عزیزان دقت داشته باشید با توجه به چندین درخواست تعویض هم اتاقی، تا کنون، این جدول های منتشر شده ، قطعی نیست. تمامی درخواست‌ها و تغییر ها تا روز شنبه آینده ، جمعبندی می شود و هر آنچه بشود با رضایت طرفینی زائرین عزیز تغییرات را اعمال می کنیم. اگر هم با توجه به مقدورات و ملاحظات نشد برخی خواسته ها را عملی کنیم ، با صبر و سعه صدر خواهید پذیرفت . و نهایتا جدول های ویرایش شده مجددا اطلاع رسانی می شود. لطف کنید فقط به ایدی ایتا پیام بدهید @ardakanmobin ، به هیچ وجه تماس و پیامک برقرار نکنید ، تا درخواست‌ها در ایتا ذخیره و قابل بررسی باشد‌. باز هم تاکید می شود، بهترین اسکان برای زوجین، ۴ آقا در یک اتاق ، ۴ خانمشان در اتاقی دیگر. و خانمهای تکی و آقایان تکی هم ۴ تا ۴ تا یا ۳ تا ۳ تا هم اتاقی باشند. اجرتان با صاحب کعبه

🕋 اخلاق و آداب سفر 🔺 هنگام سفر ، در مواقع مختلف باید زیاد بیاد خدا باشیم 🔹 امیرالمومنین علیه السلام فرمودند : ... مروت و جوانمردی در سفر عبارت است از : 🔸 توشه غذایی خود را به دیگران بخشیدن 🔸 کم مخالفت کردن با همسفران 🔸 زیاد بیاد خدا بودن هنگام بالا رفتن ، پایین آمدن ، فرود آمدن ، برخواستن و نشستن 📚 بحارالانوار ، ج۷۶ ، ص۲۶۶ ، ح۱ ┈•✾🔸🕋🔸✾•┈ 👇اخبار و مطالب حج و زیارت 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1781465093Cf240f481ad @haj34026 @haj34026

لینک شرکت در نظرسنجی کلاسهای آموزشی زائران حج تمتع 1405: http://poll.haj.ir/750975

*حج و رمضان* ماه مبارک رمضان، آن ماهِ فرودآمده از عرشِ الهی، چونان حجِ تمتع، زائرِ جان را به‌سوی حریمِ قدس می‌خواند. یکی سفرِ جسم به مکه‌ی معظمه، و دیگری سفرِ روح به عمقِ فطرتِ خدایی. ماه شعبان، چونان ماهِ پیامبر(ص)، همانندِ زیارتِ زائر در مدینه است. جایی که دل‌ها به دیدارِ نبی مکرم اسلام(ص) و ائمه‌ی مظلوم بقیع(ع) مشتاق می‌شوند. زائرِ جان، با زمزمه دعاهای شعبانیه، چونان زائرِ مدینه که بر مزارِ رسولِ خدا زانو می‌زند، خود را برای ورود به حریم آماده کرده است. شعبان، مقدمه‌ای است بر رمضان، همان‌گونه که مدینه مقدمه‌ای است بر مکه؛ شعبان جایی برای تطهیرِ اولیه و مدینه انسِ با هدایت‌گرانِ آسمانی.

*حج و رمضان* شبِ آخرِ شعبان، چونان حضورِ زائر در مسجدِ میقاتِ شجره است. جایی که زائر، با دلِ مشتاق و جامه‌ی احرامِ سفید، آماده‌ی ورود به حرمتِ مکه می‌شود. در این شب، روزه‌دار، با نیتِ خالص، خود را برای مُحرم‌شدن با ماهِ رمضان مهیا می‌کند؛ گویی در آستانه‌ی میقات ایستاده، و منتظرِ رؤیتِ هلال است تا تلبیه گوید: *"لبیک اللهم لبیک، لبیک لا شریک لک لبیک"* رؤیتِ هلالِ رمضان، همانندِ تلبیه و محرم‌شدن در میقات است؛ لحظه‌ای که زائرِ روح، با گفتنِ "الله اکبر" بر آغازِ روزه، احرامِ روزه‌داری می‌بندد و از محرماتِ دنیوی فاصله می‌گیرد. محرماتِ احرام – همچون پرهیز از مخیط و همسر و عطر و آینه – شبیهِ محرماتِ روزه است: پرهیز از خوردن، آشامیدن، دروغ، غیبت، و شهواتِ نفسانی. هر دو، زائر را به‌سویِ خلوصِ الهی سوق می‌دهند؛ احرام، جسم را از تعلقاتِ مادی می‌پالاید، و روزه، روح را از آلودگی‌هایِ درونی. گویی هر دو، انسان را به حالتِ جنینیِ فطری بازمی‌گردانند، جایی که هیچ تعلقی جز به خدا نیست.

*حج و رمضان* ورود به حریم مکه، چونان ورود به ماهِ رمضان و حریمِ الهی است؛ زائرِ حج، با گذر از میقات، واردِ شهری می‌شود که کعبه در آن می‌درخشد. زائرِ رمضان، با آغازِ ماه، واردِ حریمی می‌گردد که قرآن در آن نازل شده. همان‌گونه که زائرِ مکه، با دیدنِ کعبه، دلش به لرزه درمی‌آید و طواف می‌کند. روزه‌دارِ رمضان، با تلاوتِ قرآن، واردِ عمقِ حریمِ الهی می‌شود و روحش را در گردِ کعبه‌ی دل طواف می‌دهد. هر دو ورود، دریچه‌ای به‌سویِ قربِ الهی است؛ مکه، با سنگِ سیاهِ حجرالاسود، و رمضان، با شبِ قدرِ سیاهِ شب.

احکام جدید ، فتوای جدید ‌ حکم فقهی پوشش صورت بانوان مُحرم در حج ‌ الف) استفاده از عینک طبی، جایز است. (به اتفاق همه مراجع) ب) استفاده از عینک آفتابی: - اگر زینتی باشد، حرام است. - اگر زینتی نباشد: -- دارای قاب کوچک است، جایز است. -- دارای قاب بزرگ است و بخشی زیادی از صورت را می‌پوشاند: --- اشکال دارد، چون بخشی از صورت، نیز حکم کل صورت را دارد. (امام خمینی) --- اشکال ندارد، چون صدق بُرقع و نقاب نمی‌کند که برای شناخته‌نشدن استفاده می‌کنند. (آیات عظام رهبری و مکارم) --- اشکال دارد. (آیة الله سیستانی) ‌ #حکم_پوشش_صورت_بانوان_مُحرم_حج ┈•✾🔸🕋🔸✾•┈ 👇اخبار و مطالب حج و زیارت 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1781465093Cf240f481ad @haj34026 @haj34026

🕋 احکام و مناسک حج 📚 بیست و یکمین محرمات احرام : ( محرمات مشترک ) 🔷 ۲۱ - قطع یا کندن درخت و گیاه حرم قطع یا کندن درخت و گیاه حرم ، بر مُحرِم حرام است البته « درختان میوه » ، « درخت خرما » و « گیاه منزل خود که یا خود کاشته اند و یا پس از مالکیت آنها روییده است » استثناء بوده و قطع کردن آن اشکالی ندارد . 🔺 کفاره : 🔸 قطع گیاهان بغیر از استغفار ، کفاره ندارد 🔸 اما کَندن درخت ، درصورتیکه کوچک باشد ، گوسفند و درصورتیکه بزرگ باشد ، گاو کفاره آن است و اگر قسمتی از درخت را قطع کند ، باید قیمت آن را کفاره بدهد

🕋 احکام و مناسک حج 📚 بیست و دومین محرمات احرام : ( محرمات مشترک ) 🔷 ۲۲ - کُشتن حیوانات ساکن در بدن کُشتن و انداختن حیواناتی که در بدن ساکن می شوند مثل شپش ، کَک و کَنه ، بر مُحرِم حرام است البته می تواند آن را به محل امن انتقال دهد 🔺 کشتن و انداختن حیوانات ساکن در بدن ، کفاره ندارد

🕋 احکام و مناسک حج 📚 بیست و سومین محرمات احرام : ( محرمات مشترک ) 🔷 ۲۳ - شکار حیوان وحشی صحرائی 🔸« شکار حیوان وحشی صحرائی » ، « شکار جوجه و تخم آن » و « راهنمائی و کمک به شکارچی » بر مُحرِم حرام است 🔸و همچنین شکار « پرندگان » ، « ملخ » و « زنبور » نیز حرام است 🔸البته صید « حیوان دریائی » و « ذبح و خوردن حیوانات اهلی » و « دفع خطر حیواناتی که آزار می رسانند » ، اشکالی ندارد . 🔸اگر مُحرِمی ، صیدی را شکار یا ذبح نماید ، در حکم مُرده می باشد یعنی همه اجزاء آن عین نجاست است و خوردن آن بر مُحرِم و غیر مُحرِم حرام است . 🔸همانگونه که بر مُحرِم شکار در « حَرَم » و « غیر حَرَم » حرام است ، بر غیر مُحرِم نیز شکار در « حَرَم » حرام است البته برای « شکار مُحرِم در غیر حَرَم » و « شکار غیر مُحرِم در حرم » ، یک کفاره واجب است اما برای « شکار مُحرِم در حَرَم » هم کفاره و هم قیمت حیوان شکار شده واجب است 🔺 برای هر حیوانی ، کفاره خاصی معین شده که باید به کتب مفصل مراجعه شود