📜🎤📜🎤📜🎤📜 ⏪قسمت چهاردهم 📝شرح روایات مهدوی(فایل شماره 8 ) 📜حدیث دیگر در بحث دوازده امام حدیث [159] کتاب منتخب الاثر که اصل این حدیث در کتاب ″الاختصاص، ص 223″ و بحار، ج36، ص370″ موجود است. 🔹ابن عباس می گوید رسول خدا (ص) فرمودند؛ ″ذکر خدای بزرگ عبادت است و ذکر من عبادت است و ذکر علی (ع) عبادت است و ذکر امامان از نسل او هم عبادت است″. (چه قدر زیبا!!! که ما اهل بیت را نام ببریم، یاد کنیم در زندگیمان و از مناقب و مراتب آنها بگوییم می گوید عبادت است این کار!) 👌سوگند به کسی که مرا به پیغمبری برانگیخت و مرا بهترین آفریدگان قرار داد وصی من برترین اوصیاست و به راستی که او حجت خداست بر بندگانش و خلیفه ی خداست بر مخلوقاتش و امامان هدایتگر بعد از من از فرزندان او هستند که خدا به برکت آنها عذاب را از اهل زمین باز می دارد. ⬅️و به برکت آنها آسمان را از سقوط بر زمین حفظ می کند و به برکت آنها کوه ها را نگه می دارد تا زمین مردم را نلرزاند و به برکت آنها بر مخلوقات خویش باران می فرستد و به برکت آنها گیاهان را می رویاند آنها به حق اولیای خداوندند و به راستی جانشینان من هستند. تعداد آنها تعداد ماههاست دوازده ماه هست و به تعداد آنها روسای موسی بن عمران! 🔆و سپس این آیه را فرمود؛ «وَ السَّماءِ ذاتِ الْبُرُوجِ» سوگند به آسمان دارای برج ها. آنگاه فرمود ابن عباس آیا فکر می کنید که خداوند به آسمان دارای برج ها قسم می خورد و مقصود او از آن آسمان و برج های آن است؟ گفتم ای رسول خدا پس منظور چیست؟ پیغمبر خدا فرمود؛ مراد از آسمان من هستم و مراد از بروج امامان بعد از من هستند که اولشان علی (ع) و آخرشان مهدی ست درود خدا بر همه ی ایشان باد. 💠پس آیه [1] سوره بروج، این آیه را هم یکی از آیات مهدوی قرآن می توانیم بگوییم یا یکی از آیاتی که در شأن ولایت هست که مراد از آسمان رسول خداست و برج ها (برج فلکی) هم دوازده امام. 👌اینجا که می گوید به برکت امامان چه می شود بحث همان واسطه ی فیض است که ما بارها گفتیم، حتی فلاسفه هم یک چیزی را به عنوان یک انسان کامل قبول دارند با براهین متعدد که برهان امکان اشرف و برهان های دیگر می شود به راحتی از لحاظ عقلی هم وجود امام را اثبات کرد. ✅خلاصه بدانیم درست است که امام غایب است اما نقش واسطه ی فیض بودن امام ربطی به حضور و غیبتش ندارد. و واسطه ی فیض بودن امام پا برجاست چه حاضر باشد، چه غایب باشد. ⚠️اینکه می گوید به برکت امام است که عذاب نازل نمی شود؛ منظور آن عذاب های سنگین است این عذاب هایی که نازل می شود بعضی ها جنبه ی آزمایش الهی را دارد و بعضی ها به خاطر گناهان است. همان عذاب های سنگینی که بر قوم های پیشین آمد آنها را می گوید به برکت امام نازل نمی شود و این کارکرد مهم امام است همان طور که در روایات از امام زمان (عج) داریم؛ منم مایه ی امنیت اهل زمین و به برکت من است که بلا دفع می شود‌. 🔹ادامه دارد .... 📘برگرفته از کتاب ″منتخب الاثر فی الامام الثانی عشر (عج)″✍ نوشته ی آیت الله لطف الله صافی گلپایگانی 🎤استاد احسان عبادی #شرح_احادیث_مهدویت #متن_شرح_احادیث_مهدویت ۱۴ ︽︽︽︽︽︽︽︽ http://eitaa.com/hafezan_vahy

📜🎤📜🎤📜🎤📜 ⏪قسمت پانزدهم 📝شرح روایات مهدوی(فایل شماره 9 ) 📜روایت دیگر که در بحث دوازده امام روایت شماره [172] کتاب منتخب الاثر است. 🔆«امیرالمومنین (ع) فرمودند؛ سوگند به خدا که پیامبر (ص) مرا در میان امتش جانشین خود قرار داد (قسم جلاله می خورد) بنابراین من بعد از پیغمبر خدا حجت خدا بر مردم هستم و همانا ولایت من بر اهل آسمان لازم است همان طور که بر اهل زمین لازم است..» 👌🏼پس آسمانیان، فرشتگان و کروبیان و عالم بالا هم برای خودشان تسبیحی دارند، برای خودشان عالمی دارند این طور نیست که بی حساب و کتاب باشند. 💠«و فرشتگان پیوسته فضائل مرا بین خود گفتگو می کنند و این کار نزد خدا تسبیح آنان است» نمی گوید فرشتگان الحمدلله و سبحان الله می گویند، نه می گوید آنها فضل من را ذکر می کنند، فضائل من را فرشتگان با همدیگر ذکر می کنند، این ذکر فضیلت من پیش خدای متعال برای فرشتگان تسبیح حساب می شود. یعنی اگر ذکر من را بگویند خدا ثواب تسبیح به آنها می دهد. 👈🏼اینکه روایت داریم «ذِکْرُ عَلِیٍّ عِبَادَةٌ» اینجاست. ما چه قدر در محافل خودمان از فضائل و خوبی های امیرالمومنین (ع) می گوییم؟ چه قدر از دلاوری ها و از خود گذشتگی های امیرالمومنین(ع) می گوییم؟ فقط نشستیم پیش کسی که اصلا اسلام را قبول ندارد گفتیم حضرت علی (ع) شبی هزار رکعت نماز می خواند. آن هم در دل خودش به ریش من و تو می خندد و می گوید مگر می شود شبی هزار رکعت!! ⚠️مگر مجبوری به کسی که امیرالمومنین (ع) را قبول ندارد چنین چیزهایی بگویی!؟ بیا از خوبی های حضرت علی (ع) بگو، از فداکاری ها، جانفشانی ها، از اینکه به همراه زن و فرزندانش سه روز روزه گرفتند و موقع افطار غذای خودشان را به یتیم و مسکین و فقیر دادند و خودشان با آب افطار کردند، بیا فضائل را بگو، حتما باید یک چیزهایی را بگویی که فهمش برای طرف مقابل سخت است که بعد بیاید همه چیز را مسخره کند! 💠«ای مردم از من پیروی کنید تا شما را به راه راست هدایت کنم و به راه راست و چپ منحرف نشوید که گمراه خواهید شد..» یعنی راه مستقیم راه حق است نه راست، نه چپ! 🔹«من وصی پیامبر شما و خلیفه ی او و پیشوای مومنان و مولا و امیر آنهایم و من رهبر شیعیانم به سوی بهشت و سوق دهنده ی دشمنانم به سمت جهنم!» البته اینجا حواسمان جمع باشد شیعه را گفت یک طرف، دشمن را گفت یک طرف، کسی فکر نکند مثلا سنی های عزیز ما اهل جهنم هستند نه منظور این نیست، اهل سنتی که کینه ای نسبت به اهل بیت نداشته باشند اینها هم اهل نجات خواهند بود. 🌟«من شمشیر خدا بر دشمنان و رحمت او بر دوستانش هستم، من صاحب حوض رسول خدا (حوض کوثر) و پرچم دار او و صاحب مقام و شفاعت اویم، من و حسن و حسین و نه نفر از فرزندان حسین، همه خلیفه ی خدا در زمین و امین خدا بر وحی او و امام مسلمانان بعد از پیغمبر او و حجت های خدا بر بندگانش هستیم». واقعا چه روایت زیبایی!! هم به دوازده امام اشاره می کند، هم فضائل امیرالمومنین (ع) را ذکر می کند. 🔹ادامه دارد .... 📘برگرفته از کتاب ″منتخب الاثر فی الامام الثانی عشر (عج)″✍🏼 نوشته ی آیت الله لطف الله صافی گلپایگانی 🎤استاد احسان عبادی #شرح_احادیث_مهدویت #متن_شرح_احادیث_مهدویت 15http://eitaa.com/hafezan_vahy ︽︽︽︽︽︽︽︽

📜🎤📜🎤📜🎤📜 ⏪قسمت شانزدهم 📝شرح روایات مهدوی( فایل شماره 10 ) 📜روایت بعدی، روایت [183] کتاب منتخب الاثر، منبع اصلی روایت کتاب ″کفایة الاثر، ص184″ و ″بحارالانوار، ج36، ص347″ است. روایت بسیار زیباست!! 💠«ام سلمه می گوید پیغمبر خدا (ص) به امیرالمومنین (ع) فرمود؛ همانا خداوند محبت مساکین و مستضعفین را به تو عطا کرده است. تو آنان را به عنوان برادرانی برای خود پسندیدی و آنان هم تو را به عنوان امام برگزیدند..» دارد رابطه ی بین یک امام و زیر دست و مأموم را نشان می دهد. 👌یک اصل مدیریت است که رهبر باید بر قلب ها مدیریت کند. رهبر منظور فقط رهبر جمهوری اسلامی نیست، هر کسی که در هر جایی مدیر است باید بر دلها حکومت کند! باید محبت آن زیر دست را بدست بیاورد. 💠«پیغمبر (ص) می فرمایند؛ پس خوشا به حال تو و کسی که تو را دوست داشته باشد و در مورد تو راست بگوید، وای بر کسی که کینه ی تو را به دل داشته باشد و بر تو دروغ ببندد. ای علی من شهر علمم و تو درب آن هستی و به شهر جز از درب آن نمی توان وارد شد..» ✅«ای علی! اهل محبت تو توبه کاران و نگه دارندگان حدود الهی هستند..» نگه دارندگان حدود الهی یعنی حرام ها را مراعات می کنند و انجام نمی دهند. 👈«و اهل ولایت تو کسانی هستند که اگر خدا را قسم دهند خدا قسم شان را تحقق می بخشد..» پس ما هم می توانیم با عمل به دستورات اهل بیت، خودمان را جزء برادران و نزدیکان اهل بیت قرار دهیم. مگر امیرالمومنین (ع) نگفت؛ منتظران زمان غیبت که به ولایت ما چنگ می زنند هم درجه با من هستند. ⬅️چون در فرازهای قبلی روی بحث محبت تأکید داشت، پس معلوم می شود کسانی هم که محبت امیرالمومنین (ع) را در دل خودشان دارند و شیعه واقعی هستند و یا آن اهل سنتی که کینه ی اهل بیت را ندارند و اهل بیت را دوست دارند، اینها هم می توانند در این فرازها قرار بگیرند و مصداق اینها بشوند. 🔹«ای علی برادران تو در چهار مکان خوشحال و شادمانند:👇 👈1- هنگام خروج جانهایشان،در حالی که من و تو نظاره گر آنهاییم. 👈2- هنگام سوال و جواب در قبرشان 👈3- در کنار حوض کوثر 👈4- هنگام عبور از پل صراط» 🔰«ای علی! جنگ با تو جنگ با من و جنگ با من جنگ با خداست هر که با تو صلح و سازش داشته باشد با من صلح داشته و هر که با من صلح داشته باشد با خدا صلح خواهد داشت. ای علی! به شیعیانت مژده بده که خداوند از آنها راضی شده و تو را به عنوان رهبر آنها پسندیده و برگزیده و آنها هم تو را به عنوان ولی و امام پسندیدند..» ✅البته شیعه اسمی نه! شیعه حرفی نه! شیعه ی عملی، شیعه ای که عملش، عمل امیرالمومنین (ع) و اهل بیت باشد. ⚜«ای علی! تو مولای مومنان و پیشوای اهل وضو و طهارتی و تو پدر دو سبط (یعنی دو نوه ی من) و پدر نه امام از صلب حسین هستی و از ماست مهدی این امت». 🔹ادامه دارد .... 📘برگرفته از کتاب ″منتخب الاثر فی الامام الثانی عشر (عج)″✍ نوشته ی آیت الله لطف الله صافی گلپایگانی 🎤استاد احسان عبادی #شرح_احادیث_مهدویت #متن_شرح_احادیث_مهدویت 16 http://eitaa.com/hafezan_vahy

📜🎤📜🎤📜🎤📜 ⏪قسمت هفدهم 📝شرح روایات مهدوی(برگرفته ازفایل شماره11) 📜روایت دیگر، روایت [184] کتاب منتخب الاثر، که منبع اصلی آن کتاب ″کفایة الاثر، ص194″ و ″مناقب ابن شهر آشوب، ج1، ص296″ و ″بحار، ج36، ص351″ است. 📘کتاب مناقب ابن شهر آشوب ترجمه و پی دی افش در اینترنت هست. در کتاب مناقب فضائل اهل بیت را آورده، یعنی من الان که ترجمه اش را دارم شش جلدی است راجع به پیغمبر (ص) و کلا سیزده معصوم دیگر مناقب و فضائل شان را آورده. خیلی کتاب خوبی است آنهایی که دوست دارند فضائل و مناقب اهل بیت را در جامعه نشر بدهند از این کتاب می توانند استفاده کنند. 💠«ابوذر می گوید از فاطمه (س) شنیدم؛ سَألتُ اَبی عَن قَول الله تبارک و تعالی ″وَ عَلَی اَلأَعرافِ رِجالٌ یَعْرِفُونَ کَلاًّ بِسِیماهُمْ″ [46/اعراف] بر بالای اعراف مردانی هستند که همه را به نشانه هایشان می شناسند» 👈«حضرت زهرا (س) می گوید راجع به این آیه از پیغمبر (ص) سوال کردم فرمودند که؛ آنها ائمه ی بعد از من هستند (یعنی رجالی که در اعراف هستند و مردم اینها را می شناسند) علی و دو نوه ام و نه نفر از صلب حسین اینها هستند آن مردانی که در اعراف هستند..» ⚠️«کسی وارد بهشت نمی شود مگر آنکه آنها را بشناسد و آنها هم او را بشناسند (یعنی هم بهشتی ها اهل بیت را بشناسند و هم اهل بیت او را بشناسند، خُب نور ولایت در چهره ها مشخص است) و داخل جهنم هم نمی شوند جز کسی که آنان را نشناسد و آنان نیز او را نشناسند و خدا شناخته نمی شود مگر به پیمودن راه معرفت آنان». 👌با معرفت به امام هست که می توانیم به معرفت خدا برسیم، چه قدر روایتش زیباست!! این یک روایتی بود در بحث دوازده امام! چون پیغمبر (ص) می فرمایند ائمه ی بعد از من.. هم علی و هم دو نوه اش و نه نفر از صلب حسین (ع) که می شوند دوازده امام. 🔹ادامه دارد .... 📘برگرفته از کتاب ″منتخب الاثر فی الامام الثانی عشر (عج)″✍ نوشته ی آیت الله لطف الله صافی گلپایگانی 🎤استاد احسان عبادی #شرح_احادیث_مهدویت #متن_شرح_احادیث_مهدویت 17 http://eitaa.com/hafezan_vahy

📜🎤📜🎤📜🎤📜 ⏪قسمت هجدهم 📝شرح روایات مهدوی(برگرفته ازفایل شماره12) 📜در ادامه بحث روایات، یک روایتی زیباست از کتاب منتخب الاثر حدیث شماره [185] و کتاب ″بحار، ج36، ص227″ : 🔆از امام حسین (ع) نقل شده است که مردی نزد امیرالمومنین (ع) آمد و عرضه داشت ای ابالحسن! تو را امیرالمومنین می خوانند، چه کسی تو را بر مومنان امیر کرده؟ حضرت فرمود؛ خداوند مرا بر آنها امیر کرده. 🔰آن مرد خدمت رسول خدا آمد، پرسید ای رسول خدا آیا علی (ع) در این سخنش راست می گوید؟! رسول خدا (ص) غضبناک شد و فرمود؛ همانا علی (ع) به سبب ولایتی از سوی خدای بزرگ که آن را بر بالای عرش خود برایش منعقد کرده و فرشتگانش را بر آن شاهد گرفته امیرمومنان شده. (یعنی خدا این کار را برایش کرده و این صفت و مقام را به او داده، فرشتگان هم شاهد بودند) 👌همانا علی خلیفه ی خداست و حجت خداست و او امام مسلمین است. (نمی گوید امام شیعیان، امام مسلمین) اطاعت او قرین اطاعت از خداست و سرکشی از او ملازم با سرکشی از خداست پس هر که او را نشناسد مرا نشناخته و هر که او را بشناسد به من معرفت پیدا کرده است و هر که منکر امامت او شود نبوت مرا انکار کرده است و هر که امیری او را رد کند رسالت مرا انکار کرده است. 🔹(حالا می رسیم به فهم آن فراز آخر دعای معرفت: «اَللَّهًمَ عَرّفْنِی حُجَّتَکْ فَإِنَّکَ إِنْ ﻟَﻢْ تُعَرّفْنِی حُجَتَّکَ ضَللَتُ عَنْ دِینِی» خدایا حجتت را به من بشناسان که اگر من حجت تو را نشناسم از دینم گمراه می شوم) ⬅️هر که منکر فضل و برتری او شود از مقام من کاسته و هر که با او بجنگد با من جنگیده و هر که او را ناسزا بگوید من را ناسزا گفته است زیرا او از من است و از طینت من آفریده شده و او همسر دخترم فاطمه (س) و پدر دو فرزندم حسن (ع) و حسین (ع) است. 👌سپس فرمود که من و علی و فاطمه و حسن و حسین و نُه تن از فرزندان حسین حجت های خدا بر خلق او هستیم. دشمنان ما دشمنان خدا و دوستان ما دوستان خدایند. 📣(حیف است این روایتها را در مجالس خودمان نگوییم و در شبکه های اجتماعی و جاهای متعدد پخش نکنیم. از پیشنمازهای عزیز، روحانیون محترم و بزرگوارخواهش می کنیم بین دو نمازها، بعد از نمازها اینها را برای مردم بگویند، تا بدانیم چه روایات زیبایی در فضائل اهل بیت داریم). 🔹ادامه دارد .... 📘برگرفته از کتاب ″منتخب الاثر فی الامام الثانی عشر (عج)″✍ نوشته ی آیت الله لطف الله صافی گلپایگانی 🎤استاد احسان عبادی #شرح_احادیث_مهدویت #متن_شرح_احادیث_مهدویت 18 http://eitaa.com/hafezan_vahy

📜🎤📜🎤📜🎤📜 ⏪قسمت هفدهم 📝شرح روایات مهدوی(برگرفته ازفایل شماره11) 📜روایت دیگر، روایت [184] کتاب منتخب الاثر، که منبع اصلی آن کتاب ″کفایة الاثر، ص194″ و ″مناقب ابن شهر آشوب، ج1، ص296″ و ″بحار، ج36، ص351″ است. 📘کتاب مناقب ابن شهر آشوب ترجمه و پی دی افش در اینترنت هست. در کتاب مناقب فضائل اهل بیت را آورده، یعنی من الان که ترجمه اش را دارم شش جلدی است راجع به پیغمبر (ص) و کلا سیزده معصوم دیگر مناقب و فضائل شان را آورده. خیلی کتاب خوبی است آنهایی که دوست دارند فضائل و مناقب اهل بیت را در جامعه نشر بدهند از این کتاب می توانند استفاده کنند. 💠«ابوذر می گوید از فاطمه (س) شنیدم؛ سَألتُ اَبی عَن قَول الله تبارک و تعالی ″وَ عَلَی اَلأَعرافِ رِجالٌ یَعْرِفُونَ کَلاًّ بِسِیماهُمْ″ [46/اعراف] بر بالای اعراف مردانی هستند که همه را به نشانه هایشان می شناسند» 👈«حضرت زهرا (س) می گوید راجع به این آیه از پیغمبر (ص) سوال کردم فرمودند که؛ آنها ائمه ی بعد از من هستند (یعنی رجالی که در اعراف هستند و مردم اینها را می شناسند) علی و دو نوه ام و نه نفر از صلب حسین اینها هستند آن مردانی که در اعراف هستند..» ⚠️«کسی وارد بهشت نمی شود مگر آنکه آنها را بشناسد و آنها هم او را بشناسند (یعنی هم بهشتی ها اهل بیت را بشناسند و هم اهل بیت او را بشناسند، خُب نور ولایت در چهره ها مشخص است) و داخل جهنم هم نمی شوند جز کسی که آنان را نشناسد و آنان نیز او را نشناسند و خدا شناخته نمی شود مگر به پیمودن راه معرفت آنان». 👌با معرفت به امام هست که می توانیم به معرفت خدا برسیم، چه قدر روایتش زیباست!! این یک روایتی بود در بحث دوازده امام! چون پیغمبر (ص) می فرمایند ائمه ی بعد از من.. هم علی و هم دو نوه اش و نه نفر از صلب حسین (ع) که می شوند دوازده امام. 🔹ادامه دارد .... 📘برگرفته از کتاب ″منتخب الاثر فی الامام الثانی عشر (عج)″✍ نوشته ی آیت الله لطف الله صافی گلپایگانی 🎤استاد احسان عبادی #شرح_احادیث_مهدویت http://eitaa.com/hafezan_vahy

📜🎤📜🎤📜🎤📜 ⏪قسمت هجدهم 📝شرح روایات مهدوی(برگرفته ازفایل شماره12) 📜در ادامه بحث روایات، یک روایتی زیباست از کتاب منتخب الاثر حدیث شماره [185] و کتاب ″بحار، ج36، ص227″ : 🔆از امام حسین (ع) نقل شده است که مردی نزد امیرالمومنین (ع) آمد و عرضه داشت ای ابالحسن! تو را امیرالمومنین می خوانند، چه کسی تو را بر مومنان امیر کرده؟ حضرت فرمود؛ خداوند مرا بر آنها امیر کرده. 🔰آن مرد خدمت رسول خدا آمد، پرسید ای رسول خدا آیا علی (ع) در این سخنش راست می گوید؟! رسول خدا (ص) غضبناک شد و فرمود؛ همانا علی (ع) به سبب ولایتی از سوی خدای بزرگ که آن را بر بالای عرش خود برایش منعقد کرده و فرشتگانش را بر آن شاهد گرفته امیرمومنان شده. (یعنی خدا این کار را برایش کرده و این صفت و مقام را به او داده، فرشتگان هم شاهد بودند) 👌همانا علی خلیفه ی خداست و حجت خداست و او امام مسلمین است. (نمی گوید امام شیعیان، امام مسلمین) اطاعت او قرین اطاعت از خداست و سرکشی از او ملازم با سرکشی از خداست پس هر که او را نشناسد مرا نشناخته و هر که او را بشناسد به من معرفت پیدا کرده است و هر که منکر امامت او شود نبوت مرا انکار کرده است و هر که امیری او را رد کند رسالت مرا انکار کرده است. 🔹(حالا می رسیم به فهم آن فراز آخر دعای معرفت: «اَللَّهًمَ عَرّفْنِی حُجَّتَکْ فَإِنَّکَ إِنْ ﻟَﻢْ تُعَرّفْنِی حُجَتَّکَ ضَللَتُ عَنْ دِینِی» خدایا حجتت را به من بشناسان که اگر من حجت تو را نشناسم از دینم گمراه می شوم) ⬅️هر که منکر فضل و برتری او شود از مقام من کاسته و هر که با او بجنگد با من جنگیده و هر که او را ناسزا بگوید من را ناسزا گفته است زیرا او از من است و از طینت من آفریده شده و او همسر دخترم فاطمه (س) و پدر دو فرزندم حسن (ع) و حسین (ع) است. 👌سپس فرمود که من و علی و فاطمه و حسن و حسین و نُه تن از فرزندان حسین حجت های خدا بر خلق او هستیم. دشمنان ما دشمنان خدا و دوستان ما دوستان خدایند. 📣(حیف است این روایتها را در مجالس خودمان نگوییم و در شبکه های اجتماعی و جاهای متعدد پخش نکنیم. از پیشنمازهای عزیز، روحانیون محترم و بزرگوارخواهش می کنیم بین دو نمازها، بعد از نمازها اینها را برای مردم بگویند، تا بدانیم چه روایات زیبایی در فضائل اهل بیت داریم). 🔹ادامه دارد .... 📘برگرفته از کتاب ″منتخب الاثر فی الامام الثانی عشر (عج)″✍ نوشته ی آیت الله لطف الله صافی گلپایگانی 🎤استاد احسان عبادی #شرح_احادیث_مهدویت #متن_شرح_احادیث_مهدویت 18http://eitaa.com/hafezan_vahy ︽︽︽︽︽︽︽︽

📜🎤📜🎤📜🎤📜 ⏪قسمت نوزدهم 📝شرح روایات مهدوی(برگرفته ازفایل شماره13) 📜روایت دیگر، حدیث شماره [186] کتاب منتخب الاثر و منبع اصلی روایت هم کتاب ″کافی، ج1، ص529، باب الحجة″ است. ⚠️دوستان اگر می خواهند امام شناسی شان قوی بشود و ویژگی های امام و اینکه امام چه مراتبی دارد چه افضلیتی دارد و ... حتما باب الحجة کتاب اصول کافی را بخوانند. خیلی این قسمت فصل هایش زیباست و به امام شناسی من و شما هم کمک می کند. 〽️«سلیم بن قیس هلالی می گوید از عبدالله بن جعفر طیار (پسر جعفر طیار) از او شنیدم که می گفت من به همراه حسن و حسین و عبدالله بن عباس و عمربن ام سلمه و اسامة بن زید نزد معاویه بودیم در این هنگام بین من و معاویه بحثی در گرفت، به معاویه گفتم از رسول خدا شنیدم فرمود: 👌من ولایتم بر مومنان از خودشان بیشتر است سپس برادرم علی بن ابی طالب ولایتش بر مومنان بیشتر است! هنگامی که علی (ع) شهید شود حسن بن علی (ع) ولایتش بر مومنان از خودشان بیشتر است. پس از او پسرش حسین (ع) و‌ پس از او پسرش سجاد (ع) ولایتش بر مومنان بیشتر است و تو او را درک خواهی کرد. (به فردی که راوی حدیث است گفت تو امام سجاد (ع) را درک خواهی کرد) سپس فرمود محمد بن علی ولایتش.. و دوازده امام را نام برد که نه نفرشان از ذریه حسین (ع) خواهند بود. 👈عبدالله بن جعفر گفت در این هنگام حسن و حسین و عبدالله بن عباس و عمربن ام سلمه و اسامة بن زید را بر این امر گواه گرفتم و آنها همگی نزد معاویه به نفع من شهادت دادند. سلیم گفت من این قضیه را از سلمان و ابوذر و مقداد نیز شنیدم و آنها هم می گفتند این مطلب را از رسول خدا شنیدیم». 📜پس روایت در کتاب کافی، کتاب معتبر، راویان هم افراد معتبر هستند و این روایت هم می رساند که دوازده امام بعد از پیغمبر (ص) چه افرادی هستند و نام و نسبشان کامل مشخص است، این طور نیست که بگوییم نامی از آنها در روایات نیست. 🔹ادامه دارد .... 📘برگرفته از کتاب ″منتخب الاثر فی الامام الثانی عشر (عج)″✍ نوشته ی آیت الله لطف الله صافی گلپایگانی 🎤استاد احسان عبادی #شرح_احادیث_مهدویت #متن_شرح_احادیث_مهدویت 19 http://eitaa.com/hafezan_vahy ︽︽︽︽︽︽︽︽

📜🎤📜🎤📜🎤📜 ⏪قسمت بیستم 📝شرح روایات مهدوی(برگرفته ازفایل شماره14) 📜روایت زیبای دیگر در زمینه دوازده امام، روایت شماره [195] کتاب منتخب الاثر است که منبع اصلی روایت کتاب ″کمال الدین شیخ صدوق، ج2، ص345″ هست که یکی از آیات مهدوی هم اینجا بررسی می شود. 🔰«عمر بن سالم می گوید از امام صادق (ع) درباره آیه ″أَصْلُها ثابِتٌ وَ فَرْعُها فِی السَّماءِ″ آیه [24] سوره ابراهیم (همان بحث شجره طیبه) که اصل آن ثابت و فرع آن در آسمان است پرسیدم.. 🔆امام صادق (ع) فرمودند؛ ریشه ی آن درخت رسول خداست و فرع آن در آسمان امیرالمومنین (ع) است و حسن و حسین میوه آن! و نه تن از فرزندان حسین (ع) شاخه های آن و پیروان آنها برگهای آنها هستند. به خدا سوگند هر یک از آنها که می میرد برگی از آن درخت فرو می افتد. 👌🏼گفتم کلام خدا که می فرماید ″تُؤتِی أُکُلَها″ [25/ابراهیم] میوه اش را هر زمان به اذن پروردگارش می دهد این به چه معناست؟! حضرت می فرمایند؛ چیزهایی از علم امام است که در حج و عمره ی هر سال به سوی شما خارج می شود». یعنی از عمل امام به سوی شما افاضه می شود یا شما از علم امام استفاده می کنید. ✅واقعا زیباست که پیغمبر (ص) را ریشه ی این درخت اسلام آورده، فرعش را امیرالمومنین (ع) که وصی اوست، درخت میوه دارد میوه هایش حسن و حسین و نُه تن از فرزندان امام حسین (ع) شاخه های آنها هستند و پیروان مثابه برگ ها هستند. ⁉️برگ از درخت حفاظت می کند، مگر نمی کند؟ امام صادق (ع) می گوید؛ «کُونُوا لَنَا زَیْناً..» مایه ی زینت ما باشید.. برگ های سبز مایه ی زینت یک درخت هستند والا برگ های خشکیده و زرد و پلاسیده باعث بد شکل شدن درخت می شوند، باعث از اعتبار افتادن درخت می شوند. 😊چه قدر این روایت مثال و تمثیل زیبایی کرده از شیعیان!! که می گوید شما شیعیان مثل برگ درخت ولایت هستید. درختی که برگ نداشته باشد زشت است، درختی هم که برگ زرد و پلاسیده داشته باشد زشت است! پس بهتر است انسان اعمالش را خوب انجام بدهد و مایه ی زینت برای اهل بیت علیهم السلام باشد. 🔹ادامه دارد .... 📘برگرفته از کتاب ″منتخب الاثر فی الامام الثانی عشر (عج)″✍🏼 نوشته ی آیت الله لطف الله صافی گلپایگانی 🎤استاد احسان عبادی #شرح_احادیث_مهدویت #متن_شرح_احادیث_مهدویت 20http://eitaa.com/hafezan_vahy

📜🎤📜🎤📜🎤📜 ⏪قسمت بیستم و یکم 📝شرح روایات مهدوی(برگرفته ازفایل شماره15) 📜روایت دیگر ، روایتی از کتاب ″کمال الدین، ج2، ص358″ که آیات مهدوی هم در آن است‌. ⚜مفضل بن عمر می گوید از امام صادق (ع) پرسیدم که در کلام خدای بزرگ آیه [124/بقره] «وَ إِذ ابْتَلَی إِبْرَاهِیمَ رَبُّهُ بِکَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ، آنگاه که خدای ابراهیم او را به کلماتی آزمود و او آنها را به اتمام رساند» خدا ابراهیم (ع) را به کلماتی آزمود، کلمات چه هستند؟ ✅فرمود؛ آنها کلماتی بود که حضرت آدم از خدا دریافت کرد و در نتیجه خدا توبه او را پذیرفت و آن چنین بود « ای خدا از تو در خواست می کنم به حق محمد و علی و فاطمه و حسن و حسین که توبه ام را بپذیری! پس خدا توبه او را پذیرفت همانا او توبه پذیر و مهربان است. » ⁉️گفتم ای پسر رسول خدا معنای این سخن خدا که می فرمایند «فَأَتَمَّهُنَّ، پس آن را به اتمام رساند» چه هست؟ فرمود؛ یعنی خدا آن کلمات را که تنها سه امام در آن ذکر شده بود (حضرت علی و امام حسن و امام حسین) به دوازده امام که نه نفرشان از فرزندان حسین هستند رساند و کامل ساخت. (یعنی در این ذکر سه تا بود، خدا نه تا امام دیگر از صلب امام حسین اضافه کرد شد دوازده تا) ⬅️گفتم ای پسر رسول خدا مراد از این کلام خدای بزرگ «وَ جَعَلَها کَلِمَهً باقِیَهً فِی عَقِبِهِ.. [28/زخرف] و آن را کلمه ی ماندگاری در نسل او قرار داد» چیست؟ فرمود؛ مراد از آن امامت است که خدا آن را در نسل حسین (ع) تا روز قیامت قرار داد. ⁉️گفتم ای پسر رسول خدا چه شد که امامت در فرزندان حسین (ع) قرار گرفت و در فرزندان حسن (ع) قرار نگرفت با اینکه هر دو فرزندان رسول خدا هستند؟ فرمود؛ همانا موسی و هارون دو پیامبر مرسل و دو برادر بودند خدای بزرگ نبوت را در صلب هارون و نه از صلب موسی قرار داد. ✅(خیلی جالب است، مقام موسی (ع) بالاتر بود ولی خدا نبوت را در صلب حضرت هارون قرار داد. مقام امام حسن مجتبی از امام حسین بالاتر بود و هر دو زنده بودند، امام حسن امام بود پس معلوم است که مقام امام حسن (ع) بالاتر است ولی خدا مثل قضیه هارون و موسی در صلب پایین تر، در صلب امام حسین (ع) قرار داد) 💢و‌ کسی حق ندارد بگوید چرا خدا چنین کرد، امامت نیز جانشینی خدا در زمین است و هیچ کس حق ندارد بگوید چرا خدا آن را در صلب حسین قرار داد و نه در نسل حسن! زیرا تنها خدای تبارک و تعالی ست که در کارهای خود حکیم است و از آنچه انجام می دهد بازخواست نمی شود و دیگران هستند که به خاطر کارهای خودشان بازخواست می شوند. 🔹ادامه دارد .... 📘برگرفته از کتاب ″منتخب الاثر فی الامام الثانی عشر (عج)″✍ نوشته ی آیت الله لطف الله صافی گلپایگانی 🎤استاد احسان عبادی #شرح_احادیث_مهدویت #متن_شرح_احادیث_مهدویت 21http://eitaa.com/hafezan_vahy

📜🎤📜🎤📜🎤📜 ⏪قسمت بیستم و یکم 📝شرح روایات مهدوی(برگرفته ازفایل شماره15) 📜روایت دیگر ، روایتی از کتاب ″کمال الدین، ج2، ص358″ که آیات مهدوی هم در آن است‌. ⚜مفضل بن عمر می گوید از امام صادق (ع) پرسیدم که در کلام خدای بزرگ آیه [124/بقره] «وَ إِذ ابْتَلَی إِبْرَاهِیمَ رَبُّهُ بِکَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ، آنگاه که خدای ابراهیم او را به کلماتی آزمود و او آنها را به اتمام رساند» خدا ابراهیم (ع) را به کلماتی آزمود، کلمات چه هستند؟ ✅فرمود؛ آنها کلماتی بود که حضرت آدم از خدا دریافت کرد و در نتیجه خدا توبه او را پذیرفت و آن چنین بود « ای خدا از تو در خواست می کنم به حق محمد و علی و فاطمه و حسن و حسین که توبه ام را بپذیری! پس خدا توبه او را پذیرفت همانا او توبه پذیر و مهربان است. » ⁉️گفتم ای پسر رسول خدا معنای این سخن خدا که می فرمایند «فَأَتَمَّهُنَّ، پس آن را به اتمام رساند» چه هست؟ فرمود؛ یعنی خدا آن کلمات را که تنها سه امام در آن ذکر شده بود (حضرت علی و امام حسن و امام حسین) به دوازده امام که نه نفرشان از فرزندان حسین هستند رساند و کامل ساخت. (یعنی در این ذکر سه تا بود، خدا نه تا امام دیگر از صلب امام حسین اضافه کرد شد دوازده تا) ⬅️گفتم ای پسر رسول خدا مراد از این کلام خدای بزرگ «وَ جَعَلَها کَلِمَهً باقِیَهً فِی عَقِبِهِ.. [28/زخرف] و آن را کلمه ی ماندگاری در نسل او قرار داد» چیست؟ فرمود؛ مراد از آن امامت است که خدا آن را در نسل حسین (ع) تا روز قیامت قرار داد. ⁉️گفتم ای پسر رسول خدا چه شد که امامت در فرزندان حسین (ع) قرار گرفت و در فرزندان حسن (ع) قرار نگرفت با اینکه هر دو فرزندان رسول خدا هستند؟ فرمود؛ همانا موسی و هارون دو پیامبر مرسل و دو برادر بودند خدای بزرگ نبوت را در صلب هارون و نه از صلب موسی قرار داد. ✅(خیلی جالب است، مقام موسی (ع) بالاتر بود ولی خدا نبوت را در صلب حضرت هارون قرار داد. مقام امام حسن مجتبی از امام حسین بالاتر بود و هر دو زنده بودند، امام حسن امام بود پس معلوم است که مقام امام حسن (ع) بالاتر است ولی خدا مثل قضیه هارون و موسی در صلب پایین تر، در صلب امام حسین (ع) قرار داد) 💢و‌ کسی حق ندارد بگوید چرا خدا چنین کرد، امامت نیز جانشینی خدا در زمین است و هیچ کس حق ندارد بگوید چرا خدا آن را در صلب حسین قرار داد و نه در نسل حسن! زیرا تنها خدای تبارک و تعالی ست که در کارهای خود حکیم است و از آنچه انجام می دهد بازخواست نمی شود و دیگران هستند که به خاطر کارهای خودشان بازخواست می شوند. 🔹ادامه دارد .... 📘برگرفته از کتاب ″منتخب الاثر فی الامام الثانی عشر (عج)″✍ نوشته ی آیت الله لطف الله صافی گلپایگانی 🎤استاد احسان عبادی #شرح_احادیث_مهدویت #متن_شرح_احادیث_مهدویت 21 http://eitaa.com/hafezan_vahy

📜🎤📜🎤📜🎤📜 ⏪قسمت بیستم و دوم 📝شرح روایات مهدوی(برگرفته ازفایل شماره 16) 📜 روایت شماره [224] از کتاب منتخب الاثر و منبع اصلی روایت هم کتاب ″کفایة الاثر، صفحه 197″ است. 💎«محمودبن لبید می گوید هنگامی که رسول خدا رحلت فرمودند فاطمه (س) کنار قبور شهدای احد و قبر حمزه می آمد و در آنجا گریه می کرد! یک روز من کنار قبر حمزه آمدم دیدم فاطمه (س) آنجا گریه می کند، گذاشتم تا آرام بگیرد آنگاه نزد او آمدم و سلام کردم و عرضه داشتم ای بانوی بانوان به خدا قسم بند بند دلم با گریه ات از هم جدا می شود. ✅فرمود؛ ای اباعمر بر من سزاست که بگریم زیرا بر مصیبت بهترین پدران یعنی رسول خدا دچار شده ام... عرضه کردم ای بانوی من می خواهم از مسئله ای که در دلم خطور می کند از شما سوال کنم! فرمود بپرس؛ گفتم آیا رسول خدا قبل از وفات خود بر امامت علی بن ابی طالب (ع) تصریح داشت؟ حضرت زهرا (س) گفت؛ شگفتا!!! آیا روز غدیرخم را فراموش کرده اید؟؟ ⚜گفتم واقعه ی غدیرخم قطعیست ولیکن مرا از خبرهای خصوصی که به شما رسیده مطلع کن؟ حضرت زهرا (س) گفت؛ خدا را گواه می گیرم که از پیامبر شنیدم که فرمود علی (ع) بهترین کسی است که در میان شما می گذارم و او امام و خلیفه ی پس از من است و دو سبط من (یعنی نوه ی من) و نُه نفر از صلب حسین امامان نیکوکارند که اگر از آنها پیروی کنید آنها را هدایتگران هدایت شده خواهید یافت و اگر با آنان مخالفت کنید تا قیامت میان شما اختلاف خواهد افتاد. ⁉️گفتم بانوی من پس چرا علی (ع) از حقش کنار کشید و اقدامی نکرد؟ حضرت فرمود؛ ای اباعمر رسول خدا فرمود مَثل امام مثل کعبه است که مردم نزد او می آیند و او جایی نمی آید..» یعنی چه؟ در روایات داریم پیامبر طبیب دوار بود یعنی می رفت خانه به خانه و‌ فرد به فرد، چهره به چهره تبلیغ می کرد. ولی امام مثل کعبه است یعنی کعبه به خانه ی من و شما نمی آید من و شما باید پیش کعبه برویم، من و شما باید سمت امام برویم! 🔰البته این بحث تشکیل حکمتش هست والا از بُعد تکوینی یعنی از بعد هدایت امام، امام هم مثل پیغمبر است طبیب دوار است می گردد و شیعیان و مسلمین را کمک می کند آنهایی که هدایت را بخواهند هدایت می کند. اما در بحث تشکیل حکومت و امثالهم مردم باید به سمت امام بروند و امام را بخواهند. ✅«سپس فرمود؛ هان به خدا سوگند اگر حق را به اهلش واگذار می کردند و از عترت پیغمبر (ص) پیروی می کردند حتی دو نفر هم در مورد دین خدا به اختلاف نمی افتادند و این امامت و خلافت را امام بعد از امام قبل و جانشین بعد از جانشین قبل به ارث می برد تا اینکه قائم ما که نهمین امام از فرزندان حسین است عهده دار امامت گردد.. 💢ولیکن آنها کسی را که خدا کنار زده بود پیش انداختند و کسی را که خدا پیش انداخته بود کنار زدند. آنگاه که پیغمبر مبعوث در لحد قرار گرفت و او را در قبر نهادند براساس دلخواهشان انتخاب کردند و بر پایه های سلیقه ی خودشان عمل نمودند مرگ بر آنان! آیا نشنیده اید که خدای متعال می فرماید؛ [68/قصص] «وَ رَبُّکَ یَخْلُقُ مَا یَشاء وَ یَخْتَارُ مَا کانَ لَهُمُ الْخِیَرةُ..» و خدای تو آنچه را که بخواهد می آفریند و برمی گزیند و هیچ اختیاری برای آنان نیست! 🔺بلکه شنیدند ولیکن آنها مشمول این سخن خدا هستند که فرمود دیده ها کور نیست بلکه دلهایی که در سینه هاست کور است.. (بله شنیدند واقعه غدیر را، شنیدند سفارشات پیغمبر را، اما خودشان را به کوری زدند و ندیدند) هیهات که آنها آرزوهایشان را در دنیا پخش کردند و مرگ هایشان را فراموش کردند. پروردگارا به تو پناه می برم از تباهی و زیان پس از نفع و صلاح» ⬅️آیت الله صافی توضیح می دهد که در سند این روایت فردی به نام هشام بن محمد آمده که همان ابومنذر کلبی دانشمند نسب شناس است که در بحث های علم رجالی.. بسیار قوی است ولی با وجود چنین عظمت علمی و آثار ارزشمندی که دارد برخی از اهل سنت او را تضعیف کردند، او آدم ضعیفی است قابل قبول و اعتماد نیست! در حالی که این فرد کاملا قابل اعتماد است و اگر کسی آن را تضعیف می کند فقط به خاطر یک گناه است آن هم این است که گناهی نداشت جز دوستی با پیفمبر و آل پیغمبر. 🔹ادامه دارد .... 📘برگرفته از کتاب ″منتخب الاثر فی الامام الثانی عشر (عج)″✍ نوشته ی آیت الله لطف الله صافی گلپایگانی 🎤استاد احسان عبادی #شرح_احادیث_مهدویت #متن_شرح_احادیث_مهدویت 22 http://eitaa.com/hafezan_vahy