eitaa logo
ستادمرکزی زیارت جامعه کبیره
6.8هزار دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
3.3هزار ویدیو
12 فایل
السَّلامُ عَلَيْكُمْ يا أهلَ بَيْتِ النُّبُوَّةِ زیارت جامعه کبیره،شناسنامه اهلبیت زیارت جامعه کبیره حفظ کن هدیه بگیر ادمین ابراهیمی https://eitaa.com/Sajjad1358 آرشیو https://eitaa.com/hafezankol/4280 چراجامعه بخوانم https://eitaa.com/hafezankol/2031
مشاهده در ایتا
دانلود
‌‍ 🌷امام شناسی -زیارت جامعه کبیره حَيْثُ لَايَلْحَقُهُ لاحِقٌ، وَلَا يَفُوقُهُ فائِقٌ، وَلَا يَسْبِقُهُ سابِقٌ، وَلَا يَطْمَعُ فِي إِدْرَاكِهِ طامِعٌ ☘ﺩﺭ ﻧﻈﺎﻡ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﻭﻻ‌ﯾﺖ ﺻﻮﺭﺕ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ، ﺍﯾﻦ ﺩﺭ ﻏﯿﺮ ﺫﻭﯼ ﺍﻟﻌﻘﻮﻝ هم ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ(ﺩﺭ ﺣﯿﻮﺍﻧﺎﺕ، ﺁﺑﻬﺎ، ﻧﺒﺎﺗﺎﺕ) ☘ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯿﺪ ﺳﺘﻮﻥ ﺣﻨﺎﻧﻪ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺟﻨﺲ ﭼﻮﺏ ﺍﺳﺖ ﻭﻗﺘﯽ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺩﻭﺭ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﻧﺎﻟﻪ ﻣﯽ ﺯﻧﺪ ﯾﻌﻨﯽ ﭘﯿﻐﻤﺒﺮ ﺷﻨﺎﺱ ﻭ ﺑﺎﻟﺘﺒﻊ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﻨﺎﺱ ﻫﺴﺖ. ﻭﻗﺘﯽ ﺳﻮﺳﻤﺎﺭ ﺍﺳﻢ ﭘﯿﻐﻤﺒﺮ ﻣﯽ‌ﺁﯾﺪ ﻋﻘﺐ ﻣﯽ‌ﺭﻭﺩ ﯾﻌﻨﯽ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﻣﻌﺮﻓﺖ دارند ﻭ ﻫﻤﻪ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﻨﺎﺱ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ❓❓ﺳﻮﺍﻝ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﺳﻨﮓ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﻣﯽ ﺷﻨﺎﺳﺪ ﻣﮕﺮ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﻣَﻠَﮏ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﻧﺸﻨﺎﺳﺪ؟ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻓﺎﺟﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﺁﯾﺎ ﺍﻣﮑﺎﻥ ﺩﺍﺭﺩ ﻣﺆﻣﻦ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﻧﺸﻨﺎﺳﺪ؟ ﻭﺍﻗﻌﺎً ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﻧﻈﺎﻡ ﻋﺎﻟﻢ ﻫﻤﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﻨﺎﺱ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﭼﺮﺍ ﮔﺮﻭﻫﯽ ﺍﻧﮑﺎﺭ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ؟ ❓❓ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺭﺣﻠﺖ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺍﮐﺮﻡ ،حضرت ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ (ﻉ) ﺭﺍ ﺍﻧﮑﺎﺭ ﮐﺮﺩﻧﺪ، ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺣﻀﻮﺭ ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﻦ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺯﯾﺎﺩﯼ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺍﻧﮑﺎﺭ ﮐﺮﺩﻩ‌ﺍﻧﺪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﮔﺮﻭﻫﯽ ﺟﺮﺃﺕ ﺍﻧﮑﺎﺭ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻧﺪ؟ ☘پاسخ:ﻟﻄﻒ ﻋﺎﻡ ﺧﺪﺍ ﺍﻗﺘﻀﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺍﻻ‌ﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﺩﺭ ﮐﻞ ﻋﺎﻟﻢ ﺟﺎﺭﯼ ﮐﻨﺪ ﺍﻣﺎ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﭼﻘﺪﺭ ﺷﺎﮐﺮ ﺍﯾﻦ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺑﺸﻮﻧﺪ ﺑﺎ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺧﻮﺩ ﺁﻧﻬﺎﺳﺖ، ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﮔﻔﺖ ﻫﻤﺎﻥ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﻨﮑﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺑﺎﻃﻨﺎً ﻧﻤﯽ ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺍﻧﮑﺎﺭ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﺑﺎﻃﻨﺎً ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﮐﺎﻣﻞ ﻓﻀﯿﻠﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﭘﺲ ﺩﻟﯿﻞ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﺪﻡ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻧﯿﺴﺖ ﺑﻠﮑﻪ ﺩﻟﯿﻞ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻏﻠﺒﻪ ﻫﻮﺍﯼ ﻧﻔﺲ ﻭ ﺩﻧﯿﺎﻃﻠﺒﯽ ﺍﺳﺖ.ﻋﻼ‌ﻣﺖ ﺍﯾﻦ ﺍﻣﺮ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﻣﺨﺎﻟﻔﯿﻦ ﺩﺭ ﻣﻮﺍﺭﺩ ﺍﺿﻄﺮﺍﺭ ﻣﯽ‌ﺩﺍﻧﻨﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﺭﻓﻊ ﻣﺸﮑﻞ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﺮﺍﺟﻌﻪ ﮐﻨﻨﺪ...
152 حَتَّىٰ لَايَبْقَىٰ مَلَكٌ مُقَرَّبٌ، تا، وَلَا خَلْقٌ فِيما بَيْنَ ذٰلِكَ شَهِيدٌ؛.mp3
3.34M
حَتَّىٰ لَايَبْقَىٰ مَلَكٌ مُقَرَّبٌ، وَلَا نَبِيٌّ مُرْسَلٌ، وَلَا صِدِّيقٌ، وَلَا شَهِيدٌ، وَلَا عالِمٌ، وَلَا جاهِلٌ، وَلَا دَنِيٌّ، وَلَا فاضِلٌ، وَلَا مُؤْمِنٌ صالِحٌ، وَلَا فاجِرٌ طالِحٌ، وَلَا جَبَّارٌ عَنِيدٌ، وَلَا شَيْطانٌ مَرِيدٌ، وَلَا خَلْقٌ فِيما بَيْنَ ذٰلِكَ شَهِيدٌ؛ ستاد مرکزی زیارت جامعه کبیره https://eitaa.com/hafezankol https://zil.ink/ziarat.jame.kabire
‌‍ 🌷امام شناسی -زیارت جامعه کبیره 🌹ﻭَﻻ‌ ﻧَﺒِﯽ ﻣُﺮْﺳَﻞٌ ﻭَﻻ‌ ﺻِﺪّﯾﻖٌ ﻭَﻻ‌ ﺷَﻬﯿﺪٌ ﻭَﻻ‌ ﻋﺎﻟِﻢٌ ﻭَﻻ‌ ﺟﺎﻫِﻞٌ ﻭَﻻ‌ ﺩَﻧِﯽ ﻭَﻻ‌ ﻓﺎﺿِﻞٌ ﻭَﻻ‌ ﻣُﺆْﻣِﻦٌ ﺻﺎﻟِﺢٌ ﻭَﻻ‌ ﻓِﺎﺟِﺮٌ ﻃﺎﻟِﺢٌ ﻭَﻻ‌ ﺟَﺒّﺎﺭٌ ﻋَﻨﯿﺪٌ ﻭَﻻ‌ ﺷَﯿﻄﺎﻥٌ ﻣَﺮﯾﺪٌ ﻭَﻻ‌ ﺧَﻠْﻖٌ ﻓﯿﻤﺎ ﺑَﯿﻦَ ﺫﻟِﮏَ ﺷَﻬﯿﺪٌ 🌹 🍃ﺍﯾﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﻪ ﻣﻨﺰﻟﺖ ﻭ ﻗﺪﺭ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﻋﻠﯿﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻭ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ. ﺁﻥﭼﻨﺎﻥ ﻣﻘﺎﻡ ﻭ ﻣﻨﺰﻟﺖ ﺷﻤﺎ ﺭﻓﯿﻊ ﻭ ﺑﻠﻨﺪ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﯿﭻ ﻓﺮﺷﺘﻪ ﻣﻘﺮّﺑﯽ ﻧﻤﺎﻧﺪ ﻭ ﻫﯿﭻ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮِ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩﺷﺪﻩﺍﯼ ﻧﯿﺴﺖ ﻭ ﻫﯿﭻ ﺭﺍﺳﺖﮐﺮﺩﺍﺭ ﻭ ﺷﻬﯿﺪ ﻭ ﻋﺎﻟﻢ ﻭ ﺟﺎﻫﻠﯽ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﻫﯿﭻ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﭘﺴﺖ ﻭ ﺑﯿﻬﻮﺩﻩﺍﯼ ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻓﺎﺿﻞ ﻭ ﻣﺆﻣﻦِ ﻧﯿﮏﮐﺮﺩﺍﺭ ﻧﯿﺴﺖ ﻭ ﻫﯿﭻ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺗﺒﻬﮑﺎﺭِ ﺑﺪﮐﺮﺩﺍﺭ ﻭ ﻫﯿﭻ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﮔﺮﺩﻧﮑﺶ ﺳﺘﯿﺰﻩﺟﻮﯾﯽ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﻧﻪ ﻫﯿﭻ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﺭﺍﻧﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﻭ ﻧﻪ ﻫﯿﭻ ﺁﻓﺮﯾﺪﻩﺷﺪﻩﺍﯼ ﮐﻪ ﮔﻮﺍﻩ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ: ﻣﮕﺮ ﺁﻧﮑﻪ ﺑﻪ ﺟﻼ‌ﻟﺖِ ﻋﻈﻤﺖِ ﺷﻤﺎ ﻭ ﻋﻈﻤﺖِ ﻗﺪﺭ ﺷﻤﺎ ﻭ ﺑﺰﺭﮔﯽ ﻣﻨﺰﻟﺖ ﺷﻤﺎ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﺑﻮﺩﻥ ﻧﻮﺭ ﺷﻤﺎ ﻭ ﺭﺍﺳﺘﯽ ﻭ ﺩﺭﺳﺘﯽ ﻣﻨﺼﺐ ﺷﻤﺎ ﻭ ﭘﺎﯾﺪﺍﺭﯼ ﻣﻘﺎﻡ ﺷﻤﺎ ﻭ ﺷﺮﺍﻓﺖ ﻣﺤﻞ ﻭ ﻣﻨﺰﻟﺖ ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﭘﯿﺸﮕﺎﻩ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻣﻘﺎﻡ ﮔﺮﺍﻣﯽ ﺷﻤﺎ ﻭ ﺧﺼﻮﺻﯿﺘﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻧﺰﺩ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﺟﺎﯾﮕﺎﻩ ﻧﺰﺩﯾﮑﯽ ﮐﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺍﺭﯾﺪ، ﻣﻌﺮﻓﺖ دارد. ❓ﭼﻨﺪ ﺳﻮﺍﻝ ❓ﺁﯾﺎ ﺍﯾﻦ ﻣﻌﺮﻓﯽ امام به همه ی موجودات ﺷﺎﻣﻞ ﻏﯿﺮﺫﻭﯼ ﺍﻟﻌﻘﻮﻝ ﻫﻢ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ؟ ﺁﯾﺎ ﺳﻨﮕﺮﯾﺰﻩ ﻭ ﺷﺘﺮ ﻭ ﮔﺎﻭ ﻭ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪ ﻭ ﻧﺒﺎﺗﺎﺕ ﮔﯿﺎﻫﺎﻥ ﻫﻢ ﻭﻟﯽ ﺷﻨﺎﺱ ﻫﺴﺘﻨﺪ؟ ❓ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﻦ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻣﻨﮑﺮ ﻓﻀﯿﻠﺖ ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﻦ ﻫﺴﺘﻨﺪ.ﭼﺮﺍ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﻓﻀﯿﻠﺖ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺭﺍ ﻧﺪﯾﺪﻩ ﻣﯽ ﮔﯿﺮﻧﺪ؟ ✅ﺧﺪﺍﯼ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﻦ ﺭﺍ ﺩﺭ ﮐﻞ ﻧﻈﺎﻡ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﻪ ﻧﺤﻮﯼ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﯿﭻ ﮐﺲ ﻣﺸﺘﺒﻪ ﺍﯼ ﭘﯿﺶ ﻧﻤﯽ ﺁﯾﺪ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺷﺒﯿﻪ ﻭ ﻣﺎﻧﻨﺪﯼ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ. ✅ ﺣﺘﯽ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﻫﻢ ﻣﯽ ﺩﺍﻧﺪ ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ﺷﺒﯿﻪ ﺑﺎ ﮐﺴﯽ ﻧﯿﺴﺖ. ﯾﻌﻨﯽ ﻋﻠﯽ ، ﻋﻠﯽ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﯿﭻ ﺷﺒﯿﻬﯽ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ✅ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻣﺎ ﻧﯿﺰ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﺭﺍ ﮐﺎﻣﻞ ﻣﯽ ﺷﻨﺎﺳﺪ، ﺧﺪﺍ ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﻦ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻧﻈﺎﻡ ﻋﺎﻟﻢ ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﯼ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﻣﯽ‌ﺷﻨﺎﺳﻨﺪ ﻭ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﺯ ﻏﯿﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺮﺍﯼ ﺁﻧﻬﺎ ﺗﻤﯿﯿﺰ ﻭ ﺗﺸﺨﯿﺺ ﺩﺍﺩﻩ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ. ✅خداوند ﺩﺭ ﺩﻭ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﮐﺮﺩﻩ:۱. ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺍﻭﻝ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﺫﺭ: ﺧﺪﺍﯼ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﻧﻮﺭﺍﻧﯽ ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﻦ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﺫﺭ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﮐﺮﺩ. ﯾﻌﻨﯽ ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﺭﻭﺡ  ﻭ ﺩﺭ ﺣﺪّ ﺫﺭﻩ ﺑﻮﺩﻡ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻭ ﻫﻤﻪ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﻦ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻋﻄﺎ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. 2.ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺩﻭﻡ ﻫﻢ ﺧﺪﺍ ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﻦ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﮐﺮﺩﻩ. ﻗﺮﺁﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ« ﻭَ ﺟَﺤَﺪُﻭﺍ ﺑِﻬﺎ ﻭَ ﺍﺳْﺘَﻴْﻘَﻨَﺘْﻬﺎ ﺃَﻧْﻔُﺴُﻬُﻢ» "ﻫﺎ" ﺩﺭ "ﺑﻬﺎ" ﺑﻪ ﺁﯾﺎﺕ ﺑﺮﻣﯽ‌ﮔﺮﺩﺩ ﮐﻪ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ ﺁﯾﺎﺕ ﺩﺭ ﺍﯾﻨﺠﺎ ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﻦ ﺍﺳﺖ، ﻣﻌﻨﺎﯼ ﺁﯾﻪ: ﺍﻧﮑﺎﺭ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﻭﻻ‌ﯾﺖ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺑﺎﻃﻦ ﯾﻘﯿﻦ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ. ﭘﺲ ﺧﺪﺍﯼ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻋﺎﻟﻢ (ﻋﺎﻟﻢ ﺩﻧﯿﺎ) ﻫﻢ ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﻦ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ✅ﻭﻗﺘﯽ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﯿﻢ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻓﻘﻂ ﺷﺎﻣﻞ ﺫﻭﯼ ﺍﻟﻌﻘﻮﻝ ﻧﯿﺴﺖ.ﯾﻌﻨﯽ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺫﻭﯼ ﺍﻟﻌﻘﻮﻝ ﮐﻪ ﻣﻼ‌ﺋﮑﻪ ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ﻭ ﺍﺟﻨﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﺷﺪﻩ ﻭ ﻫﻢ ﺑﻪ ﻏﯿﺮ ﺫﻭﯼ ﺍﻟﻌﻘﻮﻝ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺳﻨﮕﺮﯾﺰﻩ، ﮔﯿﺎﻩ ﻭ ﻗﻄﺮﻩ ﺁﺏ ﮐﻪ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﻫﻢ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﻨﺎﺱ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ✅ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺯﻣﯿﻨﻪ ﺣﺪﺍﻗﻞ ﺩﻟﯿﻠﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫﯿﻢ ﺫﮐﺮ ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻧﻈﺎﻡ ﻋﺎﻟﻢ ﻫﻤﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﻨﺎﺱ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺁﯾﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﺩﺍﺭﯾﻢ « ﻭَ ﺇِﻥْ ﻣِﻦْ ﺷَﻲْﺀٍ ﺇِﻻ‌َّ ﻳُﺴَﺒِّﺢُ ﺑِﺤَﻤْﺪِﻩِ ﻭَ ﻟﻜِﻦْ ﻻ‌ ﺗَﻔْﻘَﻬُﻮﻥَ ﺗَﺴْﺒﻴﺤَﻬُﻢْ » ﯾﺎ « ﻳُﺴَﺒِّﺢُ ﻟِﻠَّﻪِ ﻣﺎ ﻓِﻲ ﺍﻟﺴَّﻤﺎﻭﺍﺕِ ﻭَ ﻣﺎ ﻓِﻲ ﺍﻟْﺄَﺭْﺽ » ﺧﺪﺍﯼ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺩﺭ ﺁﺳﻤﺎﻧﻬﺎ ﻭ ﺯﻣﯿﻦ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ ﺍﺭﺿﯽ ﻭ ﺳﻤﺎﻭﯼ ﺗﺴﺒﯿﺢ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﯾﻌﻨﯽ ﻣﻨﺰﻩ ﺷﻤﺮﺩﻩ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻋﯿﺐ ﻭ ﻧﻘﺼﯽ. ✅ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﻦ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﯾﻌﻨﯽ ﺟﻠﻮﻩ ﮐﺎﻣﻞ ﺧﺪﺍﯼ ﺳﺒﺤﺎﻧﻨﺪ، ﺧﺪﺍ ﺍﮔﺮ ﺟﻠﻮﻩ ﮐﺎﻣﻠﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﻧﮑﻨﺪ ﺍﻟﻌﯿﺎﺫﺑﺎﻟﻠﻪ ﺧﻮﺩﺵ ﻋﯿﺐ ﺩﺍﺭﺩ. ﭼﻮﻥ ﺧﻮﺩﺵ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﻮﺩﺵ ﻣﺴﺘﻮﺭ ﺑﻮﺩﻥ ﺭﺍ ﭘﺴﻨﺪﯾﺪﻩ ﺍﺳﺖ.ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺑﺮﻗﺮﺍﺭ ﮐﻨﯿﺪ. ﭼﻄﻮﺭ ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎ ﻣﺴﺘﻮﺭ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺑﺮﻗﺮﺍﺭ ﮐﻨﺪ؟ ✅ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺟﻠﻮﻩ ﮐﺎﻣﻞ ﺧﺪﺍﺳﺖ، ﺍﮔﺮ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﻮﺩ ﺧﺪﺍ ﺟﻠﻮﻩ ﮔﺮﯼ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﺩﺭﻭﻍ ﻣﺤﺾ ﺍﺳﺖ. ﭼﻮﻥ « ﺍﻟﻠﻪ ﻧﻮﺭ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﻭ ﺍﻻ‌ﺭﺽ» ﻧﻮﺭ ﺩﺭ ﺫﺍﺗﺶ ﺟﻠﻮﻩ ﮔﺮﯼ ﺍﺳﺖ ، ﺍﮔﺮ ﺑﮕﻮﯾﯿﻢ ﺧﺪﺍ ﺟﻠﻮﻩ‌ﮔﺮﯼ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﺎﯾﺪ ﺟﻠﻮﻩ ﮐﺎﻣﻞ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﮐﻨﺪ.ﭼﻮﻥ ﺍﮔﺮ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﻧﮑﻨﺪ ﮔﻮﯾﺎ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﯾﯽ ﺧﻮﺩ ﺁﺳﯿﺐ ﻭﺍﺭﺩ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﺍﯾﻦ ﺩﻟﯿﻞ ﺍﺟﻤﺎﻟﯽ ﺩﺭ ﺍﻣﺮ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﻦ ﺍﺳﺖ...
153 إِلّا عَرَّفَهُمْ جَلالَةَ أَمْرِكُمْ، تا، وَقُرْبَ مَنْزِلَتِكُمْ مِنْهُ.mp3
7.92M
وَصِدْقَ مَقاعِدِكُمْ، وَثَباتَ مَقامِكُمْ، وَشَرَفَ مَحَلِّكُمْ وَمَنْزِلَتِكُمْ عِنْدَهُ، وَكرامَتَكُمْ عَلَيْهِ، وَخاصَّتَكُمْ لَدَيْهِ، وَقُرْبَ مَنْزِلَتِكُمْ مِنْهُ، ستاد مرکزی زیارت جامعه کبیره https://eitaa.com/hafezankol https://zil.ink/ziarat.jame.kabire
‌‍ 🌷امام شناسی -زیارت جامعه کبیره 🌹ﻭَﺻِﺪْﻕَ ﻣَﻘﺎﻋِﺪِﮐُﻢْ ﻭَﺛَﺒﺎﺕَ ﻣَﻘﺎﻣِﮑُﻢْ ﻭَﺷَﺮَﻑَ ﻣَﺤَﻠِّﮑُﻢْ ﻭَﻣَﻨْﺰِﻟَﺘِﮑُﻢْ ﻋِﻨْﺪَﻩُ ﻭَﮐَﺮﺍﻣَﺘَﮑُﻢْ ﻋَﻠَﯿﻪِ ﻭَﺧﺎﺻَّﺘَﮑُﻢْ ﻟَﺪَﯾﻪِ ﻭَﻗُﺮْﺏَ ﻣَﻨْﺰِﻟَﺘِﮑُﻢْ ﻣِﻨْﻪُ 🌹 ☘ﺩﺭ ﻧﻈﺎﻡ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﻭﻻ‌ﯾﺖ ﺻﻮﺭﺕ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ، ﺍﯾﻦ ﺩﺭ ﻏﯿﺮ ﺫﻭﯼ ﺍﻟﻌﻘﻮﻝ هم ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ(ﺩﺭ ﺣﯿﻮﺍﻧﺎﺕ، ﺁﺑﻬﺎ، ﻧﺒﺎﺗﺎﺕ) ☘ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﯽ‌ﺑﯿﻨﯿﺪ ﺳﺘﻮﻥ ﺣﻨﺎﻧﻪ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺟﻨﺲ ﭼﻮﺏ ﺍﺳﺖ ﻭﻗﺘﯽ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺩﻭﺭ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﻧﺎﻟﻪ ﻣﯽ ﺯﻧﺪ ﯾﻌﻨﯽ ﭘﯿﻐﻤﺒﺮ ﺷﻨﺎﺱ ﻭ ﺑﺎﻟﺘﺒﻊ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﻨﺎﺱ ﻫﺴﺖ. ﻭﻗﺘﯽ ﺳﻮﺳﻤﺎﺭ ﺍﺳﻢ ﭘﯿﻐﻤﺒﺮ ﻣﯽ‌ﺁﯾﺪ ﻋﻘﺐ ﻣﯽ‌ﺭﻭﺩ ﯾﻌﻨﯽ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﻣﻌﺮﻓﺖ دارند ﻭ ﻫﻤﻪ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﻨﺎﺱ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ❓❓ﺳﻮﺍﻝ ﻣﯽ‌ﺷﻮﺩ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﺳﻨﮓ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﻣﯽ ﺷﻨﺎﺳﺪ ﻣﮕﺮ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﻣَﻠَﮏ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﻧﺸﻨﺎﺳﺪ؟ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﻓﺎﺟﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﺁﯾﺎ ﺍﻣﮑﺎﻥ ﺩﺍﺭﺩ ﻣﺆﻣﻦ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﻧﺸﻨﺎﺳﺪ؟ ﻭﺍﻗﻌﺎً ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﻧﻈﺎﻡ ﻋﺎﻟﻢ ﻫﻤﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﻨﺎﺱ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﭼﺮﺍ ﮔﺮﻭﻫﯽ ﺍﻧﮑﺎﺭ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ؟ ❓❓ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺭﺣﻠﺖ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺍﮐﺮﻡ ،حضرت ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ (ﻉ) ﺭﺍ ﺍﻧﮑﺎﺭ ﮐﺮﺩﻧﺪ، ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺣﻀﻮﺭ ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﻦ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺯﯾﺎﺩﯼ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺍﻧﮑﺎﺭ ﮐﺮﺩﻩ‌ﺍﻧﺪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﮔﺮﻭﻫﯽ ﺟﺮﺃﺕ ﺍﻧﮑﺎﺭ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻧﺪ؟ ☘پاسخ:ﻟﻄﻒ ﻋﺎﻡ ﺧﺪﺍ ﺍﻗﺘﻀﺎ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺍﻻ‌ﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﺩﺭ ﮐﻞ ﻋﺎﻟﻢ ﺟﺎﺭﯼ ﮐﻨﺪ ﺍﻣﺎ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﭼﻘﺪﺭ ﺷﺎﮐﺮ ﺍﯾﻦ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺑﺸﻮﻧﺪ ﺑﺎ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺧﻮﺩ ﺁﻧﻬﺎﺳﺖ، ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﮔﻔﺖ ﻫﻤﺎﻥ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﻨﮑﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺑﺎﻃﻨﺎً ﻧﻤﯽ ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺍﻧﮑﺎﺭ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﺑﺎﻃﻨﺎً ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﮐﺎﻣﻞ ﻓﻀﯿﻠﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﭘﺲ ﺩﻟﯿﻞ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﺪﻡ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻧﯿﺴﺖ ﺑﻠﮑﻪ ﺩﻟﯿﻞ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻏﻠﺒﻪ ﻫﻮﺍﯼ ﻧﻔﺲ ﻭ ﺩﻧﯿﺎﻃﻠﺒﯽ ﺍﺳﺖ.ﻋﻼ‌ﻣﺖ ﺍﯾﻦ ﺍﻣﺮ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﻣﺨﺎﻟﻔﯿﻦ ﺩﺭ ﻣﻮﺍﺭﺩ ﺍﺿﻄﺮﺍﺭ ﻣﯽ‌ﺩﺍﻧﻨﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﺭﻓﻊ ﻣﺸﮑﻞ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﺮﺍﺟﻌﻪ ﮐﻨﻨﺪ...
‌‍ 🌷امام شناسی -زیارت جامعه کبیره 🌹ﺑﺎﺑﻲ ﺍﻧﺘﻢ ﻭ ﺍﻣﻲ ﻭ ﺍﻫﻠﻲ ﻭ ﻣﺎﻟﻲ و ﺃُﺳْﺮَﺗِﻲ🌹 🌸ما اگر ادعای حب امام زمان عجل الله فرجه را داریم باید ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻗﺮﺑﺎﻧﻲ ﺍﻣﺎﻡ ﻛﻨﻴﻢ.باید به این مرحله برسیم که ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎﺩﺭ ﻭ ﻣالمان ﺭﺍ ﻓﺪﺍﻱ ﺍﻣﺎممان ﻛﻨﻴﻢ. 🌸چرا ﺩﺭ ﺍﺑﺘﺪﺍﺀ "ﺍﺏ" گفته ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ؟ ﺑﻪ ﺟﻬﺖ ﺍﺩﺏ ﺍﻗﺘﻀﺎ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺗﺸﻜﺮ ﺍﺯ ﭘﺪﺭﻱ ﻛﻨﻢ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻭﺳﺎﻃﺖ ﺍﻭ ﺍﻣﺎﻡ ﺷﻨﺎﺳﻲ ﻧﺼﻴﺒﻢ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. 🌸ﻳﻌﻨﻲ ﺍﮔﺮ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﻛﺴﻲ ﺭﺍ ﻓﺪﺍ ﻛﻨﻴﺪ ﺍﺯ ﭘﺪﺭﺗﺎﻥ ﺷﺮﻭﻉ ﻛﻨﻴﺪ ﻭ  ﺍﻳﻦ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻭﻇﻴﻔﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﭘﺪﺭ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻭﺟﻮﺩﺵ ﺩﺭ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺭﺍﻩ ﺧﺮﺝ ﺷﻮﺩ. 🌸 ﻗﺮﺁﻥ می فرماید: ﺍﻱ ﻣﺆﻣﻨﻴﻦ ! ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻭ ﺍﻭﻻ‌ﺩ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻏﺎﻓﻞ ﻧﻜﻨﺪ.ﭘﺲ ﻭﻗﺘﻲ ﭘﺪﺭ ﻭ ﺍﻭﻻ‌ﺩ ﺭﺍ ﻓﺪﺍﻱ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ ﻳﻌﻨﻲ ﺁﻧﻬﺎ ﻣﺮﺍ ﻏﺎﻓﻞ ﻧﻜﺮﺩﻩ‌ﺍﻧﺪ ﻭﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﻓﺪﺍﻱ ﻳﻚ ﻛﻤﺎﻝ به نام «امام زمانم» کرده ام. 🌺ﺑﻪ ﻗﺴﻤﺘﯽ ﺍﺯ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﺭﺳﯿﺪﯾﻢ ﮐﻪ ﺣﻀﺮﺕ امام هادی علیه السلام ﺑﻪ ﻣﺎ ﺁﻣﻮﺯﺵ ﻣﯽ‌ﺩﻫﻨﺪ ﮐﻪ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎﺩﺭ ﻭ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﻭ ﻋﺸﯿﺮﻩ ﻭ ﻗﺒﯿﻠﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻓﺪﺍﯼ ﺍﻣﺎﻡ ﮐﻨﯿﻢ، ﺑﺎﺀ ﺗﻔﺪﯾﻪ ﺍﺳﺖ ﯾﻌﻨﯽ ﭼﻨﻴﻦ ﺑﻮﺩﻩ: «ﺍُﻓﺪﯾﮑﻢ» ﻣﻦ ﺑﺮﺍﯼ ﺷﻤﺎ ﻓﺪﻳﻪ ﻣﻲ‌ﺩﻫﻢ ﭼﻪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﻓﺪﻳﻪ ﻣﻲ‌ﺩﻫﻢ؟ ، ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎﺩﺭ ﻭ ﺍﻫﻞ ﻭ ﻣﺎﻝ ﻭ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺍﻡ ﺭﺍ. 🌺ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ما ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻗﺴﻤﺖ ﺍﺯ ﺯﯾﺎﺭﺕ ﻗﺼﺪ ﺩﺍﺭیم ﭼﻨﺪ ﺍﻣﺮ ﺭﺍ  ﺑﻪ امام زمان عجل الله فرجه ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﻛﻨیم: ۱. ﻣﺤﺒﻮﺏ‌ﺗﺮﯾن ﻫﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﯿﺪ، ﺁﻧﻘﺪﺭ ﻣﺤﺒﻮﺏ ﮐﻪ ﺣﺎﺿﺮ ﻫﺴﺘﻢ ﺑﺮﺍﯼ ﺭﺳﯿﺪﻥ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻣﺤﺒﻮﺑﯽ ﺻﺮﻑ‌ﻧﻈﺮ ﮐﻨﻴﻢ.  ۲. ﺩﺭ ﻓﺪﺍ ﮐﺮﺩﻥ ﻋﺰﯾﺰﺍﻧﻤﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫیم ﺗﺸﺒّﻪ ﺑﻪ ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ ﺧﻠﯿﻞ  ﭘﯿﺪﺍ ﮐﻨﯿﻢ، ﻗﺮﺁﻥ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ ﻣﯽ‌‌ﮔﻮﻳﺪ: ﻫﻢ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﺗﺶ ﺍﻧﺪﺍﺧﺖ ﻭ ﻫﻢ ﻣﺄﻣﻮﺭ ﺑﻪ ﺫﺑﺢ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﺷﺪ ﻭ ﻫﻢ ﻫﻤﻪ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ‌ﺍﺵ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﻭﺻﺎﻝ ﺑﻪ ﺣﻖ ﺩﺍﺩ.«ﺑِﺄَﺑِﻲ ﺃَﻧْﺘُﻢْ ﻭَ ﺃُﻣِّﻲ ﻭَ ﺃَﻫْﻠِﻲ ﻭَ ﻣَﺎﻟِﻲ ﻭَ ﺃُﺳْﺮَﺗِﻲ» یعنی ما ﺁﻣﺎﺩﮔﻲ داریم ﻫﻤﻪ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﺪﻫیم ﺗﺎ ﺗﺄﺳﯽ ﺑﻪ حضرت ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ ﭘﻴﺪﺍ ﻛﻨیم ﻭ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺮ ﺑﻴﺎﻥ ﺩﺍﺭیم که ﺣﻀرت امام زمان ﻋﺰﻳﺰﺗﺮﻳﻦ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻣﻦ ﻫﺴﺘﻨﺪ.  
‌‍ 🌷امام شناسی -زیارت جامعه کبیره 🌹ﺃُﺷْﻬﺪُ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻭَ ﺃُﺷْﻬِﺪُﻛُﻢْ ﺃَﻧِّﻲ ﻣُﺆْﻣِﻦٌ ﺑِﻜُﻢْ ﻭَ ﺑِﻤَﺎ ﺁﻣَﻨْﺘُﻢْ ﺑِﻪِ، ﻛَﺎﻓِﺮٌ ﺑِﻌَﺪُﻭِّﻛُﻢْ ﻭَ ﺑِﻤَﺎ ﻛَﻔَﺮْﺗُﻢْ بِه🌹 🔷 ﮔﻮﺍﻫﯽ ﮔﺮﻓﺘﻦ ما ﺑﻪ ﭼﻨﺪ ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ:   1⃣ﻣﯽ ﺧﻮﺍﻫیم امام زمان علیه السلام ﺷﺎﻫﺪ ﺑﺮ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ما ﺑﺎﺷﻨﺪ. ﺯﻳﺮﺍ ﺫﺭﻩ‌ﺍﯼ ﻭ ﻟﺤﻈﻪ ﺍﯼ ﺧﻄﺎ ﻭ ﻧﺴﯿﺎﻥ ﺩﺭ ایشان ﺭﺍﻩ ﻧﺪﺍﺭﺩ. 2⃣ایشان ﺭﺍ ﺷﺎﻫﺪ ﻣﯽ ﮔﯿﺮیم ﺑﻪ ﺟﻬﺖ ﺁﻧﻜﻪ ﻟﻄﻒ‌ﺷﺎﻥ ﺩﺭ ﺩﻧﯿﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﺕ ﺍﺯ ما ﺑﺮﺩﺍﺷﺘﻪ ﻧﺸﻮﺩ. ما ﺑﻪ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ (ﻉ)‌ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺩﺍﺭیم ﺷﺎﻫﺪ ﺑﺎﺷﻴﺪ ﻭ ﺑﺮ ﺯﻧﺪﮔﻴﻢ ﺣﺎﺿﺮ ﺑﺎﺷﻴﺪ ﻣﻦ ﻣﺮﺗﻜﺐ ﺧﻄﺎ ﻧﻤﻲ‌ﺷﻮﻡ ﻭ ﺣﺮﯾﻢ ﺑﺰﺭﮔﺘﺮ ﺭﺍ ﺣﻔﻆ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ. 3⃣ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﻬﺖ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﺣﻘّﻪ‌ﺍﻡ ﺷﺎﻫﺪ ﻣﻲ‌ﮔﻴﺮﻡ ﺯﻳﺮﺍ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻣﻦ ﺑﺎ ﺩﻳﺪﻥ ﻗﺒﻮﻝ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ، ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﻣﻦ ﺭﺍ ﺷﻤﺎ ﺍﻣﻀﺎﺀ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﺪ، ﺳﯿﺌﺎﺕ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺍﺫﻥ ﺣﻖ ﺑﺎ ﻭﺳﺎﻃﺖ ﺷﻤﺎ ﻣﺤﻮ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺣﺴﻨﺎﺕ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺍﺫﻥ ﺣﻖ ﺑﺎ ﻭﺳﺎﻃﺖ ﺷﻤﺎ ﻣﻀﺎﻋﻒ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ. 🌼🍃ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻭ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺭﺍ ﺷﺎﻫﺪ ﻣﯽﮔﯿﺮیم ﻭ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﺧﻮﺩ ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﺩﺭ ﺿﻤﯿرمان ﻣﯽﮔﺬﺭﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺑﯿﺎﻥ ﻣﯽﻧﻤﺎﯾیم. 🌼🍃 ﺍﻗﺮﺍﺭ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺩﺍﺭیم ﮐﻪ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﻋﻠﯿﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺩﺍﺭیم ﻭ ﺑﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻧﯿﺰ ﺍﯾﻤﺎﻥ داریم ﻭ ﺁﻥ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﮐﻠﯿﻪ ﻣﻌﺎﺭﻑ ﺍﻟﻬﯽ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺍﮐﻤﻞ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ، ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻓﺮﺍ خوانده. 🌼🍃 ﺳﭙﺲ ﻣﯽﮔﻮﯾیم:»ﮐﺎﻓﺮٌ ﺑَﻌِﺪُﻭِّﮐُﻢ ﻭ ﺑِﻤﺎ ﮐَﻔَﺮْﺗُﻢ ﺑِﻪ»:ﯾﻌﻨﯽ ﺑﻪ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﮐﻔﺮ ﻣﯽﻭﺭﺯﻡ ﻭ ﮐﺎﻓﺮﻡ ﺑﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﮐﻔﺮ ﻭﺭﺯﯾﺪﻩﺍﻧﺪ. 🌼🍃 ﮐﻔﺮ ﺩﺍﺭﺍﯼ ﺍﻗﺴﺎﻣﯽ ﺍﺳﺖ: 1 - ﮐﻔﺮ ﻣﻤﺪﻭﺡ. 2 - ﮐﻔﺮ ﻣﺬﻣﻮﻡ. 3 - ﮐﻔﺮ ﻧﻪ ﻣﻤﺪﻭﺡ ﻭ ﻧﻪ ﻣﺬﻣﻮﻡ. ﮐﻔﺮ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﺍﺯ ﻗﺴﻢ ﺍﻭّﻝ ﺍﺳﺖ: ﯾﻌﻨﯽ ﮐﻔﺮ ﻣﻤﺪﻭﺡ. 🌼🍃ﺍﯾﻦ ﺟﻤﻠﻪ ﺗﺄﮐﯿﺪ »ﻣُﺆْﻣﻦٌ ﺑِﮑُﻢ ﻭ ﺑﻤﺎ ﺁﻣَﻨْﺘُﻢ ﺑِﻪِ» ﺍﺳﺖ. ﺯﯾﺮﺍ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﻋﻠﯿﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺗﺤﻘّﻖ ﻧﻤﯽﯾﺎﺑﺪ، ﻣﮕﺮ ﺁﻧﮑﻪ ﺑﻪ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﮐﻔﺮ ﻭﺭﺯﯾﺪﻥ ﺑﻪ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ. 🌼🍃ﺍﺑﻮﺣﻤﺰﻩ ﺛﻤﺎﻟﯽ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ: ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺳﺆﺍﻝ ﮐﺮﺩﻡ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺍﻟﻬﯽ ﭼﯿﺴﺖ؟ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺗﺼﺪﯾﻖ ﻧﻤﻮﺩﻥ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻭ ﺗﺼﺪﯾﻖ ﮐﺮﺩﻥ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﺩﺭ ﻭﻻ‌ﯾﺖ ﻋﻠﯽ ﻭ ﻗﺒﻮﻝ ﻧﻤﻮﺩﻥ ﺍﻣﺎﻣﺖ ﺍﻭ ﻭ ﺍﺋﻤّﻪ ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﻦ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﻭ ﻭ ﺑﯿﺰﺍﺭﯼ ﺟﺴﺘﻦ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺁﻧﻬﺎ ﻭ ﺍﯾﻦ ﻫﻤﺎﻥ ﻋﺮﻓﺎﻥ ﺍﻟﻬﯽ ﺍﺳﺖ. ﮔﻔﺘﻢ: ﭼﻪ ﮐﺎﺭﯼ ﺭﺍ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﻫﻢ، ﺗﺎ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﺍﯾﻤﺎﻧﻢ ﺭﺍ ﮐﺎﻣﻞ ﮔﺮﺩﺍﻧﻢ؟ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺩﻭﺳﺘﯽ ﺑﺎ ﺍﻭﻟﯿﺎﯼ ﺍﻟﻬﯽ ﻭ ﺩﺷﻤﻨﯽ ﺑﺎ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻭ ﻫﻤﺮﺍﻫﯽ ﺑﺎ ﺻﺎﺩﻗﯿﻦ، ﻫﻤﺎﻥﮔﻮﻧﻪ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﻣﺮ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﮔﻔﺘﻢ: ﺍﻭﻟﯿﺎﯼ ﺍﻟﻬﯽ ﭼﻪ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ؟ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺍﻭﻟﯿﺎﯼ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﻣﺤﻤّﺪ "ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺧﺪﺍ"، ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﯽ، ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻦ، ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﯿﻦ ﻭ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﻠﯽ ﺑﻦ ﺣﺴﯿﻦ ﻭ ﻣﺎ ﻫﺴﺘﯿﻢ، ﺳﭙﺲ ﭘﺴﺮﻡ ﺟﻌﻔﺮ (ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﭘﺴﺮﺷﺎﻥ ﮐﺮﺩﻧﺪ). ﻫﺮ ﮐﺲ ﺩﻭﺳﺖﺩﺍﺭِ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ، ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺩﻭﺳﺖﺩﺍﺭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﺮ ﮐﺲ ﺍﯾﻨﻬﺎ ﺭﺍ ﻭﻟﯽ ﺧﻮﺩ ﺑﺪﺍﻧﺪ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺭﺍ ﻭﻟﯽ ﺩﺍﻧﺴﺘﻪ ﺍﺳﺖ. 🌼🍃ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ﻫﻤﺎﻥﮔﻮﻧﻪ ﮐﻪ ﺩﻭﺳﺘﯽ ﻭ ﻣﺤﺒّﺖ ﺍﺋﻤّﻪ ﻣﻌﺼﻮﻣﯿﻦ ﻋﻠﯿﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻻ‌ﺯﻡ ﻭ ﻭﺍﺟﺐ ﺍﺳﺖ، ﺑﺮﺍﺋﺖ ﻭ ﺑﯿﺰﺍﺭﯼ ﺟﺴﺘﻦ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﯿﺰ، ﻻ‌ﺯﻡ ﻭ ﻭﺍﺟﺐ، ﻭ ﻫﺮ ﺩﻭ ﻣﮑﻤّﻞ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ. 🌼🍃 ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺩﻭﺳﺘﯽ ﺍﻭﻟﯿﺎﯼ ﺍﻟﻬﯽ ﻭﺍﺟﺐ ﺍﺳﺖ ﻭ ﭘﯿﺮﻭﯼ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﻭﺍﺟﺐ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﯿﺰﺍﺭﯼ ﺟﺴﺘﻦ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺁﻧﻬﺎ ﻭ ﺍﺯ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﯽ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻇﻠﻢ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﻧﯿﺰ ﻭﺍﺟﺐ ﺍﺳﺖ....
‌‍ 🌷امام شناسی -زیارت جامعه کبیره 🌹ﻣُﺴْﺘَﺒْﺼِﺮٌ ﺑِﺸَﺄْﻧِﻜُﻢْ🌹 🍃با ذکر این عبارت ﻃﻠﺐ ﺑﺼﻴﺮﺕ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻴﻢ ﺑﻪ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﺷﻤﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﮔﻤﺮﺍﻫﻲ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﻥ ﺷﻤﺎ. 🍃۱- ﺑﻪ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻓﻌﻠﻲ ﺭﺍﺿﻲ ﻧﻴﺴﺘﻴﻢ ﻭ ﻃﻠﺐ ﻓﺰﻭﻧﻲ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻴﻢ ( ﻣﺴﺘﺒﺼﺮ ﺑﺎﺏ ﺍﺳﺘﻔﻌﺎﻝ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻃﻠﺐ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ.) 🍃۲-ﻣﺎﻳﻞ ﻧﻴﺴﺘﻢ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ صرفا ﺷﻨﺎﺧﺘﻲ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻢ. ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺑﺪﻭﻥ ﺑﻴﻨﺶ ﻣﺮﺍ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ‌ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺟﻨﮓ ﻧﻬﺮﻭﺍﻥ ﻭ ﺟﻤﻞ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻋﻠﻲ (ﻉ) ﺷﻤﺸﻴﺮ ﻛﺸﻴﺪﻧﺪ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺮ ﺳﺒﺐ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ ﮔﺎﻫﻲ ﺟﻠﻮﺗﺮ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﻭ ﻳﺎ ﻋﻘﺐ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻧﻢ ﺣﺮﻛﺖ ﻛﻨﻢ. 🍃ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻢ با ﺍﻳﻦ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺑﻴﻨﺶ ﺻﺤﻴﺤﻲ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﻮﺩ.ﻧﻤﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺷﻨﺎﺧﺘﻢ ﺗﻘﻠﻴﺪﻱ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﻠﻜﻪ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺷﻬﻮﺩﻱ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺗﺎ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﺒﻴﻨﻢ ﻭ ﺍﺭﺍﺩﺕ ﺧﺎﺹ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ امام زمانم ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻢ. 🍃ﻫﺮ ﭼﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﺷﻨﺎﺳﻢ ﺩﺭ ﻣﻲ‌ﻳﺎﺑﻢ ﻧﺘﻮﺍﻧﺴﺘﻢ ﺣﻖ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺭﺍ ﺑﺠﺎ ﺁﻭﺭﻡ. ﺯﻳﺮﺍ شما ﺟﻠﻮﻩ ﺻﻔﺎﺕ ﺣقید ﻭ ﺻﻔﺎﺕ ﺣﻖ ﺑﻲ‌ﻧﻬﺎﻳﺖ ﺍﺳﺖ. 🍃۳- ﺩﺭ ﺑﺼﻴﺮﺕ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻳﺎﺩﻩ ﻃﻠﺐ ﻫﺴﺘﻢ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺮ ﻫﻤﻴﺸﮕﻲ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺭﺑﻄﻲ ﺑﻪ ﺣﺎﻝ ﻭ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﻧﺪﺍﺭﺩ. 🍃ﺍﻳﻦ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺑﺼﻴﺮﺕ ﻣﻲ‌ﺩﻫﺪ ﺗﺎ ﺍﻣﻮﺭ ﻓﺎﻧﻲ ﻭ ﮔﺬﺭﺍ ﻭ ﺑﻲ‌ﺍﺭﺯﺵ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺗﻘﺎﺿﺎ ﻧﻜﻨﻢ. 🍃ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ:ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ علیه السلام ﺭﻭﺯﻱ ﺑﻪ ﺣﻤﺎﻡ ﺭﻓﺘﻨﺪ. ﻓﺮﺩﻱ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﻧﻤﻲ‌ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺑﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﮔﻔﺖ: ﻛﻴﺴﻪ‌ﺍﻱ ﺑﻪ ﭘﺸﺖ ﻣﻦ ﺑﻜﺶ، ﻓﺮﺩ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺗﻮﺑﻴﺦ ﻛﺮﺩ . ﻓﺮﺩ ﻋﺬﺭﺧﻮﺍﻫﻲ ﻛﺮﺩ ﺍﻣّﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ (ﻉ) ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺍﺷﻜﺎﻟﻲ ﻧﺪﺍﺭﺩ. 🍃"ﻣُﺴْﺘَﺒْﺼِﺮٌ ﺑِﺸَﺄْﻧِﻜُﻢْ" ﻳﻌﻨﻲ ﻣﻦ ﻛﻪ ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﻢ ﺣﻘﻴﻘﺘﺎً ﻧﻤﻲ ﺗﻮﺍﻧﻢ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﺸﻨﺎﺳﻢ ﺍﻣّﺎ :‌ ﺁﺏ ﺩﺭﻳﺎ ﺍﮔﺮ ﻧﺘﻮﺍﻥ ﻛﺸﻴﺪ                    ﻫﻢ ﺑﻪ ﻗﺪﺭ ﺗﺸﻨﮕﻲ ﺑﺎﻳﺪ ﭼﺸﻴﺪ... 🍃ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﻢ ﺷﻤﺎ ﻣﺨﻠﻮﻗﻴﺪ ﻭ ﺧﺎﻟﻖ ﻧﻴﺴﺘﻴﺪ ﺍﻣّﺎ ﺩﺭ ﻣﺨﻠﻮﻗﻴﺖ ﺑﻲ‌ﻧﻈﻴﺮ ﻫﺴﺘﻴﺪ.ﻣﻦ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﻛﻪ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻡ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﺸﻨﺎﺳﻢ،ﮔﻤﺮﺍﻫﻲ ﻣﺨﺎﻟﻔﻴﻦ ﺭﺍ ﻫﻢ ﻣﻲ‌ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺑﺸﻨﺎﺳد
‌‍ 🌷امام شناسی -زیارت جامعه کبیره 🌹ﻣُﻮَﺍﻝٍ ﻟَﻜُﻢْ ﻭَ ﻟِﺄَﻭْﻟِﻴَﺎﺋِﻜُﻢ🌹 🌸یعنی ﺷﻤﺎ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻡ ﻭ گردنبند ﺗﺒﻌﻴﺖ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﮔﺮﺩﻧﻢ ﺍﺳﺖ. ﺷﻤﺎ ﻭﻟﻲ ﻣﻦ ﻫﺴﺘﻴﺪ.ﻣﻦ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺷﻤﺎ ﻭ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺧﺎﺿﻊ ﻭ ﺧﺎﺷﻌﻢ. 🌸 ﻣُﻮَﺍﻝٍ ﻛﺴﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺤﺒﺖ ﻓﻘﻂ ﺩﺭ ﺩﻟﺶ ﻧﻴﺴﺖ ﺑﻠﻜﻪ ﻣﺤﺒﺖ ﻭ ﺧﺸﻮﻉ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ. 🌸ﻣﻮﺍﻟﻲ ﺻﺪﻳﻖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﺭﺍﺳﺖ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﺪ ﻭ ﭼﺎﭘﻠﻮﺳﻲ ﻧﻤﻲ‌ﻛﻨﺪ. ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ علیه السلام می فرمایند: ﻧﻤﻲ‌ﺗﻮﺍﻧﻴﺪ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﻣﺎ ﺑﻴﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﺩﻭﺳﺘﻬﺎﻱ ﻣﺎ ﺑﺮﻭﻳﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺻﻠﻪ ﺑﺪﻫﻴﺪ.
‌‍ 🌷امام شناسی -زیارت جامعه کبیره  مُبْغِضٌ لِأَعْدائِكُمْ وَمُعادٍ لَهُمْ 🌸ﻣﻦ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺗﻨﻔﺮ ﺩﺍﺭﻡ ﻭ ﻇﺎﻫﺮﺍً ﺍﻇﻬﺎﺭ ﻋﺪﺍﻭﺕ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ ( ﺍﻟﺒﺘﻪ ﻧﻪ ﺩﺭ ﺟﻤﻌﻲ ﻛﻪ ﺑﺎﻋﺚ ﺗﻔﺮﻗﻪ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻭﺣﺪﺕ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﻫﻢ ﺑﺨﻮﺭﺩ.) ﺍﻣّﺎ ﻫﻤﻴﺸﻪ باید ﺑﻪ ﻳﺎﺩ ﻟﮕﺪ ﺩﺭ ﭘﻬﻠﻮ ﻭ ﺩﺳﺖ ﻭ ﺳﻴﻠﻲ ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺕ ﺑﺎﺷﻢ. 🌸ﭘﺲ ﻫﻤﺎﻧﻄﻮﺭ ﻛﻪ ﺣﺐ ﻭ ﻧﺼﺮﺕ ﺍﻭﻟﻴﺎﺀ ﺭﺍ ﭘﺮﻭﺭﺵ ﻣﻲ‌ﺩﻫﻴﻢ، ﻋﺪﺍﻭﺕ ﻭ ﺑﻐﺾ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺍﻭﻟﻴﺎﺀ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺧﻮﺩ ﭘﺮﻭﺭﺵ ﺩﻫیم.
‌‍ 🌷امام شناسی -زیارت جامعه کبیره 🌹ﺳِﻠْﻢٌ ﻟِﻤَﻦْ ﺳَﺎﻟَﻤَﻜُﻢْ🌹 ☘ﻣﻦ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻛﺴﻲ ﻫﺴﺘﻢ ﻛﻪ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺷﻤﺎﺳﺖ.چون کسی که تسلیم شماست رنگ و عطر شما را دارد.انسانی که تسلیم شماست حرکات و گفتارش به دلم می نشیند و آرامش بخش است. 🌹 ﻭَ ﺣَﺮْﺏٌ ﻟِﻤَﻦْ ﺣَﺎﺭَﺑَﻜُﻢ🌹 ☘ﻭ ﻫﻤﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﻦ ﺟﻨﮓ ﺍﺳﺖ در مقابل ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﻣﻲ‌ﺟﻨﮕﺪ. ﻣﺮﺣﻮﻡ ﻣﺠﻠﺴﻲ :ﺷﻤﺎ ﺑﺎ ﻫﺮ ﻛﺴﻲ ﺻﻠﺢ ﻛﺮﺩﻳﺪ ﻣﻦ ﺟﻠﻮﺗﺮ ﻧﻤﻲ‌ﺭﻭﻡ ﻭ ﺁﺗﺶ ﺑﺲ ﺍﻋﻼ‌ﻡ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ ﭘﺲ «ﺳﻠﻢ ﻟﻤﻦ ﺳﺎﻟﻤﻜﻢ » ﻳﻌﻨﻲ ﺍﻧﻲ ﺻﻠﺢ ﻟﻤﻦ ﺻﺎﻟﺤﻜﻢ.یعنی ﺟﻨﮓ ﻣﻦ ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﺷﻤﺎ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺧﻮﺩﺳﺮﺍﻧﻪ ﻧﻴﺴﺖ. ☘ﻣﺮﺣﻮﻡ ﻛﺮﺑﻼ‌ﻳﻲ: ﺳﻠﻢ ﭼﻨﺪ ﻣﻌﻨﺎ ﺩﺍﺭﺩ: ﺻﻠﺢ ، ﻃﺎﻋﺖ ، ﺗﺴﻠﻴﻢ ، ﻣﺤﺒﺖ ، ﻭﻻ‌ﻳﺖ ، ﻳﻌﻨﻲ ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ﻣﻦ ﻣﻄﻴﻊ ﻭ ﻣﺤﺐ ﻛﺴﻲ ﻫﺴﺘﻢ ﻛﻪ ﻣﺤﺐ ﺷﻤﺎﺳﺖ. ﻧﻈﺮ ﻛﺴﻲ ﺭﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﺩﺍﺭﻡ ﻛﻪ ﻧﻈﺮ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﺩﺍﺭﺩ ﻳﻌﻨﻲ ﻣﻦ ﺩﺭ ﺍﺟﺮﺍ ﺍﺯ ﻛﺴﻲ ﻓﺮﻣﺎﻧﺒﺮﻱ ﻣﻲ ﻛﻨﻢ ﻛﻪ ﺯﻳﺮ ﻧﻈﺮ ﺷﻤﺎﺳﺖ. ☘ﻳﻌﻨﻲ ﻣﺜﻼ‌ً ﻣﻦ ﻛﺴﻲ ﺭﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﺩﺍﺭﻡ ﻭ ﻣﻄﻤﺌﻨﻢ ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺗﺬﻛﺮ ﺍﺧﻼ‌ﻗﻲ ﺩﺍﺩ ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﻢ ﻛﻪ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﺗﺬﻛﺮ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﭘﺲ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻧﻤﻲ‌ﻛﻨﻢ. ﺑﻪ ﺗﻴﻐﻢ ﮔﺮ ﺯﻧﺪ ﺩﺳﺘﺶ ﻧﮕﻴﺮﻡ         ﺍﮔﺮ ﺗﻴﺮﻡ ﺯﻧﺪ ﻣﻨﺖ ﭘﺬﻳﺮﻡ... ☘ﺩﺭ ﺩﻋﺎﻱ ﻣﻜﺎﺭﻡ ﻣﻲ‌ﮔﻮﻳﻴﻢ : «ﻭَ ﺍﺳْﺘَﺼْﻠِﺢْ ﺑِﻘُﺪْﺭَﺗِﻚَ ﻣَﺎ ﻓَﺴَﺪَ ﻣِﻨِّﻲ» ﺧﺪﺍﻳﺎ! ﺑﺎ ﻭﺳﺎﻃﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﻪ ﻗﺪﺭﺗﺖ ﺍﺻﻼ‌ﺡ ﻛﻦ ﻫﺮ ﺁﻧﭽﻪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻣﻦ ﻓﺎﺳﺪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ☘"ﺳﻠﻢ" ﻳﻌﻨﻲ ﻣﻦ ﺑﺎ ﻫﻤﻪ ﺳﻠﻢ ﻧﻴﺴﺘﻢ ﺑﻠﻜﻪ ﺑﺎ ﻟﻤﻦ ﺳﺎﻟﻤﻜﻢ،ﺳﻠﻢ ﻫﺴﺘﻢ.البته ﺯﻣﺎﻧﻬﺎﻱ ﺯﻳﺎﺩﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﺄﻣﻮﺭ ﺑﻪ ﺗﻘﻴﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻭﻟﻴﺎﺀ ﺣﻖ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﻛﻪ ﺗﻘﻴﻪ ﻛﻨﺪ.اما به طور کلی ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎ ﻗﺪﺭﺗﻤﻨﺪ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﺍﻭ ﺑﺎ ﺩﻭﺳﺖ ﻭ ﺩﺷﻤﻦ ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ﺑﺎﺷﺪ. ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺍﻫﻞ ﻣﺴﺎﻣﺤﻪ ﻭ ﻋﺠﺰ ﻧﻴﺴﺖ.
‌‍ 🌷امام شناسی -زیارت جامعه کبیره 🌹ﻣﺤﻘﻖ ﻟﻤﺎ ﺣﻘﻘﺘﻢ 🍃ﻭﻗﺘﯽ ﺑﺮﺍﯼ ما ﺛﺎﺑﺖ ﮔﺮﺩﯾﺪ ﮐﻪ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﻋﻠﯿﻬﻢ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻣﻌﺪﻥ ﻋﻠﻢ ﻭ ﮔﻨﺠﻮﺍﺭﻩﻫﺎﯼ ﻋﻠﻮﻡ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﺍﺯ ﻫﺮ ﮔﻨﺎﻩ ﻭ ﭘﻠﯿﺪﯼ، ﭘﺎﮎ ﻭ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﻓﺮﺍﺯ ﺍﻗﺮﺍﺭ ﻣﯽﻧﻤﺎﯾیم ﮐﻪ ﺣﻖ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﺣﻖ ﺑﺪﺍﻧﯿﺪ ﻭ ﺑﺎﻃﻞ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﻃﻞ ﺑﺸﻤﺎﺭﯾﺪ. 🍃ﺯﯾﺮﺍ ﺍﺣﺎﻃﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺮ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺗﺸﺨﯿﺺ ﺣﻖ ﺍﺯ ﺑﺎﻃﻞ، ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻓﺮﺍﺗﺮ ﺍﺯ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺑﺸﺮﯼ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﺯ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﮏّﻫﺎ ﻭ ﺍﺷﺘﺒﺎﻫﺎﺕ ﺑﻪ ﺩﻭﺭ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻋﻠﻢ ﺻﺤﯿﺢ ﻧﺰﺩ ﺍﻣﺎﻣﺎﻥ ﻣﯽﺑﺎﺷﺪ. 🍃ﯾﻮﻧﺲ ﺑﻦ ﻇﺒﯿﺎﻥ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ: ﺣﻀﺮﺕ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺍﯼ ﯾﻮﻧﺲ، ﻫﺮﮔﺎﻩ ﻃﺎﻟﺐ ﻋﻠﻢ ﺻﺤﯿﺢ ﺑﻮﺩﯼ، ﺁﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺑﮕﯿﺮ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺣﮑﻤﺖ ﻭ ﻓﺼﻞ الخﻄﺎﺏ. ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪ، ﻭ ﻋﻨﺎﯾﺖ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺁﻧﭽﻪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻫﯿﭻ ﯾﮏ ﺍﺯ ﻣﺮﺩﻡ ﻋﺎﻟﻢ ﻧﺪﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ.» 🍃ﺑﺎ ﭼﻨﯿﻦ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺁﮔﺎﻫﯽﺍﯼ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ امام زمان ﻋﻠﯿه ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺩﺍﺩﻩ، ﮐﻠﯿﺪ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺣﻖﻫﺎ ﻭ ﺻﻮﺍﺏﻫﺎ ﻧﺰﺩ ایشان ﺍﺳﺖ. 🍃ﺍﻣﺎﻡ ﺑﺎﻗﺮ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺁﮔﺎﻩ ﺑﺎﺵ ﻫﯿﭻ ﺣﻖ ﻭ ﺻﻮﺍﺑﯽ ﻧﺰﺩ ﻣﺮﺩﻡ ﻧﯿﺴﺖ، ﻣﮕﺮ ﺁﻧﮑﻪ ﺍﺯ ﻣﺎ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﻓﺮﺍﮔﺮﻓﺘﻪﺍﻧﺪ ﻭ ﻫﯿﭻ ﮐﺲ ﻗﻀﺎﻭﺕ ﺑﻪ ﺣﻖ ﻭ ﻋﺪﻝ ﻧﻤﯽﮐﻨﺪ، ﻣﮕﺮ ﺁﻧﮑﻪ ﮐﻠﯿﺪ ﺁﻥ ﻗﻀﺎﻭﺕ ﻭ ﺩﺭﺏ ﺁﻥ ﻭ ﺍﻭّﻟﯿﻦ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺁﻥ، ﻗﻀﺎﻭﺕ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﺳﻨّﺖِ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻨﯿﺎﻥ ﮔﺬﺍﺭﺩﻩ، ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ﻋﻠﯽ ﺑﻦ ﺍﺑﯽﻃﺎﻟﺐ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ◀️ﻫﺮ ﭼﻴﺰﻱ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺣﻖ ﺑﺪﺍﻧﻴﺪ ﻣﺎ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻧﺴﺒﺖ ﺣﻖ ﻣﻲ‌ﺩﻫﻴﻢ ( ﻋﺒﺎﺭﺕ ﻣﺤﻘﻖ ﺑﺎﺏ ﺗﻔﻌﻴﻞ ﻭ ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﻣﻌﺎﻧﻲ ﺁﻥ ﻧﺴﺒﺖ ﺍﺳﺖ) ﻣﺎ ﻧﺴﺒﺖ ﺣﻘﺎﻧﻴﺖ ﻣﻲ‌ﺩﻫﻴﻢ ﺑﻪ ﻫﺮ ﭼﻴﺰﻱ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺣﻖ ﺑﺪﺍﻧﻴﺪ ﻭ ﻫﺮ ﭼﻴﺰﻱ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﻃﻞ ﺑﺪﺍﻧﻴﺪ ﻣﺎ ﻫﻢ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺎﻃﻞ ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﻴﻢ ﻭ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﺎﻃﻞ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻣﻲ‌ﺩﻫﻴﻢ.
‌‍ 🌷امام شناسی -زیارت جامعه کبیره مُبْطِلٌ لِمَا أَبْطَلْتُمْ ◀️ﻫﺮ ﭼﻴﺰﻱ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺣﻖ ﺑﺪﺍﻧﻴﺪ ﻣﺎ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻧﺴﺒﺖ ﺣﻖ ﻣﻲ‌ﺩﻫﻴﻢ ( ﻋﺒﺎﺭﺕ ﻣﺤﻘﻖ ﺑﺎﺏ ﺗﻔﻌﻴﻞ ﻭ ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﻣﻌﺎﻧﻲ ﺁﻥ ﻧﺴﺒﺖ ﺍﺳﺖ) ﻣﺎ ﻧﺴﺒﺖ ﺣﻘﺎﻧﻴﺖ ﻣﻲ‌ﺩﻫﻴﻢ ﺑﻪ ﻫﺮ ﭼﻴﺰﻱ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺣﻖ ﺑﺪﺍﻧﻴﺪ ﻭ ﻫﺮ ﭼﻴﺰﻱ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﻃﻞ ﺑﺪﺍﻧﻴﺪ ﻣﺎ ﻫﻢ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺎﻃﻞ ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﻴﻢ ﻭ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﺎﻃﻞ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻣﻲ‌ﺩﻫﻴﻢ. ◀️ ﺍﮔﺮ ﺷﻤﺎ ﺑﻬﺸﺖ ﻭ ﺟﻬﻨﻢ ﺭﺍ ﺣﻖ ﺑﺪﺍﻧﻴﺪ ﻣﺎ ﻫﻢ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺣﻖ ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﻴﻢ ﺍﮔﺮ ﺷﻤﺎ ﻫﻤﻪ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﺍﺕ ﻭ  ﺍﺧﻼ‌ﻗﻴﺎﺕ ﻧﺎﺻﺤﻴﺢ ﺭﺍ ﺑﺎﻃﻞ ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﻴﺪ ﻣﺎ ﻫﻢ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﺎﻃﻞ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻣﻲ ﺩﻫﻴﻢ. ◀️ﻫﻤﻪ ﻣﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﻋﺮﺻﻪ ﺍﺟﺮﺍ ﺑﺎ ﻣﻴﻞ ﻭ ﺭﻏﺒﺖ ﺍﻭﺍﻣﺮ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺭﺍ ﺑﻜﺎﺭ ﮔﻴریم. ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻓﻘﻂ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﻧﻴﺴﺖ ﺑﻠﻜﻪ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻛﺎﺭ ﺑﺎ ﺭﻏﺒﺖ ﺍﺳﺖ. ﻃﻮﻉ ﺩﺭ ﺯﺑﺎﻥ ﻋﺮﺏ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻲ ﺑﺎ ﺭﻏﺒﺖ ﻛﺎﺭ ﻛﺮﺩﻥ ﺍﺳﺖ. ◀️ﻣﻦ ﺑﺎ ﻣﻴﻞ ﻭ ﺭﻏﺒﺖ ﻓﺮﺍﻣﻴﻦ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﺟﺮﺍ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻢ ﻧﻪ ﺑﺎ ﺯﻭﺭ ﻭ ﺗﻜﻠﻴﻒ. ﻣﻲ‌ﺩﺍﻧﻢ ﻛﻪ ﺍﻭﺍﻣﺮ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﻧﻔﻊ ﻣﻦ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺗﺤﻘﻖ ﺍﻧﺴﺎﻧﻴﺖ ﻣﻦ ﺍﺳﺖ ﻟﺬﺍ ﺑﺎ ﻣﻴﻞ ﻭ ﺭﻏﺒﺖ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻣﻲ‌ﺩﻫﻢ. ◀️ﻛﺘﺎﺏ ﺑﺼﺎﺋﺮ ﺍﻟﺪﺭﺟﺎﺕ ﺍﺯ ﻗﻮﻝ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ علیه السلام ﺩﺭ ﺫﻳﻞ ﺁﻳﻪ «...ﺁﻝَ ﺇِﺑْﺮﺍﻫﻴﻢَ ﺍﻟْﻜِﺘﺎﺏَ ﻭَ ﺍﻟْﺤِﻜْﻤَﺔَ ﻭَ ﺁﺗَﻴْﻨﺎﻫُﻢْ ﻣُﻠْﻜﺎً ﻋَﻈﻴﻤﺎً » «...، ﻣﺎ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﺪﺍﻥ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻛﺘﺎﺏ ﻭ ﺣﻜﻤﺖ ﺩﺍﺩﻳﻢ، ﻭ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﻠﻜﻰ ﺑﺰﺭﮒ ﺑﺨﺸﻴﺪﻳﻢ.» ﺁﻝ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ،ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻭ ﺁﻝ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﺖ. ◀️ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ علیه السلام ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﻣُﻠﻚ ﻋﻈﻴﻤﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺁﻝ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﮔﺴﺘﺮﺩﻩ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻫﻤﻪ ﻭﺍﺟﺐ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﺍﻳﻦ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻭﺍﺟﺐ ﻣُﻠﻚ ﻋﻈﻴﻢ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺣﻀﺮﺍﺕ ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﻦ ﻋﻄﺎ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ.
‌‍ 🌷امام شناسی -زیارت جامعه کبیره 🌹مطیع لکم🌹 🌸ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺍﺯ امام زمان عجل الله فرجه ﺷﺎﻩ ﻛﻠﻴﺪ ﻭ ﻳﻚ ﻣﺮﺗﺒﻪ ﺑﺎﻻ‌ﻱ ﻣﻌﺮﻓﺘﻲ ﺍﺳﺖ. ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﻣﻲ‌ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: «َ ﺫِﺭْﻭَﺓُ ﺍﻟْﺄَﻣْﺮِ ﻭَ ﺳَﻨَﺎﻣُﻪُ ﻭَ ﻣِﻔْﺘَﺎﺣُﻪُ ﻭَ ﺑَﺎﺏُ ﺍﻟْﺄَﺷْﻴَﺎﺀِ ﻭَ ﺭِﺿَﺎ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِ ﺍﻟﻄَّﺎﻋَﺔُ ﻟِﻠْﺈِﻣَﺎﻡِ ﺑَﻌْﺪَ ﻣَﻌْﺮِﻓَﺘِﻪِ » ﻳﻚ ﻛﻠﻴﺪ ﺑﺰﺭﮒ ﻭ ﺩﺭﻱ ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﺍﻧﺒﻴﺎﺀ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻭﺍﺭﺩ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﭼﻴﺰﻱ ﻛﻪ ﻣﻮﺟﺐ ﺭﺿﺎﻳﺖ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﺍﻭﻝ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﺳﭙﺲ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﺳﺖ. 🌸ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺷﻜﻲ ﺩﺭ ﺑﻴﺎﻧﺎﺕ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﻧﻤﻲ‌ﻛﻨﻴم و ﺑﺎ ﻣﻴﻞ ﻭ ﺭﻏﺒﺖ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻣﻲ‌ﺩﻫﻴم،ﻧﻌﻤﺖ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺑﺰﺭﮔﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺸﮕﻞ ﮔﺸﺎ ﺍﺳﺖ. 🌸ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﻛﻠﻤﻪ ﻣﻄﻴﻊ ﺁﻣﺪﻩ. ﺍﻳﻦ ﻛﻠﻤﻪ ﺍﺳﻢ ﻓﺎﻋﻞ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﻻ‌ﻟﺖ ﺑﺮ ﺣﺎﻝ ﻭ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﻛﻪ ﻣﻦ ﺍﺯ ﺣﺎﻝ ﺗﺎ ﺁﺧﺮ ﻋﻤﺮ ﻗﺼﺪ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺍﺯ امامم ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻡ ﺍﻳﻦ ﺳﺨﻦ ﻧﺸﺎﻥ ﺍﺯ ﻳﻚ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ‌ﺭﻳﺰﻱ ﻛﻠﻲ ﺩﺍﺭﺩ . 🌸ﻭ ﻣﻦ ﺑﺮﺍﻱ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺩﺭﺳﺖ ﺷﻤﺎ ﻭ ﺍﺟﺮﺍﻱ ﺧﻮﺩﻡ ﻫﺮﮔﺰ ﻣﻨﺘﻲ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﻧﺨﻮﺍﻫﻢ ﮔﺬﺍﺷﺖ ﺑﻠﻜﻪ ﻣﻨﺖ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﻛﺸﻢ ﻭ ﻃﻠﺒﻲ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺟﻬﺖ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻧﺪﺍﺭﻡ.