📚 ترجمه یک سلام 🔻 در زیارت ناحیه مقدس امام زمان به نوزاد شیرخواره اینگونه سلام می دهد: 🔸السَّلامُ عَلى عَبدِ اللّه ِ بنِ الحُسَينِ عليه السلام ، الطِّفلِ الرَّضيعِ، وَالمَرمِيِّ الصَّريعِ ، المُتَشَحِّطِ دَما ، المُصَعَّدِ دَمُهُ فِي السَّماءِ ، المَذبوحِ بِالسَّهمِ في حِجرِ أبيهِ ، لَعَنَ اللّه ُ رامِيَهُ حَرمَلَةَ بنَ كاهِلٍ الأَسَدِيِّ وذَويهِ 📎 المزار الكبير نویسنده : المشهدي، الشيخ أبو عبد الله صفحه : 488 🔻سلام بر عبد اللّه بن حسين، كودك شيرخوار و هدفِ تيرْ قرار گرفته، و به خون تپيده، و خونش به آسمانْ پرتاب شده، و سرِ بريده شده با تير در دامن پدرش ! خدا لعنت كند تيرانداز به او، حرملة بن كاهل اسدى و همراهانش را! 🔸 در این سلامت عبارت این است المرمی الصریع مرمی یعنی هدف قرار گرفته در معنای صریع آورده شده است یعنی به مرد بخاك انداخته شده 📎قاموس قرآن نویسنده : قرشی، سید علی اکبر جلد : 4 صفحه : 123 🔻 حالا ترکیب این دو چه معنایی می دهد تیرخورده به خاک افتاده؟ 🔸 آیا تیر باعث شد که علی به خاک بیافتد؟؟؟ 🔻 ذبْح بریدن رگهای چهارگانه گردن است. 🔸 امام می فرماید مذبوح بالسهم. 🔻یعنی با یک تیر رگهای چهارگانه را... #شب_هفتم #علی_اصغر #محرم #امام_حسین #امام_زمان 🔻 #حکاکی_اشک پژوهشی در تاریخ اسلام 🔺 https://eitaa.com/hakakiashk

🔰 #شب_هفتم: بیان نکاتی از مقتل جناب حضرت علی اصغر علیه السلام #محرم1403 🔻 عجله عجله 📚 مطالعه 🔸ترجمه یک سلام 📚 مطالعه #محرم1402 و #محرم1401 🔸 حضرت رباب 📚 مطالعه 🔻 دستان خونی 📚 مطالعه 🔸 مثل زهرا سلام الله علیها 📚 مطالعه 🔻 زینب محیی امامت 📚 مطالعه 🔸 حروف مقطعه! 📚 مطالعه 🔻 نزدیک خیام بودند 📚 مطالعه #شب_هفتم #علی_اصغر #محرم #امام_حسین #امام_زمان 🔻 #حکاکی_اشک پژوهشی در تاریخ اسلام 🔺 https://eitaa.com/hakakiashk

📚 این روزهای کوفه #بخش_سوم 📌 همه آمدند. 🔻عبیدالله برای آنکه بهانه را از عمر بن سعد گرفته باشد هر روز برای او نیرو می فرستاد. 🔸از طرفی کوفیانی که خود نامه برای امام نوشته بودند خوش نداشتند که به کربلا و جنگ با امام بروند. 🔻لذا ابن زیاد با استفاده از سیاست ارعاب اقدام به اعزام نیرو کرد. 🔸او افرادی را به شهر فرستاد تا مردم را ترغیب به رفتن کنند. 🔻از طرفی مردی شامی که برای گرفتن ارث خود به کوفه آمده بود را کشت. 📎الأخبار الطوال : ص 254 🔸این کار او باعث شد تا هیچ فرد بالغی دیگر در کوفه نمانده باشد مگر اینکه به سمت نخیله که محل اعزام نیرو بود روانه نشده باشد. 🔻آن گاه ابن زياد ، بيست نفر و سى نفر و چهل نفر و گاه تا صد نفر را صبح زود و صبح و نيم روز و عصر ، از لشكرگاه نُخَيله به كمك عمر بن سعد ، روانه مى كرد 🔸و [ عمر ] ناخوش مى داشت كه كشته شدن حسين عليه السلام به دست او صورت گيرد و هيچ چيز را بيش از صلح با او ، دوست نداشت . 🔺ابن زياد ، پايگاه هايى را در كوفه قرار داده و نيروهايى را هم سامان داده بود ، از بيم آن كه كسى از لشكر براى يارى حسين عليه السلام به او نپيوندد 🔸ميان خود و لشكر عمر بن سعد، اسب هايى ورزيده و تندرو گذاشته بود و دائما اخبار او را دريافت مى كرد . 🔻سردارى با هزار نفر روانه مى شد، امّا سيصد يا چهار صد تن و گاه كمتر از اين ، به كربلا مى رسيد ؛ زيرا اين رويارويى را ناخوش مى داشتند. 📎انساب الأشراف : ج 3 ص 179 #امام_حسین #امام_زمان #محرم #تاریخ_تحلیلی 🔻 #حکاکی_اشک | پژوهشی در تاریخ اسلام 🔻 https://eitaa.com/hakakiashk

📚 زیارتی با طعم مصیبت 🔻در کامل الزیارات در بخش زیارت امام حسین علیه‌السلام اینگونه آورده است که: 🔸ثمَّ صِرْ إِلَى قَبْرِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ فَهُوَ عِنْدَ رِجْلِ الْحُسَيْنِ، فَإِذَا وَقَفْتَ عَلَيْهِ فَقُلِ : ➖سپس به طرف قبر على بن الحسين بگرد، آن جناب پائين امام حسين عليه السّلام مى باشد پس وقتى مقابل قبرش ايستادى بگو: 🔺 السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ وَ ابْنَ خَلِيفَةِ رَسُولِ اللَّهِ وَ ابْنَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ مُضَاعَفَةً كُلَّمَا طَلَعَتْ شَمْسٌ أَوْ غَرَبَتْ، السَّلَامُ عَلَيْكَ وَ عَلَى رُوحِكَ وَ بَدَنِكَ، ▪️درود بر تو اى فرزند رسول خدا و رحمت و بركات خدا بر تو باد، درود بر تو اى جانشين رسول خدا و پسر دختر رسول خدا، و رحمت و بركات خدا چند برابر بر تو باد، مادامى كه خورشيد طلوع كرده يا غروب مى نمايد درود بر تو و بر روان و بدن تو باد 🔸بأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي مِنْ #مَذْبُوحٍ وَ مَقْتُولٍ مِنْ غَيْرِ جُرْمٍ، ▪️پدر و مادرم فداى #سر بريده و كشته اى باد كه بدون گناهى او را كشتند، 🔺بأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي دَمَكَ الْمُرْتَقَى بِهِ إِلَى حَبِيبِ اللَّهِ، ▪️پدر و مادرم فدايت، خون تو بالا رفت و به نظر حبيب خدا رسيد، 🔸بأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي مِنْ مُقَدَّمٍ بَيْنَ يَدِي أَبِيكَ يَحْتَسِبُكَ وَ يَبْكِي عَلَيْكَ مُحْتَرِقاً عَلَيْكَ قَلْبُهُ ▪️پدر و مادرم فداى تو كه در مقابل پدر شهيد شده و پدرت تسليم رضاى خدا گشت و بر تو گريست، در حالى كه قلب او بر تو آتش گرفت، 🔺يرْفَعُ دَمَكَ بِكَفِّهِ إِلَى أَعْنَانِ السَّمَاءِ- لَا يَرْجِعُ مِنْهُ قَطْرَةٌ وَ لَا تَسْكُنُ عَلَيْكَ مِنْ أَبِيكَ زَفْرَةٌ وَدَّعَكَ لِلْفِرَاقِ- ▪️خونت را به كف گرفت و به آسمان پاشيد و قطره اى از آن به زمين بر نگشت، و ناله و افغان در سوك تو از پدرت قطع نشد و آن حضرت آنى آرام نگشت، به منظور جدائى با تو وداع نمود 🔸فمَكَانُكُمَا عِنْدَ اللَّهِ مَعَ آبَائِكَ الْمَاضِينَ وَ مَعَ أُمَّهَاتِكَ فِي الْجِنَانِ مُنَّعَمِينَ- ▪️پس جايگاه شما دو نفر نزد خدا با پدران و گذشتگانتان مى باشد، و نيز همراه مادرانتان در بهشت در نعمت خدا هستید 🔻أبْرَأُ إِلَى اللَّهِ مِمَّنْ قَتَلَكَ وَ کربلا #ذَبَحَكَ ▪️به سوى خدا بى زارى مى جويم از كسى كه تو را كشت و سر بريد. 📎 كامل الزيارات - ط مكتبة الصدوق نویسنده : ابن قولويه القمي ص 253 #شب_هشتم #محرم #امام_زمان #امام_حسین 🔻 #حکاکی_اشک | پژوهشی در تاریخ اسلام 🔻 https://eitaa.com/hakakiashk

#شب_هشتم: بیان نکاتی از مقتل جناب حضرت علی اکبر علیه السلام 🔺 زیارتی با طعم مصیبت 📚 مطالعه 🔸رد امان نامه 📚 مطالعه 🔻اربا اربا(1402) 📚 مطالعه 🔸خورشید تابان 📚 مطالعه 🔻نجات جان امام 📚 مطالعه 🔸داغ علی اکبر 📚 مطالعه 🔻تشییع پیکر 📚 مطالعه 🔸مقام حضرت علی اکبر علیه السلام 📚 مطالعه 🔻اذن شهادت 📚 مطالعه 🔸اربااربا(1401) 📚 مطالعه 🔻 وداع 📚 مطالعه #شب_هشتم #محرم #امام_زمان #امام_حسین 🔻 #حکاکی_اشک | پژوهشی در تاریخ اسلام 🔻 https://eitaa.com/hakakiashk

📚 بی خداحافظی 🔻 در مقاتل آمده است که حضرت عباس علیه السلام برای آوردن آب به سمت شریعه فرات رفت. 🔸 جایی نیامده است که حضرت برای جنگ به میدان رفته باشد. 🔺 فرقش چیست؟ 🔸 فرقش این است که کسی که برای جنگ می رود قبلش وداع می کند. 🔺 حالا آنچه در مقاتل آمده است این است که حضرت برای اوردن آب رفته است. 🔸 حسرت وداع با عمو بر دل کودکان امام ماند. 🔺 حسرت وداع با برادر بر دل خواهران حضرت ماند. 🔸 امام حسین با اکثر شهدا وداع کرد، اما با حضرت عباس نه... #شب_نهم #تاسوعا #محرم #امام_زمان #امام_حسین 🔻 #حکاکی_اشک | پژوهشی در تاریخ اسلام 🔻 https://eitaa.com/hakakiashk

📚 حافظ خیام 🔻حضرت ابالفضل علیه السلام هم داغ برادر دید و هم داغ برادر زاده و هم تنهایی اباعبدالله را می دید. 🔸حضرت ابالفضل علیه السلام حافظ خیام است. 🔻 تا او بود خیمه ها امنیت داشتند. 🔸شاهد این ادعا زمانی است که اباعبدالله از کنار بدن بی جان برادر با چشمانی اشکبار برگشته و دشمن خیمه هایش را دوره کرده بودند و حضرت ندای هل من مغیث و هل من معین سر داده بودند. 🔺وقد تدافعت الرجال على مخيّمه فنادى: «أما من مغيث يغيثنا؟ أما من مجير يجيرنا؟ أما من طالب حقّ ينصرنا؟ أما من خائف من النّار فيذبّ عنّا؟» 📎مقتل مقرم/270 🔸 ابالفضل حافظ خیام حضرت بود، 🔻اگر امام توانست به بالین علی اکبر برود علتش حضور ابالفضل بود که از خیام حفاظت می کرد 🔸بعد از ابالفضل دشمن چنان جرات پیدا کرد که در زمانی که اباعبدالله زنده بود به خیمه هایش حمله کرد. و حضرت فرمود اگر دین ندارید لااقل در دنیاتان ازاده باشید. تا من زنده هستم به خیمه هایم هجوم نبرید. 🔺فَجاءَ إلى فُسطاطِهِ لِيَنهَبَهُ ، فَقالَ لَهُ الحُسَينُ عليه السلام : وَيلَكُم ! إن لَم يَكُن لَكُم دينٌ فَكونوا أحرارا فِي الدُّنيا ، فَرَحلي لَكُم عَن ساعَةٍ مُباحٌ ! قالَ : فَاستَحيا ورَجَعَ . 📎 مقاتل الطالبيين (ابو الفرج الإصفهاني) ، ج 1 ، ص 79 #شب_نهم #تاسوعا #محرم #امام_زمان #امام_حسین 🔻 #حکاکی_اشک | پژوهشی در تاریخ اسلام 🔻 https://eitaa.com/hakakiashk

🔰 #شب_نهم: بیان نکاتی از مقتل حضرت ابالفضل علیه السلام #محرم1403 🔻 بی خداحافظی 📚 مطالعه 🔸حافظ خیام 📚 مطالعه #محرم1402 و #محرم1401 🔸چه بر بدن عباس آمد؟ 📚 مطالعه 🔸آرام می رفت. 📚 مطالعه 🔻 ارکب بنفسی انت 📚 مطالعه 🔸 دیر رسیدم من 📚 مطالعه 🔻 نکاتی از مقتل📚 مطالعه #شب_نهم #تاسوعا #محرم #امام_زمان #امام_حسین 🔻 #حکاکی_اشک | پژوهشی در تاریخ اسلام 🔻 https://eitaa.com/hakakiashk

🔰 #شب_دهم: 🔸نکاتی از مقتل سیدالشهدا علیه السلام 📚 مطالعه #شب_دهم #عاشورا #محرم #امام_زمان #امام_حسین 🔻 #حکاکی_اشک | پژوهشی در تاریخ اسلام 🔻 https://eitaa.com/hakakiashk

📚 دلم را آتش مزن امام برای وداع آمد. سكينه ، شيون مى كرد . امام عليه السلام ، او را به سينه اش چسباند و فرمود : { اى سَكينه ! بدان كه پس از من ، گريه ات طولانى خواهد بود ، هنگامى كه مرگ ، مرا در يابد .} { با اشك حسرتت ، دلم را آتش مزن تا آن گاه كه روح در بدن دارم } { و چون كشته شدم ، تو سزامند گريستنى اى بهترينِ زنان ! } 📎 المناقب لابن شهرآشوب : ج 4 ص 109 . #شب_دهم #عاشورا #محرم #امام_زمان #امام_حسین 🔻 #حکاکی_اشک | پژوهشی در تاریخ اسلام 🔻 https://eitaa.com/hakakiashk

📚 زخم های کاری بر بدن امام پیشاپیش از امام زمان معذرت می خواهم 1- فَوَقَفَ [الحُسَينُ عليه السلام ] وقَد ضَعُفَ عَنِ القِتالِ ، أتاهُ حَجَرٌ عَلى جَبهَتِه هَشَمَها ، ثُمَّ أتاهُ سَهمٌ لَهُ ثَلاثُ شُعَبٍ مَسمومٌ ، فَوَقَعَ عَلى قَلبِهِ . فَقالَ : بِسمِ اللّه ِ ، وعَلى مِلَّةِ رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله . ثُمَّ رَفَعَ رَأسَهُ إلَى السَّماءِ وقالَ : إلهي ، تَعلَمُ أنَّهُم يَقتُلونَ ابنَ بِنتِ نَبِيِّهِم . ثُمَّ ضَعُفَ مِن كَثرَةِ انبِعاثِ الدَّمِ بَعدَ إخراجِ السَّهمِ مِن وَراءِ ظَهرِهِ ، وهُوَ مُلقىً فِي الأَرضِ . حسين عليه السلام كه بر اثر نبرد ، كم توان شده بود ، ايستاد . سنگى به پيشانى اش خورد و آن را شكست . سپس ، تير سه شاخه مسمومى آمد و بر قلبش نشست . امام عليه السلام گفت : «به نام خدا و بر دين پيامبر خدا !» . سپس ، سرش را به سوى آسمان گرفت و گفت : «خداى من ! مى دانى كه آنان ، فرزند دختر پيامبرشان را مى كُشند» . آن گاه ، پس از بيرون كشيدن تير از پشت خود ، بر اثر خونريزى فراوان ، ناتوان شد و بر زمين افتاد . مثير الأحزان : ص 73 . 2- لَمّا اُثخِنَ الحُسَينُ عليه السلام بِالجِراحِ وبَقِيَ كَالقُنفُذِ ، طَعَنَهُ صالِحُ بنُ وَهبٍ المُزَنِيُّ لَعَنَهُ اللّه ُ عَلى خاصِرَتِهِ طَعنَةً ، فَسَقَطَ الحُسَينُ عليه السلام عَن فَرَسِهِ إلَى الأَرضِ عَلى خَدِّهِ الأَيمَنِ هنگامى كه حسين عليه السلام از [شدّت] زخم ها ، سنگين و [ از بسيارىِ اصابت تيرها ]مانند خارپشت شد ، صالح بن وَهْب مُزَنى ـ كه خدا ، لعنتش كند ـ ، نيزه اى به پهلوى امام عليه السلام زد . حسين عليه السلام ، با گونه راست ، از اسب بر زمين افتاد الملهوف : ص 174 3 و 4 و 5 و ... 1950 زخم... #شب_دهم #عاشورا #محرم #امام_زمان #امام_حسین 🔻 #حکاکی_اشک | پژوهشی در تاریخ اسلام 🔻 https://eitaa.com/hakakiashk

آنچه از امام حسین علیه‌السلام به تاراج رفت. پیشاپیش از محضر امام زمان عذر می‌خواهم. بعد از شهادت آقا، آن قوم لعین و پست به سمت بدن بی‌جان امام حمله کردند تا او را غارت کنند. عمامه را ملعونی برد. جابر بن يزيد الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) : ج 1 ص 479 کلاه خز را ملعونی برد. مالک بن بشیر کندی الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) : ج 1 ص 479 پیراهن زیرین امام را یکی برد. جَعوَنة بن حَويّه حضرمى المناقب لابن شهرآشوب : ج 4 ص 111 جامه اش را دیگری برد. اسحاق بن حَيوه حَضْرَمى الإرشاد : ج 2 ص 112 ملعونی شلوار حضرت را برد. بحر بن كعب تاریخ طبری ج۴، ص ۳۴۶ ملعون دیگری کلاه خزدار یا قطیفه حضرت را برد. قيس بن اشعث تاریخ طبری ج۴، ص۳۴۶ آن دیگری شمشیرش را برد. قلانس نهشلی الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) : ج 1 ص 479 ملعونی کفش‌هایش را برد. اَسوَد بن خالد اَوْدى الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) : ج 1 ص 479 ملعونی قصد انگشترش را داشت که انگشت حضرت را هم... بَجدَلُ بنُ سُلَيمٍ الكَلبِيُّ مثير الأحزان : ص 76 زره اش را عمر بن سعد ملعون گرفت. الملهوف : ص 177 الا لعنت الله علی القوم الظالمین #شب_دهم #عاشورا #محرم #امام_زمان #امام_حسین 🔻 #حکاکی_اشک | پژوهشی در تاریخ اسلام 🔻 https://eitaa.com/hakakiashk

کوفه قرار بود پایگاه اهل بیت شود. قرار بود امام به کوفه برود و حکومت اهل بیت تشکیل شود. نشد. کوفه بر سر قرارش نماند. ۱۸ هزار نفر با امام بیعت کردند. ۳۰ هزار نفر در جلوی امام صف کشیدند. امام را کشتند. سرش را هدیه برای عبیدالله و یزید بردند. حالا نوبت خاندانش بود. اهل بیت امام را وارد کوفه کردند. بزرگ این خاندان حالا زینب کبری دختر امیرالمومنین است. امیرالمومنین حاکم کل جهان اسلام بود. +کی؟ - ۲۰ سال قبل +پایتخت حکومتش کجا بود؟ -کوفه حالا فرزندانش را به شهری که پدرشان حاکمش بود مانند اسیران ترک و دیلم (یعنی نامسلمان) آوردند. +مردم کوفه چه کردند؟ -جمع شدند تا اسیر ببینند! خدا می‌داند آنها که جمعدمی‌شدند اسیر ببینند چه نیتی داشتند. بگذریم. خوب نیست آدم به خیلی چیزها فکر کند. حال و روز بهم ریخته اسرا مردم کوفه را به ضجه و گریه انداخت. اما دیگر چه فایده.... #ورود_به_کوفه #اسارت #محرم #امام_زمان #امام_حسین 🔻 #حکاکی_اشک | پژوهشی در تاریخ اسلام 🔻 https://eitaa.com/hakakiashk

بسم الله الرحمن الرحیم السلام علیک یا اباعبدالله 📚ورود اهل بیت به کوفه 🔻دوازدهم محرم اهل بیت امام حسین علیه‌السلام را وارد کوفه کردند. 🔻اتفاقاتی در زمان ورود اهل بیت رخ داده که ضمن ترسیم فضا شرایط سخت اهل بیت را بیان می‌کند. 🔻این نکته هم قابل توجه هست که کوفه شهر محبین امام حسین علیه السلام بود . وقتی در کوفه اینگونه شد در شام بر اهل بیت چه گذشت؟ 🔸 اول یزیدیان ناموس پیغمبر را همانند اسیران وارد کوفه کردند. ساقَ القَومُ حَرَمَ رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله مِن كَربَلاءَ كَما تُساقُ الاُسارى الفتوح : ج 5 ص 120 🔸دوم سربازان این اسیران را دوره کرده بودند. مَعَهُمُ الأَجنادُ مُحيطونَ بِهِم الأمالي للمفيد : ص 321 ح 8 🔸سوم اهل بیت را بر شتران بی جهاز و پوشش وارد کوفه کردند. اُقبِلَ بِهِم عَلَى الجِمالِ بِغَيرِ وِطاءٍ الأمالي للمفيد : ص 321 ح 8 🔸چهارم هنگام ورود اهل بیت مردم جمع شدند تا اسیران جدید را ببینند. وَاجتَمَعَ النّاسُ لِلنَّظَرِ إلى سَبيِ آلِ الرَّسولِ مثير الأحزان : ص 85 🔸پنجم حالت این اسیران گویا طوری بود که با اسرای دیگر تفاوت داشت. این اسیران شبیه اسیران ترک و دیلم نبودند. به زبان عربی صحبت می‌کردند. لذا برای برخی از اهل کوفه جای تعجب داشت که این ها کیستند؟ پس پرسیدند شما کیستید؟ گفتند ما از خاندان رسالتیم! فَأَشرَفَتِ امرَأَةٌ مِنَ الكوفِيّاتِ ، فَقالَت : مِن أيِّ الاُسارى أنتُنَّ ؟ فَقُلنَ : نَحنُ اُسارى آلِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله . الملهوف : ص 190 🔸ششم نوع پوشش این اسیران طوری بود که شایسته خاندان نبوت نبود. لذا تا فهمیدند که این اسیران از خاندان پیغمبر هستند برایشان البسه و چادرهایی آوردند تا خود را بپوشانند. فَجَمَعَت مُلاءً واُزُرا ومَقانِعَ فَأَعطَتهُنَّ فَتَغَطَّينَ چادر و پيراهن و مقنعه جمع كرد و به آنان داد تا خود را بپوشانند . الملهوف : ص 190 🔸هفتم با دیدن این صحنه و حالت اسیران زن‌های کوفی به گریه افتادند. انقدر گریه کردند که صدای گریه‌شان بلند شد. مردها هم همراه زن‌ها گریه می‌کردند. تا جایی که صدای ضجه‌شان بلند شد. مردها موی صورت می‌کندند. زن ها لطمه به صورت می زدند. امام زین‌العابدین با دیدن این صحنه فرمود اگر شما اینگونه گریه می‌کنید پس عزیزان ما را چه کسی کشت؟ ألا إنَّ هؤُلاءِ يَبكونَ ويَنوحونَ مِن أجلِنا ، فَمَن قَتَلَنا ؟! الفتوح : ج 5 ص 120 #ورود_به_کوفه #اسارت #محرم #امام_زمان #امام_حسین 🔻 #حکاکی_اشک | پژوهشی در تاریخ اسلام 🔻 https://eitaa.com/hakakiashk

کاروان اسرا وارد شهر کوفه شد. کوفیان جمع شدند تا ببینند این اسیرانی که مردانشان بر حاکم وقت خروج کرده‌اند کیستند؟ مردان ابن‌زیاد دور اسرا را گرفته‌ بودند و مست از این پیروزی ظاهری بودند. ابن‌زیاد می‌خواست همه ببینند عاقبت خروج بر یزید چیست! تا به حالا اسیرانی که به این شهر وارد می‌شدند دو ویژگی داشتند ۱- نامسلمان بودند ۲-غیرعرب بودند. حالا این اسیران هم شبیه همان‌ها وارد شهر شدند اما هم به زبان عربی فصیح صحبت می‌کردند و هم آیات قرآن را می‌خواندند. ماجرا جالب شده بود که ناگهان با پرسش زنی، شالوده فکر و خیالات کوفیان فروریخت. زنی پرسید شما اسیران کدام قومید؟ گفتند ما اسیران از خاندان پیغمبریم. مردم تازه فهمیده بودند چه شده است. و حالا شروع به سرزنش خود می‌کردند. اما چه فایده؟ بعد از حسین سرزنش چه سودی دارد؟ بعد از حسین هزار هزار هم که کشته شوی و بکشی حسین که زنده نمی‌شود! ننگ کشتن حجت خدا که پاک نمی‌شود. زینب کبری که بار حفاظت از جان امام سجاد را به دوش می‌کشید و علمدار کاروان اسرا بود آغاز به سخن کرد. یک اسکتوا گفت و همه ساکت شدند. حتی باد هم نوزید. حتی زنگ شتران به صدا حرکت در نیامد. او آن‌روز علی ترین زن روی زمین بود. #زینب #زینب_کبری #محرم #کربلا #عاشورا #امام_حسین #امام_زمان 🔻 #حکاکی_اشک | پژوهشی در تاریخ اسلام 🔻 https://eitaa.com/hakakiashk

بسم الله الرحمن الرحیم السلام علیک یا اباعبدالله 📚 ای اهل کوفه 📍 هشت ویژگی کوفیان در کلام حضرت زینب سلام‌الله‌علیها 🔻ابن زیاد می‌خواست همه از پیروزی‌اش باخبر شوند. 🔻پس اعلام کرد که قرار است اسیران را وارد کوفه کنند. مردم جمع شدند تا ببینند این اسیران چه کسانی هستند. 🔻با ورود اسرا مردم دیدند این افرادی که شبیه اسیران غیرمسلمان وارد شهر شده‌اند به زبان عربی صحبت می‌کنند و آیات قرآن می‌خوانند. 🔻زینب کبری در همان ابتدا کوفیان را خطاب قرار داد و با برشمردن صفات زشتشان آنان را مذمت کرد. 🔻بعد از این خطبه صدای ضجه کوفیان بلند شد. 🔸اول ای اهل کوفه؛ ‌ای اهل نیرنگ و نفاق! یا اهلَ الکوفَةِ، یا اهلَ الخَترِ وَالخَذلِ 🔸دوم کار شما «بدان زنی ماند که رشته خویش را پس از محکم تابیدن، باز می‌گشود؛ (از آن‌رو که) سوگندهایتان را (وسیله) خیانت و فریب میان خود قرار می‌دهید» الا فَلا رَقَاَتِ العَبرَةُ، ولا هَدَاَتِ الرَّنَّةُ، انَّما مثَلُکُم کَمَثَلِ» «(الَّتی نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِن بَعْدِ قُوَّةٍ اَنکَـثًا تَتَّخِذُونَ اَیْمَـنَکُمْ دَخَلَا بَیْنَکُمْ) سوره نحل، آیه 92 🔸سوم آیا در شما چیزی جز تکبر و خودستایی، (سینه‌های پر از) کینه، چاپلوسی کنیزکان و طعنه‌زنی دشمنان وجود دارد؟ آیا شما جز به سبزه‌های روییده در منجلاب یا گچبری‌هایی بر گور (مردگان) می‌مانید؟ الا وهَل فیکُم الَا الصَّلَفُ وَالشَّنَفُ، ومَلَقُ الاِماءِ، وغَمَزُ الاَعداءِ؟ وهَل انتُم الّا کَمَرعی عَلی دِمنَةٍ، وکَفِضَّةٍ عَلی مَلحودَةٍ 🔸چهارم بسیار بگریید و‌ اندک بخندید که به ننگ و عاری آلوده شدید که هرگز از دامانتان شسته نخواهد شد. فَابکوا کَثیرا وَاضحَکوا قَلیلاً، فَلَقَد فُزتُم بِعارِها وشَنارِها، ولَن تَرحُضوها بِغَسلٍ بَعدَها ابَدا 🔸پنجم تلاشتان هدر رفته و در معامله زیان کرده‌اید. به خشم خدا بازگشتید و ذلت و خواری به نام شما زده شد. لَقَد خابَ السَّعیُ وخَسِرَتِ الصَّفقَةُ، وبُؤتُم بِغَضَبٍ مِنَ اللّه» (برگرفته از سوره بقره آیه ۹۱) «وضُرِبَت عَلَیکُمُ الذِّلَّةُ وَالمَسکَنَةُ» 🔸ششم به راستی کاری چنان زشت و ناپسند کردید که نزدیک است از زشتی آن آسمان‌ها از هم بشکافد و زمین بگسلد و کوه‌ها در هم شکسته، فروریزد». (لَّقَدْ جِئْتُمْ شَیْـئا اِدًّا• تَکَادُ السَّمَـوَ تُ یَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَ تَنشَقُّ الْاَرْضُ وَ تَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا)[سوره مریم، آیه۸۹-۹۰.] 🔸هفتم می‌دانید چه جگری از رسول خدا دریدید و چه پرده‌نشینانی را از حریم و حرمش بیرون کشیدید و چه خونی از او ریختید؟ اتَدرونَ ایَّ کَبِدٍ لِرَسولِ اللّه ِ فَرَیتُم؟ وایَّ کَریمَةٍ لَهُ ابرَزتُم؟ وایَّ دَمٍ لَهُ سَفَکتُم؟ 🔸هشتم کار شما به زنی زشت و نادان و حریص مانَد که (صفات زشتش) زمین و آسمان را انباشته است. لَقَد جِئتُم بِها شَوهاءَ خَرقاءَ، شَرُّها طِلاعُ الاَرضِ وَالسَّماءِ 📎 (منبع: بلاغات النساء ص23) #زینب #زینب_کبری #محرم #کربلا #عاشورا #امام_حسین #امام_زمان 🔻 #حکاکی_اشک | پژوهشی در تاریخ اسلام 🔻 https://eitaa.com/hakakiashk

چقدر این روزهای کوفه #ترسناک و #دلگیر است! ترسناک؟ بله! یعنی بنی امیه ترس داشتند؟ خیر! بلکه آنهایی که #تشخیص دادند #اولویت را به رای و نظر خودشان بدهند نه نظر #امام ترسناکند! کوفیانی که دائما دنبال قیام بودند هم به امام حسن می گفتند قیام کن هم به امام حسین می گفتند حالا که برادرت قیام نمی کند تو قیام کن هم بعد از شهادت امام حسن به امام حسین نامه زدند که حالا بیا قیام کن هم وقتی فهمیدند امام با یزید بیعت نکرده او را به کوفه دعوت کردند چه شد که پای کار امام نیامدند؟ چه شد که حتی وقتی با کاروان اسرا مواجه شدند رگ غیرت ضد امویشان به جوش نیامد؟ مگر آنها ننوشته بودند که ما امام می خواهیم؟ پس چرا نماینده امام را تنها گذاشتند؟ چرا حاضر شدند امام سجاد را در آن وضعیت ببینند؟ چرا حاضر شدند خاندان اباعبدالله به اسارت بروند و کوفیان هم به زندگی روزمره خود بپردازند!!! گویا مساله بر سر این است که چه کسی قرار است اولویت را تعیین کند؟ امام یا منِ بزرگ شیعیان ضد معاویه عشق جهاد و احتمالا شهادت! وقتی قرار باشد اولویت را امام تعیین کند و مساله اصلی از نبرد مستقیم با بنی امیه به زمانی موکول شود که امام تشخیص می دهد گویا دیگر #اولویت ها تغییر می کند. اینجا گویا برخی از بزرگان #کوفی اینگونه #تشخیص دادند که گویا #اطاعت از امر امام خیلی #اولویت ندارد و باید به #تشخیص خودمان عمل کنیم.... چقدر این #تشخیص ها ترسناک است آنگاه که امام را به قتلگاه می برند و چقدر #دلگیر است وقتی می بینی #ناموس حسین اسیر است و آنها که مسبب این وضع شده بودند به زندگی عادی خود می پردازند. #امام_زمان #محرم #امام_حسین #تاریخ_تحلیلی 🔻 #حکاکی_اشک | پژوهشی در تاریخ اسلام 🔻 @hakakiashk

دستگاه محاسباتی مردم در طول پنجاه سال بعد از پیغمبر چنان تغییر کرده بود که قتل امام حسین علیه‌السلام نوه پیغمبر و غارت و اسارت ناموس او را امری الهی می‌دیدند. #بنی_امیه و آنان که بنی‌امیه را به حکومت رساندند برای توجیه خود و اعمالشان سعی کردند تا دستگاه محاسباتی مردم را تغییر دهند. مثلا جایگاه جانشینی پیامبر از شخص مقدس به صندلی مقدس تغییر کرد! یعنی مهم نبود که چه کسی جانشین پیامبر می‌شود مهم این بود که این صندلی و منبر مقدس است هر کس رویش نشست مقدس است ولو اینکه #یزید باشد یا دیگری! یا اینکه گفتند که گفته خود پيغمبر مقدس و معصوم است؟ البته این حرکت از زمان خود پیامبر شروع شد. در موارد مختلف سعی کردند تا پیامبر را از جایگاه عصمت به سان یک رهبر معمولی جائزالخطا و حتی گاهی دارای اشتباهاتی معرفی کنند.(معاذالله) مجموعه‌ این اقدامات منجر به این شد که مردم نسبت به قتل امام حسین بی تفاوت نباشند! عده‌ای قتل امام را درست و عده‌ای حرکت امام را غلط می‌دیدند. کار به جایی رسید که مردم مدینه برای شراب‌خواری و باقی گناهان یزید اقدام به قیام کردند اما برای قتل امام توسط او نه! #محرم #کوفه #بنی_امیه #امام_زمان 🔻 #حکاکی_اشک | پژوهشی در تاریخ اسلام 🔻 @hakakiashk

بسم الله الرحمن الرحیم السلام علیک یا اباعبدالله 📚 کار خدا بود؟؟!! 🔸 ابن‌زیاد مست از پیروزی ظاهری‌اش بر اباعبدالله‌ الحسین علیه‌السلام می‌خواست تا همه قدرت او را ببینند. 🔻وقتی او پسر پیغمبر را اینگونه می کشد دیگر باقی مخالفین حساب کار دستشان می‌آید. برای اینکه بتواند قدرت‌نمایی‌اش را کامل کند 2 جلسه در بدو ورود اسرا تشکیل داد. 🔺جلسه اول بار عامی بود که مردم داده شد و روسای قبایل و مردم عادی را به دارالاماره راه دادند تا برخورد ابن‌مرجانه با اهل بیت را ببینند و جلسه دوم در مسجد بود که به مردم گزارش فتح و ظفر خویش را داد. هر کدام از این جلسات نکاتی دارد که در ادامه می‌آید. 🔸 اول 📍جسارت به سر مقدس بعد از آنکه مردم و بزرگان قبایل آمدند، سر مقدس امام را در جلوی عبیدالله قرار دادند و او مدتی با چوب دستی‌‌اش به سر مقدس جسارت کرد. این رفتار او با سر نوه پیغمبر در دل‌های بزرگان قبایل و مردم ترسی ایجاد کرد. فَإِذا رَأسُ الحُسَينِ عليه السلام مَوضوعٌ بَينَ يَدَيهِ ، وإذا هُوَ يَنكُتُ بِقَضيبٍ بَينَ ثَنِيَّتَيهِ ساعَةً تاريخ الطبري : ج 5 ص 456 🔸دوم 📍مقدس نمایی جنایت(پیروزی خدا) این کار ابن‌زیاد(جسارت به سر مطهر) آنقدر امری فجیع و هولناک بود که زید ابن ارقم گریان شد و نتوانستند تحمل کند و به او اعتراض کرد که داری جایی را با چوب‌دستی‌ات می‌زنی که خودم دیدم پیامبر آنجا را می‌بوسیده است. اما او در پاسخ گفت: آیا از پیروزی خدا گریانی؟ فَقالَ لَهُ ابنُ زِيادٍ : أبكَى اللّه ُ عَينَيكَ ، أتَبكي لِفَتحِ اللّه ِ ؟ الإرشاد : ج 2 ص 114 🔸سوم 📍کار خدا بود ابن‌زیاد تاکید بسیاری داشت بر اینکه بگوید قتل امام حسین؟ع؟ کار خدا بود. و مشیت الهی این بود که کسی که بر حاکم بر حق مسلمین (یعنی یزیدلعنه‌الله) قیام کند توسط سربازان خدا کشته می‌شود. و این امر الهی است و ما هم حکم خدا را اجرا کردیم. البته این موضوع در کلام و رفتار باقی قاتلان امام نیز نمایان بود. 🔸چهارم 📍دیدی خدا چه کرد؟ برای نمونه او در مواجهه با حضرت زینب؟سها؟ با اشاره به کشته شدن اهل بیت ایشان می‌گوید: ديدى خدا با خاندانت چه كرد؟ یعنی آن جنایتی که در کربلا رخ داده همه‌اش حکم خدا بود و ما مجریان حکم خدا بودیم که پسر پیغمبر را کشتیم! فَكَيفَ رَأَيتَ اللّه َ صَنَعَ بِأَهلِ بَيتِكَ ؟ الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) : ج 1 ص 481 🔸پنجم 📍خدا شما را رسوا کرد؟ نمی‌شود گفت که مردم نسبت به قتل امام کاملا بی تفاوت بودند. امام نوه پیغمبر خدا بود و در زهد و تقوی شهره بود اما چرا مردم پذیرفتند این قتل و جنایت و غارت را؟ چون بنی‌امیه و قبل‌ترش دستگاه محاسباتی مردم را تغییر داده بودند. آنها می‌گفتند یزید حاکم و بر حق است. هر کس که در مقابل او بایستد ناحق است. باید کشته شود. حکم خدا این است. اگر ایرادی دارید به خدا باید بگیرید که این حکم را داده!!!! فَقالَ لَها عُبَيدُ اللّه ِ : الحَمدُ للّه ِِ الَّذي فَضَحَكُم وقَتَّلَكُم وأكذَبَ اُحدوثَتَكُم ! عبيد اللّه به او گفت : ستايش ، خدايى را كه شما را رسوا كرد و شما را كُشت و سخن دروغتان را آشكار كرد ! تاريخ الطبري : ج 5 ص 457 🔸ششم 📍خدا علی ابن الحسین را کشت! تاکید زیاد عبیدالله بر اینکه جنایتش را به خدا نسبت دهد جالب توجه است. بعد از آنکه حضرت زینب سلام‌الله‌علیها جوابی کوبنده به او داد و نظریه او را در جلوی همه مردود کرد او به امام سجادعلیه‌السلام رو کرد و پس از اینکه فهمید او علی‌بن الحسین علیهماالسلام است به گفت آیا خدا علی ابن الحسین را در کربلا نکشت؟ فَقالَ لَهُ : ألَم يَقتُلِ اللّه ُ عَلِيَّ بنَ الحُسَينِ ؟ أنساب الأشراف : ج 3 ص 412 🔸هفتم 📍خدا حق را پیروز کرد! بعد از بار عام عبیدالله در کاخ حالا وقت سخنرانی برای مردم در مسجد رسیده بود. او باز هم تاکید می‌کند که این پیروزی و کشته شدن امام و یارانش امری الهی بود و خواست خدا بر این بود که حق! (یعنی یزید و بنی امیه) را پیروز گرداند. صَعِدَ المِنبَرَ ابنُ زِيادٍ ، فَقالَ : الحَمدُ للّه ِِ الَّذي أظهَرَ الحَقَّ وأهلَهُ ، ونَصَرَ أميرَ المُؤمِنينَ يَزيدَ بنَ مُعاوِيَةَ وحِزبَهُ ، وقَتَلَ الكَذّابَ ابنَ الكَذّابِ الحُسَينَ بنَ عَلِيٍّ وشيعَتَهُ . تاريخ الطبري : ج 5 ص 458 #محرم #کوفه #بنی_امیه #امام_زمان 🔻 #حکاکی_اشک | پژوهشی در تاریخ اسلام 🔻 @hakakiashk

📚 نکاتی از ماجرای #دیر_راهب 🔸 طبق این نقل #پوشش اهل بیت #امام_حسین علیه‌السلام در شانشان نبوده است. 🔻 سر مقدس امام حسین علیه‌السلام را در صندوقی حمل می‌کردند و در زمان توقف بر روی نیزه می‌زدند. 🔸 برای اینکه سر مقدس ربوده نشود، نگهبانان به دقت مراقبت می‌کردند. 🔻 راهب در دیر نوری که از سر مقدس به آسمان ساطع می شد را می دید، آیا این نور را خاندان امام نمی دیدند؟ در این صورت با دیدن این نور چه حالی پیدا می‌کردند؟ 🔺 با اینکه حاملان سر امام کوفی بودند ولی خود را اهل شام معرفی کردند، در حقیقت آنچه باعث شد آنها شامی باشند، عقیده و نظرشان بود نه محل سکنی و ولادتشان! 🔻راهب با اینکه امام را نمی‌شناخت اما علی ابن ابی‌طالب را می‌شناخت! 🔺راهب برای یک شب زیارت سر مقدس امام تمام سرمایه و ارثیه اجدادیش را داد! 🔻 ده هزار دینار به پول امروز می‌شود 147٬615٬915٬000 تومان! 🔺 حاملان سر، آنقدر غرق دنیا شده بودند که نمی‌فهمیدند که این سر چه ارزشی دارد آنها پی دینارهایشان بودند و کارشناس آوردند تا اصل بودن دینارها را بررسی کند. 🔻 #راهب سر را شست! یعنی گویا سر نیاز به شستشو داشته است... 🔺 یک شب حضور سر مقدس امام در دیر راهب را مسلمان کرد. 🔻 در نزدیکی دمشق آنها برای توزیع سکه ها کیسه‌های مهر شده را باز کردند اما دیدند که همه آن طلاها تبدیل به سفال شده است! 🔺عده ای از حاملان سر امام با دیدن این معجزه توبه کردند. 🔻 برخی حتی بعد از این ماجرا نیز بر کارشان پافشاری میکردند که سر دسته آنها #سنان_بن_انس بود. #امام_زمان #محرم #صفر #کربلا #اربعین 🔻 #حکاکی_اشک | پژوهشی در تاریخ اسلام 🔻 @hakakiashk

متن روایت تاریخی حضور سر مقدس امام حسین علیه‌السلام در دیر راهب نصرانی. 📎 ثقات ابن حبان، ج۲، ص ۳۱۲ #امام_زمان #محرم #صفر #کربلا #اربعین 🔻 #حکاکی_اشک | پژوهشی در تاریخ اسلام 🔻 @hakakiashk

📚 سرمست از پیروزی 🔰یزید می خواست با هر وسیله ای اظهار پیروزی کند. او می خواست به همه بفهماند که دیگر مانند پدرش سیاست ورزی نخواهد کرد و ظاهرا اهل مدارا و صبر نخواهد بود. او با رفتارش به تمام مخالفینش اعلام کرد که حاضر است برای قدرت و حکومتش حتی سر پسر #پیامبر را هم ببرد و خانواده اش را مانند اسیران #نامسلمان شهر به شهر ببرد. 📌از طرفی #معاویه حدود 40 سال در شام حکومت کرده است و دین این شهر بر مبنای دین #بنی_امیه است اما با این وجود نیز باز #یزید برای نشان دادن قدرتش دست به کارهایی زد از جمله: الف: وضعیت ظاهری اسیران 1- در بند کردن اسیران 🔻خانواده #امام_حسین و امام سجاد علیهم السلام را با طنابی که به گردن هایشان بسته بودند وارد جلسه کردند. 🔻این نحوه ی ورود برای اسیران بود و شایسته خاندان نبوت نبود. 🔸وهُم مُقَرَّنونَ فِي الحِبالِ 📎 الملهوف ص 213 🔹زنان و هر كه را از خاندان حسين عليه السلام مانده بود ، طنابْ پيچ آوردند. 2- بستن دست ها به گردن ها 🔺اسرا را وارد بر یزید کردند اما چگونه؟ دست ها به گردن ها بسته شده و با حالتی بد! 🔸ليسَ مِنّا أحَدٌ إلّا مَجموعَةً يَداهُ إلى عُنُقِهِ 📎شرح الأخبار ج 3 ص 267 🔹هيچ يك از ما نبود ، جز آن كه دستانش را به گردنش بسته بودند. ۳- عدم مجوز برای گریه کردن 🔻قدرت نمایی یزید حتی به خانواده داغدار امام هم رحم نکرد. آنها مجبور بودند که همه این جسارت ها و سر بریده پدرشان را ببینند و اجازه گریه کردن هم نداشتند. چرا که اگر گریه می کردند سربازان آنها را می زدند. 🔸ووُكِّلَ بِهِ الحَرَسُ ، وقالَ : إذا بَكَت مِنهُنَّ باكِيَةٌ فَالِطموها 📎بستان الواعظين ص 263 ۴- وارد کردن در روز 🔺یزید می توانست اسرا را شبانه وارد شهر کند اما این کار را نکرد و روز آنها را وارد شهر کرد تا مردم بیشتری جمع شوند. 🔸ادخِلَ بِهِنَّ نَهارا ۵- صورت های باز 🔻یزید می توانست دستور دهد تا کاری کنند که نامحرمان صورت های مخدرات را نبینند اما.. 🔸ادخِلَ بِهِنَّ نَهارا مَكشوفاتٍ وُجوهُهُنَّ 📎قرب الإسناد ص 26 ۶- ایستادن در جایگاه اسیران 🔻یزیدیان سرمست از پیروزی این بار برای تحقیر خاندان نبوت آنها را بر روی سکوهای مسجد جامع جایی که اسیران را برای نظاره مردم می آوردند نگاه داشتند. 🔸فوَقَفوا عَلى دَرَجِ بابِ المَسجِدِ الجامِعِ حَيثُ يُقامُ السَّبيُ. 📎الملهوف ص 210 ب: وضعیت شهر شام ۱- آراستن شهر 🔻 یزید که گویی فتح الفتوحی بزرگ کرده بود دستور داد تا شهر را آزین ببندند. 🔸فإِذا أنَا بِمَدينَةٍ مُطَّرِدَةِ الأَنهارِ كَثيرَةِ الأَشجارِ، قَد عَلَّقُوا السُّتورَ وَالحُجُبَ وَالدّيباجَ 📎مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي ج 2 ص 67 ۲-شادی همگانی در شهر 🔻از طرفی انقدر کار رسانه ای خوبی کرده بودند که همه مردم نیز شاد بودند از اینکه بزرگترین دشمن بنی امیه کشته شده بود. 🔸وهُم فَرِحونَ مُستَبشِرونَ 📎مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي ج 2 ص 67 ۳-دف نوازی زنان 🔺این شادی فقط سرور در دل نبود که به اجتماع مردم و دف نوازی زنان نیز انجامید. 🔸وعِندَهُم نِساءٌ يَلعَبنَ بِالدُّفوفِ وَالطُّبولِ 📎مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي ج 2 ص67 ۴-جسارت اهل ذمه به خاندان نبوت 🔻یزید کار را به جایی رساند که اهل کتاب برای دیدن اسرا در بازار جمع شدند و جسارت ها کردند. 🔸ووَقَفَ أهلُ الذِّمَّةِ لَهُنَّ في سوقِ دِمَشقَ يَبصُقونَ في وُجوهِهِنَّ 📎بستان الواعظين ص 263 ج: در کاخ حکومت ۱- آویختن سر امام حسین بر دروازه 🔻او با این کار می خواست قدرت نمایی کند و به همه بفهماند که با کسی شوخی ندارد حتی اگر تنها نوه باقی مانده از پیامبر باشد. 🔸 فأَمَرَ بِرَأسِ الحُسَينِ عليه السلام فَنُصِبَ عَلَى البابِ 🔹یزید دستور داد تا سر امام را بر دری آویختند. ۲- تبریک گفتن به یزید 🔻حالا بعد از شادی عمومی وقت شادی خصوصی است. سران و بزرگان می آمدند و به یزید تبریک می گفتند بابت کشتن دشمنش! 🔸فلَمّا قَدِموا عَلَيهِ جَمَعَ مَن كانَ بِحَضرَتِهِ مِن أهلِ الشّامِ، ثُمَّ أدخَلوهُم، فَهَنَّؤوهُ بِالفَتحِ. 🔹يزيد، همه كسانى (بزرگانى) را كه در شام حضور داشتند، گِرد آورد و آن گاه ، اسيران را وارد كردند و حاضران، پيروزى يزيد را به او تبريك گفتند. 📎تاريخ الطبري ج 5 ص 390 ۳- جسارت به دندان های مبارک 🔻این یزید سرمست از پیروزی ظاهری است که سر مقدس امام را در پیش روی خود دارد و با چوب دستش شروع به جسارت کردن می کند. 🔸معَ يَزيدَ قَضيبٌ فَهُوَ يَنكُتُ بِهِ في ثَغرِهِ 🔹سر، پيشِ رويش بود و با سرِ چوب دستى اش بر دندان هاى پيشينِ حسين عليه السلام مى نواخت . 📎تاريخ الطبري ج 5 ص 465 پس از این همه جنایت بعد از خطبه های آتشین حضرات، او می گفت من نگفتم عبیدالله، #حسین را بکشد! شما باور می‌کنید؟ #اربعین #محرم 🔻#حکاکی_اشک | پژوهشی در تاریخ اسلام 🔻 @hakakiashk

📚 ویژگی دشمنان امام حسین علیه‌السلام از نگاه زیارت اربعین 🔻 اگر معتقد به این گزاره باشیم که عاشورا روزی از روزهای محرم ۶۱ هجری نبوده است بلکه روزی است به بلندای تاریخ و هنوز به اتمام نرسیده است. 🔺 سید شهیدان اهل قلم سیدمرتصی آوینی می‌گوید: عاشورا هنوز نگذشته و کاروان کربلا هنوز در راه است. اگر تو را هوس کرب‌وبلاست، بسم‌الله. 🔻 پس باید خوب نگریست، صفوف حق و باطل را دید و ویژگی‌هایشان را شناخت. 🔺 آنها که در کربلا در مقابل امام ایستادند شاید گمان نمی‌کردند که روزی کارشان به کشتن امام برسد اما شد! 🔻 امام صادق علیه‌السلام در #زیارت_اربعین برای سپاهیان یزیدی هفت ویژگی می‌گوید: 1⃣ فریب خوردگان دنیا: «غَرَّتْهُ الدُّنْیا»؛ 2⃣ فروشندگان بهره واقعى خود از دنیا به فرومايه‌ترین و پست‌ترین چيز 《و باع حظه بالارذل الادنی》 3⃣ فروشندگان آخرت به بهای ناچیز دنیا: «وَشَری آخِرَتَهُ بالثمن الاوکس»؛ 4⃣ تکبر ورزیدن 《تغطرس》 5⃣ هواپرستی: «وَتَرَدّی فی هَواهُ»؛ 6⃣ به خشم آوردن خدا و پیامبر و امام؛ 《 و اسخطک و اسخط نبیک》 7⃣پی روی از منافقان و تفرقه‌افکنان و گنه‌کاران 《وَ أَطَاعَ مِنْ عِبَادِكَ أَهْلَ الشِّقَاقِ وَ النِّفَاقِ وَ حَمَلَهَ الأَْوْزَارِ الْمُسْتَوْجِبِينَ النَّارَ 》 🔰 این ویژگی آنهایی است که در صف باطل قرار گرفتند. 🔻 در طول تاریخ هر کس به هر میزانی که از این ویژگی ها را داشت می توانست در صف باطل بوده باشد. 📍 هر کسی کربلایی دارد و عاشورایی باید دید در این کربلا و عاشورا در کدام صف است! 🔻 اللهم اجعل عواقب امورنا خیرا #اربعین #محرم #امام_زمان 🔻 #حکاکی_اشک پژوهشی در تاریخ اسلام 🔻 @hakakiashk

بسم الله الرحمن الرحیم السلام علیک یا اباعبدالله 📚 زیارت مخصوص 📍روز بیستم صفر یا روز اربعین روزی خاص است و دارای زیارتی خاص ماثور از امام معصوم است. اما این سوال مطرح است که علت عظمت این روز چیست؟ در ادامه به دو دلیل از دلایل عظمت این روز اشاره می‌کنیم. 🔹 اول: زیارت مخصوص شیعیان 🔺بعد از وجود مقدس امام رضاعلیه السلام شیعه بصورت رسمی و علنی به رسمیت شناخته شد. 🔻هر چند خطر شیعیان برای حکومت همچنان باقی بود اما حالا دیگر شیعه یک حزب مخفی نیست بلکه گروهی است که رهبرش ولیعهد حکومت شده است . 🔻حالا وقت آن رسیده است که مناسک شیعی در جامعه پر رنگ تر شود و اتفاقا شیعه اجتماعی پیدا کند . برای همین علت می بینیم که بعد از امام رضا علیه السلام مناسک شیعی رشد کرده است. 🔸زیارت جامعه کبیره، زیارت غدیریه، زیارت حضرت زهرا؟سها؟، انگشتر در دست راست گذاشتن و بسیاری از موارد دیگر بعد از وجود مقدس امام هشتم و توسط ائمه پایانی به شیعیان آموزش داده شد. 📍زیارات مخصوص امام حسین علیه السلام در همه ایام سال بود ولی اربعین خاص شیعیان است چرا؟ 🔺 چون روز اربعین هیچ ویژگی تقویمی ندارد! باقی ایام سال، روزهای مشترک بین شیعیان و باقی فرق بود. نیمه رجب، نیمه شعبان، لیالی قدر و... ولی اربعین نه! 🔻اربعین هیچ مناسبت تقویمی ندارد و مختص شیعیان است. 🔻یعنی در اربعین می توان جمع و اجتماع شعیان را شاهد بود لذا یکی از علائم مومنین(شیعیان ) همین زیارت اربعین است! 🔹دوم: الحاق سر مقدس به بدن شریف 🔸وجهه دیگر عظمت روز اربعین این است که طبق برخی نقل‌های تاریخی و روایی در روز بیستم صفر سر مقدس امام به بدن شریفش ملحق شده است. و لذا شیعیان این روز را با عظمت می‌شمارند این موضوعی است که جناب علامه مجلسی هم در بحار به آن اشاره‌ای داشته است. 📎بحار الأنوار - العلامة المجلسي ج 101 ص 334 🔻از علمای اهل سنت نیز عده‌ای به این موضوع اشاره داشته اند. برای مثال ابوریحان بیرونی در کتاب الاثار الباقیه عن القرون الخالیه در صفحه 410 به این موضوع اشاره دارد که روز بیستم صفر روز الحاق سر مقدس به بدن شریف است. 🔸و فی عشرین رد راس الحسین الی جثته حتی دفن مع جثته، و فیه زیاره الاربعین 🔺شمس الدین قرطبی نیز در کتاب التذكرة بأحوال الموتى وأمور الآخرة در صفحه 1122 می گوید شیعیان معتقدند که در این روز سر مقدس امام به بدن شریفش ملحق گشته است و زیارت در این روز را زیارت اربعین می خوانند. 🔸الإمامية تقول إن الرأس أعيد إلى الجثة بكربلاء بعد أربعين يوماً من المقتل وهو يوم معروف عندهم يسمون الزيارة فيه زيارة الأربعين #اربعین #کربلا #محرم #امام_زمان #امام_حسین 🔻 #حکاکی_اشک | پژوهشی در تاریخ اسلام 🔻 @hakakiashk

📚 زیارت اربعین #بخش_دوم و پایانی 🔻زیارت اربعین از چند بخش تشکیل می‌شود. 🔺زائر با خواندن این زیارت تکلیفش را در زندگی و منش سیاسی عقیدتی‌اش روشن می‌کند. 🔺اولا به شبهاتی که عده‌ای درباره امام و قیامش مطرح می‌کردند که قیام #حسین علیه‌السلام برای غیر خدا بود (نستجیربالله) و او اهدافی دنیایی داشت اینگونه جواب می‌دهد که آن حضرت برگزیده خدا بود و قیامش نه برای نفس که برای آگاه‌سازی مردم و بیرون آوردن آنان از جهالت و گمراهی بود. او مظلومانه شهید شد. اینکه آن حضرت طیب ولادت داشتند و لحظه ای دچار شرک و آلودگی‌های این دنیایی نشدند و ... 🔻ثانیا به خودش ویژگی‌های دشمنان امام را یادآوری می‌کند و از اینکه شبیه به آنان شود خود را برحذر می‌دارد. 🔺ویژگی‌هایی از جمله: دنیاپرستی، هواپرستی، تکبر، فروختن آخرت به دنیا و پیروی و اطاعت از اهل نفاق و دودستگی 🔻زائر به خودش یادآوری می‌کند که اگر ظلمی را بشنود و به آن راضی شود همانند کسانی است که مرتکب آن ظام شده‌اند. و لعن الله من سمعت بذلک و رضیت به. 🔺ثالثا اعلام آمادگی می‌کند تا در زمان قیام و هنگامه ظهور حجت خدا در رکاب آن حضرت در برابر دشمنانش بایستد. 🔻در این زیارت او اعلام می‌دارد که کمک و یاری‌رسانیش همیشه آماده است مانند نیروی نظامی که آماده باش است و منتظر دستور فرمانده، و نصرتی لکم معده 🔺این محتوا و این زیارت است که جزو علائم مومن است. و در کنار ۵۱‌رکعت نماز قرار می‌گیرد. 🔻سالی یکبار باید هر شیعه‌ای به خودش یادآوری کند که اساسنامه حرکت دینی و اجتماعی اش چیست. 🔺او باید طرفدار چه مرام و منشی باشد و از چه رفتارهایی دوری کند. 🔻چه کار کند که او را در صف حسینیان قرار دهد و چه اعمالی می‌تواند او را از صف حسین علیه‌السلام دور کرده و به صف یزیدیان نزدیک کند. 🔺او باید آمادگی دائم برای یاری رساندن به #امام_زمان خود را داشته باشد. 🔻این‌ها نمی از اقیانوس عظیم زیارت اربعین است. 🔰رزقنا الله و ایاکم زیارت الحسین و شفاعته #اربعین #محرم 🔻 #حکاکی_اشک پژوهشی در تاریخ اسلام 🔺 @hakakiashk