امام علی عليه السلام :
هر کس بداند که گفتار او نیز از اعمال او به حساب می آید ، جز به ضرورت سخن نمیگوید.
📚نهج البلاغه،حکمت ۳۴۹
امام علی عليه السلام :
هر کس بداند که گفتار او نیز از اعمال او به حساب می آید ، جز به ضرورت سخن نمیگوید.
📚نهج البلاغه،حکمت ۳۴۹
🌸بسم الله الرحمن الرحیم 🌸
🍁باصلوات برمحمدوال محمد 🍁
🌹اجل به دست خداست
وَ لَوْ يُؤاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِمْ ما تَرَكَ عَلَيْها مِنْ دَابَّةٍ وَ لكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى فَإِذا جاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً وَ لا يَسْتَقْدِمُونَ
اگر خدا مردم را به سبب ستمکاریشان مؤاخذه میکرد، هیچ جنبندهای را روی زمین باقی نمیگذاشت؛ ولی (چنین نمیکند، و) تا زمانی معین به آنان مهلت میدهد، و هنگامی که اجلشان فرا رسد، لحظهای (از آن) تأخیر نمیکنند و لحظهای (آن را) جلو نمیاندازند.
نحل - ۶۱
تفسیرنور
مهلت خداوند بر اساس لطف او و برای توبه و جبران است، پس به آن مغرور نشويد. وَ لَوْ يُؤاخِذُ ... ما تَرَكَ عَلَيْها مِنْ دَابَّةٍ وَ لكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ ...
رها بودن و آزاد بودنِ ستمگران در اعمالشان، نشانهای بر حقانيّت آنها نيست. «يُؤَخِّرُهُمْ»
اجل انسان قابل تغيير نيست. «لا يَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً وَ لا يَسْتَقْدِمُونَ»
#باشهـــداوسیّدالشُّهداتــاظهــــور
#ثواب_نشر_شهید_مجتبی_یداللهی
#منفرد_ارتش_مدافع_حرم
✍️ بسم الله الرحمن الرحیم
🍃 سلام و درود بر ضیوف الرحمان
🔸 مهمترین آداب
🌸 مهمترینِ آدابِ بیرون آمدن از میهمان سرای الهی در ماه رمضان، در این جا آشکار میشود که روزهدار به خویش بنگرد و در واپسین لحظههای این ماه، خود را ارزیابی کند که تا چه اندازه به هدف این میهمانی الهی نزدیک شده است؟ آیا احساس میکند که به یک دگرگونی معنوی دست یافته است، یا در همان نقطهای مانده که در آغاز ماه رمضان بوده است؟
سیّد ابن طاووس رحمه الله در این زمینه، ضمن بیان اعمال روز آخر ماه رمضان، میگوید:
🌼 و از آن جمله است: ارزیابی پروندهی اعمالت از اوّل ماه تا آخرین روز آن و پیش از سپری گشتن آن....
پس بنگرد که هنگام ورود به میهمان سرای الهی و حضور در پیشگاه او، چگونه بوده است و معرفتهای خویش را نسبت به خداوند متعال و پیامبرش و ویژگانِ درگاهش و نیز مهمترین کارهایی را که از تکالیف دنیوی و بزرگداشتهای اخروی اوست، ارزیابی کند.
🌺 [نیز بنگرد که] آیا شناخت او نسبت به اینها و علاقه و اشتیاق و روی آوردنش به اینها و نشاط و کشش او به سوی اینها افزوده شده است، یا حال او در کوتاهی و تدبیر ناشایست، مثل آغاز ماه است؟ و همچنین آیا نسبت به تدبیر الهی، در همهی کارهایش حالت «رضا» داشته است؟ یا گاهی راضی بوده و گاهی از انتخاب خداوند در تدبیر کارش، ناخرسند بوده است؟
🌸 و [بنگرد] که توکّلش بر خدای متعال چگونه بوده است؟ آیا نهایت آرامش و قرار به مولای خویش را داشته، یا در تکیه کردن به خدا، گاهی نیازمند تکیه کردن به غیر خدا بوده و وابستگیهای دنیاییاش را داشته است؟
🌱 و [بنگرد که] سپردن کارها به سررشتهدار کارش چگونه بوده و چگونه به آگاهی خداوند از رازهای نهانش مراقبت داشته و در نهان و آشکارش، چگونه با خداوند همدم بوده است؟ و نیز اطمینانش به وعدههای خدای متعال و باورش به انجام گرفتن آن وعدهها چگونه بوده است؟ نیز برگزیدن خدای متعال بر غیر خدا به وسیلهی او چگونه بوده است؟
🌻 و [بنگرد که] محبّتش به خداوند، خواستش برای نزدیک شدن به خداوند، و کوششش در جلب رضای خداوند چگونه بوده است؟ و نیز اشتیاقش به رها شدن از سرای آزمون و رسیدن به منزلگاههای ایمنی از جفا، چه سان بوده است؟
🌿 و [بنگرد که] آیا از انجام دادن تکلیف، احساس سنگینی میکرده، یا آن را از بزرگترین شرافتها میدانسته است؟ نیز نسبت به آنچه خداوند، ناپسند دانسته (مثل: غیبت، دروغ، سخن چینی، حسد، ریاست طلبی و هر چه او را از صاحب دنیا و آخرتش باز میدارد)، چه حالتی داشته و چگونه آنها را ناپسند میشمرده است؟
🌺 و جز اینها [را نیز بنگرد]، از جمله، بیماریهای دینیای که برای برخی از انسانها، گاهی از اوقات، پیش میآید، چگونه برای بهبود هر یک از این بیماریها خدا را سپاس گفته و برای ادای حقّ نعمت پروردگار متعال و خوبی و احسان او اقدام کرده است؟
🌸 و باید خوش حالی او از بهبود بیماریهای دینی، مهمتر از بهبود بیماریهای بدنی باشد و شادمانی او کاملتر از شادیاش برای دست یافتن به ثروت درهم و دینار باشد تا نشان تصدیقِ وجود تفاوت بین بهرهوری از دنیای ناپایدار و آخرت ماندگار باشد.
🌼 پس اگر دید که چیزی از بیماریها و نیّتهای بد او، همچنان بر جای مانده و درمان این ماه با عبادتش، سودی نکرده است، پس بداند که گناه، از ناحیه خود اوست و بلا از سوی خودش است. پس در پیشگاه خداوند -که مولای اوست- بگرید و برای از بین بردن آن، از رحمت خداوند، مدد بخواهد.
🍃 التماس دعا