 🆔 جزم وعزم 🔹 انسان دارای دو بُعد است و اینکه می گوییم برتر از فرشته هست یعنی قوی تر از فرشته است، چرا که دستگاه علمی فرشته از دستگاه عملی او جدا نیست، هرچه می داند همان را عمل می کند، اما انسان آنقدر مقتدر است که دستگاه او از دستگاه او جداست؛ یعنی می تواند چیزی را که صد درصد علم دارد، روی آن پا بگذارد و عمل نکند! رازش این است که دستگاه علم و اندیشه و جزم کاملاً با دستگاه عمل و اراده و عزم جداست . 🔹 در حوزه تا حدودی بین طلب و اراده بحث کرده و اما بحث عزم و جزم کجا، این مباحث کجا! ما تا خودمان را نشناسیم، نه می توانیم زندگی کنیم و نه می توانیم جامعه را اداره کنیم! الان جامعه جهانی در است، سرّش این است که شما هر چه در حوزه و دانشگاه تلاش و کوشش کنید سطح علم و دانش و جزم را می توانید بالا ببرید، ولی بالابردن ، دست حوزه و دانشگاه نیست، بلکه سطح عزم دست مسجد و نماز شب و دعا و نیایش است! 🔹 همان طور که گوش و چشم انسان از همدیگر جداست و احتمال دارد کسی ببیند ولی نشنود و بالعکس، دستگاه عزم و جزم نیز صد درصد از همدیگر جداست؛ لذا اگر دستگاه جزم و دستگاه عزم را نشناسیم که کجایی هست، هرگز نمی توانیم خود را اصلاح کنیم. به ما گفته اند خود را اصلاح کنید، انبیاء و اولیاء آمده اند و به ما توصیه کرده اند که و تزکیه داشته باشید اما ما باید بدانیم که چگونه این علم را به عمل برسانیم، باید بدانیم که چگونه کسی که صد درصد می داند حق با کیست ولی در عین حال روی حق پا می گذارد را اصلاح کنیم! 🔹 اینها مباحث کلامی است که باید بحث شود، جای این کار در حوزه خالی است... . جزم وعزم 🔹 انسان دارای دو بُعد است و اینکه می گوییم برتر از فرشته هست یعنی قوی تر از فرشته است، چرا که دستگاه علمی فرشته از دستگاه عملی او جدا نیست، هرچه می داند همان را عمل می کند، اما انسان آنقدر مقتدر است که دستگاه او از دستگاه او جداست؛ یعنی می تواند چیزی را که صد درصد علم دارد، روی آن پا بگذارد و عمل نکند! رازش این است که دستگاه علم و اندیشه و جزم کاملاً با دستگاه عمل و اراده و عزم جداست . 🔹 در حوزه تا حدودی بین طلب و اراده بحث کرده و اما بحث عزم و جزم کجا، این مباحث کجا! ما تا خودمان را نشناسیم، نه می توانیم زندگی کنیم و نه می توانیم جامعه را اداره کنیم! الان جامعه جهانی در است، سرّش این است که شما هر چه در حوزه و دانشگاه تلاش و کوشش کنید سطح علم و دانش و جزم را می توانید بالا ببرید، ولی بالابردن ، دست حوزه و دانشگاه نیست، بلکه سطح عزم دست مسجد و نماز شب و دعا و نیایش است! 🔹 همان طور که گوش و چشم انسان از همدیگر جداست و احتمال دارد کسی ببیند ولی نشنود و بالعکس، دستگاه عزم و جزم نیز صد درصد از همدیگر جداست؛ لذا اگر دستگاه جزم و دستگاه عزم را نشناسیم که کجایی هست، هرگز نمی توانیم خود را اصلاح کنیم. به ما گفته اند خود را اصلاح کنید، انبیاء و اولیاء آمده اند و به ما توصیه کرده اند که و تزکیه داشته باشید اما ما باید بدانیم که چگونه این علم را به عمل برسانیم، باید بدانیم که چگونه کسی که صد درصد می داند حق با کیست ولی در عین حال روی حق پا می گذارد را اصلاح کنیم! 🔹 اینها مباحث کلامی است که باید بحث شود، جای این کار در حوزه خالی است... . @ravanedel
💠
  رعایت حقوق
🔹 این از قرآن كریم است! جوامع ‌الكلم كلماتی است كه برای بشر، مِن الأولین و الآخرین نافع است یعنی اختصاصی به مسلمان و یهودی و مسیحی و زرتشتی و اینها ندارد، هر كه انسان است این اصل برای او خوب است. این تعبیر جزء جوامع ‌الكلم است فرمود: ﴿وَلاَ تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْیاءَهُمْ﴾؛ با هر كسی معامله می‌ كنی چه مسلمان چه غیر مسلمان، می‌ خواهی درس بگویی بی ‌مطالعه نرو و همین طور انبار كرده حرف نزن، می خواهی سخنرانی بكنی بی‌ مطالعه نرو, چیزی می ‌خواهی بنویسی بی‌ مطالعه ننویس, اهل رسانه ‌ای، بی ‌تحقیق دهن باز نكن! 🔹 ﴿وَلاَ تَبْخَسُوا النَّاسَ﴾ چه مسلمان چه كافر ﴿أَشْیاءَهُمْ﴾، فرمود: ﴿أَشْیاءَهُمْ﴾؛ فقط سخن از خوراكی و پوشاكی و نوشاكی و اینها نیست. خب كسی که بدون مطالعه رفته سر كلاس، مشمول این نهی است؛ بی‌ مطالعه رفته منبر, بی ‌مطالعه دست به قلم برده, بی ‌مطالعه رفته و میز كارمندی را اشغال کرده، مشمول این نهی است. فرمود مسلمانی باش, كافری باش؛ اما كم نده، كم نیاور! این است كه این كتاب را آدم می ‌بوسد! فرمود: ﴿وَلاَ تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْیاءَهُمْ﴾. 📚 سوره مبارکه شعراء جلسه 20 تاریخ: 1391/01/29 🆔 @ravanedel