🔷 بیانی در مورد 👇 🔸 روز عرفه 🔸دعای عرفه 🔸سرزمین عرفات 🔸اعتراف ( به گناه) 🔸‌معرفی ( معرفی جانشین پیامبر صلوات الله علیه در عرفات) همه از ریشه عّرّفّ است 🔷امروز روز توبه استجابت دعا و چند برابر بودن عبادت هاست 🔶 قدر امروز و دعای عرفه امروز را بدانیم 🔷 دو رکعت نماز بعد از نماز عصر تا قبل از دعای عرفه در مکان بدون سقف حتما بخوانید بسیار حاجت بخش است ♦️ دعاگوی همه عزیزان هستم و از همه التماس دعا دارم 🇮🇷 سید حسین رحیمی ۷ / ۴ / ۱۴۰۲

خوشا آنان که با حق آشنایند مطیع محض فرمان خدایند چو ابراهیم اسماعیل خود را فدای امر الله می نمایند.... ضمن آرزوی قبولی طاعات از همه شما عزیزان، فرا رسیدن عید سعید قربان، جشن تقرب عاشقان حق را خدمت شما خوبان، تبریک و تهنیت عرض میکنم🌺 سید حسین

⬆️ بازگشت به فهرست اصلی مطالب ⬆️

بارالها! مقدر فرما آنچه ذبح میشود نفسانیت مان باشد به پای ربانیت تو .. 🌺 عید سعید قربان مبارک 🌺

یک دقیقه آرامش با قرآن کریم با صوت سید اسحاق زارعی

مرور واژه های قرآنی قبلی ─┅═ೋ❅🌸🌸🌸🌸🌸🌸❅ೋ═─ 6⃣8⃣«تندروی و عجله از دید اسلام» ✅سؤال⁉️ آیا تند روی ممدوح است یا مذموم؟ ✅امام خامنه ای : در مسیر مستقیم والهی هرچه تند روتر باشیم به حقیقت نزدیکتر هستیم. ✅تند روی و عجله در جهت انحراف و باطل مذموم است 🔴چند نمونه تند روی و عجله در راه حق 👇 پيامبر اکرم (صَلَّي ­­اللهُ ­عَلَيْهِ ­وَ‌­الِه) فرمودند: 1⃣ «عَجِّلُوا بِالصَّلاةِ قَبْلَ الْفَوْتِ » بشتابید به سوی نماز قبل از آن که فوت شود. 2⃣وَ عَجِّلُوا بِالتَّوْبَةِ قَبْلَ الْمَوْتِ = برای توبه قبل از مرگ عجله کنید 3⃣حی علی الصلوه =حی اسم فعل( امر) است یعنی عجل= عجله کن، شتاب کن برای نماز 7⃣8⃣«تندروی و عجله از دید اسلام» 4⃣حی علی الفلاح = بشتابید بسوی رستگاری 5⃣یا مهدی عجل علی ظهورک = ای مهدی (عج) در ظهورت عجله کن 6⃣فاستبقوالخیرات = در کار های خیر از یکدیگر سبقت بگیرید.(بقره / ۱۴۸ ) 7⃣سبقت در ایمان (...سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ  ..)( حشر/ ۱۰) 8⃣وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ*أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ  ( سوره واقعه ۱۰ و ۱۱ ) پیشگامان پیشرو مقربان الهی هستند 9⃣وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ = (ای مؤمنین} بشتابید بسوی آمرزش از پرودگار خود ( آل عمران ۱۳۳) 8⃣8⃣ #خبت و #خبط درقران 🔶#خبت از صفات #خوب 🔶 #خبط از صفات #بد 🔵نتیجه خبت👇 تسلیم خدا شدن 🔵 نتیجه خبط 👇 تسلیم شیطان شدن 1⃣ #خبت = تواضع کردن، نرم شدن دل ✅ مخبتین = کسانی که در مقابل خداوند تواضع می‌کنند و دل هایشان با ذکر خدا به ترس و یاد خدا می‌افتد. 2⃣ #خبط= به دیوانگی کشاندن 🔶کسانی که ربا و حرام خواری را مانند بیع و تجارت حلال می دانند و با وسوسه های شیطان کار باطل خود را توجیه می کنند شیطان آنها را به دیوانگی می کشاند. 9⃣8⃣ خلقت انسان از چیست؟ 🔶#حّمّإ_مسنون 🔹حّمّأٍ= گل و لجن سیاه متعفن، لجن و گل بدبو 🔹مسنون = متغیر، ریخته شده 🔶طین = گِل، خاک آمیخته با آب، گلی که خشک شده باشد 🔶سلاله= چکیده، صاف شده 🔶عّلّق = خون بسته شده، کرم های ریزه آویخته 🔶 صلصال = سفال، گل خشکیده، خاک پخته که چیزی به آن بخورد و صدا بدهد. 0⃣9⃣ مُرجفون از صفات منافقین از ریشه رّجّفّ شایعه پراکنان 1⃣مرجفون=شایعه پراکنان که در جامعه اضطراب ایجاد می کنند 2⃣ اراجیف=دروغ های وحشت آور 3⃣نشر دروغ و ایجاد اضطراب در جامعه از صفات منافقین است. پشت همه شایعات، نفاق افکنان قرار دارند. 1⃣9⃣ ✳️ منظور از تأویل این آیه چیست؟ تأویل= حقیقتی که وقوع خارجی آن متجلی گردد 1⃣ تأویل ایات خدا را فقط خدا و راسخون در علم میدانند 2⃣ تأویل ایه یقول یا لیتنی در قیامت وقوع پیدا می کند ✅ وقوع خارجی تعبیر خواب توسط حضرت یوسف ع در مورد قحطی.، مدتی بعد در مصر تأویل شد (وقوع پیدا کرد ) 3⃣ امام صادق(ع) : «یعنى روزى که هر کس توجه می‌کند به آنچه پیش فرستاده و کافر می‌گوید: اى کاش! علوى بودم و ابو تراب را دوست می‌داشتم» ✅چون علی(ع) قسیم الجنة و النار است، شیعیان را به بهشت و دشمنان را به جهنم راهنمایی می‌کند، و کافر آرزو می‌کند: ای کاش! من از شیعه علی بودم! 4⃣تفسیرهای مختلف مفسران درباره این آیه؛ هیچ منافاتی با تأویل آیه به آرزوی کافران که (ای کاش علوی بودیم) ندارد؛ 5⃣ کلمه «تراباً» نیز، با توجه به معنای باطنی آیه، آن است که شیعیان همه در برابر امام علی(ع) متواضع و فروتن و خاکی هستند. همچنین مفهوم باطنی آن می‌تواند پدر امت و عالم هستی باشد. 2⃣9⃣عَرش= براَفراشتن و بالا بردن بنا سقف زدن ، تخت،سریر پادشاهی،بنای مسقف ،سایه بان ✅در مورد غیر خدا اگر بکار رود همان معنای ایجاد بنا و و سایه بان و... است در مورد فرعون و زنبور عسل بکار رفته که بنا می‌سازند ✅درمورد خداوند اگر واژه عرش بکار رود ،بمعنای قدرت،عظمت و سلطنت خداوند است 3⃣9⃣نصر. نسر نثر ✳️نصر = یاری کردن ،پیروزی ،فتح ✳️نَسر= یکی از ۵ بت بزرگ قوم نوح ✳️نَثر= پخش کردن،پراکنده کردن ─┅═ೋ❅🌸🌸🌸🌸🌸🌸❅ೋ═┅─

⬆️ بازگشت به فهرست اصلی مطالب ⬆️

🅾️ ادامه مفاهیم واژه های قرآن👇

🅾آشنایی با واژه های قرآن🅾 4⃣9⃣اِحدَی الحُسنَیَین = یکی از دونیکی یکی از دو سعادت و خیر ،یکی از دو پیروزی 1⃣پیروزی درمیدان وشکست دشمن 2⃣ یا شهادت در راه خدا اِحدی= یکی. حُسنَیَین = دو نیکی ✳️در اسلام و جنگ در راه خدا شکست وجود ندارد، ✅مبارزه در راه خدا چه پیروزی باشد چه شکست( در ظاهر) ، ویا شهادت در راه خدا ،هردو افتخار و پیروزی است. ✅امام حسین ع در کربلا گرچه در ظاهر شکست خورد و شهید شد اما در واقع پیروز شد ، 🔴قل هل تربصون بنا الا احدالحسنیین... ای پیامبر ،به منافقان بگو چه انتظاری در مورد ما می کشید؟ ما به یکی از دو خیر ،( یا شکست دشمن ویا شهادت) خواهیم رسید در هر صورت پیروزی پیروز هستیم و شکست برای ما معنا ندارد . سوره توبه ۵۲ سید حسین

🅾آشنایی با واژه های قرآن 🅾 5⃣9⃣معروف. منکر 1⃣معروف= بر وزن مفعول واز ریشه عَرَفَ ،یعنی خوب شناخته شده بین « خوب = حسن» و « خوب شناخته شده» فرق است ،. 2⃣منکر = از ریشه نَکَرَ ،و اسم مفعول از باب اِفعال ،به معنی «بد شناخته شده» است که با «سیئه =بدی» متفاوت است ✅ابتدا معروف و منکر همانگونه که برای امر و نهی کننده مفهوم شده برای امر و نهی شونده هم باید تفهیم شود و بعد به او امر یا نهی شود . ✅مثلا کسی که نماز یا حجاب را معروف نمی‌داند ابتدا باید برای او نماز وحجاب برایش خوب شناخته شود و بعد به او امر معروف کرد ، در مورد منکر هم همینطوره 🔴وٱمروا بالمعروف ونهو عن المنکر.... وٱمر کردند به معروف کار خوب شناخته شده) و نهی کردند از منکر ( کار بد شناخته شده) .... سوره حج. آیه ۴۱ سید حسین

ادامه همراهی با قران 👇