‌‍ 🌷امام شناسی -زیارت جامعه کبیره #امام_شناسی #قسمت_۲۲۸ 🌹ﻣَﻦْ ﻭَﺣَّﺪَﻩُ ﻗَﺒِﻞ ﻋَﻨﻜُﻢ🌹 🌿 ﻫﺮ ﻣﻮﺣّﺪﻯ،ﻭﻻ‌ﻳﺖ،ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﭘﺬﻳﺮﻓﺖ.این عبارت ﺭﺍ ﺩﻭ ﮔﻮﻧﻪ ﻣﻰ ﺗﻮﺍﻥ ﻣﻌﻨﺎ ﻛﺮﺩ :1⃣ ﻧﺨﺴﺖ ، ﺁﻥ ﻛﻪ ﻫﺮ ﻳﮕﺎﻧﻪ ﭘﺮﺳﺘﻰ ، ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻫﻢ ﻣﻰ ﭘﺬﻳﺮﺩ ؛ ﺯﻳﺮﺍ ﻫﻤﺎﻥ ﺑﺮﻫﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻳﮕﺎﻧﮕﻰ ﺧﺎﻟﻖ ﺭﺍ ﻭﺍﺟﺐ ﻣﻰ ﺷﻤُﺮَﺩ ، ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺍﺯ ﺑﺮﮔﺰﻳﺪﮔﺎﻥ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﻫﻢ ﻭﺍﺟﺐ ﻣﻰ ﺩﺍﻧﺪ . 2⃣ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﺩﻭﻡ ، ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﺮ ﻣﻮﺣّﺪﻯ ، ﺣﻘﻴﻘﺖِ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﻓﺮﺍ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ ؛ ﺯﻳﺮﺍ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺣﻘﻴﻘﻰ ﺭﺍ ﺗﻨﻬﺎ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﺁﻣﻮﺯﺵ ﻣﻰ ﺩﻫﻨﺪ. ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺻﻮﺭﺕ ، ﺍﻳﻦ ﻋﺒﺎﺭﺕ ، ﺗﺮﺟﻤﺎﻥِ ﭘﻴﻮﻧﺪ ﻧﺎﮔﺴﺴﺘﻨﻰ ﻣﻴﺎﻥ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻭ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﺍﺳﺖ. 🌿ﻋﻠّﺎﻣﻪ ﻣﺠﻠﺴﻰ ، ﺩﺭ ﺷﺮﺡ ﺍﻳﻦ ﺟﻤﻠﻪ ﻣﻰ ﻧﻮﻳﺴﺪ : ﻣَﻦ ﻟَﻢْ ﻳَﻘْﺒَﻞ ﻋَﻨﻜُﻢ ﻓَﻠَﻴﺲَ ﺑِﻤُﻮﺣِّﺪٍ ﺑَﻞ ﻫُﻮَ ﻣُﺸﺮِﻙٌ ﻭَ ﺇﻥ ﺃَﻇﻬَﺮَ ﺍﻟﺘَّﻮﺣِﻴﺪَ . ﻫﺮ ﻛﺲ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﻧﭙﺬﻳﺮﺩ ، ﻣﻮﺣّﺪ ﻧﻴﺴﺖ ؛ ﺑﻠﻜﻪ ﻣﺸﺮﻙ ﺍﺳﺖ ، ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺭﺍ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﻛﺮﺩﻩ [ ﻭ ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻪ ]ﺑﺎﺷﺪ . 🌿ﺁﻧﭽﻪ ﺍﺯ ﻇﺎﻫﺮِ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺑﺮ ﻣﻰ ﺁﻳﺪ ، ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺟﺎ ، ﺗﻮﺣﻴﺪِ ﻃﺎﻋﺖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻃﺎﻋﺖ ، ﻳﻌﻨﻰ ﻣﻮﺣّﺪ ، ﺗﻨﻬﺎ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﻭ ﻓﺮﻣﺎﻥِ ﻏﻴﺮِ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻧﻤﻰ ﭘﺬﻳﺮﺩ. ﺑﻨﺎ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ، ﺍﻣﻜﺎﻥ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺷﺨﺺ ﺩﺭ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ، ﻣﻮﺣّﺪ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﻳﮕﺎﻧﮕﻰ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺩﻻ‌ﻳﻞ ﺑﻰ ﺷﻤﺎﺭ ، ﺍﺛﺒﺎﺕ ﻛﻨﺪ ؛ ﺍﻣّﺎ ﺍﺯ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ، ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺭﻭﺍﻳﻰِ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﭘﻴﺮﻭﺍﻥ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﺩﺭ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺑُﺮﺩﺍﺭﻯ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ، ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺑُﺮﺩﺍﺭﻯ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻭﺍﺟﺐ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ، ﺳﺮﺁﻣﺪﻧﺪ. 🌿ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺘﻰ ، ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ، ﭘﻴﺮﻭﻯ ﺍﺯ ﻛﺴﺎﻧﻰ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻣﻨﺴﻮﺏ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ ، ﺷﺮﻙ ﻣﻰ ﺩﺍﻧﺪ ﻭ ﻣﻰ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ : ﻣَﻦ ﺃَﺷﺮَﻙَ ﻣَﻊَ ﺇﻣﺎﻡٍ ﺇﻣﺎﻣﺘُﻪُ ﻣِﻦ ﻋِﻨْﺪِ ﺍﻟﻠّﻪ ِ ﻣَﻦ ﻟَﻴﺴَﺖ ﺇﻣﺎﻣَﺘُﻪُ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻠّﻪ ِ ﻛﺎﻥَ ﻣُﺸْﺮِﻛﺎ ﺑِﺎﻟﻠّﻪ ِ ﻫﺮ ﻛﺲ ﭘﻴﺸﻮﺍﻯ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻬﻰ ﺭﺍ ﺑﺎ ﭘﻴﺸﻮﺍﻳﻰ ﻛﻪ ﺍﻣﺎﻣﺘﺶ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺧﺪﺍﺳﺖ ، ﺷﺮﻳﻚ ﮔﺮﺩﺍﻧَﺪ ، ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺷﺮﻙ ﻭﺭﺯﻳﺪﻩ ﺍﺳﺖ . 🌿ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻃﺎﻋﺖ،ﺷﺮﻙ ﺩﺭ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ. ﺑﺮﺧﻰ ﺍﺯ ﺁﻳﺎﺕ ﻗﺮﺁﻥ،ﺩﺳﺘﻪ ﺍﻯ ﺍﺯ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﺸﺮﻙ ﻣﻰ ﺩﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﻣﺮﺍﺩ ، ﺷﺮﻙ ﺩﺭ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻨﻈﻮﺭ ، ﻛﺴﺎﻧﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺭﻧﺪ ، ﻭﻟﻰ ﺍﺯ ﻏﻴﺮِ ﺍﻭ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ : «ﻭَ ﻣَﺎ ﻳُﺆْﻣِﻦُ ﺃَﻛْﺜَﺮُﻫُﻢ ﺑِﺎﻟﻠَّﻪِ ﺇِﻟَﺎ ﻭَ ﻫُﻢ ﻣُّﺸْﺮِﻛُﻮﻥَ . ﻭ ﺑﻴﺸﺘﺮﺷﺎﻥ ، ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻧﻤﻰ ﺁﻭﺭﻧﺪ ، ﻣﮕﺮ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ [ﺩﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﺣﺎﻝ ]ﻣﺸﺮﻙ ﺍﻧﺪ» . 🌿ﺷﺮﻙ ﺩﺭ ﺍﻃﺎﻋﺖ ، ﺍﺯ ﻣﻮﺍﺭﺩﻯ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﮔﺮﻳﺒﺎﻧﮕﺮِ ﺑﺴﻴﺎﺭﻯ ﺍﺯ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﺮﺧﻰ ﺳﺨﻨﺎﻥ ، ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺍﻳﻦ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﻣﺮﺳﻮﻡ ﻛﻪ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﻨﺪ : «ﺍﮔﺮ ﻓﻼ‌ﻧﻰ ﻧﺒﻮﺩ ، ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺍﻡ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﻣﻰ ﺷﺪ» ﻭ ﻳﺎ «ﺍﻭّﻝ ﺧﺪﺍ ، ﺩﻭﻡ ﺷﻤﺎ !» ، ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ، ﺑﻮﻯ ﺷﺮﻙ ﺩﺭ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻣﻰ ﺩﻫﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﺑﺮﺩﻥ ﺁﻧﻬﺎ ﭘﺮﻫﻴﺰ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﻯ ﺳﺨﻦ ﮔﻔﺖ ﻛﻪ ﺷﺮﻙ ﺁﻣﻴﺰ ﻧﺒﺎﺷﺪ. ﺑﺮﺍﻯ ﻧﻤﻮﻧﻪ ، ﺑﺎﻳﺪ ﮔﻔﺖ : «ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍ ، ﻓﻼ‌ﻧﻰ ﺭﺍ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﻧﻤﻰ ﻛﺮﺩ ، ﻛﺎﺭﻡ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻣﺸﻜﻞ ﻣﻰ ﺷﺪ» .

وَمَنْ قَصَدَهُ تَوَجَّهَ بِكُمْ #تفسیرساده_وروان #شرح_زیارت_جامعه_رضامحمدی #قسمت_۲۲۹ #زیارت_جامعه_کبیره #اهلبیت #امام_شناسی ستاد مرکزی زیارت جامعه کبیره https://eitaa.com/hafezankol https://zil.ink/ziarat.jame.kabire

‌‍ 🌷امام شناسی -زیارت جامعه کبیره #امام_شناسی #قسمت_۲۲۹ 🌹ﻭ ﻣَﻦ ﻗَﺼَﺪَﻩُ ﺗَﻮَﺟَّﻪَ ﺑِﻜُﻢ🌹 🍃 ﻫﺮ ﻛﻪ ﺁﻫﻨﮓِ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ، ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﻭ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ... «ﻗﺼﺪ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻯ ﻧﻴّﺖ ، ﺁﻫﻨﮓ ﻛﺎﺭﻯ ﻛﺮﺩﻥ ﻭ ﺧﻮﺍﺳﺘﻦ ﭼﻴﺰﻯ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺭﻭ ﺑﻪ ﺭﻭﻯ ﻫﺮ ﭼﻴﺰﻯ ﺭﺍ ﻫﻢ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ، ﺑﻪ ﭼﺸﻢ ﻣﻰ ﺁﻳﺪ ، «ﻭﺟﻪ» ﻣﻰ ﮔﻮﻳﻨﺪ. 🔷 ﻫﺮ ﻛسی که ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﻣﻘﺎﻡِ ﻗﺮﺏِ ﺍﻟﻬﻰ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺳﺮ ﻣﻰ ﭘﺮﻭﺭﺍﻧَﺪ ، ﺑﺎﻳﺪ به امامش ﺭﻭ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﺍﻩ ، ﺑﻪ ﺑﺎﻻ‌ﺗﺮﻳﻦ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﻣﻌﺮﻓﺖِ ﺣﻖ ، ﺩﺳﺖ پیدا کند. 🍃 امام زمان عجل الله فرجه « ﻭﺟﻪُ ﺍﻟﻠّﻪ » ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﺸﺘﺎﻗﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﺧﺪﺍ ، ﺭﺍﻩ ﻧﻤﺎﻳﻰ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ. 🍃ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﻧَﺤﻦُ ﺍﻟﻮَﺟﻪُ ﺍﻟَّﺬﻱ ﻳُﺆﺗَﻰ ﺍﻟﻠّﻪ ُ ﻣِﻨﻪُ . ﻣﺎ ﻧﻤﺎﻳﺎﻧﮕﺮ ﺧﺪﺍﻳﻴﻢ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻧﺸﺎﻥِ ﻣﺎ ، ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺭﺍﻩ ﻣﻰ ﻳﺎﺑﻨﺪ . 🍃ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﻣﻌﺎﻧﻰ «ﻭﺟﻪ» ، ﻃﺮﻳﻖ ﻭ ﺟﻬﺖ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺟﺎ ، «ﻭﺟﻪ» ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎﺳﺖ . ﺑﻨﺎ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ، ﻣﻘﺼﻮﺩ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺟﻤﻠﻪ ، ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ امام، ﺑﺰﺭﮒ ﺗﺮﻳﻦ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻫﺎﻯ ﺗﻮﺣﻴﺪ است و ﮔﻔﺘﺎﺭ ﻭ ﺭﻓﺘﺎﺭ ایشان، ﺭﺍﻩ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺘﻌﺎﻝ ﺭﺍ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ، ﺑﺮﺍﻯ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﻛﻤﺎﻝ ﻣﻄﻠﻖ ﻭ ﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﻠّﻪ ، ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﻋﻤﻞ ﻛﻨﺪ ، ﭼﻪ ﺟﻬﺘﻰ ﺭﺍ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻛﻨﺪ ﻭ ﭼﻪ ﺭﺍﻫﻰ ﺭﺍ ﺑﭙﻴﻤﺎﻳﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻣﻘﺼﺪ ﺑﺮﺳﺪ اوست که مشخص می کند... ستاد مرکزی زیارت جامعه کبیره https://eitaa.com/hafezankol

#تفسیرساده_وروان #شرح_زیارت_جامعه_رضامحمدی #قسمت_۲۳۰ #زیارت_جامعه_کبیره #اهلبیت #امام_شناسی ستاد مرکزی زیارت جامعه کبیره https://eitaa.com/hafezankol https://zil.ink/ziarat.jame.kabire

‌‍ 🌷امام شناسی -زیارت جامعه کبیره #امام_شناسی #قسمت_۲۳۰ 🌹ﻣَﻮﺍﻟِﻲَّ ﻻ‌ ﺍُﺣْﺼﻰ ﺛَﻨﺎﺋَﻜُﻢْ ، ﻭَ ﻻ‌ ﺃﺑْﻠُﻎُ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻤَﺪْﺡِ ﻛُﻨْﻬَﻜُﻢْ 🌹. 🔷ﺍﻳﻦ ﺑﺨﺶ ﺍﺯ «ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺟﺎﻣﻌﻪ» ، ﺑﻪ ﻧﻘﺶ ﺗﻜﻮﻳﻨﻰ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻛﺎﻣﻞ ﺩﺭ ﻧﻈﺎﻡ ﻫﺴﺘﻰ ، ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺩﺍﺭﺩ . ﮔﻮﻳﺎ ما ﺩﺭﺟﺎﺕ ﻣﻌﺮﻓﺖ امام ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﻏﺎﺯ ﺍﻳﻦ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﻧﺎﻣﻪ ﻧﻮﺭﺍﻧﻰ ، ﺑﻪ ﺗﺪﺭﻳﺞ ، ﭘﻴﻤﻮﺩﻩ ایم ﻭ ﺍﻛﻨﻮﻥ ، ﺩﺭ ﻗﺴﻤﺖ ﻫﺎﻯ ﭘﺎﻳﺎﻧﻰ ﺁﻥ ، ﺧﻄﺎﺏ ﺑﻪ ایشان، ﻧﻬﺎﻳﺖِ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻛﻤﺎﻻ‌ﺕ ﻭ ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ ﻣﻌنویشان ـ ﻛﻪ ﻋﻘﻴﺪﻩ ﺑﻪ ﻭﻻ‌ﻳﺖ ﻣﻄﻠﻘﻪ ﺗﻜﻮﻳﻨی ایشان ﺍﺳﺖ ـ ﺍﺑﺮﺍﺯ ﻣﻰ داریم ﻭ ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻣﻰ ﮔﻮﻳیم : ﺍﻯ ﺳَﺮﻭﺭ ﻣﻦ ! ﻣﻦ ﻧﻤﻰ ﺗﻮﺍﻧﻢ ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ ﻭ ﻛﻤﺎﻻ‌ﺕ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻣﺸﺨّﺺ ﻛﻨﻢ ﻭ ﺑﺸﻤُﺮﻡ . ﻣﻦ ﻧﻤﻰ ﺗﻮﺍﻧﻢ ﺑﻪ ﺣﻘﻴﻘﺖِ ﺳﺘﺎﻳﺶ ﺷﻤﺎ ﺑﺮﺳﻢ ﻭ ﺁﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﻫﺴﺘﻴﺪ ، ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﻧﻤﺎﻳﻢ ؛ ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﮕﻮﻳﻢ ، ﺷﻤﺎ ﺑﺎﻻ‌ﺗﺮ ﻭ ﻭﺍﻻ‌ﺗﺮ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻫﺴﺘﻴﺪ . ﻣﻦ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﻰ ﺗﻮﺍﻧﻢ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺁﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﻫﺴﺘﻴﺪ ، ﺗﻮﺻﻴﻒ ﻛﻨﻢ ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﻮﺭ ﻫﻤﻪ ﺧﻮﺑﺎﻥ ، ﺭﺍﻩ ﻧﻤﺎﻯ ﻫﻤﻪ ﻧﻴﻜﺎﻥ ﻭ ﺣﺠّﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺟﺒّﺎﺭﻯ ﻫﺴﺘﻴﺪ ﻛﻪ ﺗﻮﺍﻧﺎﻯِ ﻣﻄﻠﻖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﺮ ﻛﺎﺭﻯ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ، ﻣﻰ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﻫﺪ ؟ ! ستاد مرکزی زیارت جامعه کبیره https://eitaa.com/hafezankol

وَمِنَ الْوَصْفِ قَدْرَكُمْ #تفسیرساده_وروان #شرح_زیارت_جامعه_رضامحمدی #قسمت_۲۳۱ #زیارت_جامعه_کبیره #اهلبیت #امام_شناسی ستاد مرکزی زیارت جامعه کبیره https://eitaa.com/hafezankol https://zil.ink/ziarat.jame.kabire

‌‍ 🌷امام شناسی -زیارت جامعه کبیره #امام_شناسی #قسمت_۲۳۱ 🌹ﻭَ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻮَﺻْﻒِ ﻗَﺪْﺭَﻛُﻢْ ، 🔷ﺁﺭﻯ ! ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﻭ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻛﺎﻣﻞ ﺑﻪ ﺣﺠّﺖ ﺧﺪﺍ ـ ﻛﻪ ﺧﻠﻴﻔﻪ ﻭ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﻩ ﻋﻠﻢ ، ﻗﺪﺭﺕ ، ﻛﻤﺎﻝ ﻭ ﺟﻤﺎﻝ ﻣﻄﻠﻖ ﺍﻭﺳﺖ ـ ، ﺑﺮﺍﻯ ﺟﺰ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺘﻌﺎﻝ ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻛﺎﻣﻠﻰ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺍﻣﺎﻡ ﻳﺎ ﺑﺎﻻ‌ﺗﺮ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ـ ﻛﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺧﺎﺗﻢ ﺍﺳﺖ ـ ، ﺍﻣﻜﺎﻥ ﭘﺬﻳﺮ ﻧﻴﺴﺖ ، ﭼﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩند : ﭘﺲ ﭼﻪ ﻛﺴﻰ ﻣﻰ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﺑﺸﻨﺎﺳﺪ ﻳﺎ ﺗﻮﺍﻥِ ﮔﺰﻳﻨﺶ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ ؟ ﻫﺮﮔﺰ ، ﻫﺮﮔﺰ ! ﺩﺭ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﺷﺄﻧﻰ ﺍﺯ ﺷﺌﻮﻥ ﻳﺎ ﻓﻀﻴﻠﺘﻰ ﺍﺯ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﺍﻭ ، ﺧِﺮﺩﻫﺎ ، ﺑﻰ ﺭﺍﻩ ﻭ ﻫﻮﺵ ﻫﺎ (ﻋﻘﻞ ﻫﺎ) ، ﻣﺪﻫﻮﺵ ﻭ ﺫﻫﻦ ﻫﺎ ، ﺳﺮﮔﺮﺩﺍﻥ ﻭ ﭼﺸﻢ ﻫﺎ ، ﻭﺍ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ، ﺍﺣﺴﺎﺱ ﺣﻘﺎﺭﺕ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﻓﺮﺯﺍﻧﮕﺎﻥ ، ﺣﻴﺮﺍﻥ ﺍﻧﺪ ﻭ ﻓﻬﻴﻤﺎﻥ ، ﺍﺣﺴﺎﺱ ﻛﻮﺗﺎﻫﻰ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺳﺨﻨﻮﺭﺍﻥ ، ﺩﺭﻣﺎﻧﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺧﺮﺩﻣﻨﺪﺍﻥ ﻧﻤﻰ ﺩﺍﻧﻨﺪ ﻭ ﺷﺎﻋﺮﺍﻥ ، ﺯﺑﺎﻥ ﺩﺭ ﻛﺎﻡ ﻛﺸﻴﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺍﺩﻳﺒﺎﻥ ، ﻧﺎﺗﻮﺍﻥ ﺍﻧﺪ ﻭ ﻓﺼﻴﺤﺎﻥ ، ﺑﻪ ﻟﻜﻨﺖ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﺍﻧﺪ.ﺍﻳﺸﺎﻥ ، ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﻧﺎﺗﻮﺍﻧﻰ ﻭ ﻛﻮﺗﺎﻫﻰ ﺧﻮﺩ ،به ﻋﺠﺰ ﺧﻮﺩ ﺩﺭ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﻳﻚ ﺻﻔﺖ ﺍﻣﺎﻡ ، ﺍﻋﺘﺮﺍﻑ ﺩﺍﺭﻧﺪ ، ﭘﺲ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻫﻤﻪ ﺻﻔﺎﺗﺶ ، ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﻮﺩ ﻭ ﮊﺭﻓﺎﻯ ﺍﻭ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﮔﺮﺩﺩ ﻭ ﻳﺎ ﺍﺯ ﻛﺎﺭ ﺍﻭ ﺳﺮ ﺩﺭ ﺁﻭﺭﻧﺪ ﻭ ﻳﺎ ﻛﺴﻰ ، ﺟﺎﻯ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﮕﻴﺮﺩ ﻭ [ﻣﺎ ﺭﺍ] ﺍﺯ ﺍﻭ ﺑﻰ ﻧﻴﺎﺯ ﻛﻨﺪ ؟ ﻧﻪ ! ﭼﮕﻮﻧﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﺷﻮﺩ ؟ ! ﺍﻭ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺳﺘﺎﺭﻩ ﺍﺳﺖ . ﺩﻭﺭﺗﺮ ﺍﺯ ﺩﺳﺘﺮﺱِ ﻣﺎ ﻭ ﺗﻮﺻﻴﻒِ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ . ﭘﺲ ﻛﺠﺎﺳﺖ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩِ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺁﻥ ؟ ﻭ ﺧِﺮﺩﻫﺎ ﺩﺭ ﻛﺠﺎﻯ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺮﻧﺪ ؟ ﻭ ﻛﺠﺎ ﻣﺎﻧﻨﺪﻯ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻳﻦ (ﺍﻣﺎﻡ) ، ﻳﺎﻓﺖ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ؟ ستاد مرکزی زیارت جامعه کبیره https://eitaa.com/hafezankol

وَأَنْتُمْ نُورُ الْأَخْيارِ #تفسیرساده_وروان #شرح_زیارت_جامعه_رضامحمدی #قسمت_۲۳۲ #زیارت_جامعه_کبیره #اهلبیت #امام_شناسی ستاد مرکزی زیارت جامعه کبیره https://eitaa.com/hafezankol https://zil.ink/ziarat.jame.kabire

#تفسیرساده_وروان #شرح_زیارت_جامعه_رضامحمدی #قسمت_۲۳۳ #زیارت_جامعه_کبیره #اهلبیت #امام_شناسی ستاد مرکزی زیارت جامعه کبیره https://eitaa.com/hafezankol https://zil.ink/ziarat.jame.kabire

‌‍ 🌷امام شناسی -زیارت جامعه کبیره #امام_شناسی #قسمت_۲۳۳ وَهُداةُ الْأَبْرارِ، وَحُجَجُ الْجَبَّارِ 🔷ﺁﺭﻯ ! ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﻭ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻛﺎﻣﻞ ﺑﻪ ﺣﺠّﺖ ﺧﺪﺍ ـ ﻛﻪ ﺧﻠﻴﻔﻪ ﻭ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﻩ ﻋﻠﻢ ، ﻗﺪﺭﺕ ، ﻛﻤﺎﻝ ﻭ ﺟﻤﺎﻝ ﻣﻄﻠﻖ ﺍﻭﺳﺖ ـ ، ﺑﺮﺍﻯ ﺟﺰ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺘﻌﺎﻝ ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻛﺎﻣﻠﻰ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺍﻣﺎﻡ ﻳﺎ ﺑﺎﻻ‌ﺗﺮ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ـ ﻛﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺧﺎﺗﻢ ﺍﺳﺖ ـ ، ﺍﻣﻜﺎﻥ ﭘﺬﻳﺮ ﻧﻴﺴﺖ ، ﭼﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩند : ﭘﺲ ﭼﻪ ﻛﺴﻰ ﻣﻰ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﺑﺸﻨﺎﺳﺪ ﻳﺎ ﺗﻮﺍﻥِ ﮔﺰﻳﻨﺶ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ ؟ ﻫﺮﮔﺰ ، ﻫﺮﮔﺰ ! ﺩﺭ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﺷﺄﻧﻰ ﺍﺯ ﺷﺌﻮﻥ ﻳﺎ ﻓﻀﻴﻠﺘﻰ ﺍﺯ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﺍﻭ ، ﺧِﺮﺩﻫﺎ ، ﺑﻰ ﺭﺍﻩ ﻭ ﻫﻮﺵ ﻫﺎ (ﻋﻘﻞ ﻫﺎ) ، ﻣﺪﻫﻮﺵ ﻭ ﺫﻫﻦ ﻫﺎ ، ﺳﺮﮔﺮﺩﺍﻥ ﻭ ﭼﺸﻢ ﻫﺎ ، ﻭﺍ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ، ﺍﺣﺴﺎﺱ ﺣﻘﺎﺭﺕ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﻓﺮﺯﺍﻧﮕﺎﻥ ، ﺣﻴﺮﺍﻥ ﺍﻧﺪ ﻭ ﻓﻬﻴﻤﺎﻥ ، ﺍﺣﺴﺎﺱ ﻛﻮﺗﺎﻫﻰ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺳﺨﻨﻮﺭﺍﻥ ، ﺩﺭﻣﺎﻧﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺧﺮﺩﻣﻨﺪﺍﻥ ﻧﻤﻰ ﺩﺍﻧﻨﺪ ﻭ ﺷﺎﻋﺮﺍﻥ ، ﺯﺑﺎﻥ ﺩﺭ ﻛﺎﻡ ﻛﺸﻴﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺍﺩﻳﺒﺎﻥ ، ﻧﺎﺗﻮﺍﻥ ﺍﻧﺪ ﻭ ﻓﺼﻴﺤﺎﻥ ، ﺑﻪ ﻟﻜﻨﺖ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﺍﻧﺪ.ﺍﻳﺸﺎﻥ ، ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﻧﺎﺗﻮﺍﻧﻰ ﻭ ﻛﻮﺗﺎﻫﻰ ﺧﻮﺩ ،به ﻋﺠﺰ ﺧﻮﺩ ﺩﺭ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﻳﻚ ﺻﻔﺖ ﺍﻣﺎﻡ ، ﺍﻋﺘﺮﺍﻑ ﺩﺍﺭﻧﺪ ، ﭘﺲ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻫﻤﻪ ﺻﻔﺎﺗﺶ ، ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﻮﺩ ﻭ ﮊﺭﻓﺎﻯ ﺍﻭ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﮔﺮﺩﺩ ﻭ ﻳﺎ ﺍﺯ ﻛﺎﺭ ﺍﻭ ﺳﺮ ﺩﺭ ﺁﻭﺭﻧﺪ ﻭ ﻳﺎ ﻛﺴﻰ ، ﺟﺎﻯ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﮕﻴﺮﺩ ﻭ [ﻣﺎ ﺭﺍ] ﺍﺯ ﺍﻭ ﺑﻰ ﻧﻴﺎﺯ ﻛﻨﺪ ؟ ﻧﻪ ! ﭼﮕﻮﻧﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﺷﻮﺩ ؟ ! ﺍﻭ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺳﺘﺎﺭﻩ ﺍﺳﺖ . ﺩﻭﺭﺗﺮ ﺍﺯ ﺩﺳﺘﺮﺱِ ﻣﺎ ﻭ ﺗﻮﺻﻴﻒِ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ . ﭘﺲ ﻛﺠﺎﺳﺖ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩِ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺁﻥ ؟ ﻭ ﺧِﺮﺩﻫﺎ ﺩﺭ ﻛﺠﺎﻯ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺮﻧﺪ ؟ ﻭ ﻛﺠﺎ ﻣﺎﻧﻨﺪﻯ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻳﻦ (ﺍﻣﺎﻡ) ، ﻳﺎﻓﺖ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ؟ ستاد مرکزی زیارت جامعه کبیره https://eitaa.com/hafezankol

بِكُمْ فَتَحَ اللّٰهُ، وَبِكُمْ يَخْتِمُ #تفسیرساده_وروان #شرح_زیارت_جامعه_رضامحمدی #قسمت_۲۳۴ #زیارت_جامعه_کبیره #اهلبیت #امام_شناسی ستاد مرکزی زیارت جامعه کبیره https://eitaa.com/hafezankol https://zil.ink/ziarat.jame.kabire

‌‍ 🌷امام شناسی -زیارت جامعه کبیره #امام_شناسی #قسمت_۲۳۴ 🌹ﺑِﻜُﻢْ ﻓَﺘَﺢ ﺍﻟﻠّﻪ ُ ﻭ ﺑِﻜُﻢ ﻳَﺨْﺘِﻢ🌹 🍃[ ﺧﺪﺍ ] ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺷﻤﺎ ، ﺁﻏﺎﺯ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺷﻤﺎ ، ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ... 🍃در این فراز ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺩﺍﺩﻩ ﻧﺸﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ، ﭼﻪ ﭼﻴﺰﻯ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ امام ﺁﻏﺎﺯ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﻭ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ . ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﻭ ، ﺍﺣﺘﻤﺎﻻ‌ﺕ ﻣﺨﺘﻠﻔﻰ ﺩﺭ ﻣﻌﻨﺎﻯ ﺍﻳﻦ ﻋﺒﺎﺭﺕ ، ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . 🍃ﻋﻠّﺎﻣﻪ ﻣﺠﻠﺴﻰ ، ﺩﺭ ﺗﺒﻴﻴﻦ ﺟﻤﻠﻪ «ﺑِﻜُﻢ ﻓَﺘَﺢَ ﺍﻟﻠّﻪ » ، ﻣﻰ ﮔﻮﻳﺪ : ﺃﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺟﻮﺩ ﺃﻭ ﺍﻟﺨﻼ‌ﻓﺔ ﺃﻭ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﺨﻴﺮﺍﺕ . ﻳﻌﻨﻰ ﺩﺭ ﻫﺴﺘﻰ ﻳﺎ ﺧﻼ‌ﻓﺖ ﻳﺎ ﻫﻤﻪ ﻧﻴﻜﻰ ﻫﺎ . ﺑﻪ ﺳﺨﻦ ﺩﻳﮕﺮ ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ، ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﻧﻮﺭ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺁﻏﺎﺯ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ، ﭼﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺘﻰ ﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺧﺪﺍ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺁﻣﺪﻩ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﭼﻴﺰﻯ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺁﻓﺮﻳﺪ ، ﻧﻮﺭ ﻣﻦ ﺑﻮﺩ . ﺍﺯ ﻧﻮﺭ ﺧﻮﻳﺶ ، ﻧﻮﺁﻭﺭﻯ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺑﺰﺭﮔﻰ ﻋﻈﻤﺘﺶ ﺑﺮﮔﺮﻓﺖ . 🍃ﺩﺭ ﺣﺪﻳﺚ ﺩﻳﮕﺮﻯ ﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻋﻈﻢ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ـ ﻛﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺍﺯ ﺍﺟﺪﺍﺩ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭﺵ ﻧﻘل ﻛﺮﺩﻩ ـ ، ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ، ﺧﻠﻘﺖ ﺍﺭﻭﺍﺡ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ : ﺃﻭَّﻝُ ﻣﺎ ﺧَﻠَﻖَ ﺍﻟﻠّﻪ ُ ﻋﺰ ﻭ ﺟﻞ ﺃﺭﻭﺍﺣُﻨﺎ . ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﭼﻴﺰﻯ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻋﺰ ﻭ ﺟﻞ ﺁﻓﺮﻳﺪ ، ﺍﺭﻭﺍﺡ ﻣﺎ ﺑﻮﺩ. 🍃ﺩﺭ ﺣﺪﻳﺜﻰ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ، ﺗﺼﺮﻳﺢ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﻛﺎﺋﻨﺎﺕ ، ﭘﺲ ﺍﺯ ﻧﻮﺭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺁﻓﺮﻳﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ. ﭼﮕﻮﻧﮕﻰ ﺍﻳﻦ ﺧﻠﻘﺖ ، ﺍﮔﺮ ﭼﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺎ ﻣﺒﻬﻢ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻓﻬﻤﻴﺪﻥ ﺁﻥ ﺁﺳﺎﻥ ﻧﻴﺴﺖ ، ﺍﻣّﺎ ﺣﻜﺎﻳﺖ ﺍﺯ ﭘﻴﺸﺘﺎﺯ ﺑﻮﺩﻥ ﺁﻓﺮﻳﻨﺶ ﺁﻥ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭﺍﻥ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺧﻮﺩ ، ﻓﻀﻴﻠﺖِ ﺑﻰ ﺑﺪﻳﻠﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻛﺴﻰ ﺩﺭ ﺁﻥ ، ﺷﺮﻳﻚ ﻧﻴﺴﺖ. 🍃ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺧﺪﺍ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ : ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﺁﻓﺮﻳﺪﻩ ﺧﺪﺍ ، ﻧﻮﺭ ﻣﻦ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻧﻮﺭ ﻋﻠﻰ ، ﺍﺯ ﺁﻥ ﺑﺮﺁﻣﺪ . ﺳﭙﺲ ، ﻋﺮﺵ ﻭ ﻟﻮﺡ ﻭ ﺧﻮﺭﺷﻴﺪ ﻭ ﺭﻭﺷﻨﻰِ ﺭﻭﺯ ﻭ ﻧﻮﺭ ﺩﻳﺪﻩ ﻫﺎ ﻭ ﻋﻘﻞ ﻭ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺭﺍ ﺁﻓﺮﻳﺪ . ﻫﻤﻪ ﺍﺣﺎﺩﻳﺜﻰ ﻧﻴﺰ ﻛﻪ ﺩﻻ‌ﻟﺖ ﺑﺮ ﺧﻼ‌ﻓﺖ ﺑﻼ‌ ﻓﺼﻞ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺩﺍﺭﻧﺪ ، ﺣﺎﻛﻰ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﻼ‌ﻓﺖ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺑﺎ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺁﻏﺎﺯ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ، ﻫﻤﻪ ﺧﻮﺑﻰ ﻫﺎ ﺑﺎ ﺧﻠﻘﺖ ﻧﻮﺭ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦِ ﻣﺤﻤّﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﻳﺸﺎﻥ ، ﻧﻴﻜﻰ ﻫﺎ ﺁﻓﺮﻳﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺧﻴﺮ ﻭ ﺧﻮﺑﻰ ، ﻣﻌﻨﺎ ﭘﻴﺪﺍ ﻛرده است. 🍃ﻋﻠّﺎﻣﻪ ﻣﺠﻠﺴﻰ ، ﺩﺭ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺟﻤﻠﻪ «ﺑِﻜُﻢ ﻳَﺨﺘِﻢ ؛ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ» ، ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﺳﺖ:ﺩﻭﻟﺖ ﺷﻤﺎ ، ﺁﺧﺮﻳﻦ ﺩﻭﻟﺖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﻭﻟﺖ ﺩﺭ ﺁﺧﺮﺕ ﻧﻴﺰ ﺍﺯ ﺁﻥِ ﺷﻤﺎﺳﺖ .  🍃ﭘﺪﺭ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭ ﻋﻠّﺎﻣﻪ ، ﻣﺠﻠﺴﻰِ ﺍﻭّﻝ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺩﻭ ﺟﻤﻠﻪ ﻳﺎﺩ ﺷﺪﻩ ، ﮔﻔﺘﻪ ﺍﺳﺖ : [ﻳﻌﻨﻰ] ﺍﻭّﻟﻴﻦ ﻧﻮﺭﻯ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ، ﺍﻳﺠﺎﺩ ﻛﺮﺩ ، ﻧﻮﺭ ﺷﻤﺎ (ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ) ﺑﻮﺩ ؛ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ، ﺍﻧﺒﻴﺎ ﻭ ﺍﻭﺻﻴﺎ ﻭ ﺧﻮﺑﺎﻥ ، ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺧﺘﻢ ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ. ستاد مرکزی زیارت جامعه کبیره https://eitaa.com/hafezankol