❓#سوال امتحانی حلقه ثانیه سوال: با توجه به اینکه در اماره یا اصل بودنِ استصحاب اختلاف است چه راهکاری برای ارائه تعریف واحد از استصحاب وجود دارد؟ جواب: ۱- همان تعریف مشهور (حکم به بقای حالت سابقه) صحیح است و با اصل بودنِ استصحاب سازگاری دارد زیرا اصول شرعیه حکم ظاهری هستند. همچنین با اماره بودن استصحاب سازگاری دارد زیرا اماره نیز کاشف از حکم ظاهری است پس در هر صورت حکم ظاهری در موارد استصحاب وجود دارد. ۲- استصحاب را با تعبیر «مرجعیة الحالة السابقة بقاءً» تعریف کنیم زیرا در استصحاب چه اصل باشد و چه اماره حالت سابقه برای حکم در مرحله بقاء مرجعیت دارد و طبق آن برای مرحله بقاء حکم میشود.

❓#سوال امتحانی حلقه ثانیه سوال: فرق قاعده یقین با استصحاب را با مثال توضیح دهید. جواب: ۱- متعلق یقین و شک در قاعده یقین مربوط به یک زمان است ولی در استصحاب متعلق یقین مربوط به زمان گذشته است و متعلق شک مربوط به بعد از آن زمان است. ۲- شک در قاعده یقین ناقض تکوینی یقین است و لذا به این شک، شک ساری می گویند ولی در استصحاب شک ناقض تکوینی یقین نیست بلکه با نگاه عرفی ناقض محسوب می‌شود. ۳- قاعده یقین مبتنی بر قانون «الیقین لا یخطئ» است ولی قاعده استصحاب ناشی از قانون «الحادث یبقی» است. مثال قاعده یقین: می‌دانسته زید دیروز عادل بوده الان شک دارد دیروز زید عادل بوده یا نه. مثال استصحاب: می‌داند زید دیروز عادل بوده الان شک دارد الان زید عادل است یا نه.

❓#سوال امتحانی حلقه ثانیه سوال: فرق قاعده مقتضی و مانع با استصحاب را با مثال توضیح دهید. جواب: ۱- در قاعده مقتضی و مانع متعلق یقین وجود مقتضی و متعلق شک وجود مانع است بنابراین متعلق یقین و شرک کاملاً متغایر هستند ولی در استصحاب متعلق یقین و شک یک چیز است. ۲- قاعده مقتضی و مانع مبتنی بر قانون «المقتضی نافذٌ فی المقتضا» می‌باشد ولی استصحاب مبتنی بر قانون «الحادث یبقی» می‌باشد. مثال قاعده مقتضی و مانع: یقین دارد زید سم خورده است (یقین به مقتضی) شک دارد پادزهر خورد یا نه (شک در مانع) طبق این قاعده می‌گوید زید پادزهر نخورده است و سم اثر خود را گذاشته است و زید مرده است. مثال استصحاب: یقین دارد زید زنده بود شک دارد الان زید زنده است استصحاب می‌کند زنده بودن زید را.

❓#سوال امتحانی حلقه ثانیه سوال: دلیل عقلی بر استصحاب را با نقد شهید صدر قدس سره بر آن تبیین نمایید. جواب: عقل حکم می‌کند که آنچه حادث شده باقی می‌ماند پس تا وقتی یقین به از بین رفتن آن نداریم عقل حکم به بقای آن می‌کند. نقد دلیل عقلی این است که اولاً عقل چنین حکمی نمی‌کند مگر در مواردی که آن حادث عوامل بقاء داشته باشد. ثانیاً بر فرض عقل چنین حکمی بکند این حکم ظنی است و دلیلی بر حجیت این ظن نداریم.

❓#سوال امتحانی حلقه ثانیه سوال: دلیل سیره عقلاء بر حجیت استصحاب را به همراه نقد آن بیان بکنید. جواب: عقلاء بنا دارند بر اینکه همواره طبق حالت سابقه عمل بکنند تا زمانی که یقین به ارتفاع حالت سابقه پیدا بکنند. نقد بر این دلیل این است که این سیره عقلاء ناشی از عادت آنها به عمل طبق حالت سابقه است نه اینکه قانون و قاعده‌ای بین آنها مبنی بر عمل بر طبق حالت سابقه وجود داشته باشد.

#نمونه_سؤال 🔸 نمونه سؤالات امتحانی سطح یک 🔻 درس اصول فقه •┈┈••••✾•🌿🌼🌿•✾•••┈┈• 📚کانال رسمی معاونت آموزش حوزه علمیه خراسان: http://eitaa.com/joinchat/1842216994C8e88b82cfe ╔═📚📒════╗ @howzehamozesh ╚════📖

▫️امام خمینی (ره): ▪️من اکثر #موفقیت‌ های #روحانیت و نفوذ آنان در جوامع اسلامی را در ارزش عملی و #زهد آنان می‌دانم. ▪️امروز هم این ارزش نه تنها نباید به فراموشی سپرده شود که باید بیشتر از گذشته به آن پرداخت. ▪️هیچ چیزی به زشتی دنیاگرایی روحانیت نیست و هیچ وسیله‌ای هم نمی‌تواند بدتر از دنیاگرایی، روحانیت را آلوده کند. (صحیفه امام، ج ۲۱، ص ۹۹) •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola

◾️حفظ پرنده خیال، اولین شرط جهاد با نفس 🔹بدان که #اوّل_شرط از برای مجاهد در این مقام و مقامات دیگر که می‌تواند ‏‏منشأ غلبه بر شیطان و جنودش شود، حفظ #طائر_خیال است. 🔹 چون که این خیال، مرغی است بس پرواز کن، که در هر آنی به شاخی خود را می‌آویزد و این موجب بسی از بدبختی‌هاست و خیال یکی از دستاویزهای شیطان است که انسان را به واسطه آن بیچاره کرده، به شقاوت دعوت می‌کند.‏ 🔹‏‏انسان مجاهد که در صدد اصلاح خود برآمده و می‌خواهد باطن را صفایی دهد و از جنود ابلیس آن را خالی کند، باید زمام خیال را در دست گیرد و نگذارد هر جا می‌خواهد پرواز کند و مانع شود از اینکه خیال‌های فاسد باطل برای او پیش آید، از قبیل خیال معاصی و شیطنت، همیشه خیال خود را متوجه امور شریفه کند. 🔹و این اگر چه در اوّل امر قدری مشکل به نظر می‌رسد و شیطان و جنودش آن را به نظر بزرگ جلوه می‌دهند، ولی با قدری مراقبت و مواظبت امر سهل می‌شود. (چهل حدیث، فصل در بیان ضبط خیال) •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola

💠 پایان مظلومیت اسلام پس از آن‌که امام خمینی درس خود درباره «ولایت فقیه» را آغاز کرد، شیخ علی آل‌اسحاق، شهید صدر را دید که با چشمانی گریان از حرم امیرالمؤمنین خارج می‌شود. از او پرسید: چرا گریه می‌کنی؟ شهید صدر گفت: «سید خمینی اعلام حکومت اسلامی کرده است». شیخ آل‌اسحاق پاسخ داد: «کدام حکومت اسلامی؟ من امروز در درس ایشان بودم و فقط درباره ولایت فقیه صحبت کرد». شهید صدر گفت: «نه، تمام شد؛ مظلومیت اسلام به پایان رسید. من می‌بینم که اسلام بر اوضاع مسلط خواهد شد». 📖 محمد باقر الصدر، السیرة و المسیرة، ج٢، ص٢۶۴ #شهید_صدر #امام_خمینی •┈┈••✾🦋🌻🦋✾••┈┈• کانال مکتب اصولی شهید صدر @halgeyoola

🔰طلبگی قساوت قلب می‌آورد... درس اخلاق @jozve_tollab