eitaa logo
حق پذیر
161 دنبال‌کننده
2.6هزار عکس
2.6هزار ویدیو
8 فایل
اگر حق پذیر باشی، عقل حکم می کند، والا احساست هدف بادهای رنگارنگ است
مشاهده در ایتا
دانلود
📌حسین کمیل:قانون حجاب و حربه ساسی مانکن! نگارنده قصد پرداخت به مسئله فوق را ندارد! کما اینکه حجاب حکم شریعت و لایتغیر است،و البته وضع قانون توسط سیاسیون برای امر شریعت نمیتواند بدون اشکال باشد؛بگذریم! روایت عمومی از «مسئله حجاب» در ج.ا.ا این است که نظام سیاسی با اجبار قصد محجبه کردن عموم و کنترل عرف عمومی را داشته است و در حال حاضر آنچه بی‌حجابی نامیده میشود حاصل «نافرمانی مدنی»در برابر اجبار است. چنین برداشتی بنظر بسیار سطحی است! در دهه ۱۳۷۰ و با آغاز برنامه آزادسازی اقتصادی سفارش شده توسط قندوق بین المللی پول در دولت هاشمی رفسنجانی و شورشهای حاصله در شهرهایی چون مشهد و قزوین، فائزه هاشمی بازی «دوچرخه سواری زنان» را راه انداخت که در دوره خود یک تابو محسوب میشد. تابوشکنی فائزه هاشمی تبدیل به عنوان نخست جراید اوایل دهه ۱۳۷۰ شد حال آنکه وقایع ناگوار قزوین و اسلامشهر کاملا سانسور می‌شد! . تأسیس شبکه منوتو با تکیه بر سبک زندگی لاییک، همزمان با طرح حذف یارانه‌ها در سال ۱۳۸۹ بنوعی آغاز تخلیه منازعات اقتصادی در زمین سبک زندگی بود؛ اوج تابوشکنی فرهنگی-دینی-جنسیتی این رسانه را همزمان با شورش دیماه ۹۶ پس از رسیدن قیمت دلار به هشت هزار تومان و نایاب شدن تخم‌مرغ مشاهده می‌کنیم که همان زمان از پستوهای اتاق‌های سرمایه‌داران،تئوری گرانی نرخ ارز برای مقابله با ورشکستگی بانکهای خصوصی در سال ۱۳۹۶ به اتاق‌های تصمیم‌گیر در کشور نفوذ داده می‌شد. یکماه بعد از دیماه ۹۶، و با زمزمه‌های سکشت برجام، مسیح علی‌نژاد بازی حجاب را با دو کارزار «دختران خیابان انقلاب» و «دوربین ما،اسلحه ما» پیش برد تا باز هم انرژی مطالبات اقتصادی که معارض خواست جریانات سرمایه‌داری بود را در زمین حجاب تخلیه شود. در مرداد ۹۷ همزمان با رسیدن قیمت دلار به ۱۲ هزار تومان مجموعه اعتراضاتی در ایران شکل گرفت؛ اینبار باز هم مسیح علی‌نژاد با کارزار «برقص تا برقصیم» انرژی متراکم مطالبات اقتصادی را در حوزه شریعت تخلیه کرد. این کار یکسال بعد و همزمان با آبان ۹۸ تکرار شد. جایی که بخاطر مسئله بنزین و عوارض ناگوار آن، طبقه نخبگان و دانشگاهیان و طبقه متوسط هم به صف مخالفان سیاست‌های آزادسازی پیوستند و در آن مقطع، تویتر فارسی بعنوان محل تخلیه و اظهار نظر طبقه نخبه،به یکباره پر از حسابهای کاربری موسوم به «نود» و عکسهای برهنه شد؛ و عملا فضا نخبگانی،مجددا از اقتصاد به مسئله پوشش شیفت پیدا کرد؛ اردیبهشت ۱۴۰۱ با حذف ارز ترجیحی و دلاری شدن قیمت خوراک عموم مردم، نیز بازی حجاب بصورت آزمایشی از چند سناریوی جانبی نظیر گشت ارشاد، و در نهایت پروژه پوشش رسانه‌ای «مهسا امینی» توسط رسانه‌های وابسته به جریانهای اقتصادی پی‌گرفته شد. پروژه رسانه‌ای قدرتمندی که چند صد میلیون هشتگ و هماهنگی کم نظیر رسانه‌های داخلی و خارجی را به همراه داشت. در واقع حجاب باز هم زمین بازی شد تا عموم مردم، نارضایتی خود را در حجاب تخلیه کنند و ذیل تخلیه انرژی نارضایتی، دلار ۵۰ هزار تومانی، از سوی تئوری‌پردازهای اتاق‌های اقتصادی وابسته به IMF به دستگاه تصمیم‌گیر اقتصادی کشور تزریق، و بر عموم مردم تحمیل شد. الیگاریشهای اقتصادی با بورس نخبگان اقتصادی در دانشگاههای خاص و سپس استفاده از قدرت خود برای نفوذ آنان به اتاق‌های تصمیم‌گیر،با اجرای موبهموی سیاست‌های IMF و با دلاری‌سازی قیمتها ،زمینه را برای تولید سود بیشتر خود فراهم کرده و حالا انرژی نارضایتی ناشی از این گران‌سازی را برای در امنیت ماندن کسب و کارشان در حوزه‌های دیگری نظیر حجاب تخلیه می‌کنند. امروز نیز در هنگامه دلار ۹۰هزارتومانی و بحران تورم پس از آن،طرح مجدد قانون حجاب و انتشار ویدئو کلیپ ساسی مانکن با تم مذهبی و جنسی،آنهم با درگاه پرداخت و تانین مالی ایرانی، مجددا تکرار می‌شود؛ نکته جالب و مشترک در تمام رویدادهای فوق،سانسور مسائل اقتصادی توسط رسانه‌های داخلی و خارجی وابسته به اتاق‌ها مالی،و در عین حال پوشش گسترده اخبار حوزه شریعت به نحوی که مردم را به جوش آورد می‌باشد؛ بعنوان نمونه واضح،سانسور یا تخریب حقوق کارگران و پوشش دادن طرح حجاب،تا جایی که رییس جمهور بجای پرداختن به اقتصاد و فشار برای معیشت کارگران،در مورد وتوی طرح حجاب سخنرانی می‌کند! لذا باتوجه به تجربیات فوق،به شخصه طرح مسئله حجاب را نه برای اجرا و حل آن،بلکه یک بازی خطرناک دانسته که برخی مسئولین و نمایندگان و متشرعین را برای عدم اعتراض به وضعیت اقتصادی در خود سرگردان می‌کند و تا زمینی برای تخلیه منازعات اقتصادی سیاستهای آزادسازی بدون معارض را ایجاد نماید و نارضایتی حاصل از آن در زمین شریعت ریخته شود. یک بازی دو سر برد،که هم با تضعیف شریعت،مسیر را برای اجرای برخی سیاستهای اقتصادی نامشروع هموار میکند و هم تکانه‌های اعتراضی به سیاست‌های آزادسازی را در خود حذف میکند! نگاهی به زندگی مردم تهران
شاهدی بر این مدعاست که با وجود آلودگی هوا، فشار کاری از ساعت ۵ صبح و نیز قیمت مسکن که شانه به شانه قیمت مسکن در نیویورک میزند؛ مهمترین مطالبه طبقه متوسط از حاکمیت، آزادی حجاب، رقص و مشروب است که این یعنی الیگارشها بوسیله رسانه‌های خود توانسته‌اند تا مطالبات عمومی را جابجا کنند. ————————— از:کانال سیاست در واپسین لحظات حق پذیر، اخبار نخبه @haghpaziran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴🎥 متن سخنرانی‌های دانشجویان در دیدار رهبری، کم و زیاد می‌شود؟ از:اخبار2020 حق پذیر، اخبار نخبه @haghpaziran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
زن رهگذر به مرد راننده می‌گوید «تو کمکی نمی‌کنی!» و وزن تو کمتر از آن است که بتوانی نگهش داری. و مرد راننده با برداشتن پای خود، می‌بیند که همان نیروی ناچیز وزنش، برای نگه داشتن تریلی بس بود! هرگز مردم را نا امید نکنیم! ➖➖➖ گاهی همین مطالبه و فریاد یک جمع کوچک جلوی انحرافات و واژگون شدن جامعه را میگیره... به جبهه انقلاب سرکوفت نزنیم حمایت و تقویت رسالت ماست کمک کنیم همه بیان پای مطالبه هوشمند و موثر و فعال سازی مساجد و تبلیغ از:شیخ قمی حق پذیر، اخبار نخبه @haghpaziran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
لحظه واریز عیدی دولت به حساب کارمندان و بازنشستگان حق پذیر، اخبار نخبه @haghpaziran
16.62M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴پاسخ رهبر انقلاب به شبهه یک دانشجو درباره مسئولان نظامی و امنیتی چه بود؟ 🔹 جوان دانشجو: «ما بیم داریم که ایده حل شدن در نظم جهانی یا همان ایده نرمالسازی، در میان مسئولان امنیتی و نظامی ما نفوذ کند و آنها در میانه یک جنگ وجودی با رژیم منحوس صهیونیستی به دیپلمات و بیانیه نویس تبدیل سازد» از:اخبار2020 حق پذیر، اخبار نخبه @haghpaziran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📌رئیس قوه قضائیه: زمانی یک مدیر محکوم شد رئیس‌جمهور وقت گفت عجب قانون مزخرفی! ‌‌‌ از:دختر سیاسی حق پذیر، اخبار نخبه @haghpaziran
17.78M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 ناشنوایی که خبر از آینده داد از:روشنگری حق پذیر، اخبار نخبه @haghpaziran
🔻 عام‌الحزن انقلاب 🔹️امسال برای ملت ایران و جهان اسلام حقیقتاً عام‌الحزن بود. سالی که بهار آن با شهادت رئیس‌جمهور مکتبی و خستگی‌ناپذیر انقلاب اسلامی آیت‌الله رئیسی شروع و در ادامه به شهادت مهمان عزیز جمهوری اسلامی ایران اسماعیل هنیه و سپس سرداران جبهه مقاومت و یحیی سنوار و نهایتا به شهادت مجاهد بزرگ و فرمانده دلاور جبهه مقاومت آیت‌الله سیدحسن نصرالله و صفی‌الدین ختم شد؛ ضمن اینکه در همین مدت شاهد نسل‌کشی مردم مظلوم غزه و لبنان و علویان سوریه بودیم. امسال برای ما سال حزن و اندوه بود که هیچ مرهمی این فقدان و داغ‌های سنگین را تسلی نخواهد بخشید. 🔹️این حزن و اندوه البته برای علاقه‌مندان به انقلاب اسلامی این روزها مضاعف شده است. یعنی علاوه‌بر حزن از دست دادن رئیس‌جمهور مردمی و محبوب، شاهد تداوم مظلومیت این شهید سعید هم هستیم. اوج توهین، تهمت و عقده‌گشایی و اجرای پروژه‌های تخریبی توسط اتاق‌های عملیات روانی شناخته شده و مجریان بدنام رسانه‌ای به مدد برخی دستگاه‌های رسمی علیه شخصیتی که یکی از بهترین‌ها زیر این آسمان بود با شروع ریاست جمهوری او آغاز و با شهادتش نه‌تنها خاتمه نیافت که تشدید هم شد. چرا کینه‌توزان کینه‌ورزی خود را ادامه می‌دهند و چرا ما برای مظلومیت شهید رئیسی اندوه مضاعف داریم؟ 🔹️این شخصیت انقلابی تنها رئیس‌جمهوری بود که تا پیش از ریاست‌جمهوری در هر منصبی قرار گرفت، در عرض مدت کوتاهی با ایجاد تحول بنیادین آن جایگاه را از یک دستگاه ایجاد‌کننده چالش برای جمهوری‌اسلامی، به نقطه امید و دستاورد و افتخاری برای نظام تبدیل کرد. ایجاد تحول در آستان قدس رضوی در عرض ۳ سال و تغییر تصویر قوه‌قضائیه از یک دستگاه انسدادی به ملجاء و پناه عدالت‌خواهان در عرض ۳ سال و تحول بنیادین در نظام اجرائی در طی ۳ سال، از ویژگی‌های تحول‌آفرین این مجاهد تحول‌خواه و خستگی‌ناپذیر بود. 🔹️شاید یکی از دلایل تحول‌آفرینی او این بود که حقیقتاً این تربیت شده صادق مکتب تشیع به معنای واقعی کلمه عالم عامل بود. یعنی به آنچه می‌اندیشید عمل می‌کرد. بدیهی است قرار گرفتن در لایه‌های مختلف نظام در طول سال‌ها و تجربه عمیق در نظام مسائل کشور و اتکا به مبانی فقهی چنان وسعت دیدی به او داده بود که همه توان خود را بر رفع چالش‌ها و مقابله با کژکارکردی‌ها و ارائه تصویری کارآمد از جمهوری‌اسلامی گذاشته بود. او به معنای واقعی کلمه به توانستن معتقد بود و اعتقاد داشت با اتکا به ظرفیت‌های مغفول مانده ملت می‌توانیم بر موانع و چالش‌ها فائق بیاییم و اما، او خود را فقط بنده خدا و سرباز ولایت می‌دانست. اوج محبوبیت این شخصیت تکرار نشدنی را در تشییع تاریخی و بدرقه میلیونی پیکر سوخته او همه دنیا به نظاره نشست و نتایج همه پیمایش‌های افکارسنجی ماه‌های اخیر نیز نشان می‌دهد این محبوبیت همچنان ادامه داشته و رو به تزاید است و به مدد مجاهدت و توکل‌ها و توسلات او ادامه خواهد یافت، ان‌شاءالله. 🔹️شهید رئیسی در سه سال مدیریت تحول‌آفرین خود در نظام اجرائی چنان مسیری را پایه‌گذاری کرد که به امیرکبیر انقلاب تبدیل شد. یادمان هست که پیش از او چه تلاش‌هایی صورت گرفت تا به ضرب رسانه و همایش و انتشار کتاب و یادداشت‌های سفارشی کاریکاتوری از امیرکبیر ساخته شود اما نشد و نگرفت. عزت و ذلت دست خداست و تا اراده الهی نباشد نه عزیز می‌شوی و نه ذلیل. 🔹️در مظلومیت این شهید همین بس که رقبا به کینه‌ورزی خود حتی پس از شهادت هم ادامه می‌دهند. چرا؟ چون نباید شخصیتی هم‌چون رئیسی در این ساختار باز‌تولید شود. او در جایگاه رئیس‌جمهوری ایران، صدای انقلاب بود. او در یک‌سال نسل‌کشی در غزه، صدای مردم مظلوم فلسطین بود. او در قامت رئیس‌جمهور، صدای محرومان و مستضعفان بود. او در شرایط اختلاف و تشتت، محور اجماع و وفاق بود. او در شرایط ناامیدی به کارآمدی نظام اجرائی، نقطه امید به کارآمدی بود. او حقیقتا شخصیت جامع‌الاطراف بود. 🔹️راز این حسادت‌ها و کینه‌ورزی‌ها و آن مظلومیت را باید در همین سطور جست‌وجو کرد. از نظر کینه‌توزان شهید رئیسی نباید تبدیل به الگو شود. شهید رئیسی نباید در افکار عمومی شاخص و ترازی برای ارزیابی دوره او با دوران قبل و بعد از آن باشد. شهید رئیسی نباید نماد شود. شخصیت شهید رئیسی باید تخریب و تصویر توفیقات کم‌نظیر او باید لگدمال شود. 🔹️اما شهادت او تقدیری برای جاودانه شدن او بود. تا این الگو برای نسل‌ها باقی بماند. شهادت او راهی جاودان برای حقیقت‌جویان باز کرد و خدا کوثری ماندگار به خون این شهید عنایت فرموده است. ✍🏻 سپهر خلجی رئیس شورای اطلاع رسانی دولت سیزدهم از:راه دیالمه حق پذیر، اخبار نخبه @haghpaziran