⚠️ بت های امروز خطرناک تر از بت های دوره جاهلیت‼️ ❇️ آری! اگر آدمی، روزی سر بر آستان بت ها می سایید و هبل را می پرستید، هبل تمامیت پرستش او نبود . «پرستش » یک مفهوم بود که برای آن انسان جاهل در مصداق هبل و دیگر بت ها ظاهر می شد; چرا که آدمی ناخواسته و نادانسته به عنوان یک امر درونی و فطری پذیرفته بود که باید برآستانی سر فرود آورد ولی در این میان جهالت او موجب می شد که مصداق را اشتباه بگیرد . 👈بی گمان اگر روزی از آن اعرابی جاهل بت پرست پرسیده می شد: آیا این چوب خدا و آفریننده توست؟ پاسخ آری نبود و او آن قطعه چوب را به حقیقت خالق خویش نمی شناخت، بلکه او در توجیه پرستش خود، بت ها را مظهر یک الهه درونی و مورد قبول عنوان می کرد ❗️ جهالت موجب بود تا او در انتخاب مصداق دچار اشتباه شود و تمامیت مفهوم «پرستش » را درک نکند و به جای روی آوردن به یک کل واحد به اجزای منتشر، محتاج و نیازمند روی بیاورد و به پرستش موجوداتی بپردازد که خود مخلوق بودند، مصداق بیرونی بودند و جسمیت داشتند . ✅آنچه که انبیای الهی و نبی گرامی اسلام (ص) در هم شکستند بت هایی بودند که به عنوان مظهر «مفهوم پرستش » که نیاز درونی آدمی بود مورد اشاره واقع می شدند; زیرا: «#بت_پرستی » یا «#کفرورزی » هر دو مفاهیمی هستند که مصداق بیرونی پیدا می کنند; یعنی «بت پرستی » یا «کفرورزی » در عمل بت پرست جلوه گر می شوند . لیکن انبیا در پی آن بودند که هم مفهوم بت پرستی و هم مصادیق آن را در هم شکنند . هم بت را بشکنند و هم شیوه بت پرستی را ویران کنند و پیروزی آنها زمانی ظاهر شد که مصادیق کفر را شکستند اما در هم شکستن آن «مفهوم » و حذف شدن تمامیت آن «مفهوم » نیازمند زمانی دراز بود❗️ زیرا، مصداق در بیرون بود و مفهوم در درون . مصداق نمود داشت و «مفهوم » پنهان و پوشیده بود ‼️ ❌بت در گذشته، بت بی جان بت کده ها بود اما بت در جهان امروز ، فرهنگ استکبار غربی است. ❌بت پرستی دنیای امروز؛ ظاهر پرستی و شخصیت‌ پرستی‌ است.

❌مگر انسان به آنچه تمنا کند می رسد! ❌چشم طمع به شفاعت بت ها بیجا است.!!! آیات ۲۴-۲۶ نجم * أَمْ لِلْإِنْسانِ ما تَمَنَّی * فَلِلَّهِ الْآخِرَةُ وَ الْأُولی‏ * وَ کَمْ مِنْ مَلَکٍ فِی السَّماواتِ لا تُغْنِی شَفاعَتُهُمْ شَیْئاً إِلَّا مِنْ بَعْدِ أَنْ یَأْذَنَ اللَّهُ لِمَنْ یَشاءُ وَ یَرْضی‏ آیا (می ‏پندارید که) انسان، به هر چه آرزو دارد می‌رسد؟ (که بت ها خدا باشند و حاجت بخش و شفاعت کننده ؛ که به آنها دل بسته و خدایی آنها را باور کرده اند ؟! پس آخرت و دنیا برای خداوند است. و چه بسا فرشتگانی که در آسمان‌ها هستند، (ولی) شفاعت آنان سودی ندارد، مگر بعد از آن که خداوند برای هر که بخواهد و رضایت دهد، اجازه شفاعت دهد. ____________________________ ▪«تَمَنَّی» به معنای آرزو است، خواه امر ممکن یا محال، منطقی یا بی اساس. ▪«رجا» در مورد آرزوهای شدنی، ▪«طمع» در مورد آرزوهایی که حصول آن نزدیک است ▪ «أمل» در مورد آرزوهایی که بدست آوردنش مشکل باشد بکار می‌رود. 💠 آخرت و دنیا مخصوص خداست، پس چرا از غیر او توقّع داری؟! ✅هستی به ارادۀ خداوند می‏ چرخد، نه به آرزوی ما. 💐 امام علی علیه‌السّلام می‌فرماید: «عرفت الله بفسخ العزائم و نقض العهود» (نهج البلاغه، حکمت۲۵۰) خدا را از این راه شناختم که برخی تصمیم‌های مهم بشر فسخ و برخی عهدهای او نقض شده است.  💐امام صادق علیه‌السّلام فرمود: نه فرشته و نه پیامبر، در برابر قهر الهی، نمی ‏توانند شما را نجات دهند. هر کس انتظار شفاعت دارد، در جستجوی رضای خدا باشد. (بحار، ج ۸، ص ۵۳) 🔴 آیا شفاعت یک نوع پارتی بازی نیست؟ 🔵پاسخ: هرگز، زیرا:  الف) کسی مورد شفاعت قرار می‌گیرد که با فکر و عمل، برای خود استحقاق شفاعت را ایجاد کرده باشد. بنابراین بر خلاف پارتی، شفاعت قانون و ضابطه دارد.  ب) در شفاعت، حقی از بین نمی‌رود ولی در پارتی بازی‏حقوق دیگران ضایع می‌شود.  ج) شفاعت کننده، از شفاعت شونده انتظاری ندارد، بر خلاف پارتی‏‌بازی که شخصی که کار را انجام داده است، انتظاراتی دارد.  د) هدفِ شفاعت کننده، رستگاری شفاعت شونده است، ولی هدف در پارتی‏ بازی کامیابی‏ دنیوی است.  ه) شفاعت، وسیلۀ تربیت و رشد است، زیرا شفاعت شونده با اولیای خدا که شفاعت‌کننده هستند، رابطه‏ ی معنوی برقرار می‌کند. 💠«لِمَنْ یَشاءُ» را دو گونه می ‏توان معنا کرد: الف) هر کسی را که خدا بخواهد، به او اجازه شفاعت کردن می‌دهد. ب) هر کسی را که خدا بخواهد، به او اجازه شفاعت شدن می‌دهد. 🔴آیا شفاعت موجب تشویق انسان‌ها به گناه نمی‌شود؟ 🔵پاسخ: هرگز، زیرا اولًا معلوم نیست چه کسی شفاعت می‌شود و ثانیاً آیا ساختن یک دارو برای رفع مسمومیّت، انسان‏ها را به مسموم شدن و زهر خوردن تشویق می‌کند؟! ❌ به امید شفاعت و کارگشایی دیگران راه خدا را ترک نکنید که به این آرزو نخواهید رسید. «أَمْ لِلْإِنْسانِ ما تَمَنَّی»  ❌رها کردن هدایت الهی‏ «مِنْ رَبِّهِمُ الْهُدی‏» و به سراغ آرزوهای خیالی رفتن محکوم است. «أَمْ لِلْإِنْسانِ ما تَمَنَّی»  ✅ولایت و حاکمیّت مطلقه در آخرت و دنیا مخصوص خداست؛ به سراغ غیر او نرویم. «فَلِلَّهِ الْآخِرَةُ وَ الْأُولی‏»  ❌ غیر خدا هر که و هر چه باشد، زودگذر است و ماندگار نیست. «فَلِلَّهِ الْآخِرَةُ وَ الْأُولی‏»  ✅ اصل، اراده حکیمانه خداوند است، خواه آرزوهای ما با آن همساز باشد یا نباشد. «أَمْ لِلْإِنْسانِ ما تَمَنَّی فَلِلَّهِ الْآخِرَةُ وَ الْأُولی‏»  👈جلوۀ مالکیّت خداوند، در قیامت بیشتر است. «الْآخِرَةُ وَ الْأُولی‏» (نام آخرت قبل از دنیا آمده است.)  💐حتّی فرشتگان مقرّب، بدون اذن خدا قدرت شفاعت ندارند، چه رسد به بت‌ها. «إِلَّا أَسْماءٌ سَمَّیْتُمُوها ... وَ کَمْ مِنْ مَلَکٍ‏»  ✅نه هر موجودی حق شفاعت دارد، نه هر خلاف کاری شفاعت می‌شود. بلکه شفاعت برای کسی است که خدا بخواهد و شکی نیست که خواست خداوند نیز حکیمانه و طبق اصول و ضوابط است . «... لِمَنْ یَشاءُ»

هستی به ارادۀ خداوند می‏ چرخد، نه به آرزوی ما...!

صلوات+ حمد شفا+صلوات لطفا برای بیماران قرائت فرمائید

⭐️ صفحه ۵۲۷ سوره نجم ⭐️ 27 - همانا کسانی‌ ‌که‌ ‌به‌ آخرت‌ ایمان‌ ندارند، فرشتگان‌ ‌را‌ ‌به‌ نام‌ دختران‌ می‌نامند 28 - و ‌ایشان‌ ‌در‌ ‌این‌ [کار] شناختی‌ ندارند ‌آنها‌ جز ‌از‌ گمان‌ پیروی‌ نمی‌کنند، و البته‌ گمان‌ ‌به‌ هیچ‌ وجه‌ ‌از‌ [شناخت‌] حقیقت‌ کفایت‌ نمی‌کند 29 - ‌پس‌ ‌از‌ کسی‌ ‌که‌ ‌از‌ یاد ‌ما دل‌ می‌گرداند و جز زندگی‌ دنیا ‌را‌ نمی‌خواهد روی‌ گردان‌ 30 - ‌این‌ نهایت‌ فهم‌ آنهاست‌ بی‌تردید، پروردگار تو ‌به‌ کسی‌ ‌که‌ ‌از‌ راه‌ ‌او‌ منحرف‌ ‌شده‌ آگاه‌تر ‌است‌، و ‌او‌ کسی‌ ‌را‌ ‌که‌ هدایت‌ یافته‌ ‌است‌ بهتر می‌شناسد 31 - و ‌هر‌ چه‌ ‌در‌ آسمان‌ها و ‌هر‌ چه‌ ‌در‌ زمین‌ ‌است‌ ‌از‌ ‌آن‌ خداست‌، ‌تا‌ کسانی‌ ‌را‌ ‌که‌ بد کرده‌اند بدانچه‌ انجام‌ داده‌اند کیفر دهد و ‌آنها‌ ‌را‌ ‌که‌ نیکی‌ کرده‌اند پاداشی‌ بهتر دهد 32 - آنان‌ ‌که‌ ‌از‌ گناهان‌ بزرگ‌ و زشتکاری‌ها‌-‌ جز لغزش‌های‌ کوچک‌‌-‌ اجتناب‌ می‌کنند، بی‌تردید آمرزش‌ پروردگار تو وسیع‌ ‌است‌ ‌او‌ ‌به‌ [حال‌] ‌شما‌ دمی‌ ‌که‌ ‌شما‌ ‌را‌ ‌از‌ زمین‌ پدید آورد و هنگامی‌ ‌که‌ ‌به‌ صورت‌ جنین‌ ‌در‌ شکم‌ مادرانتان‌ بودید داناتر ‌است‌، ‌پس‌ ‌خود‌ ‌را‌ نستایید، ‌او‌ ‌به‌ کسی‌ ‌که‌ پارسایی‌ کرده‌ آگاه‌تر ‌است‌ 33 - ‌پس‌ آیا دیدی‌ ‌آن‌ کسی‌ ‌را‌ ‌که‌ [‌از‌ حق‌] روی‌ برتافت‌! 34 - و کمی‌ بخشید [ولی‌ ادامه‌ نداد] و امتناع‌ ورزید 35 - آیا علم‌ غیب‌ نزد اوست‌ و ‌او‌ [حقایق‌ ‌را‌] می‌بیند! 36 - آیا بدانچه‌ ‌در‌ صحیفه‌های‌ موسی‌ آمده‌ خبر نیافته‌ ‌است‌! 37 - و [‌در‌ نوشته‌های‌] ابراهیم‌ ‌که‌ [‌به‌ پیمان‌های‌ ‌خدا‌] وفا کرد 38 - ‌که‌ هیچ‌ کس‌ بار گناه‌ دیگری‌ ‌را‌ برنمی‌دارد 39 - و ‌این‌ ‌که‌ ‌برای‌ انسان‌ جز آنچه‌ تلاش‌ کرده‌ نیست‌ 40 - و حتما کوشش‌ ‌او‌ ‌به‌ زودی‌ دیده‌ خواهد شد 41 - سپس‌ ‌به‌ ‌او‌ جزای‌ کافی‌ داده‌ خواهد شد 42 - و ‌این‌ ‌که‌ پایان‌ [کار] ‌به‌ سوی‌ پروردگار توست‌ 43 - و ‌هم‌ اوست‌ ‌که‌ بخنداند و بگریاند 44 - و ‌هم‌ اوست‌ ‌که‌ میراند و زنده‌ کرد. ⭐️ صفحه ۵۲۷ سوره نجم ⭐️

آیا بت ها را دیده اید؟😳😳😳

دنیاگرایی/پیروی از هوی و هوس/ظن و گمان /ایمان نداشتن به آخرت /عامل خرافات و دادن نسبت های ناروا به خداوند میشود.