🔰 جبهه‌ی انقلاب را گسترش بدهید 🔻 رهبرانقلاب در ارتباط تصویری با نمایندگان تشکلهای دانشجویی: 🔹️ جبهه‌ی انقلاب را گسترش بدهید؛ یارگیری کنید؛ حذف نکنید. بعضی‌ها که به اسلام و انقلاب معتقدند، در فلان مسئله با شما موافق نیستند؛ این موجب طرد نشود. البتّه منظور جذب منافق و آدم بی‌اعتقاد نیست. ۹۹/۲/۲۸ 💻 @Khamenei_ir

🔰 با کسانی که دشمن را تزیین میکنند مماشات نکنید 🔻 رهبرانقلاب در ارتباط تصویری با نمایندگان تشکلهای دانشجویی: 🔹️ با کسانی که مبانی انقلاب را قبول نمیکنند، ایجاد تردید میکنند و دشمن را تزیین میکنند، مماشات نکنید. ایجاد تردید، ستون فقرات کار دشمن است. 🔹️ امروز جامعه و نظام آمریکایی نه تنها جذّابیّت ندارد، بلکه به یک معنا در بخش مهمّی از دنیا منفور هم هست. 🔺️عملکرد بلندمدّت آمریکا موجب منفور شدن این دولت در بخش مهمّی از دنیا شده است؛ جنگ‌افروزی، کمک به دولتهای بدنام، تروریست‌پروری‌ها، حمایت بی‌دریغ از ظلم و کارهایی مانند اینها. البتّه آمریکایی‌ها در عراق و سوریه ماندنی نیستند و اخراج خواهند شد. ۹۹/۲/۲۸

🔰 دو توصیه اخلاقی رهبر انقلاب خطاب به دانشجویان 🔻 رهبر انقلاب، امروز با تأکید بر ضرورت «خودسازی» و «تقویت مبانی معرفتی» فرمودند: 🔹️ خودسازی خیلی مهم است؛ هم در ابعاد فردی و هم در ابعاد جمعی. وقتی بنیه‌ی معنوی شما قوی شد، در زمینه‌ی فکر و تصمیم‌گیری و عمل توانایی‌های بیشتری پیدا خواهید کرد. 🔺️ انفعال و انحراف دو آسیب محیط‌های جوان از جمله دانشگاه است. انفعال با خودسازی برطرف میشود و انحراف فکری با تقویت مبانی معرفتی. ۹۹/۲/۲۸ @hagigatevasel

🔰 در یک مبارزه‌ی عظیم با جبهه استکبار قرار داریم 👈 انقلاب اسلامی به مردم احساس عزّت داده 🔻 رهبرانقلاب در ارتباط تصویری با نمایندگان تشکلهای دانشجویی با طرح سه نکته، از سه زاویه «موقعیّت کنونی کشور» را تبیین کردند: ۱. جمهوری اسلامی در یک مبارزه‌ی عظیم با جبهه‌ی ظلم و استکبار است؛ ۲. ظرفیّت کشور برای مقابله بسیار بالا است و تجربه در قضایای گوناگون این را به ما نشان میدهد؛ ۳. با انقلاب اسلامی، احساس قدرت و عزّت در کشور و مردمِ ما نهادینه شده است؛ البتّه دشمن در صدد است که اعتماد به‌نفسِ ملّیِ ما را از بین ببرد. ۹۹/۲/۲۸ @hagigatevasel

0⃣7⃣نامه ۷۰ نهج البلاغه 🚨روش برخورد با پدیده فرار نامه اى از آن حضرت (ع) به سهل بن حنيف انصارى كه از سوى آن حضرت حاكم مدينه بود. در اين باب كه شمارى از كسانى كه نزد او بودند به معاويه پيوستند: اما بعد، به من خبر رسيد كه برخى از مردانى كه در فرمان تواند، پنهانى، به نزد معاويه مى گريزند. غمگين مباش اگر از شمار سپاهيانت كاسته مى شود يا يارى شمارى از ايشان را از دست مى دهى. كيفر ايشان همين بس كه به گمراهى افتاده اند و تو از زحمتشان رهايى يافته اى. آنان از هدايت و حق گريخته اند و به نابينايى و نادانى افتاده اند. اينان، ياران دنيا بودند و به دنيا روى آوردند و به سوى آن شتافتند. حكومت عدل ما را ديدند و شناختند و آوازه آن را شنيدند و به گوش سپردند. دريافته بودند كه در اينجا مردم در برابر حق و عدالت برابرند. پس گريختند تا مگر خود به سودى برسند. خداوند ايشان را از رحمت خود دور گرداند. اينان از ستم نگريخته اند و به عدل نيز نخواهند رسيد و در اين كار از خدا مى خواهيم، دشواريها را برايمان آسان سازد. و ناهمواريها را هموار گرداند. ان شاء الله. والسلام.

1⃣7⃣نامه ۷۱ نهج البلاغه 🚨سرزنش از خیانت اقتصادی نامه آن حضرت (ع) به منذر بن الجارود العبدى كه در پاره اى از آنچه او را بر آن ولايت داده بود، خيانت كرد: اما بعد، درستكارى پدرت مرا در انتصاب تو بفريفت و پنداشتم كه تو از روش او پيروى مى كنى و به راه او مى روى. ولى، آنسان كه به من خبر رسيده تو فرمانبردارى از نفس خود را فرو نمى هلى و براى آخرتت اندوخته اى نمى نهى و با ويران ساختن آخرتت مى خواهى دنيايت را آبادان سازى و به بهاى بريدن از دينت به عشيره خود مى پيوندى. اگر آنچه مرا خبر داده اند، درست باشد، پس اشتر قبيله ات و بند كفشت از تو بهتر توانند بود. كسانى همانند تو هيچ مرزى را استوار نتوانند داشت و لايق آن نيستند كه بر رتبه و مقامشان افزوده شود يا در امانتى شريكشان سازند يا از خيانتشان در امان تواند بود. اين نامه من كه به تو رسيد بر فور به نزد من در حركت آى. ان شاء الله. (سید رضی گوید:) اين منذر همان است كه امير المؤمنين در باره او فرمود: از روى خودپسندى پيوسته به چپ و راست خود مى نگرد و در دو برد گرانبهاى خود مى خرامد و كفشهاى خود را فوت مى كند كه گرد از آنها بزدايد.

2⃣7⃣نامه ۷۲ نهج البلاغه ✅انسان و مقدّرات الهی نامه اى از آن حضرت (ع) به عبد الله بن عباس: اما بعد، تو بر اجلت پيشى نخواهى گرفت و آنچه روزى تو نيست به تواش ندهند و بدان كه دنيا دو روز است: روزى به سود تو و روزى به زيان تو. و دنيا سرايى است كه پيوسته دست به دست مى گردد. آنچه از آن تو باشد، سرانجام، به تو خواهد رسيد، هر چند، ناتوان باشى و آنچه بر زيان توست، دفعش نتوانى كرد، هر چند، نيرومند باشى.

بسم الله الرحمن الرحیم 🌺🌺چهل شب با اولین و آخرین امام🌺🌺 📢صوت از استاد محترم جناب آقای دکتر عزیز علیزاده ✅ صوت روز سی و هفت از #مباحث_خداشناسی نهج البلاغه 👈معرفت افزایی اولین گام برای منتظران امام عصر عج میباشد . با دقت به صوت ها گوش کنیم.

بسم الله الرحمن الرحیم 🌺🌺چهل شب با اولین و آخرین امام🌺🌺 📢صوت از استاد محترم جناب آقای دکتر عزیز علیزاده ✅ صوت روز سی و هشت از #مباحث_خداشناسی نهج البلاغه 👈معرفت افزایی اولین گام برای منتظران امام عصر عج میباشد . با دقت به صوت ها گوش کنیم.

بسم الله الرحمن الرحیم بیانات جلسه سی وششم استادعلیزاده درباره آسیب شناسی مباحث مهدویت: سوال:آیاامام زمان(عج)بعدازظهورازابوبکروعمرانتقام خواهدگرفت؟ مرحوم مجلسی ازامام صادق(ع)درموردسوال شخصی چنین بیان میکندکه:«آیامیدانی که اولین کاری که قائم انجام میدهدچیست؟بشیرگوید:خیرحضرت فرمود:آن دونفررادرحالیکه تروتازه هستندخارج کرده وهردوراآتش خواهدزد.»درپاسخ به این روایت بایدگفت که۱)درست است مجلسی این روایت رابه سندخویش ازبشیرنقل کرده است ولی توثیقی درکتاب رجال برای بشیر نبّال نرسیده پس روایت ازاین جهت ضعیف السند است.۲)اگرفرض گرفته شودکه سنداین روایت٬صحیح است مهمترین کارامام مهدی اقامه حق وعدل است واین عمل مصداق بارزآن به شمارمیرود.۳)درروایت تصریح نشده که مقصودازآن دونفرچه کسانی هستند؟!پس ممکن است برخی خلفای بنی امیه وبنی عباس باشند.۴)درصورت صحت حدیث٬ازآنجاکه امام مهدی معصوم بوده وعمل اوعین عدل وحق است بایداهل سنت نسبت به این دوخلیفه تجدیدنظرکنند.۵)مکانی که این دونفر(ابوبکروعمر)درآن دفن شده اند٬حجره پیامبراکرم(ص)به حساب می‌آیدهرگزدرآنجاحقی نداشتندکه درآن دفن شوندلذا چون کارحضرت اقامه عدل وحق است پس جسدآن دوراازآن مکان بیرون می‌آورد. سوال:چراامام زمان بعدازظهوربه حکم حضرت داود(ع)عمل میکند؟ ماروایتی داریم که مرحوم کلینی امام باقرنقل میکندکه:«ایشان به ابوعبیده فرمودند:هرگاه قائم آل محمدقیام کندبه حکم داودوسلیمان حکم خواهدکردولذاازدلیل وشاهدسوال نمیکند.»نعمانی درکتاب الغیبه از ابان بن تغلب نقل میکندکه گفت:«من باجعفربن محمد(ع)درمسجدکوفه بودم که ایشان دست مراگرفتندوفرمودند:ای ابان زود است که خداوند۳۱۳مردرادراین مسجدشما٬حاضرکندآنگاه به منادی امرکندکه ندا دهداین مهدی است که به حکم داودوسلیمان٬قضاوت خواهندنمودکه درقضاوتش ازبینه سوال نخواهدکرد.» پاسخ:ظاهرروایات چنین نشان میدهدکه امام زمان به علم خوددرهرواقعه ای حکم میکند؛نه نیازبه شاهدداردونه نیازبه بینه برخلاف آنچه که امامان سابق عمل میکردند.شیخ مفیدمیفرماید:«امام میتواندبه علم خودحکم کندهمانطورکه به ظاهرشهادتهانیزمیتواندچنین کندوهرگاه شهادت راباطل ببینند٬برعلم خودحکم خواهدکرد.»علامه مجلسی درکتاب مرآت العقول میفرماید:«واین اختلاف درسیره اهل بیت(علیهم السلام)ازقبیل نسخ نیست که کسی اشکال بگیردکه بعدازپیامبرنسخی نیست بلکه به اعتبارتقیه دربرخی موارداست ویابه جهت اختلاف اوضاع واحوال درزمانهاست‌.»۲)ازآنجاکه وظیفه امام زمان بعدازظهور٬پر کردن زمین ازعدل وداداست لذاطبیعی است که به واقع حکم نمایدتااینکه حقوق به صاحب اصلی شان بازگرددومقتضای آن٬این است که حضرت به علم خودکه ازجانب خداوندبدان حضرت نائل شده٬حکم کندواین همان حکم حضرت داوداست.۳)حکم حاکم به علمش بدون تکیه بربینه وقسم٬نه تنهامورداتفاق شیعه است بلکه برخی ازعلمای اهل سنت نیزآن راجایزشمرده اند.چنانکه داریم که میگویندکه حاکم که به دوگواه حکم کند٬به جهت غلبه برظن اوست پس درموردعلم وقطع اولی به جوازحکم میکند.دیگری اینکه حاکم میتوانددرجرح وتعدیل شهودبه علم خودعمل کند👈پس درثبوت حق به طریق اولی میتواندبراساس علم خودعمل کرده وحکم کند. حضرت مهدی درقضایابه علمی که ازجانب خداوندبه او الهام شده میتواندحکم کندوهیچ اشکالی درآن وجودندارد.👈👈👈

👈👈سوال:بین ظهورامام زمان وبرپایی قیامت چه مقدارفاصله است؟ پاسخ:شیخ مفیدمیفرماید:بعدازدولت قائم٬برای هیچکس دولتی نخواهدبودمگرآنچه درروایات به آن اشاره شده است که اولادحضرت جانشین ایشان خواهندشد.ولی دلیل قطعی وثابتی برآن نیست واکثرروایات براین دلالت داردکه حضرت مهدی این امت ازدنیارحلت نمیکنندمگرچهل روزقبل ازقیامت که درآن مدت٬عرج ومرج خواهدشدوعلامت خروج اموات وقیام ساعت وحساب وجزاست.(اشاره به برپایی قیامت)مرحوم شیخ حرعاملی درشرح این سخن مینویسد:شایدچهل روزایام رجعت باشدواین عدداشاره به کمی دوران حضرتش باشدچون مقدارزیادرابه۷۰ومقدارکمترراباعددکمترنشان میدهندویااینکه هرروزازآن چهل روز برابرهزارسال باشد.(تقریبامدت زمان بسیارزیاد)چنانکه خداونددرسوره حج/۴۷میفرماید:«یک روزنزدپروردگارش مثل هزارسالی است که شماآن رامیشمارید.»لذا ممکن است هرروزاین چهل روزبرابرباهزارسال باشدکه این مدت زیادی محسوب میشودومقصودازقیامت نیزممکن است قیامت صغری باشدالبته اطلاق قیامت به رجعت نیزمانعی ندارد. سوال:آیادرحکومت حضرت مهدی٬تمام مردم اصلاح خواهدشد؟ ازامام حسن(ع)نقل شده که:«خداونددرآخرالزمان فردی رابرمی انگیزاندکه کسی ازمنحرفان وفاسدان نمیماندمگراینکه اصلاح گردد.»امام باقر(ع):«هنگامیکه حضرت قائم ماقیام کنددستش رابرسربندگان خدامیگذاردوخردهایشان راجمع کرده واخلاقشان راکامل میکند»رسول خدا(ص)به حضرت زهرا(س)میفرمایند:«خداوندازنسل این دو(امام حسن وامام‌حسین)شخصی رابرمی‌انگیزاندکه دژهای گمراهی را میگشایندودلهای سیاه قفل خورده راتسخیرمیکند.»👈امکان اصلاح همه افرادروی زمین زیاد است. سوال:اگردرعصرظهورعقلهاکامل گردد٬پس دیگرچه احتیاجی به امام است؟ پاسخ:اگرهنگام ظهورعقلهاکامل گردداینطورنیست که ازروی جبر وتکوینا باشدبلکه به لحاظ اسباب طبیعی(وجودامام عصروحضورحضرت درمیان مردم)است یعنی باوجودمبارک حضرت است که مردم ازبرکاتش استفاده کرده وبه کمال عقلی خواهندرسیدوگرنه مردم درغیراینصورت به همان جاهلیت قبلی برمیگردند.👈پس نیازمبرم به وجودولی عصر(عجل الله تعالی فرجه الشریف)داریم. اللهم عجل لولیک الفرج