💢دهه شصت یک دهه مظلوم وپرافتخار است. 📝 امام خامنه ای در مراسم بیست و هشتمین سالروز رحلت حضرت امام خمینی (رحمه‌الله) ضمن اشاره به موضوع «دهه‌ی ۶۰» این دهه را دهه‌ی «#افتخارات_بزرگ» و در عین‌حال « #مظلوم» خواندند: ✅«دهه‌ی ۶۰، یک دهه‌ی مظلوم است؛ دهه‌ی فوق‌العاده مهم و حسّاس و درعین‌حال ناشناخته و اخیراً به‌وسیله‌ی برخی از بلندگوها و صاحبان بلندگوها مورد تهاجم؛ دهه‌ی ۶۰ را مورد تهاجم قرار میدهند. دهه‌ی ۶۰، دهه‌ی آزمونهای بزرگ و دهه‌ی پیروزی‌های بزرگ است.» 🚨«#جنگ تحمیلی»، «#تروریسم خشن» و «#تجزیه‌طلبی» از جمله موضوعاتی بودند که از سوی امام خامنه ای مورد اشاره قرار گرفتند. 👈از ديگر نکات مورد تأکید رهبر انقلاب ضرورتِ عوض نشدن جای «شهید و جلّاد» بود: ✅«من توصیه میکنم به کسانی که اهل فکرند، اهل تأمّلند و راجع به دهه‌ی ۶۰ قضاوت میکنند، جای شهید و جلّاد عوض نشود! در دهه‌ی ۶۰، ملّت ایران مظلوم واقع شد؛ تروریست‌ها و منافقین و پشتیبانهای آنها و قدرتهایی که آنها را به وجود آورده بودند و دائماً در آنها میدمیدند، به ملّت ایران جفا کردند، بدی کردند.» ۹۶/۳/۱۴ #جای_شهید_وجلاد_عوض_نشود @hagigatevasel

🔴 این یک واقعه بزرگی و ثلمه بزرگی بر اسلام و مسلمین بود 📆 سخنرانی امام خمینی(ره) بعد از فاجعه ۷ تیر۱۳۶۰ ✅ @EMAM_COM

روزها بے تو گذشت و غربتت تایید شد چون دعاے فرج ما، همہ با تردید شد بارها نامہ نوشتم ڪہ بیا اما حیف... معصیت ڪردہ ام وغیبت توتمدیدشد.. #اللهم_العجل_لولیک_الفرج

🍃نامه امام صادق‌علیه‌السلام به اصحاب خویش 🍃سفارشات اخلاقی امام به یاران ▪️در آستانه شهادت حضرت امام صادق(علیه‌السلام) سفارشات اخلاقی امام به یاران خودشان جهت مطالعه شاگردان مکتب آن حضرت ارائه می‌گردد. 🍃 مطالعه این نامه مورد تأکید اساتید نیز می‌باشد.

🌹امام صادق علیه السّلام فرمودند: يا مَعْشَر الشِّيعَةِ إنَّکمْ قَدْ نُسِبْتُمْ إلَينا کونُوا لَنا زَيْناً وَ لا تَکونُوا عَلَيْنا شَيْناً. اي شيعيان، شما به ما منسوب هستيد، پس مايه زينت ما باشيد نه مايه آبرو ريزي ما. 📚مشکاة الأنوار، ص ۶۷ @hagigatevasel

📡كليپ صوتی| امام صادق و داعیه تشکیل حکومت اسلامی 🏴رهبر انقلاب: امام صادق علیه‌الصلاةوالسلام، ماهیت مبارزه‌اش یک ماهیت سیاسی بود، کار فرهنگی او هم کار سیاسی بود

🔴 ببینید|رهبرمعظم انقلاب: میگویند امام صادق به سیاست کاری نداشت! ♦️وقتی امام صادق میگوید این خلیفه جای مرا غصب کرده، حرف سیاسی است یا نه؟ 🌍 eitaa.com/ebratha_ir ایتا @hagigatevasel

▪️ رهبر انقلاب اسلامی: استمرارِ جهاد و مبارزه خستگی‌ناپذیر، اولین درس حضرت امام صادق علیه‌السلام برای ما‌ست.

✅کارِ بزرگ امام صادق (علیه‌السلام): 🌸 زمینه‌سازی برای تشکیل نظام اسلامی 🔺«#ائمه (علیهم‌السّلام)، مبارزه‌ی بسیار پُررنج و پُرتلاش و پُرمحتوا و فراگیری را میکردند؛ 🔺هم در زمینه‌ی معنوی و فرهنگی؛ برای حفظ پایه‌های اعتقاد اسلامی و جلوگیری از انحرافی که در جهت بنای حکومت سلطنتی ممکن بود به‌وجود بیاید، که به‌وجود آمده بود؛ هم در جهت مبارزه‌ی سیاسی. 👈اوج این حرکت در زمان امام صادق بود. نمیشود گفت در زمان‌های دیگر، این حرکت اوج نداشت؛ چرا، در زمان امام رضا (علیه‌السّلام) و در زمان‌های دیگر هم همین‌طور بود؛ ✅ منتها زمانه در دوران #امام_صادق (علیه‌السّلام) یک فرصت و فسحتی را در اختیار گذاشت و این بزرگوار توانستند کاری بکنند که با پایه‌های معرفت اسلامىِ صحیح در جامعه، آن‌چنان مستحکم بشود که 👈تحریف‌ها دیگر نتواند این پایه‌ها را از بین ببرد👉 🔺 ایشان این کار را کرد، تا این زمینه بماند و در هر دوره‌یی از دوره‌های تاریخ، کسانی که لایق هستند، بتوانند از این زمینه استفاده کنند و #نظام_اسلامی و مبنای مبتنی بر ارزش‌های اسلامی را به‌وجود بیاورند و این بنای رفیع را بسازند. این، کارِ امام صادق (علیه‌الصّلاةوالسّلام) است.» ۱۳۸۴/۰۹/۰۷ #امام_خامنه_ای @hagigatevasel

🎵ماجرای زیبای خادم منزل امام صادق(ع) #کلیپ_صوتی @Panahian_ir

فقه جعفری : در اواخر دوران بنی امیه و اوایل بنی عباس فقهای بسیاری بودند که با استفاده از شیوه‌های بدعت آمیز همچون قیاس و استحسان احکام اسلامی را طبق نظر خود [ که غالبا نظر قدرتمندان حاکم بود ]صادر میکردند عینا همین عمل درباره تفسیر قرآن نیز انجام میگرفت تفسیر قرآن طبق رای و نظر مفسر از جمله کارهایی بود که میتوانست به آسانی حکم خدا را در نظر مردم دگرگون سازد و آنها را به آنچه مفسر خواسته است معتقد کند بدین گونه بود که از قدیم ترین ادوار اسلامی فقه و حدیث و تفسیر به دو جریان کلی تقسیم شد : یکی جریان وابسته به دستگاه حکومت های غاصب که در موارد بسیاری حقیقت ها را فدای مصلحت های آن دستگاه ها ساخته و در برابر بهای ناچیز حکم خدا را تحریف میکردند و دیگر جریان اصیل و امین که هیچ مصلحتی را بر مصلحت تبیین احکام درست الهی مقدم نمی ساخت و قهرا در هر قدم رویاروی دستگاه حکومت و فقاهت مزدورش قرار میگرفت و از آن روز در غالب اوقات شکل قاچاق و غیر رسمی داشت با این آگاهی به وضوح میتوان دانست که فقه جعفری در برابر فقه فقیهان رسمی روزگار امام صادق علیه السلام فقط یک اختلاف عقیده دینی ساده نبود بلکه در عین حال دو مضمون متعرضانه را نیز با خود حمل میکرد نخست و مهمترین : اثبات بی نصیبی دستگاه حکومت از آگاهی دینی و ناتوانی آن از اداره امور فکری مردم [ یعنی درواقع عدم صلاحیتش برای تصدی مقام خلافت ] و دیگر مشخص ساختن موارد تحریف در فقه رسمی که ناشی از مصلحت اندیشی فقیهان در بیان احکام فقهی و ملاحضه کاری آنان در برابر تحکم و خواست قدرتهای حاکم است 👈امام صادق علیه السلام با گستردن بساط علمی و بیان فقه و معارف اسلامی و تفسیر قرآن به شیوه ای غیر از شیوه عالمان وابسته به حکومت عملا به معارضه با آن دستگاه برخواسته بود آن حضرت بدین وسیله تمام تشکیلات مذهبی و فقاهت رسمی را که یک ضلع مهم حکومت خلفا به شمار می آمد تخطئه میکرد و دستگاه حکومت را از بُعد مذهبی اش تهی دست میساخت [ کتاب انسان ۲۵۰ ساله ازامام خامنه ای ص ۲۷۲ تا ۲۷۳ ]

💠 تدبیر امام صادق(ع) در زمان تنگ‌دستی و سختی معیشت برای گشایش مالی 🔻امام صادق(ع) به فرزند خود محمّد فرمود: فرزندم! از آن خرجى، چقدر اضافه آمده است؟ عرض كرد: چهل دينار. فرمود: برو و آن‌ها را صدقه بده. عرض كرد: فقط همين چهل دينار باقى مانده است. حضرت فرمود: آنها را صدقه بده؛ زيرا خداوند عزّوجلّ عوضش را می‌دهد. مگر نمی‌دانى كه هر چيزى كليدى دارد و كليد روزى، صدقه دادن است، پس آن چهل دينار را صدقه بده. محمّد چنين كرد، و ده روز بيشتر بر امام صادق (ع) نگذشت كه از جايى چهارهزار دينار به ايشان رسيد سپس فرمود: ای پسرم ما در راه خدا چهل دینار بخشیدیم و خداوند به ما چهار هزار دینار بخشید. 👈🏻منبع: كافي: ج۴، ص۱۰