💠
میزبان خدا🔸 برای #ماه_رجب، دستورهای فراوانی وارد شده است. این ماه رجب و شعبان برای آن است كه انسان در مسئله #ضیافت_پروردگار جزء مهمان های خوانده شده ذات اقدس الهی باشد كه او مهمان خود را در نهایت اكرام، پذیرایی می كند. 🔸 این دعاها برای آن است كه مضایفه باشد نه تنها ضیف یك جانبه! ضیف یك جانبه این است كه انسان به وسیله حج یا عمره به سرزمین وحی می رود، آنجا كه رفت جزء ضیوف الرحمان است؛ یا وارد ماه مبارك رمضان می شود که در آن ماه، جزء #ضیوف_الرحمان است؛ در ماه مبارك رمضان از لحاظ زمان، مهمان خداست و در سرزمین وحی از نظر مكان، مهمان خداست؛ اما به ما گفتند كه شما هم خدا را مهمان كنید! 🔸 خب ما مهمان خدا باشیم، طبق این روایاتی كه در حج و عمره یا در ماه مبارك رمضان، حاجیان و معتمران یا صائمان را جزء ضیوف الرحمان می دانند درست است؛ اما خدا مهمان ما باشد یعنی چه؟ ما چه داریم كه او را مهمان كنیم (یك) و چه وقت او مهمان ما میشود (دو)؟ 🔸 این را در حدیث قدسی فرمود: «أَنَا عِنْدَ الْمُنْكَسِرَةِ قُلُوبُهُمْ» یعنی خدای سبحان مهمان دل های شكسته است و آن انكسار را آن فقر را آن خضوع را آن خشوع را آن بندگی خالص را خدا می پذیرد. 🔸 خدا با همه هست: ﴿وَ هُوَ مَعَكُمْ أَینَ ما كُنْتُمْ﴾؛ اما اینكه فرمود: «أَنَا عِنْدَ الْمُنْكَسِرَةِ قُلُوبُهُمْ»، به وصف رحیمیت است به وصف عفوّ بودن است به وصف ستار و غفار بودن است به وصف رئوف و عطوف بودن است، با این وصف مهمان آدم می شود. این دعاهای ماه رجب و شعبان برای آن است كه انسان را هم شایسته كند كه #مهمان خدا بشود و هم شایسته كند كه #مهمان_دار خدا بشود. #ایام_اعتکاف #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #کلیپ 📚 درس خارج فقه خیارات جلسه 240 تاریخ: 1390/03/11 🆔 @ravanedel
18.49M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠
میزبان
خدا🔸 این ماه رجب و شعبان برای آن است كه انسان در مسئله #ضیافت_پروردگار جزء مهمان های خوانده شده ذات اقدس الهی باشد او مهمان خود را در نهایت اكرام، پذیرایی می كند... . #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #ایام_اعتکاف 👇👇👇👇 @ravanedel 🆔
💠
میزبان خدا🔸 برای #ماه_رجب، دستورهای فراوانی وارد شده است. این ماه رجب و شعبان برای آن است كه انسان در مسئله #ضیافت_پروردگار جزء مهمان های خوانده شده ذات اقدس الهی باشد كه او مهمان خود را در نهایت اكرام، پذیرایی می كند. 🔸 این دعاها برای آن است كه مضایفه باشد نه تنها ضیف یك جانبه! ضیف یك جانبه این است كه انسان به وسیله حج یا عمره به سرزمین وحی می رود، آنجا كه رفت جزء ضیوف الرحمان است؛ یا وارد ماه مبارك رمضان می شود که در آن ماه، جزء #ضیوف_الرحمان است؛ در ماه مبارك رمضان از لحاظ زمان، مهمان خداست و در سرزمین وحی از نظر مكان، مهمان خداست؛ اما به ما گفتند كه شما هم خدا را مهمان كنید! 🔸 خب ما مهمان خدا باشیم، طبق این روایاتی كه در حج و عمره یا در ماه مبارك رمضان، حاجیان و معتمران یا صائمان را جزء ضیوف الرحمان می دانند درست است؛ اما خدا مهمان ما باشد یعنی چه؟ ما چه داریم كه او را مهمان كنیم (یك) و چه وقت او مهمان ما میشود (دو)؟ 🔸 این را در حدیث قدسی فرمود: «أَنَا عِنْدَ الْمُنْكَسِرَةِ قُلُوبُهُمْ» یعنی خدای سبحان مهمان دل های شكسته است و آن انكسار را آن فقر را آن خضوع را آن خشوع را آن بندگی خالص را خدا می پذیرد. 🔸 خدا با همه هست: ﴿وَ هُوَ مَعَكُمْ أَینَ ما كُنْتُمْ﴾؛ اما اینكه فرمود: «أَنَا عِنْدَ الْمُنْكَسِرَةِ قُلُوبُهُمْ»، به وصف رحیمیت است به وصف عفوّ بودن است به وصف ستار و غفار بودن است به وصف رئوف و عطوف بودن است، با این وصف مهمان آدم می شود. این دعاهای ماه رجب و شعبان برای آن است كه انسان را هم شایسته كند كه #مهمان خدا بشود و هم شایسته كند كه #مهمان_دار خدا بشود. #ایام_اعتکاف #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #کلیپ 📚 درس خارج فقه خیارات جلسه 240 تاریخ: 1390/03/11 🆔 @ravanedel
حدیث خوانی کافی جلسه 18.mp3
9.23M
🎙حدیث خوانی اصول کافی
جلسه هجدهم
تاریخ: 1402/7/14
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بحدیث خــــوانی
اصول کافی. حافظان وحی ملحق شوید:
@ravanedel
بسم الله الرحمن الرحیم
💢شرح اصول کافی_درس هجدهم💢
💢۱۴۰۲/۰۷/۱۴_۲۰ربیعالاول۱۴۴۵💢
⚜کتاب فضل العلم⚜
⚜️بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْقَوْلِ بِغَيْرِ عِلْمٍ⚜️
باب نکوهش و نهی سخن گفتن بدون علم
دراین باب ۹روایت هست،درجلسه هفدهم تا روایت پنجم تدریس شد.
🔻حدیث ششم
💠عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:
محمد مسلم (از یاران صدیق امام صادق علیه السلام است.) از امام صادق علیهالسلام روایت نقل میکند:
💠إِذَا سُئِلَ الرَّجُلُ مِنْكُمْ عَمَّا لَا يَعْلَمُ فَلْيَقُلْ لَا أَدْرِي
هنگامی که کسی از یکی از شما سوالیپرسید که پاسخش را نمیداستید؛
صراحتا بگویید نمیدانم. [لَا أَدْرِي]
(مخاطب حضرت شیعیانی هستند که شاید منصب علمی هم ندارند و گاهی مورد سوال واقع میشوند)
💠وَ لَا يَقُلْ اللَّهُ أَعْلَمُ
ولی کسی نگوید خدا عالمتر [الله اعلم]
بگوید: نمیدانم. [لَا أَدْرِي]
💠فَيُوقِعَ فِي قَلْبِ صَاحِبِهِ شَكّاً
(گفتن عبارت اللَّه اعلم) در قلب آن شخص سوال کننده شبهه ایجاد میکند.
آن شبهه چیست؟؟
💠وَ إِذَا قَالَ الْمَسْئُولُ لَا أَدْرِي فَلَا يَتَّهِمُهُ السَّائِلُ.
چرا که وقتی شخص که مورد سوال واقع شده بگوید نمیدانم سوال کننده او را متهم نمیکند(وهم و خیال و اشتباه به سراغ او نمیآید.)
_این روایت و حدیث چهار و پنج، یک مضمون و یک مسیر را دارند.
❇️تفاوت نمیدانم گفتن علم و جاهل بسیار زیاد است، نمیدانم عالم بر اساس عمری مطالعه و تحقیق و پژوهش در روایات و قرآن و نظرات سایر علما است و وقتی میگوید نمیدانم یعنی با وجود همه این گپژوهش ها نتوانسته به جمع بندی برسد و پاسخ بدهد.
اواز روی شدت علم واحتیاط میگوید نمیدانم!
⏪عالِم میگوید نمیدانم، نمیدانم او یعنی یک دریا علم...
در حالیکه وقتی جاهل میگوید نمیدانم اصلاً نمیداند، تحقیق وبررسی نکرده است، صرفاً میگوید نمیدانم! این (نمیدانم) از روی جهل است.
✴️در این سه روایت، اهل بیت (ع) به ما میفرمایند:
اگر نمیدانید، نمیدانستن شما از روی جهل است؛ بگویید: نمیدانم(لا ادری)
اگر نمیدانستن شما از روی علم و احتیاط است، بگویید: الله اعلم. تا سوال کننده دچار شک نشود.
_در روایت چهارم فرمود: اگر چیزی نمیدانید بگویید الله اعلم.[مَا عَلِمْتُمْ فَقُولُوا وَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَقُولُوا اللَّهُ أَعْلَمُ]
_در روایت پنجم فرمود: فقط علماء حق دارند بگویند الله اعلم. [لِلْعَالِمِ إِذَا سُئِلَ عَنْ شَيْءٍ وَ هُوَ لَا يَعْلَمُهُ]
کسی که جاهل است نباید بگوید الله اعلم.
_در روایت ششم حضرت فرمود:
اگر از یک شخص عادی، غیر عالم از شما، سوال کردند (إِذَا سُئِلَ الرَّجُلُ مِنْكُمْ)
بگوید: (لَا أَدْرِي وَ لَا يَقُلْ اللَّه)
در این روایت اختصاص میدهد [الله اعلم] را به علماء.
✅تفاوت عبارت “اللّه اعلم“ با " لا ادری“در چیست؟
گفتن عبارت «الله اعلم» از طرف شخص جاهل این توهم را در ذهن مخاطب ایجاد میکند که این شخص از روی علم و تحقیق این پاسخ را داده و فقط همین یکی را نمیداند. پس در مسائل دیگر میشود به او رجوع کرد. واین خود موجب وهم و خیال استباه در مخاطب است.
✳️در مباحث فقهی عنوانی هست به نام تشابه غیرسادات به سادات:
اگر کسی سید نیست ولی لباسی پوشید که در عرف او را سید معرفی میکرد.
(عرقچین سبزی گذاشت، شال سبزی انداخت، به شرط اینکه مردم از این تیپ لباس برداشت کنند که او سید است) مراجع بزرگوار حکم به حرمت این کار دادند.
همانگونه که تشابه غیرسادات به سادات جایز نیست از این روایت هم چنین استنباط میشود که تشبه غیرعالِم به عالِم هم جایز نیست.
ـ•┈┈••••✾• •✾•••┈┈•ـ
حدیث خــــوانی
اصول کافی. حافظان وحی ملحق شوید:
╭═━⊰🍂🌺🌺🍂⊱━═╮
@ravanedel
╰═━⊰🍂🌺🌺🍂⊱━═╯
📚📚📚
📚📚
📚
📝 نکات تفسیری
خودفراموشی برآیند خدا فراموشی
کسی که گرفتار نسیان خدا است، گرفتار نسیان خودش است.
از نظر آموزه های قرآنی، هویت وجودی هر انسانی، با ذکر الهی است؛ زیرا حقیقت انسان روح دمیده الهی است که غفلت و نسیان نسبت به این حاضر در ذات و معیت قیومی به معنای خودفراموشی است. پس انسانی که خدا فراموش کرده و او را در خود نمی بیند یا غافل از آن است، انسان بی هویتی است. از این روست که خدا می فرماید : وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ أُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ؛
ﻭ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻣﺒﺎﺷﻴﺪ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻛﺮﺩﻧﺪ ، ﭘﺲ ﺧﺪﺍ ﻫﻢ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﭼﺎﺭ ﺧﻮﺩﻓﺮﺍﻣﻮﺷﻲ ﻛﺮﺩ؛ ﺍﻳﻨﺎﻥ ﻫﻤﺎﻥ ﻓﺎﺳﻘﺎﻧﻨﺪ .(حشر، آیه 19)
آیه شریفه می فرماید چون خدا را فراموش کرده اند، خود را فراموش کرده اند.
پس از نظر قرآن، کسی که ذاکر خدا است و گرفتار خدا فراموشی نیست، هویت وجودی و حقیقی خود را می شناسد و گرفتار از خود بیگانگی نیست. اما خدا فراموش کار گرفتار از خودبیگانگی شخصیتی است.
خلیل منصوری. @ravanedel
اللهم عجل لولیک الفرج - مولای غریبم ... العجل.mp3
1.42M
▪️#مناجات با مهدی فاطمه سلام الله علیها
🎧 چه ادعای بزرگیست بی تو میمیرم...
نشد شبی بحقیقت سراغتان گیرم...
#الّلهُـمَّعَجِّــلْلِوَلِیِّکَـــالْفَـــرَج
╔═💎💫═══╗
@ravanedel
╚═══💫💎═╝
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
•°
.#کلیپ_تصویری 🍃
یه خط روضه
«قدم قدم میری قدم زغصه تا میشه»
السلام علیک ِ یا عقیلة َ العرب🖤
السلام علیکِ یا بنت الحیدر
#حْـآجْمَــهٓـــدےرَســٓـولـےْ
#شهادت_حضرت_زینب (سلام الله علیها)
╔═💎💫═══╗
@ravanedel
╚═══💫💎═╝
5.55M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
•┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈•
✨﷽✨
✨♥️͜͡🕊
.#استوری
#استاد_شجاعی
بیتوجهی به #استغاثه
ما رو بیچاره کرده❗️
اصلاً استغاثه یعنی چی⁉️
#امام_زمان
اللهم عجل لولیک الفرج
╔═💎💫═══╗
@ravanedel
╚═══💫💎═╝
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
❶ در طول ماه رجب هر روز 100 مرتبه بگوید:
«أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِى لا إِلَهَ إِلا هُوَ وَحْدَهُ لا شَرِیكَ لَهُ وَ أَتُوبُ إِلَیْهِ»
❷ در طول ماه رجب 1000 مرتبه:
"لا إِلٰهَ إِلا اللهُ"
❸ در طول ماه رجب روزانه 70 مرتبه بگوید:
"أَسْتَغْفِرُ اللهَ وَ أَتُوبُ إِلَیْهِ"
❹ در طول ماه رجب 100 مرتبه ذکربگوید:
«أَسْتَغْفِرُ اللهَ ذُوالْجَلالِ وَ الْإِكْرَامِ مِنْ جَمِیعِ الذُّنُوبِ وَ الْآثَامِ»
❺ در طول ماه رجب:
« 1000 یا 100 مرتبه سوره
«قل هو الله أحد» را بخواند»
❻ روزانه 10 مرتبه بگوید:
«أَسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذِى لا إِلَهَ إِلا هُوَ وَ أَسْأَلُهُ التَّوْبَةَ»
به امید حاجت روایی همه دوستان💚
🎁انتشار مطالب جهت نشر معارف و شادی روح امام حسین ع و شهدا برای اعضای کانال مجاز میباشد!
15.91M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
ای کاش این کلیپ را زودتر دیده بودم
#نذر_دو_دقیقه
نذر دو دقیقه یعنی👇👇
نذر کنید فقط دو دقیقه این محتوا را برای همه ارسال کنید. @ravanedel
6.14M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽
🎥 شبکه منوتو #تبیین میکند! | چرا #امامخامنهای مدظلهالعالی این همه تاکید بر اهمیت #مشارکت مردم در انتخابات دارند
❌ عدم مشارکت در #انتخابات چه نتیجهای دارد برای ایران عزیز دارد🤔
🔻تمام جامعه بین المللی نگاهش به ایران و این انتخابات است
🔹مشروعیت کشور دچار تردید می شود
🔸جالبه راهبرد آمریکا برای ایران، بر اساس این انتخابات نوشته می شود
🔺قدرت چانه زنی در عرصه بین المللی را از کشورمان میگیرد
✅ پس مشارکت بالای۵۰ یا ۶۰ یا ۷۰ درصد #قدرت_ملی در عرصه بین المللی را بالا می برد. @ravanedel