💠صلح حدیبیه
درسال۶ هجری مسلمانان که برای به جا آوردن مناسک عمره رهسپار مکه شده بودند باممانعت مشرکین قریش مواجه شدندو در محلی به نام حدیبیه درنزدیکی مکه توقف کردند.پس از مذاکراتی بین طرفین،سرانجام پیمان صلح حدیبیه بسته شد که براساس آن صلحی ده ساله بین طرفین برقرارشدومسلمانان آن سال به مدینه بازگشتند تاسال بعد برای انجام عمره وارد مکه شوند.
📜قریش ومسلمانان پیمان میبندند که در دهسال،بایکدیگر نجنگندو به یکدیگرشبیخون نزنند.
هرگاه فردی ازمکه از میان قریش بگریزد وبه مسلمانان پناه آورد،محمد باید او رابه قریش بازگردانند،ولی اگر یکی ازمسلمانان به سوی قریش گریخت،قریش موظف به بازگرداندن او نیست(البته در این صلحنامه طبق آیه۱۰سوره ممتحنه،بازگرداندن زنان مؤمنی که از مکه به مدینه میگریختند،ممنوع شده بود).
قریش و مسلمانان آزادند باهرقبیلهای که خواستند پیمان ببندند.
محمدو پیروان او بایست این سال به مدینه بازگردندو درسال آینده وسالهای پس ازآن، میتوانندبرای زیارت کعبه به مکه بیایند،به شرط آنکه سه روز بیشتر درمکه نمانند وسلاحی جز شمشیر درغلاف،به همراه نداشته باشند.مسلمانانی که در مکه هستند،به موجب این پیمان،در انجام تکالیف واعتقادات مذهبی خود آزادند وکسی حق ندارد به آنان آزاربرساندیا آنها را مسخره کند،یا آنان را به رها کردن آئین اسلام،وادارکند؛بتپرستان قریش نیزدر انجام عبادات مذهبی در مدینه آزاد هستند ومسلمانان حق تعرض به آنها راندارند.
قریش ومسلمانان پیمان میبندند که اموال یکدیگر را به رسمیت بشناسند.مسلمانانی که از مدینه به مکه وارد میشوند،جان ومالشان محترم است وکسی حق تعرض به آنان راندارد.
45.24M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 #کلیپ
🎬لحظه تاریخی فتح مکه🕋
💠فتح مکه از مهمترین غَزوههای پیامبر اکرم(ص) است که در نتیجه آن، شهر مکه در۲۰ رمضان سال ۸ هجری قمری فتح شد. این غزوه در واکنش به نقض پیمان صلح حُدَیْبیّه از سوی قریش انجام شد.
💠حضرت محمد(ص) با تدبیر و سیاست خود، با رعایت اصل غافلگیری، مکه را بدون جنگ و خونریزی فتح کرد. پیامبر در فتح مکه با ندای اَلْیَوم یَومُ الْمَرحَمَه (امروز، روز رحمت است) عفو عمومی صادر کرد و تنها به افراد اندکی مانند عِکْرِمَة بن ابیجَهْل، صَفْوان بن اُمَیّه و هِند دختر عُتْبَه امان نداد.
💠طبق برخی گزارشها، پس از فتح مکه، به پیشنهاد پیامبر(ص)، علی(ع) روی شانههای پیامبر رفت و بتها را به زمین انداخت. بتها در ورودی باب بنیشَیبه (یکی از ورودیهای مَسْجِد الْحَرام) دفن شدند.
💠غزوه فتح مکه را از مهمترین رخدادهای تاریخ صدر اسلام دانستهاند که در نتیجه آن، حکومت مشرکان درمکه پایان یافت و #اسلام در جزیرةالعرب حاکمیت پیدا کرد.
پس از فتح مکه، اکثر قبیلههای جزیرةالعرب تا سال دهم اسلام آوردند و قدرت مشرکان در آنجا بهکلی نابود شد.
💠به گفته سید جعفر شهیدی مؤلف کتاب تاریخ تحلیلی اسلام، رفتاری که پیغمبر(ص) با مردم مکه کرد، سماحت اسلام و بزرگواری پیامبر(ص) را در دیده مخالفان آشکار ساخت؛ زیرا قریش به مدت بیست سال او و پیروانش را آزار داده بودند و از انتقام پیامبر میترسیدند.
آیات ۱-۳ سوره فتح
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ
🔸إِنَّا فَتَحْنا لَکَ فَتْحاً مُبِیناً
🔸لِیَغْفِرَ لَکَ اللَّهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِکَ وَ ما تَأَخَّرَ وَ یُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَیْکَ وَ یَهْدِیَکَ صِراطاً مُسْتَقِیماً
🔸وَ یَنْصُرَکَ اللَّهُ نَصْراً عَزِیزاً
به نام خداوند بخشنده مهربان
همانا ما گشایش آشکاری را برای تو پیش آوردیم. تا خداوند برای تو گناهِ پیش و پس (از هجرت را که کفّار مکّه به تو نسبت میدهند) ببخشد و نعمتش را بر تو تمام کند و تو را به راه راست هدایت نماید. و خداوند تو را با پیروزی شکستناپذیری یاری نماید.
_______________________________
🔴#صلح_حدیبیّه؛سرآغاز #فتح_مکّه و پیروزیهای مهم پس از آن🔴
✍📜باتوجه صلح نامهای در چند ماده تهیه و توسط حضرت علی علیهالسّلام نوشته شد و به امضای طرفین رسید. دو گروه متعهد شدند: تا ده سال، جنگی میان آنان صورت نگیرد. مسلمانان از همانجا برگردند و سال آینده به مدت سه روز برای عمره به مکّه بیایند.
👈به دستور پیامبر صلّی الله علیه و آله شترانی را که برای حج آورده بودند، در همانجا قربانی کردند و سرهای خود را تراشیده و از احرام خارج شدند و به مدینه بازگشتند.
✅گرچه مسلمانان به حج نرفتند، ولی این صلح نامه و مفاد آن که تعطیل شدن جنگ به مدت ده سال و آزاد شدن مراسم عمره بود، برای مسلمانان پیروزی آشکاری به حساب میآمد.
زیرا پایانی بر خصومت ورزی آشکار مشرکان بود
چرا که تا آن روز مشرکان تنها به نابودی مسلمانان میاندیشیدند و برای آنان جایگاهی قائل نبودند، امّا با پذیرش صلح، در حقیقت مسلمانان را پذیرفتند که این در واقع پیروزی بزرگی در صحنۀ سیاسی اجتماعی بود.
و گشودن راهی برای تبلیغ دین و تجدید قوای مسلمانان بود و زمینه ساز فتح مکّه گشت.
✅#فتح_مبین از آن جهت بود که در سال ششم، یک هزار و چهارصد نفر همراه حضرت بودند ولی بعد از دو سال، ده هزار نفر در فتح مکّه با پیامبر همراه بودند.
✅پیروزی همیشه در سایه جنگ و جهاد نیست.« إِنَّا فَتَحْنا ... »(خداوند صلح حدیبیّه یا فتح مکّه را پیروزی نامیده است.)
👈پیروزی بر دشمن، هدف نهایی نیست؛ بلکه مقدّمهای برای دریافت نعمتهای دیگر است. «فَتَحْنا، لِیَغْفِرَ، وَ یُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَیْکَ»
▪کلمۀ «ذنب» به معنای دنباله و آثار و پیامدهای هر چیز است و بیشتر در مورد گناه و پیامدهای سوء آن بکار می رود.
🤔😳شکی نیست که هر حرکت حقطلبانه، برای منحرفان خوشایند نیست و آن ندا را گناه میشمرند! و بر ضدّ منادیان آن، انواع مشکلات، نگرانیها، آزار و شکنجهها، نسبتهای ناروا، توطئهها، اختلافات و شایعات را به راه میاندازند.
💐امام رضا علیهالسّلام فرمودند: گناه هیچ کس نزد مشرکان، بیشتر از گناه پیامبر نبود، زیرا پیامبر با بت پرستی مبارزه می کرد و حال آنکه مشرکان تا قبل از فتح مکّه ۳۶۰ بت داشتند، امّا با فتح مکّه و پیروزی قدرتمند پیامبر و مسلمانان، تمام اشتباهات پوشانده ماند. (تفسیر نورالثقلین)
✅خداوند در سال دوم هجری که قبله تغییر کرد و سال ششم که صلح حدیبیّه به وقوع پیوست و سال هشتم که مکّه فتح گردید، وعده تمام کردن نعمت را در آینده میدهد، میفرماید: «یُتِمَّ نِعْمَتَهُ»، امّا در حجّة الوداع به آن وعدهها جامه عمل پوشاند و با اعلام نصب حضرت علی❤️ علیهالسّلام به امامت، نعمت را تمام کرد و فرمود: «الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی» (مائده،۳)
👌 موفّقیّت و پیروزی خود را در سایه لطف خدا بدانیم، نه نتیجه فکر، طرح، تدبیر و قدرت خود. «فَتَحْنا، لِیَغْفِرَ، یُتِمَ، یَهْدِیَکَ، یَنْصُرَکَ» تا خدا اراده نکند، هیچ چیزی تحقق پیدا نمیکند.
👌آنچه خداوند مرحمت میکند، برجستهترین، روشنترین و بهترینهاست. #پیروزی_آشکار، #نعمت_تمام، #هدایت_به_راه_مستقیم و #نصرتش غالب است. «فَتْحاً مُبِیناً، یُتِمَّ نِعْمَتَهُ، یَهْدِیَکَ صِراطاً مُسْتَقِیماً، نَصْراً عَزِیزاً»
👈پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله مورد عنایت مخصوص خداست.« فَتَحْنا لَکَ ... لِیَغْفِرَ لَکَ ... یَهْدِیَکَ ... یَنْصُرَکَ» (مخاطب شخص پیامبر است)
✅اگر برای خدا کار کنیم، خداوند خود پاسخ دشمنان ما را میدهد و دهان آنان را میبندد. «لِیَغْفِرَ لَکَ اللَّهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِکَ وَ ما تَأَخَّرَ»
👌عالم لشگر خداست.
عبارتِ «لِلَّهِ جُنُودُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ»
یکبار برای لطف به مؤمنان در آیه ۴سوره فتح آمده و یکبار دیگر در آیه ۷ سوره فتح برای قهر و عذاب آمده است.
👌عالم لشگر خداست.
آیه ۴ سوره فتح
هُوَ الَّذِی أَنْزَلَ #السَّکِینَةَ فِی قُلُوبِ الْمُؤْمِنِینَ لِیَزْدادُوا إِیماناً مَعَ إِیمانِهِمْ #وَ_لِلَّهِ_جُنُودُ_السَّماواتِ_وَ_الْأَرْضِ وَ کانَ اللَّهُ عَلِیماً حَکِیماً
اوست که #آرامش را به دلهای #مؤمنان نازل کرد، تا #ایمانی_بر_ایمانشان_بیفزایند و #لشکریان_آسمانها_و_زمین_برای_خداست و خداوند، دانای حکیم است.
_________________________
💠«سکینه» به معنای سکون و آرامش است و خداوند این حالت را به هر کس عنایت کند، نتایج بسیاری را برای او در پی دارد، از جمله: از ملامت ها نمیهراسد، توکّل دارد، اگر چیزی را از دست بدهد غمناک نمیشود و اگر چیزی را به دست آورد طغیان و نافرمانی نمیکند.
👈همان گونه که القای ترس بر دل کفّار یکی از #امدادهای_الهی است، «سَنُلْقِی فِی قُلُوبِ الَّذِینَ کَفَرُوا الرُّعْبَ» (آل عمران،۱۵۱)
#آرامش نیز نعمتی الهی است که بر قلوب مؤمنان وارد میکند. «أَنْزَلَ السَّکِینَةَ فِی قُلُوبِ الْمُؤْمِنِینَ»
👈 آرامش روحی تنها در سایه الطاف الهی است و هیچ فرد یا چیز دیگری نمی تواند به انسان آرامش دهد. «هُوَ الَّذِی أَنْزَلَ السَّکِینَةَ»
👈 ظرف آرامش، دل مؤمن و وسیله آرامش یاد خداست.« أَنْزَلَ السَّکِینَةَ فِی قُلُوبِ الْمُؤْمِنِینَ ...» (چنانکه در جای دیگر می خوانیم: «الَّذِینَ آمَنُوا وَ تَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِکْرِ اللَّهِ أَلا بِذِکْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ» (رعد،۲۸))
👈 ایمان، درجاتی دارد و قابل کم یا زیاد شدن است. «لِیَزْدادُوا إِیماناً»
✅ یک مرحله از ایمان، مقدّمه رسیدن به آرامش و مرحله دیگر ایمان آرامش است. «لِیَزْدادُوا إِیماناً» (ابتدا، ایمانی لازم است تا خداوند آرامش را بر دل نازل کند «أَنْزَلَ السَّکِینَةَ فِی قُلُوبِ الْمُؤْمِنِینَ» و نتیجه آرامش، بالارفتن ظرفیّت و زیاد شدن ایمان است.)
👌 توجّه به #جنود_الهی در زمین و آسمان، وسیله آرامش است. «أَنْزَلَ السَّکِینَةَ ... لِلَّهِ جُنُودُ السَّماواتِ»
✅همه هستی، لشکریان خداوند هستند. «لِلَّهِ جُنُودُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ»
✅ الطاف الهی و یاری رسانی خداوند، عالمانه و حکیمانه است. «وَ کانَ اللَّهُ عَلِیماً حَکِیماً»