eitaa logo
حامی/جزوه و صوت حقوق💓
16.9هزار دنبال‌کننده
159 عکس
19 ویدیو
1.1هزار فایل
💓حقوق خواندیم و این اولین شجاعتمان بود⚖ ⛳️فایلهای مندرج با اعلام عدم رضایت از سوی صاحب اثر حذف میگردد⛳️ 📀فایلهای صوتی کاملارایگان 📤جزوه های حقوقی مدیریت 👇 @deymehh https://eitaa.com/joinchat/2092826961Ccd478d0e74
مشاهده در ایتا
دانلود
‌🔥🔥گروه چت داوطلبان وکالت https://eitaa.com/joinchat/3535274437C3f61cc495e 💓@hammi1
🟩ادامه تدریس نکات خلاصه قانون اساسی ویژه آزمون وکالت 😍👇 🔻.اصل 23 ق.ا: تفتیش عقاید ممنوع است و هیچکس را نمیتوان به صرف داشتن عقیدهاي مورد تعرض و مواخذه قرارداد. 🔻.اصل 24 ق.ا: نشریات و مطبوعات در بیان مطالب آزادند، مگر آنکه مخل به مبانی اسلام یا حقوق عمومی باشند. 🔻 .اصل 25 ق.ا: استراق سمع و تجسس ممنوع است مگر به حکم قانون. 🔻.اصل 26 ق.ا: هیچکس را نمیتوان از شرکت در انجمن ها و اجزاب منع کرد یا به شرکت در یکی از آنها مجبور ساخت. 🔻 .اصل 27 ق.ا: تشکیل اجتماعات و راهپیماییها بدون حمل سلاح، به شرط آن که مخل به مبانی اسلام نباشد، آزاداست. 🔻 .اصل 28 ق.ا: هرکس حق دارد شغلی را که بدان مایل است و مخالف اسلام و مصالح عمومی و حقوق دیگران نیست برگزیند. 🔻.اصل 29 ق.ا: برقراري تأمین اجتماعی از محل درآمدهاي عمومی و درآمدهاي حاصل از مشارکت مردم است. 🔻 .اصل 30 ق.ا: آموزش و پرورش تا پایان دورهي متوسطه براي همۀ ملت رایگان است.  🔻 .آموزش رایگان در حدّ امکان با رعایت اولویتها مثل ترجیح مستضعفان و مستمندان بر دیگران فراهم شود. 🔻 .اصل 31 ق.ا: روستا نشینان و کارگران در اولویت تأمین مسکن توسط دولت هستند. 🔻 .اصل 32 ق.ا: در صورت بازداشت یک شخص اقدامات زیر باید رعایت شود: الف. موضوع اتهام بلافاصله کتباً و با ذکر دلایل به متهم ابلاغ و تفهیم شود.  ب. حداکثر ظرف 24 ساعت پرونده مقدماتی به مراجع قضایی ارسال و مقدمات محاکمه در اسرع وقت فراهم شود. 🔻 .اصل 33 ق.ا: ممنوع کردن اشخاص از اقامت در محل مورد علاقهشان در موارد تجویز قانون مجاز است. 🔻 .اصل 34 ق.ا: سلب کردن حق دادخواهی به هیچ وجه مجاز نیست. 🔻.اصل 36 ق.ا: حکم به مجازات و اجراي آن باید تنها از طریق دادگاه صالح و به موجب قانون باشد. 🔻 .اصل 37 ق.ا: اصل برائت است و هیچکس از نظر قانون مجرم شناخته نمیشود مگر اینکه جرم او در دادگاه صالح ثابت شود. 🔻 .اصل 38 ق.ا: هرگونه شکنجه براي گرفتن اقرار و یا کسب اطلاع ممنوع است و اجبار شخص به شهادت، اقرار یا سوگند مجاز نیست و چنین شهادت و اقرار و سوگندي فاقد ارزش و اعتبار است. 🔻.اصل 40 ق.ا: هیچ کس نمیتواند اعمال حق خویش را وسیله اضرار به غیر یا تجاوز به منافع عمومی قرار دهد. 🔻.اصل 41 ق.ا: سلب تابعیت از ایرانیان در دو حالت مجاز است:  الف. به در خواست خود فرد/ ب. اگر به تابعیت کشور دیگري در بیاید. 🔻 .اصل 44 ق.ا: نظام اقتصادي ایران بر پایهي سه بخش دولتی، تعاونی و خصوصی استوار است.  بخش دولتی: کلیهي صنایع بزرگ و مادر، معادن بزرگ، سدها و شبکه هاي بزرگ آبرسانی، رادیو و تلویزیون و... 🔻.اصل 46 ق.ا: هرکس مالک کسب و کار مشروع خویش است و هیچکس نمیتواند به عنوان مالکیت نسبت به کسب و کار خود امکان کسب و کار را از دیگري سلب نماید. 🔻 .اصل 47 ق.ا: مالکیت شخصی که از راه مشروع باشد محترم است. 🔻.اصل 49 ق.ا: دولت باید ثروتهاي نامشروع را گرفته و به صاحب حق رد کند و در صورت معلوم نبودن او به بیتالمال بدهد. 🔻.اصل 54 ق.ا: دیوان محاسبات کشور مستقیماً زیر نظر مجلس شوراي اسلامی است. 🔻.اصل 55 ق.ا: دیوان محاسبات به کلیه ي حسابهاي وزارتخانه ها، موسسات، شرکتهاي دولتی و سایر دستگاههایی که به نحوي از بودجه کل کشور استفاده میکنند رسیدگی یا حسابرسی مینماید.
✅عقد خیاری چیست و چه شرایطی دارد؟ 🟣عقد خیاری به دسته ای از عقود گفته می شود که در آن اختیار فسخ تعیین شده باشد. 🔻پیش از آنکه به تعریف عقد خیاری بپردازیم، لازم است در مورد دو نوع عقد لازم و عقد جایز توضیحاتی را ارائه دهیم. زیرا آشنایی با این دو عقد، برای درک بهتر عقد خیاری ضروری است. 👈تعریف عقد لازم و جایز به طور خلاصه، به قراردادهایی جایز گفته می شود که طرفین معامله هر وقت که بخواهند بتوانند آن را بدون رضایت طرف مقابل فسخ کنند. اما در قرارداد لازم هیچ یک از طرفین حق فسخ معامله را ندارند، مگر به موجب قانون. 👈 عقد لازم و عقد جایز و تفاوت آن ها با یکدیگر عقد خیاری 🛎اکنون که با عقود لازم و جایز آشنا شدیم، می توانیم به تعریف قراردادهای خیاری بپردازیم. خیار به معنی اختیار است و در اینجا یعنی داشتن اختیار فسخ معامله. همانطور که گفتیم، در عقود جایز این اختیار برای طرفین معامله یا یکی از آن ها وجود دارد، بنابراین عقد خیاری مختص عقود لازم است. 🔻مستند قانونی این عقد در قانون مدنی به شرح زیر است: 👈ماده ۱۸۸ قانون مدنی ↕عقد خیاری آن است که برای طرفین یا یکی از آن ها یا برای ثالثی اختیار فسخ باشد. همانطور که از ماده ذکر شده پیداست، در اینگونه از عقود برای طرفین معامله یا شخصی دیگر اختیار فسخ معامله ایجاد می شود، که به آن خیار شرط نیز می گویند. 🔹نکته مهم در این قراردادها آن است که خیار فسخ معامله الزاما باید به مدت مشخصی محدود شود. در صورتی که برای آن مدتی تعیین نشده باشد، شرط و عقد باهم باطل می شوند. 🔻نکته مهم دیگری که در عقود خیاری باید به آن توجه داشت این است که مالکیت از زمان انعقاد قرارداد ایجاد می شود، نه از زمان انقضای حق فسخ. به عنوان مثال در صورتی که خودرویی را به شخصی بفروشید و در قرارداد اختیار فسخ معامله برای خریدار را تا ۳ ماه دیگر تعیین کرده باشید، خودرو از زمان انعقاد قرارداد مالک خودرو می شود، اما تا مدت تعیین شده می تواند معامله را برهم بزند. 🔴 خیار، اختیار فسخ معامله است خیارات عناوینی هستند که در قانون ویش بیان شده، و به استناد آن ها می توان عقد لازم را فسخ کرد یعنی حقِ فسخِ عقدِ لازم [ خیارات: عیب ، غبن، تدلیس و ... . 🟡در قانون مدنی ۱۲ نوع خیار وجود دارد که اکنون فقط با یک نوع آن، یعنی خیار شرط [خیاری که منشا آن اراده طرفین است]، سر و کار داریم. به عقودی که در آن ها از مابقی خیارات موجود باشد، عقد خیاری نمی گوید. 🟠عقد خیاری: عقد لازمی است است که در آن خیار شرط فقط خیار شرط باشد 🟣 در نتیجه عقدی که در آن خیار دیگری وجود دارد، عقد خیاری نمی گویند. 🔻 مثال: شخصی یک دست لباس می خرد و با فروشنده شرط می کند که تا یک روز اگر از خرید لباس پشیمان شد[مورد پسند واقع نشد] بتواند آن را پس بدهد. این یک عقد خیاری استت و در طول این یک روز مشروط، اگر خریدار پشیمان شد می تواند فسخ کند و ثمن خود را بگیرد اما پس از مهلت یک روزه حق فسخ از بین می رود
✅ امور ذیل موجب ضمان قهري است (ماده ۳۰۷ ق. م)  🔺١-غصب و آن چه که در حکم غصب است. (ماده ۳۰۸ ق. م) غصب، استیلا بر حق غیر است به نحو عدوان، اثبات ید بر مال غیر بدون مجوز هم درحکم غصب است. 🔺 ٢-اتلاف (ماده ۳۲۸ ق. م) هرکس مال غیر را تلف کند ضامن آن است و باید مثل یا قیمت آن را بدهد اعم از این که از روي عمد تلف کرده باشد یا بدون عمد و اعم از این که عین باشد یا منفعت و اگر آن را ناقص یا معیوب کند ضامن نقص قیمت آن مال است. 🔺٣- تسبیب (ماده ۳۳۱ ق. م) هر کس سبب تلف مالی بشود باید مثل یا قیمت آن را بدهد و اگر سبب نقص یا عیب آن شده باشد باید از عهدهي نقص قیمت آن برآید. 🔺٤-استيفا (ماده ۳۳۶ ق. م) هر گاه کسی بر حسب امر دیگري اقدام به عملی نماید که عرفاً براي آن عمل اجرتی بوده و یا آن شخص عادتاً مهیاي آن عمل باشد، عامل مستحق اجرت عمل خود خواهد بود مگر این که معلوم شود که قصد تبرع داشته است.
🟩خلاصه آزمونی اصل های ۴ تا ۱۵ قانون اساسی 👇 🔻 .اصل 4 ق.ا: کلیه ي قوانین و مقررات باید بر اساس موازین اسلامی باشد. 🔻٢ .اصل 5 ق.ا: شرایط ولی فقیه: فقیه عادل، با تقوا، آگاه به زمان، شجاع، مدیر و مدبرست 🔻٣ .اصل 6 ق.ا: اداره امور کشور به اتکاي آراء عمومی است؛ انتخابات و همه پرسی 🔻٤ .اصل 9 ق.ا: حفظ آزادي، استقلال، وحدت و تمامیت ارضی وظیفه دولت و آحاد ملت است. 🔻٥ .هیچ فرد، گروه یا مقامی نمیتواند به نام آزادي، استقلال و تمامیت ارضی را مخدوش کند یا به نام استقلال و تمامیت ارضی، آزادي هاي مشروع را سلب کند. 🔻٦ .سلب آزادي هاي مشروع حتی با وضع قوانین و مقررات نیز ممکن نیست. 🔻٧ .اصل 8 ق.ا: امر به معروف و نهی از منکر به صورت همگانی و متقابل بر عهده:  ▪️الف. مردم نسبت به یکدیگر،  ▪️ب. دولت نسبت به مردم  ▪️ج. مردم نسبت به دولت است 🔻٨ .اصل 12 ق.ا: دین رسمی ایران، اسلام و مذهب جعفري اثنی عشري است و این اصل الی الابد غیر قابل تغییر است. 🔻٩ .مذاهب دیگر اسلام: حنفی، شافعی، مالکی، حنبلی و زیدي؛پیروان این مذاهب در انجام مراسم مذهبی، طبق فقه خودشان آزادند. در تعلیم و تربیت دینی و احوال شخصیه و  دعاوي مربوط به آن در دادگاهها رسمیت دارند. در هر منطقهاي که پیروان هریک از این مذاهب اکثریت داشته باشند،مقررات محلّی در حدود اختیارات شوراها بر طبق آن مذهب خواهد بود. 🔻١٠ .اصل 13 ق.ا: ایرانیان زرتشتی، کلیمی و مسیحی بر اساس قانون اساسی تنها اقلیتهاي دینی شناخته میشوند. 🔻١١ .اصل 15 ق.ا: استفاده از زبانهاي محلی و قومی در مطبوعات و رسانههاي گروهی و تدریس ادبیات آنها در مدارس، در کنار زبان فارسی آزاد است.
✅جرم در خواب و بیهوشی و مستی 👇 😴😴🙂‍↕️.خواب و بیهوشی: (ماده 153 و بند الف ماده 292 ) 🔻اول در عموم جرایم: اصولاً رافع مسئولیت.کیفری است مگر بداند و عمداً بخوابد که عمد است. 🔹2.در جنایت: اصولاً خطای محض است و موجب قصاص و تعزیر نیست و اصولاً عاقله ضامن دیه است. مگر اینکه بداند در خواب مرتکب آن جنایت یا نظیر آن میشود و عمداً بخوابد که عمد است و موجب قصاص 🥂🍻خُــــب مستی چطور:) 🥃مستی در عموم جرایم: 🔻الف/مستی اصولاً رافع مسئولیت.کیفری نیست مگر به طور کلی مسلوب الاراده شده باشد:(فقط مجازات مصرف مسکر) 🔹ب/ اگر خود را برای ارتکاب جرم مست کند و مسلوب الاراده شود و مرتکب همان جرم شود: (میشه مجازات جرم ارتکابی + مجازات مصرف) 🔻پ/ اگر خود را برای ارتکاب جرم مست کند و مسلوب الاراده شود و سپس مرتکب جرم دیگری شود:(فقط به مجازات مصرف مسکر) ☑️مستی در جنایت: 🔻الف/اصولاً جنایت عمد و موجب قصاص است + مجازات مصرف. مگر اینکه به طور کلی مسلوب الاراده شده باشد: قصاص ساقط و موجب پرداخت دیه و تعزیر بدل از قصاص است + مجازات مصرف. 🔹ب/اگر فرد، خود را برای ارتکاب همان جنایت یا نظیر آن مست کند و یا بداند که نوعاً موجب آن جنایت یا نظیر آن میشود، و سپس مسلوب الاراده شده و مرتکب همان جنایت یا نظیر آن شود: جنایت عمد و موجب قصاص + مجازات مصرف.
✅وراثی که همیشه فرض بَرهستند 👇 🟣 وراث همیشه فرض بَر: 🔻مادر  🔻زوج  🔻زوجه 🔹 هرگاه متوفی اولاد یا اخوه ابوینی یا ابی (با شرایط گفته شده) داشته باشد مادر یک ششم(۱/۶)از ترکه را به فرض میبرد و چنانچه مادر بدون حاجب باشد(اولاد و اخوه نباشد یک سوم (1/3)  را به فرض میبرد. 🔹 هرگاه متوفی اولاد داشته باشد زوج یک چهارم(1/4) را به فرض میبرد و اگر  اولاد نداشته باشد یک دوم(1/2) را به فرض میبرد.  🔻 اگر متوفی اولاد دا شته با شد زوجه یک هشتم(1/8) را به فرض میبرد و اگر  ۱ بدون اولاد باشد یک چهارم(۱/۴) را به فرض میبرد. 🔹 چنانچه پدر و مادر با هم، به فرْضْ ارث ببرند، سهم آنان از کل ترکِهْ تعیین میشود.  🔻 اما اگر پدر به قرابتْ ارث ببرد، سهْمٌ الِارْثْ وی پس از کسر حِصِّه ی صاحبان فرْضْ،از بقیه ترکِهْ تعیین میگردد. 🔹 اجازه زن در فروش اموالی که از قیمت آنها ارث میبرد، قبل از انجام معامله بایداخذ شود. چنانچه ورثِه قبل از دادن سهم زوجه معامله نمایند، نسبت به سهم وی احکام بیع فضولی جاری است لذا در صورت رضایت زن معامله صحیح و الا نسبت به سهم او باطِلْ است. 🔻 مقصود از فرض(سهام معین)سهام معین شده در قران کریم است.
✅نحوه ارث بری وراث : 🟣فقط به فرض: بعضی از وراث را که به فرض سهم میبرند را فرض بر میگوییم. 🔻 فرض یعنی سهم معینی در قانون که باعث کسر مقدار معینی سهم از کل ترکه میشود 🔹 مثال: اگر متوفی فرزند داشته باشد، سهم مادر متوفی، سٌدس از کل ترکه است. 🟢فقط به قرابت: بعضی از وراث که به قرابت، ارث میبرند. به آنها قرابت بر میگوییم. 🔻 قرابت بر کسی است که برخلاف فرض برها، کسر و نسبت مشخصی سهم از ترکه را نمیبرد، بلکه مقدماً فرض برها سهم خود از ترکه را میبرند،و در نهایت مقدار سهمی که باقی مانده است، سهم قرابت بر ها است. 🔹 اگر تعدادوراث فرض بر کمتر باشند سهم الارث وراث قرابت بر بیشتر میشود و اگر تعداد وراث فرض بر بیشتر باشند سهم الارث وراث قرابت برکمتر میشود. ☑️قرابت بر ها: برادران ابی یا ابوینی یا فرزندان پسر متوفی همیشه به قرابت ارث میبرند. 🟡گاهی به فرض و گاهی به قرابت: برخی از وراث در شرایطی، سهم و کسر مشخصی از ترکه را میبرند، اما در برخی شرایط دیگر سهم مشخصی از ترکه را ندارند؛ بلکه آنچه باقی بماند، را به ارث میبرند. 🔻مثال: در صورتی که متوفی اولاد داشته باشد، پدر سدس از ترکه را به( فرض )می برد و چنانچه اولاد نداشته باشد پدر به( قرابت) ارث میبرد بدین نحو که اگر  تنها باشد تمام ترکه و در صورتی که با مادر متوفی باشد مازاد ۱/۳ را به ارث میبرد.
✅عوامل موجهه جرم: (اسباب اباحه- زوال عنصر قانونی جرم) 🔻1 .یک عامل عینی است و شامل سایر مداخله کنندگان در جرم میشود. 🔹2 .رفتار مرتکب جرم نیست و مرتکب نه تنها م.ک ندارد بلکه اصولاً م.م هم ندارد. (مگر در اضطرار) 🔻3 .در دادسرا قرار منع تعقیب و در دادگاه حکم برائت صادر میشود. 🟣.مصادیق عوامل موجهه: 1.حکم یا اجازه قانون 2 .قانون اهم  3 .اقدامات والدین، اولیاء و سرپرستان صغار و مجانین به منظور تربیت یا محافظت در حد متعارف و شرعی.  4 .امر آمر قانونی  5 .رضایت در جرم  6 .اضطرار 1 .دفاع مشروع 🔵ضرورت یا اضطرار  1 .تبصره م 152  2 .در اضطرار م.م وجود دارد. 3 .شرایط اضطرار: 🔴شرایط خطر: شدید فعلی یا قریبالوقوع مضطر نباید خطر را عمداً ایجاد کرده باشد. مصادیق خطر تمثیلی موضوع خطر:جان یا مال خود یا دیگری 🟠شرایط اقدام در برابر خطر: ضرورت تناسب 🔻.اضطرار توجیه کننده سقط جنین است. همانطور که ذیل ماده 623 تعزیرات و تبصره ماده 718 ق.م.ا مقرر شده سقط جنین در مورد ضرورت حفظ جان مادر ممکن است که در این خصوص باید به ماده 56 قانون حمایت از خانواده و جوانی جمعیت نیز توجه کرد.
✅جنایت خطای محض 👇 🔻قصد رفتار ندارد + قصد نتیجه ندارد. 🔻جنایت صغیر یا مجنون: قصاص ندارد، تعزیر ندارد – اقدامات تأمینی دارد  🔻 پرداخت دیه: اصولا عاقله. مگر کمتر از  موضحه 🟢.جنایت در حال خواب و بیهوشی: 🔸اصولاً خطای محض است: قصاص ندارد – تعزیر ندارد – پرداخت دیه: اصوال عاقله مگر کمتر از موضحه 🔸اگر بداند که در خواب نوعا مرتکب آن جنایت یا نظیر آن میشود و عمدا بخوابد؛ جنایت عمد و موجب قصاص 🟡.اشتباه در هدف یا تیراندازی؛ نه قصد رفتار نسبت به مجنی علیه دارد و نه قصد نتیجه، تقصیر هم ندارد 🔹خطای محض: قصاص ندارد – تعزیر ندارد – پرداخت دیه: اصولاً عاقله 🔹اگر بداند که رفتار او نوعا موجب جنایت بر دیگری میشود عمد و موجب قصاص 🔹 در جنایت خطای محض مرتکب ارادۀ ارتکاب دارد.
🟩تعـــریف قوادی 🟣ماده 242- قوادی عبارت از به هم رساندن دو یا چند نفر برای زنا یا لواط است نکتــه1- حد قوادی منوط به تحقق زنا یا لواط است در غیراین صورت عامل، مستوجب تعزیر مقرر در ماده(244) این قانون است. نکتـه- در قوادی، تکرار عمل شرط تحقق جرم نیست. 🔹-حد قوادی برای مرد👈 هفتاد و پنج ضربه شلاق است و برای بار دوم علاوه بر هفتاد و پنج ضربه شلاق به عنوان حد، به تبعید تا یک سال نیز محکوم میشود👉 که مدت آن را قاضی مشخص میکند و برای زن فقط هفتاد و پنج ضربه شلاق است. 🔻کسی که دو یا چند👈 نابالغ را برای زنا یا لواط به هم برساند مستوجب حد نیست لکن به سی و یک تا هفتاد و چهار ضربه شلاق و حبس تعزیری👉 درجه شش محکوم میشود. 🔹حد قوادی مقید و منوط به تحقق زنا یا لواط ا ست. 🔻 در صورت عدم تحقق زنا و لواط، مستوجب ۳۱ تا ۷۴ ضربه شلاق و حبس تعزیری درجه شش، است. 🔹قوادی جرم مقید است. 🔻مرتبط کردن افراد نابالغ برای زنا یا لواط: مستوجب ۳۱ تا ۷۴ ضربه شلاق و حبس تعزیری درجه شش، است.
✅موانع ارث 👇 🔸قتل/كُفر/لعان/ولدالزنا 🔻قتل: اگر وراث مورث خود را به قتل برسانند، وراث از ارث مورث خود محروم میشوند 🔻به موارد زیر دقت شود: ▪️قتل عمدی مُوَرِّث: * ماده ۸۸۰ :قتل از موانع ارث است بنابراین کسی که مُو رِّث خود را عمْداً بکشد، از ارث او ممنوع میشود؛ ا عمْ از این که قتل: بالْمُباشِرِه  / یا بالتَّسْبیبْ  / اعمْ از این که قتل : 🔻 ومُنْفرِداً باشد  🔻یا به شرکت دیگر ✅ همچنین اگر پدر فرزند خود را به قتل برساند از ارث فرزندش محروم میشود اما پدر مورد قصاص قرار نمیگیرد. ☑️* مفهوم مخالف ماده ۸۸۰اگر : 🔻شبه عمد، 🔻خطای محض 🔻قتل خطای محض باشد 🔻قتل غیرعمد ناشی از رانندگی باشد مانع از ارث بردن نمی باشد اما از دیه متوفی ارث نمیبرند. 🟢قتل عمدی از سوی: 🔻مجنون 🔻طفل ✔️در حکم خطاء محض است و مانع از ارث نیست. 🟡قتل عمدی فرزند توسط پدر و قتل عمدی مورث غیرمسلمان توسط مسلمان، مانع ارث بری است.